拼音 : 休牛散馬 (xiū niú sàn mǎ)
簡拼 : xnsm
近義詞 : 休牛歸馬
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語解釋 : 見“休牛歸馬”。
出處 : 唐·魏徵壽《隋書·薛道衡傳》:“于是八荒無外,九服大同,四海為家,萬里為宅。乃休牛散馬,偃武修文。”
成語用法 :
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 一般
白馬素車 的盧馬 開足馬力 走馬到任
倚馬千言衣馬輕肥系馬埋輪素絲良馬
司馬牛之嘆射人先射馬塞翁失馬,焉知非福塞翁失馬,安知非福
戎馬倥傯人語馬嘶犬馬之戀裘馬聲色
求馬于唐市秋高馬肥騎曹不記馬駑馬戀棧
牛頭不對(duì)馬面拿下馬來盲人騎瞎馬馬上得天下
馬毛蝟磔驢頭不對(duì)馬嘴路遙知馬力,事久見人心厲兵粟馬
襟裾馬牛風(fēng)馬云車風(fēng)馬牛風(fēng)馬不接
東風(fēng)射馬耳單槍獨(dú)馬窗間過馬車馬填門
車馬駢闐車馬輻輳車怠馬煩策馬飛輿
躍馬彎弓 鞍不離馬背,甲不離將 路遙知馬力,日久見人 班馬文章
兵馬不動(dòng),糧草先行 鞍不離馬背,甲不離將 風(fēng)牛馬不相及 竹馬之交
止戈散馬 枕戈汗馬 招軍買馬 躍馬揚(yáng)鞭
飲馬投錢 飲馬長江 以毛相馬 一馬一鞍
以鹿為馬 以渴服馬 燕昭好馬 懸車束馬
懸兵束馬 選兵秣馬 朽索馭馬 休牛散馬
休牛歸馬 效犬馬力 鮮衣怒馬 鮮衣良馬
鮮車健馬 瞎馬臨池 下馬馮婦 洗兵牧馬
烏焉成馬 烏頭馬角 烏頭白,馬生角 五花殺馬
舞刀躍馬 文君司馬 銅圍鐵馬 鐵馬金戈
天粟馬角 司馬昭之心 駟馬仰秣 駟馬軒車
駟馬莫追 駟馬高門 駟馬高蓋 司馬稱好
駟馬不追 束馬縣車 束兵秣馬 識(shí)途老馬
識(shí)涂老馬 失馬塞翁 食馬留肝 神龍馬壯
善馬熟人 殺馬毀車 散馬休牛 塞翁之馬
塞翁得馬 軟裘快馬 戎馬生涯 戎馬生郊
戎馬劻勷 戎馬倉皇 人荒馬亂 人喊馬嘶
雀馬魚龍 權(quán)移馬鹿 拳頭上立得人,胳膊上走得馬 犬馬之年
犬馬之決 犬馬之疾 犬馬之誠 犬馬戀主
求馬于唐肆 裘馬清狂 裘馬輕狂 青絲白馬
青衫司馬 敲牛宰馬 千兵萬馬 騎馬尋馬
匹馬一麾 匹馬單鎗 跑馬觀花 拍馬溜須
駑馬十舍 牛童馬走 牛溲馬渤 牛馬襟裾
牛高馬大 泥車瓦馬 買馬招軍 買馬招兵
馬足龍沙 馬足車塵 馬壯人強(qiáng) 馬中關(guān)五
馬咽車闐 馬水車龍 馬首欲東 馬如游魚
馬如流水 馬入華山 馬去馬歸 馬牛其風(fēng)
馬毛猬磔 枚速馬工 馬革盛尸 馬腹逃鞭
馬翻人仰 馬耳春風(fēng) 馬到功成 馬齒徒長
馬遲枚疾 馬塵不及 馬浡牛溲 驢年馬月
驢唇馬觜 龍神馬壯 臨崖勒馬 立馬萬言
礪戈秣馬 歷兵粟馬 勵(lì)兵秣馬 歷兵秣馬
尻輿神馬 裾馬襟牛 金馬玉堂 諱樹數(shù)馬
毀車殺馬 呼牛作馬 橫槍躍馬 橫戈盤馬
橫刀躍馬 汗馬之勞 汗馬之功 光車駿馬
谷馬礪兵 狗馬聲色 高頭大馬 膏車秣馬
風(fēng)吹馬耳 風(fēng)車云馬 風(fēng)車雨馬 飛鷹走馬
放馬華陽 二童一馬 斗雞走馬 東風(fēng)馬耳
得馬失馬 得馬生災(zāi) 得馬折足 丹書白馬
代馬望北 大馬金刀 吹牛拍馬 馳馬試劍
持戈試馬 車塵馬跡 車轍馬跡 車填馬隘
車煩馬斃 車馳馬驟 車塵馬足 不識(shí)馬肝
兵慌馬亂 兵藏武庫,馬入華山 鞍馬勞神 匹馬當(dāng)先
一言既出,駟馬難追 馬放南山 青梅竹馬 犬馬之力
指鹿作馬 蛛絲馬跡 走馬赴任 走馬觀花
走馬章臺(tái) 走馬上任 走馬看花 竹馬之友
獐麇馬鹿 指鹿為馬 招兵買馬 仗馬寒蟬
玉堂金馬 陣馬風(fēng)檣 倚馬可待 倚馬七紙
一馬平川 意馬心猿 懸崖勒馬 一馬當(dāng)先
信馬由韁 野馬無韁 下馬威 下馬看花
香車寶馬 鮮車怒馬 五馬分尸 烏頭白馬生角
心猿意馬 問牛知馬 問羊知馬 烏白馬角
萬馬奔騰 土牛木馬 天馬行空 童牛角馬
萬馬齊喑 司馬昭之心,路人皆知 司馬青衫 四馬攢蹄
素車白馬 駟馬難追 駟馬高車 脫韁之馬
死馬當(dāng)活馬醫(yī) 聲色犬馬 士飽馬騰 三馬同槽
束馬懸車 舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬 聲色狗馬 裘馬輕肥
人強(qiáng)馬壯 犬馬之養(yǎng) 輕裘肥馬 求馬唐肆
犬馬之報(bào) 人歡馬叫 戎馬倥傯 人困馬乏
塞翁失馬 墻頭馬上 犬馬之勞 千軍萬馬
人仰馬翻 乞兒馬醫(yī) 牛頭馬面 匹馬單槍
盤馬彎弓 牛頭不對(duì)馬嘴 騎馬找馬 秣馬厲兵
盲人瞎馬 馬后炮 駑馬鉛刀 匹馬只輪
牛溲馬勃 駑馬戀棧豆 驢前馬后 駑馬十駕
馬齒徒增 馬鹿異形 馬革裹尸 露馬腳
馬瘦毛長 率馬以驥 馬前卒 馬角烏白
厲兵秣馬 馬空冀北 六馬仰秣 馬牛襟裾
老馬戀棧 快馬加鞭 馬到成功 路遙知馬力,日久見人心
驢唇不對(duì)馬嘴 老馬識(shí)途 馬首是瞻 馬耳東風(fēng)
龍馬精神 馬工枚速 溜須拍馬 馬仰人翻
馬不停蹄 君子一言,快馬一鞭 叩馬而諫 金戈鐵馬
僅容旋馬 見鞍思馬 汗馬功勞 害群之馬
裹尸馬革 寒蟬仗馬 呼牛呼馬 橫戈躍馬
歸馬放牛 弓調(diào)馬服 高車駟馬 風(fēng)檣陣馬
風(fēng)馬牛不相及 肥馬輕裘 非驢非馬 放牛歸馬
短衣匹馬 東風(fēng)吹馬耳 單槍匹馬 打馬虎眼
車在馬前 車水馬龍 車馬盈門 車殆馬煩
