家學(xué)淵源

拼音 : 家學(xué)淵源 (jiā xué yuān yuán)

簡拼 : jxyy

近義詞 : 世代書香

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 主謂式

成語解釋 : 家世學(xué)問的傳授有根源。

出處 : 宋·劉克莊《后村全集·送林寬夫父子》：“家學(xué)有淵源，傳之于艾軒。”

成語用法 : 主謂式；作謂語、賓語；形容繼承家學(xué)，功底深厚

例子 : 不是職員家學(xué)淵源，尋常懸壺行道的人，象這種方子，他們肚皮里就沒有。（清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十三回）

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

栩栩如生 渾然天成 斗酒百篇 家學(xué)淵源 哪個不是贊譽(yù)李白詩歌成就的

家學(xué)淵源　不宜贊譽(yù)李白詩歌成就

出處：
栩栩如生 《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也?！?br>
渾然天成　唐·韓愈《上襄陽于相公書》：“閣下負(fù)超卓之奇才，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸?！?
　宋·張耒·《明道雜志》：“ 老杜語韻，渾然天成，無牽強(qiáng)之跡?！?

斗酒百篇 唐·杜甫《飲中八仙歌》：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠?！?

家學(xué)淵源《三國志·