不食馬肝 伯樂相馬 兵強(qiáng)馬壯 兵荒馬亂
兵馬未動(dòng),糧草先行 弊車羸馬 北叟失馬 寶馬香車
鞍前馬后 鞍馬之勞 鞍馬勞困 鞍馬勞頓
鞍不離馬,甲不離身 馬捉老鼠 馬上墻頭 馬上看花
馬上功成 馬上房子 馬如游龍 馬前潑水
馬面牛頭 馬馬虎虎 馬鹿易形 馬龍車水
馬角烏頭 馬跡蛛絲 馬不解鞍 馬勃牛溲
驢唇馬嘴 練兵秣馬 尻輪神馬 鳩車竹馬
服牛乘馬 猴年馬月 放馬后炮 代馬依風(fēng)
避世金馬 鞭長不及馬腹 鞍馬勞倦 鞍不離馬背,甲不離將身
【鞍馬勞頓】頓:困頓。騎馬趕路過久,勞累疲困。形容旅途勞累。
【鞍馬勞倦】指長途跋涉或戰(zhàn)斗中備嘗困乏。
【鞍馬勞困】指長途跋涉或戰(zhàn)斗中備嘗困乏。
【鞍馬勞神】形容旅途勞累。同“鞍馬勞頓”。
【鞍馬之勞】鞍馬:鞍子和馬,指長途跋涉或打仗。形容旅途或戰(zhàn)斗的勞苦。
【鞍前馬后】馬前馬后。指追隨左右。
【弊車羸馬】弊:破;羸:瘦弱。破車瘦馬。比喻處境貧窮。
【敝車羸馬】敝:破;羸:瘦弱。破車劣馬。比喻清廉儉樸。
【弊車駑馬】弊:破;駑馬:劣馬。破車劣馬。比喻處境貧窮。
【兵荒馬亂】荒、亂:指社會(huì)秩序不安定。形容戰(zhàn)爭期間社會(huì)混亂不安的景象。
【兵慌馬亂】形容戰(zhàn)爭期間社會(huì)混亂不安的景象。
【寶馬雕車】華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。
【百馬伐驥】許多馬圍攻一匹好馬。比喻許多小國圍攻一個(gè)強(qiáng)國或許多愚笨的人攻擊一個(gè)有賢德的人。
【白馬素車】駕白馬,乘素車。傳說伍子胥被害后,化作濤神,其魂魄常駕白馬素車來往于江水之中。后一般來代稱“錢塘潮”。也指喪事用的車馬。
【班馬文章】漢代史學(xué)家司馬遷與班固的并稱。泛指可與班固、司馬遷相比美的文章。
【寶馬香車】華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。
【伯樂相馬】伯樂:相傳為秦穆公時(shí)的人,姓孫名陽,善相馬。指個(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。
【兵強(qiáng)馬壯】兵力強(qiáng)盛,戰(zhàn)馬健壯。形容軍隊(duì)實(shí)力強(qiáng),富有戰(zhàn)斗力。
【避世金馬】以之比喻身為朝官而逃避世務(wù)。
【不食馬肝】相傳馬肝有毒,食之能致人于死。比喻不應(yīng)研討的事不去研討。
【不識(shí)馬肝】相傳馬肝有毒,食之能致人于死。比喻不應(yīng)研討的事不去研討。
【北叟失馬】比喻禍福沒有一定。
【車馳馬驟】形容車馬奔馳迅猛。
【車塵馬足】①指車馬奔波。亦喻人世俗事。②指代車騎。敬稱對(duì)方時(shí)亦用之。
【車殆馬煩】殆:通“怠”,疲乏;煩:煩躁。形容旅途勞頓。
【車怠馬煩】車危且馬疲。形容旅途困乏。怠:通“殆”。同“車殆馬煩”。
【車煩馬斃】形容旅途勞頓困乏。
【車攻馬同】攻:堅(jiān)固,精致;同:齊聚。車子堅(jiān)固精致,馬又齊整雄壯。比喻軍容之盛。
【持戈試馬】比喻作好準(zhǔn)備,躍躍欲試。
【才高倚馬】文才比倚馬可待的袁虎還高。形容文思敏捷。
【窗間過馬】形容時(shí)間過得很快。
【抽簡祿馬】抽簡:抽竹簡占算;祿、馬:“祿存”與“天馬”,舊時(shí)算命用語。指為人算命。
【寸馬豆人】寸、豆:比喻小。一寸長的馬,像豆子大小的人。形容畫中遠(yuǎn)景人、物極小。
【車馬輻輳】輻輳:形容人或貨物像車輪上的輻條聚集在車轂上一樣。指車馬集聚擁擠。
【策馬飛輿】指駕馬車疾行。
【車馬駢闐】車馬聚集很多。形容非常熱鬧。
【車馬如龍】車馬像游龍。形容車馬往來不絕,繁華熱鬧的景象。
【馳馬試劍】馳馬:騎馬飛跑;試:用。跑馬舞劍。形容人騎馬練劍習(xí)武。
【車馬填門】車子充滿門庭,比喻賓客很多。同“車馬盈門”。
【車馬盈門】車子充滿門庭,比喻賓客很多。
【車龍馬水】車像流水,馬像游龍。形容車馬往來不絕,繁華熱鬧的景象。
【吹牛拍馬】吹牛:吹牛皮;拍馬:拍馬屁。指愛說大話,喜歡自我吹噓和一味逢迎巴結(jié)別人的行為。
【車水馬龍】車象流水,馬象游龍。形容來往車馬很多,連續(xù)不斷的熱鬧情景。
【車填馬隘】指車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多。
【車轍馬跡】指車馬行過的痕跡。
【車塵馬跡】指車馬行過的痕跡。
【車在馬前】大馬拖車在前,馬駒系在車后,這樣,可使小馬慢慢地學(xué)拉車。比喻學(xué)習(xí)任何事物,只要有人指導(dǎo),就容易學(xué)會(huì)。
【鈿車寶馬】華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。
【東風(fēng)馬耳】比喻把別人的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。
【斗雞走馬】斗雞賽馬。古代的賭博游戲。
【打馬虎眼】故意裝糊涂蒙騙人。
【大馬金刀】①形容豪爽,氣派大。②形容說話直率鋒利,不留情面。
【得馬失馬】指世事多變,得失無常。
【得馬生災(zāi)】指因福而得禍。
【得馬折足】指因福而得禍。
【代馬望北】比喻人心眷戀故土,不愿老死他鄉(xiāng)。
【代馬依風(fēng)】代:古國名,泛指北方。北方所產(chǎn)的馬總是懷戀北邊吹來的風(fēng)。比喻人心眷戀故土,不愿老死它鄉(xiāng)。
【單槍獨(dú)馬】比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng)。
【單槍匹馬】見“單槍匹馬”。
【單槍匹馬】原指打仗時(shí)一個(gè)人上陣。比喻行動(dòng)沒人幫助
你一個(gè)一個(gè)的看,很多的?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?!
原文
韓愈
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
作者簡介
韓 愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱為”韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué),德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史,因上疏請(qǐng)免關(guān)中賦役,貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎,又因上表諫迎佛骨,貶潮州刺史。做過吏部侍郎,死謚文公,故世稱韓吏部、韓文公。是代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖唐,與柳宗元合稱韓柳。詩力求險(xiǎn)怪新奇,雄渾重氣勢(shì)。
韓愈才華出眾,胸懷大志,卻不為當(dāng)時(shí)重用,雖業(yè)精行成,卻難以施展,郁郁不得志。本文借物說理,托物言志,以千里馬的遭遇,諷喻當(dāng)世不知用人,感嘆自身懷才不遇。
韓愈生平大事年表
唐貞元二年(786年)韓愈十九歲,懷著經(jīng)世之志進(jìn)京參加進(jìn)士考試,一連三次均失敗,直至貞元八年(792年)第四次進(jìn)士考試才考取。按照唐律,考取進(jìn)士以后還必須參加吏部博學(xué)宏辭科考試,韓愈又三次參加吏選,但都失??;三次給宰相上書,沒有得到一次回復(fù);三次登權(quán)者之門,被拒之門外。
貞元十二年(796年)七月,韓愈二十九歲,受董晉推薦,出任宣武軍節(jié)度使觀察推官。這是韓愈從政開始。韓愈在任觀察推官三年中,一方面指導(dǎo)李翱、張籍等青年學(xué)文外,利用一切機(jī)會(huì),極力宣傳自己對(duì)散文革新的主張。
貞元十六年冬,韓愈第四次參吏部考試,第二年(801年)通過銓選。這時(shí)期寫的《答李翊書》,闡述自己把古文運(yùn)動(dòng)和儒學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合一起的主張,這是韓愈發(fā)起開展古文運(yùn)動(dòng)的代表作。這年秋末,韓愈時(shí)年三十四歲,被任命為國子監(jiān)四門博士,這是韓愈步入京師政府機(jī)構(gòu)任職開端。任職四門博士期間,積極推薦文學(xué)青年,敢為人師,廣授門徒,人稱“韓門第子”。貞元十九年(803年)寫了名作《師說》,這是韓愈系統(tǒng)提出師道的理論。
貞元十九年冬,韓愈晉升為監(jiān)察御史,在任不過二個(gè)月,為了體恤民情,忠于職守,上書《論天旱人饑狀》,因遭權(quán)臣讒害,貶官連州陽山令。韓愈三年任職陽山令,深入民間,參加山民耕作和魚獵活動(dòng),愛民惠政德禮文治,《新唐書·韓愈傳》因此特書“有愛于民,民生子以其姓字之?!标柹搅钊紊?,一大批青年慕名投奔韓愈門下,與青年學(xué)子呤詩論道,詩文著作頗豐,今見之昌黎文集有古詩二十余首,文數(shù)篇。尤其此時(shí)構(gòu)思并開始著述的《原道》等篇章,構(gòu)成韓學(xué)重要論著“五原”學(xué)說,這是唐宋時(shí)期,新儒學(xué)的先聲,理論建樹影響巨大。
貞元二十一年(805年)年夏秋之間,韓愈離開陽山,八月任江陵法曹參軍。
元和元年(806年)六月,韓愈奉召回長安,官授權(quán)知國子博士。元和三年(808年),韓愈改真博士。元和四年,韓愈改授都官員外郎分司東都兼判祠部。是年冬被降職調(diào)為河南令,以后相繼任職方員外郎、國子博士。
元和八年(813年),晉升為比部郎中史館修選,完成《順宗實(shí)錄》著名史書編寫。
元和九年(814年),韓愈任考功郎中知制誥,第二年晉升為中書舍人。元和十二年(817年),協(xié)助宰相裴度,以行軍司馬身份,平定淮西亂,因軍功晉授刑部侍郎。
元和十四年(819年),憲宗皇帝派遣使者去鳳翔迎佛骨,京城一時(shí)間掀起信佛狂潮,韓愈不顧個(gè)人安危,毅然上書《論佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求將佛骨 “投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕后代之惑?!睉椬诘帽?,龍顏震怒,要處以極刑。幸宰相裴度及朝中大臣極力說情,免得一死,貶為潮州刑史。韓愈任潮州刑史八個(gè)月,概括說來:驅(qū)鱷魚、為民除害;請(qǐng)教師,辦鄉(xiāng)校;計(jì)庸抵債,釋放奴隸;率領(lǐng)百姓,興修水利,排澇灌溉。千余年來,使潮州成為具有個(gè)性特色的地域文化,潮州地區(qū)成為禮儀之邦和文化名城!
元和十五年(820年)九月,韓愈詔內(nèi)調(diào)為國子祭酒。長慶元年(821年)七月,韓愈轉(zhuǎn)任兵部侍郎,第二年,單身匹馬,冒著風(fēng)險(xiǎn)赴鎮(zhèn)州宣慰亂軍,史稱“勇奪三軍帥”,不費(fèi)一兵一卒,化干戈為玉帛,平息鎮(zhèn)州之亂。九月轉(zhuǎn)任吏部侍郎。
長慶三年(823年)六月,韓愈晉升為京兆尹兼御史大夫。京兆之地稱復(fù)雜難理,在韓愈整治下,社會(huì)安定,盜賊止,米價(jià)不敢上。后相繼調(diào)任兵部侍郎、吏部侍郎。
長慶四年,韓愈因病告假,十二月二日,韓愈因病卒于長安,終年五十七歲。
注釋
①、伯樂:春秋時(shí)秦穆公時(shí)人,姓孫,名陽,善相馬。
②、祗辱于奴隸人之手:只是辱沒在奴仆的手里。辱,受屈辱
③、駢死:并列而死。駢:兩馬并駕。槽:喂牲口的食器,櫪:馬棚。槽櫪:馬廄
④、不以千里稱也:不把它稱為千里馬。以,把,介詞。稱,稱頌,稱道。
⑤、馬之千里者:馬(當(dāng)中)能行千里的。之,助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。
⑥、一食:吃一頓?;颍河袝r(shí)。盡粟一石:吃盡一石(dan)食料。盡,全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思。石,十斗為石。
⑦、食:同“飼”,喂養(yǎng)。
⑧、其:指千里馬,代詞。能千里:能走千里。之:(定語后置,不譯。)
⑨、是:這樣,指示代詞。
⑩、能:才能。
⑾、才美不外見:才能和長處不能表現(xiàn)在外。見,同“現(xiàn)”,表露。
⑿、且:猶,尚且。欲:想要,要。等:相當(dāng)。不可得:不可能。得,能,表示客觀條件允許。
⒀、安:怎么,哪里,疑問代詞。
⒁、策:本意馬鞭子,這里名詞作動(dòng)詞用,譯為:用鞭子打。之,指千里馬,代詞。以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)正確辦法。
⒂、盡其材:竭盡它的才能。材,同“才”,此指行千里的才能。
⒃、鳴:馬叫,之:不譯(轉(zhuǎn)接)。通其意:跟它的心意相通。
⒄、執(zhí)策:拿著馬鞭。策,趕馬的鞭子,名詞。臨:面對(duì)。臨之:面對(duì)千里馬。
⒅、其:難道,表反問語氣。
⒆、其:可譯為“恐怕”,表推測語氣。
參考譯文
世上先有伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號(hào)。
日行千里的馬,有時(shí)一頓能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,即使有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)和能力也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!
關(guān)于"馬"的成語
塞翁失馬,安知非福 塞翁失馬,焉知非福 塞翁之馬 脫韁之馬 鐵馬金戈
天馬行空 童牛角馬 土牛木馬 天粟馬角 銅圍鐵馬
烏白馬角 舞刀躍馬 五花殺馬 文君司馬 萬馬奔騰
五馬分尸 萬馬齊喑 問牛知馬 烏頭白馬生角 烏頭白,馬生角
烏頭馬角 烏焉成馬 問羊知馬 洗兵牧馬 選兵秣馬
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下馬馮婦 下馬看花 系馬埋輪 下馬威 信馬由韁
休牛歸馬 休牛散馬 效犬馬力 朽索馭馬 懸崖勒馬
鮮衣良馬 鮮衣怒馬 心猿意馬 以渴服馬 以鹿為馬
飲馬長江 一馬當(dāng)先 倚馬可待 一馬平川 衣馬輕肥
倚馬千言 倚馬七紙 飲馬投錢 躍馬彎弓 野馬無韁
以毛相馬 意馬心猿 一馬一鞍 躍馬揚(yáng)鞭 玉堂金馬, 心猿意馬
一言既出,駟馬難追 燕昭好馬 招兵買馬 枕戈汗馬 止戈散馬
獐麇馬鹿 招軍買馬 指鹿為馬 指鹿作馬 走馬到任
陣馬風(fēng)檣 走馬赴任 走馬觀花 仗馬寒蟬 走馬看花
走馬上任 竹馬之交 走馬章臺(tái) 竹馬之友 蛛絲馬跡
駑馬十駕 駑馬十舍 牛溲馬勃 牛溲馬渤 牛頭不對(duì)馬面
牛頭不對(duì)馬嘴 牛頭馬面 牛童馬走 拿下馬來 匹馬單槍 單槍匹馬
匹馬當(dāng)先 跑馬觀花 拍馬溜須 盤馬彎弓 匹馬一麾
匹馬只輪 千兵萬馬 騎曹不記馬 乞兒馬醫(yī) 秋高馬肥
千軍萬馬 犬馬戀主 裘馬輕肥 裘馬輕狂 裘馬清狂
裘馬聲色 求馬唐肆 騎馬尋馬 雀馬魚龍 求馬于唐市
求馬于唐肆 犬馬之報(bào) 犬馬之誠 犬馬之疾 犬馬之決
犬馬之勞 犬馬之力 犬馬之戀 騎馬找馬 青梅竹馬
犬馬之年 犬馬之養(yǎng) 敲牛宰馬 輕裘肥馬 青絲白馬
青衫司馬 墻頭馬上 拳頭上立得人,胳膊上走得馬 權(quán)移馬鹿 人歡馬叫 人仰馬翻
人荒馬亂 人喊馬嘶 人困馬乏 戎馬倉皇 戎馬劻勷
戎馬倥傯 戎馬倥傯 戎馬生郊 戎馬生涯 軟裘快馬
人強(qiáng)馬壯 人仰馬翻 人語馬嘶 束兵秣馬 士飽馬騰
素車白馬 舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬 神龍馬壯 駟馬不追 司馬稱好
四馬攢蹄 死馬當(dāng)活馬醫(yī) 駟馬高車 駟馬高蓋 駟馬高門
殺馬毀車 食馬留肝 駟馬莫追 駟馬難追 司馬牛之嘆
司馬青衫 善馬熟人 失馬塞翁 三馬同槽 束馬懸車
束馬縣車 駟馬軒車 散馬休牛 率馬以驥 駟馬仰秣
司馬昭之心,路人皆知 司馬昭之心 射人先射馬 聲色狗馬 素絲良馬
聲色犬馬 識(shí)途老馬 識(shí)涂老馬 塞翁得馬 塞翁失馬
襟裾馬牛 裾馬襟牛 金馬玉堂 僅容旋馬 君子一言,快馬一鞭 君子一言,駟馬難追
尻輪神馬 叩馬而諫 快馬加鞭 尻輿神馬 厲兵秣馬
歷兵秣馬 勵(lì)兵秣馬 練兵秣馬 歷兵粟馬 厲兵粟馬
驢唇不對(duì)馬嘴 驢唇馬觜 驢唇馬嘴 礪戈秣馬 露馬腳
龍馬精神 老馬戀棧 老馬識(shí)途 立馬萬言 六馬仰秣
驢年馬月 驢前馬后 龍神馬壯 驢頭不對(duì)馬嘴 溜須拍馬
臨崖勒馬 路遙知馬力,日久見人心 馬不解鞍 馬勃牛溲 馬浡牛溲
馬不停蹄 馬塵不及 馬遲枚疾 馬齒徒增 馬齒徒長
馬到成功 馬到功成 馬耳春風(fēng) 馬耳東風(fēng) 馬放南山
馬翻人仰 馬腹逃鞭 馬革裹尸 馬工枚速 枚速馬工
馬革盛尸 馬后炮 馬角烏白 馬角烏頭 馬跡蛛絲
馬空冀北 馬龍車水 馬鹿異形 馬鹿易形 馬馬虎虎
秣馬厲兵 馬面牛頭 馬毛猬磔 馬毛猬磔 買馬招兵
買馬招軍 馬牛襟裾 馬牛其風(fēng) 馬去馬歸 馬前潑水
馬前卒 馬入華山 馬如流水 盲人騎瞎馬 盲人瞎馬
瞎馬臨池 馬如游龍 馬如游魚 馬水車龍 馬上得天下
馬上房子 馬上功成 馬上看花 馬瘦毛長 馬上墻頭
馬首是瞻 馬首欲東 馬咽車闐 馬仰人翻 馬足車塵
馬中關(guān)五 馬捉老鼠 馬足龍沙 馬壯人強(qiáng) 泥車瓦馬
牛高馬大 牛馬襟裾 駑馬戀棧豆 駑馬戀棧 駑馬鉛刀
鞍不離馬背,甲不離將身 鞍不離馬,甲不離身 鞍馬勞頓 鞍馬勞倦 鞍馬勞困
鞍馬勞神 鞍馬之勞 鞍前馬后 鞭長不及馬腹 弊車羸馬
兵藏武庫,馬入華山 兵荒馬亂 兵慌馬亂 伯樂相馬 兵馬不動(dòng),糧草先行
兵馬未動(dòng),糧草先行 班馬文章 寶馬香車 兵強(qiáng)馬壯 避世金馬
不食馬肝 不識(shí)馬肝 北叟失馬 車塵馬足 車馳馬驟
車殆馬煩 車怠馬煩 車煩馬斃 持戈試馬 窗間過馬
車馬輻輳 策馬飛輿 車馬駢闐 馳馬試劍 車馬填門
車馬盈門 吹牛拍馬 車水馬龍 車填馬隘 車塵馬跡
車轍馬跡 車在馬前 東風(fēng)吹馬耳 東風(fēng)馬耳 東風(fēng)射馬耳
斗雞走馬 打馬虎眼 大馬金刀 得馬失馬 得馬生災(zāi)
得馬折足 代馬望北 代馬依風(fēng) 單槍獨(dú)馬 單槍匹馬
丹書白馬 短衣匹馬 二童一馬 風(fēng)吹馬耳 風(fēng)車雨馬
風(fēng)車云馬 非驢非馬 風(fēng)馬不接 放馬后炮 放馬華陽
風(fēng)馬牛不相及 風(fēng)馬牛 肥馬輕裘 風(fēng)馬云車 服牛乘馬
放牛歸馬 風(fēng)牛馬不相及 風(fēng)檣陣馬 飛鷹走馬 光車駿馬
膏車秣馬 高車駟馬 弓調(diào)馬服 歸馬放牛 谷馬礪兵
狗馬聲色 裹尸馬革 高頭大馬 毀車殺馬 寒蟬仗馬
橫刀躍馬 橫戈盤馬 橫戈躍馬 汗馬功勞 汗馬之功
汗馬之勞 呼牛呼馬 猴年馬月 呼牛作馬 橫槍躍馬
害群之馬 諱樹數(shù)馬 見鞍思馬 鳩車竹馬 金戈鐵馬
一馬當(dāng)先
文章解讀
全文分三段:
第一段,從千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系出發(fā),說明千里馬才能的被埋沒是不可避免的。
文章一開篇就奇峰突起,用“世有伯樂,然后有千里馬”點(diǎn)出論證的前提。這句話還包含著一個(gè)反題,即“無伯樂,則無千里馬”,實(shí)際上指明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系。但這里的“伯樂”是一個(gè)普遍概念,指的是特別善于相馬的人。因此下面接著就提出“千里馬常有,而伯樂不常有”這一論斷,突出了這“常有”和“不常有”之間的尖銳矛盾,說明千里馬的被埋沒簡直具有必然性。然后趁勢(shì)而下,說到千里馬的命運(yùn)上來,用“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”描繪了千里馬被埋沒的具體情形,引人深思。這一段,從全篇來看,目的是提出問題;它之所以要強(qiáng)調(diào)知馬者惟伯樂這個(gè)意思,則是為下文揭露“食馬者”的“不知馬”張本。
第二段,揭示千里馬被埋沒的根本原因是“食馬者”的“不知馬”。
千里馬被埋沒,在一般人看來,大概要?dú)w咎于它的才美“不外見”。因此,本段一開頭就用“馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也”點(diǎn)出問題的要害?!耙皇郴虮M粟一石”是夸張的說法,強(qiáng)調(diào)千里馬的食量大大超過常馬;“不知其能千里而食”,是說“食馬者”只是按照常馬的食量來喂養(yǎng)它,說明這種人的無知。接著,先以“是馬也,雖有千里之能”作低回之勢(shì);再用一組排比句揭示這“才美不外見”,正是“食不飽,力不足”所造成的惡果;最后又用反詰句“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”,對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)。這是從反面證明“世有伯樂,然后有千里馬”的道理。
第三段,歸納全文中心,對(duì)“食馬者”的無知妄說進(jìn)行辛辣的嘲諷。
先用揭露矛盾的方法刻畫“食馬者”的形象:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”,這三句緊承上文,全面總結(jié)了這種人“不知馬”的表現(xiàn); “執(zhí)策而臨之”,寫他們洋洋自得、以“知馬者”自居的神情,“之”指代千里馬,他們?cè)谇Ю锺R跟前竟然宣稱“天下無馬”,這是十足的妄說。兩相對(duì)照,生動(dòng)地揭露了這種人的愚蠢、荒唐。然后用“嗚呼”領(lǐng)出作者的感慨:“其真無馬邪”承上文“天下無馬”,是作者對(duì)“食馬者”的反詰,也是向讀者發(fā)問,用來為下句蓄勢(shì);然后以“其真不知馬也”作答,結(jié)住全文。
本文篇幅雖短,中心卻十分突出。貫穿全文的是“不知馬”這句話。文中連用十一個(gè)“不”字。開始說“伯樂不常有”、千里馬之“不以千里稱”,已隱含著“不知馬”的意思;中間先明確指出“食馬者不知其能千里而食”,然后以“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”說明“不知”所造成的惡果;最后更以 “不以”“不能”來痛斥“食馬者”的無知,由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。
(1)本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂,然后有千里馬。
(2)千里馬的悲慘遭遇是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
(3)千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。
(4)千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
(5)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
(6)對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(7)表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
(8)全文的主旨句是:世有伯樂,后有千里馬。
(9)有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話:千里馬常有,而伯樂不常有。
(10)表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:世有伯樂,然后有千里馬。
(11)能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
(12)領(lǐng)起全文作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。
(13)表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
(14)表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。
(15)能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。
(16)寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。
(17)運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。
(18)美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
(19)點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。
寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。
相關(guān)故事
伯樂與千里馬的故事
汗明見春申君,候問三月,而后得見。談卒,春申君大悅之?!姑髟唬骸熬嗦勼K乎?夫驥之齒至矣(能駕車的年頭滿了)服(駕)鹽車而上太行。蹄申(同 “伸”)膝折,尾湛(同“沉”)(同“膚”)潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延(行動(dòng)遲緩),負(fù)轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解衣(苧麻織成的衣)以(覆蓋)之。驥于是(同“俯”)而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也?!边x自《戰(zhàn)國策·楚策四》
《馬說》賞析(吳小如)
韓愈是唐代散文巨匠,同時(shí)也是對(duì)宋代作家極有影響的詩人。人們對(duì)他的“以文為詩”(把詩歌寫得散文化)談得比較多,卻很少注意他那更為突出的“以詩為文” 的特點(diǎn)。所謂“以詩為文”,是指用具有詩的情調(diào)、韻味等特色來寫散文,即是說把散文給詩化了(但這并不等于從西方引進(jìn)的新文體“散文詩”)。我們說把散文詩化,或者說把散文寫得很帶詩意,并不限于寫自然景物、抒情小品或?qū)θ宋镞M(jìn)行典型塑造和對(duì)事態(tài)進(jìn)行藝術(shù)描繪;而是也可以用詩的情調(diào)、韻味來寫說理文或評(píng)論文。韓愈的散文特點(diǎn)之一就在這里。
據(jù)說伯樂姓孫名陽,是春秋時(shí)代秦國人,會(huì)給馬看相,善于識(shí)別什么是千里馬。這原是《戰(zhàn)國策·楚策》中一個(gè)名叫汗明的對(duì)春申君黃歇講的一個(gè)故事里的人物。這故事可能是古代傳說,也可能就是汗明用藝術(shù)虛構(gòu)手法創(chuàng)造出來的寓言。伯樂的典故曾幾次被韓愈引用(見他所作的《為人求薦書》及《送溫處士赴河陽序》),可見由于韓愈本人命運(yùn)的坎坷,對(duì)伯樂能識(shí)別千里馬的故事是很有感情的。但平心而論,還是他的這篇《馬說》寫得最好,讀者也最愛讀,因?yàn)檫@篇文章寫得太像一首詩了。
詩的主要特點(diǎn)之一就是訴諸形象思維,它的創(chuàng)作手法也常以比興為主。當(dāng)然,一首好詩總要比散文寫得更加含蓄曲折,余味無窮。而從常識(shí)論,一篇說理散文,基本上總是以邏輯思維為主的,韓愈的《馬說》肯定是一篇說理文,但它似寓言而實(shí)非寓言,用比喻說理卻并未把所持的論點(diǎn)正面說穿,更沒有把個(gè)人意見強(qiáng)加給讀者。全篇幾乎始終通過形象思維來描述千里馬的遭遇,只擺出活生生的事實(shí)卻省卻了講大道理的筆墨,這已經(jīng)可以說是詩的寫法了。更巧妙地是作者利用了古漢語中不可缺少的虛詞(語助詞、感嘆詞和連接詞),體現(xiàn)出抒情詩應(yīng)有的一唱三嘆的滋味和意境,盡管我們讀起來是一篇散文,但仔細(xì)品評(píng),卻儼然是一首發(fā)揮得淋漓盡致的抒情詩。這種“以詩為文”的本領(lǐng),始自西漢的司馬遷(誰也不曾承認(rèn)過司馬遷是詩人),到了韓愈、柳宗元,乃得到進(jìn)一步的發(fā)展;至宋代的歐陽修、蘇軾(尤其是歐陽修)而達(dá)到一個(gè)新的高度。這是我們研究中國文學(xué)史和學(xué)習(xí)古典散文應(yīng)該注意的新課題。
文章的第一句是大前提:“世有伯樂然后有千里馬?!笨蛇@個(gè)命題本身就不合邏輯。因?yàn)榇嬖跊Q定意識(shí),伯樂善相馬的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),必須從社會(huì)上(或說自然界)存在著大量的千里馬身上取得,然后逐漸總結(jié)出來的。所以過去有人就認(rèn)為韓愈這句話是本末倒置,是唯心主義的。我們并不否認(rèn),從唯物主義原則來看,他這句話是錯(cuò)誤的。但把它作為詩的語言,它卻是發(fā)人深省的警句,是感慨萬千的名言。因?yàn)槭郎嫌胁畼愤@種知識(shí)和本領(lǐng)的人實(shí)在太少了。于是作者緊接著在下文從正面點(diǎn)明主旨,一瀉無余地把千里馬的無限委屈傾訴出來。正由于“伯樂不常有”,不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而是“祗辱于奴隸人之手”,受盡了無知小人的腌氣。更令人悲憤的是這些寶馬竟然成雙作對(duì)地一群群死于槽櫪之間,其遭遇之不幸、結(jié)局之慘痛真非筆墨所能形容。當(dāng)然,結(jié)果更是死不瞑目,誰也不把這些有價(jià)值的神駿稱為千里馬,它們的死也自然是毫無所謂的了?!安灰郧Ю锓Q也”這句話,包含著這樣的意思:連同情它們的人都沒有,更談不上對(duì)它們的死表示遺憾、惋惜和悔恨痛心了。從文章表面看,作者說得已相當(dāng)透徹;而實(shí)際上這里面不知有多少辛酸痛楚還沒有盡情吐露,看似奔放而其內(nèi)涵則甚為豐富,其實(shí)倒是含蓄不盡的(說他寫得婉約,或許讀者不能接受,可作者確實(shí)沒有把話說盡)。這真是抒情詩的寫法了。
作者著力刻畫“食(飼)馬者”與千里馬之間的矛盾,兩相對(duì)照,既寫出千里馬的抑郁不平,也寫出不識(shí)真才者的愚昧專橫。千里馬在無人給它創(chuàng)造有利的客觀條件時(shí),英雄無用武之地;或雖欲一展所長而有力無處使,甚至到了無力可使的程度。這樣,它連一匹普通馬也比不上,又怎么能實(shí)現(xiàn)它日行千里的特異功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常馬”,而它的受辱和屈死也就更不足為奇,不會(huì)引起人們的注意了。不僅如此像這樣連“常馬”都比不上的千里馬,由于不能恪盡職守,還會(huì)受到極度的責(zé)難和懲罰,往往被無辜地痛打一頓(“策之不以其道”,打得它不合理),當(dāng)然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能盡其材”)。表面看 “食馬者”不是伯樂,不懂馬語;骨子里卻蘊(yùn)涵著懷才不遇的人面對(duì)那些愚昧專橫的統(tǒng)治者就是申訴也無用這一層意思。
文章寫到這里,作者似乎還覺得不夠解渴,于是又接著用“鳴之而不能通其意”的意思,從“人”的方面再做深入一層的刻畫。這不僅使文章更生動(dòng)深刻,也表現(xiàn)出作者的感情更為憤激了。作者并沒有立即譴責(zé)這種不識(shí)馬的“人”有眼無珠,反而讓他面對(duì)著這匹千里馬不懂裝懂,發(fā)出了仿佛悲天憫人般的慨嘆:“天下無馬!” 意思說,這樣的“人”在主觀動(dòng)機(jī)方面還是自以為不錯(cuò)的,他并非不想選拔人才,并非沒有求賢用賢之心,無奈賢人賢才太“少”了,既無處可尋覓,也無地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主觀上出了毛病,卻把這種局面的形成推給客觀條件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬,卻對(duì)它發(fā)出了“天下無馬”的慨嘆,認(rèn)為這不過是一匹連“常馬”也不如的駑駘之輩。這不僅是絕妙的諷刺,而且也是極其嚴(yán)峻猛厲的誅心之論。文章寫至此已經(jīng)水到渠成,作者這才站出來點(diǎn)題,用“嗚呼”以下三句作結(jié),把“無馬”和“不知馬”這一對(duì)矛盾(“無馬”是先天的自然缺陷,“不知馬”則是后天人為的犯罪)尖銳地?cái)[出來形成一個(gè)高潮,極盡沉郁頓挫之致。古人說蹙萬里長江于尺幅之中,這種凝聚濃縮的手法正是韓愈一支筆經(jīng)過千錘百煉的結(jié)果。我們固然不能不為作者起伏回蕩、感慨悲涼的情緒而傾倒,卻又不能不為他簡潔洗煉的筆墨所欽服。
希望對(duì)你有幫助?。。。。。。。。。。。。。。。?!
1. 關(guān)于牛的四字成語大全 牛郎織女、
庖丁解牛、
汗牛充棟、
牛頭馬面、
對(duì)牛彈琴、
目無全牛、
牛鬼蛇神、
九牛一毛、
牛角掛書、
蹊田奪牛、
吳牛喘月、
氣沖斗牛、
鉆牛角尖、
牛刀小試、
泥牛入海、
牛衣對(duì)泣、
犀牛望月、
牛溲馬勃、
多如牛毛、
老牛舐犢、
牛黃狗寶、
牛毛細(xì)雨、
氣沖牛斗、
氣壯如牛、
牛高馬大、
以羊易牛、
蝸行牛步、
問牛知馬、
雞口牛后、
牛鼎烹雞
2. 帶牛字的四個(gè)字成語 九牛一毛、汗牛充棟、對(duì)牛彈琴、牛高馬大、吹牛拍馬。
(1)九牛一毛[ jiǔ niú yī máo ]很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。漢司馬遷《報(bào)任安書》:“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”
出處:漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“若九牛之一毛;與螻蟻何以異?”譯文:就像九頭牛的一根毛,與螻蟻有什么差別。
(2)汗牛充棟[ hàn niú chōng dòng ]意思是藏書極多,存放時(shí)能充滿整個(gè)屋宇,外運(yùn)時(shí)能累得牛流汗。后以“汗牛充棟”形容書籍極多。充:裝滿。棟:房屋。
出處:唐·柳宗元《柳先生集·卷九·陸文通先生墓表》:“其為書;處則充棟宇;出則汗牛馬?!弊g文:他的書,存放時(shí)能充滿整個(gè)屋宇,外運(yùn)時(shí)能累得牛流汗。
(3)對(duì)牛彈琴[ duì niú tán qín ]比喻對(duì)不能 理解的人白費(fèi)口舌、力氣。有看不起對(duì)方的意思。現(xiàn)在也用來譏笑說話不看對(duì)象。
出處:漢·牟融《理惑論》:“公明儀為牛彈清角之操;伏食如故;非牛不聞;不合其耳矣?!弊g文:公明儀對(duì)著牛彈琴,牛仍然像往常一樣吃草,不是牛聽不見,而是聽不懂。
(4)牛高馬大[ niú gāo mǎ dà ]比喻人長得高大強(qiáng)壯。
出處:《小說月報(bào)》1981年第1期:“東寧縣縣委書記劉番成長得濃眉大眼,牛高馬大?!?/p>
(5)吹牛拍馬[ chuī niú pāi mǎ ]吹牛:吹牛皮;拍馬:拍馬屁。指愛說大話,喜歡自我吹噓和一味逢迎巴結(jié)別人的行為。
出處:魯迅《偽自由書·后記》:“我想假如曾某能把那種吹牛拍馬的精力……用到求實(shí)學(xué)一點(diǎn)上,所得不是要更多些嗎?”
3. 帶牛字的成語 搏牛之虻 版筑飯牛 充棟汗牛 椎牛發(fā)冢 吹牛拍馬
槌牛釃酒 椎牛歃血 椎牛饗士 初生牛犢不怕虎 床下牛斗
喘月吳牛 對(duì)牛鼓簧 帶牛佩犢 對(duì)牛彈琴 多如牛毛
風(fēng)馬牛不相及 風(fēng)馬牛 服牛乘馬 放牛歸馬 風(fēng)牛馬不相及
飯牛屠狗 割雞焉用牛刀 歸馬放牛 隔山買老牛 汗牛充棟
汗牛充屋 呼牛呼馬 汗牛塞棟 呼牛作馬 襟裾馬牛
雞口牛后 裾馬襟牛 九牛二虎之力 瘠牛羸豚 九牛拉不轉(zhuǎn)
九牛一毫 九牛一毛 雞尸牛從 繭絲牛毛 鯨吸牛飲
扛鼎抃牛 犁牛骍角 老牛破車 老牛舐犢 犁牛之子
馬勃牛溲 馬浡牛溲 獼猴騎土牛 賣劍買牛 馬面牛頭
馬牛襟裾 買牛賣劍 馬牛其風(fēng) 目牛無全 買牛息戈
目無全牛 牛不喝水強(qiáng)按頭 牛刀割雞 牛鼎烹雞 牛刀小試
牛高馬大 牛鬼蛇神 牛黃狗寶 牛驥共牢 牛角掛書
牛角書生 牛驥同槽 牛驥同皂 牛驥同皂 牛角之歌
??谥?牛郎織女 牛馬襟裾 牛毛細(xì)雨 牛農(nóng)對(duì)泣
泥牛入海 牛溲馬勃 牛溲馬渤 牛頭不對(duì)馬面 牛頭不對(duì)馬嘴
牛頭馬面 牛童馬走 牛聽彈琴 牛蹄之涔 牛蹄之魚
牛蹄中魚 寧為雞口,不為牛后 寧為雞口,無為牛后 寧為雞口,毋為牛后 牛星織女
牛衣病臥 牛衣對(duì)泣 牛衣歲月 牛羊勿踐 牛衣夜哭
牛之一毛 庖丁解牛 氣沖斗牛 氣沖牛斗 氣喘如牛 氣克斗牛 騎牛讀漢書 騎牛覓牛 牽牛下井 敲牛宰馬
牽??椗?氣吞牛斗 齊王舍牛 氣壯如牛 如牛負(fù)重
殺雞焉用牛刀 司馬牛之嘆 散馬休牛 鼠入牛角 兔角牛翼
童牛角馬 土牛木馬 屠所牛羊 吳牛喘月 問牛知馬
蝸行牛步 亡羊得牛 休牛歸馬 休牛散馬 犀牛望月
蹊田奪牛 羞以牛后 犀照牛渚 一牛吼地 一牛九鎖
一牛鳴地 一牛鳴 以羊易牛 爭貓丟牛 執(zhí)牛耳
鉆牛角尖 壯氣吞牛
4. 牛開頭的四字成語大全 牛刀小試: 牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才。
牛鬼蛇神: 牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì)上形形 *** 的壞人。
牛郎織女: 牛郎織女為神話人物,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對(duì)戀人。
牛毛細(xì)雨: 指細(xì)而密的小雨。
牛溲馬勃: 牛溲:牛尿,一說車前草,利小便;馬勃:可治瘡。比喻一般人認(rèn)為無用的東西,在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。
牛頭馬面: 迷信傳說中的兩個(gè)鬼卒,一個(gè)頭象牛,一個(gè)頭象馬。比喻各種丑惡的人。
牛頭不對(duì)馬面: 比喻答非所問或?qū)Σ簧咸?hào)。
牛之一毛: 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
牛衣夜哭: 形容夫妻共同過著窮困的生活。同“牛衣對(duì)泣”。
牛衣歲月: 指貧困的生活。
牛衣病臥: 形容貧病交迫。
牛羊勿踐: 勿使牛羊踐踏。比喻愛護(hù)。
牛星織女: 即牛郎織女。
牛童馬走: 舊時(shí)泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶仆役。
牛聽彈琴: 比喻聽不懂。
牛蹄中魚: 牛蹄:是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。
牛蹄之魚: 牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。同“牛蹄中魚”。
牛蹄之涔: 涔:雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。
牛溲馬渤: 牛溲,即牛遺,車前草的別名。馬勃,一名馬牷,一名屎菰,生于濕地及腐木的菌類。均可入藥。比喻雖然微賤但是有用的東西。渤,通勃。
牛農(nóng)對(duì)泣: 睡在牛衣里,相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
牛馬襟裾: 猶言衣冠禽獸。
??谥拢?借指卑下的地位。
牛角之歌: 后為窮士自求用世的典故。
牛驥同皁: 指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。亦作“牛驥同槽”。
牛驥同槽: 指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。同“牛驥同皂”。
牛驥共牢: 驥:好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。
牛黃狗寶: 牛黃,牛膽囊中的結(jié)石;狗寶,狗臟器中的凝結(jié)物。兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物,因以喻壞透了的心腸。
牛高馬大: 比喻人長得高大強(qiáng)壯。
牛角掛書: 比喻讀書勤奮。
牛頭不對(duì)馬嘴: 比喻答非所問或兩下不相合。
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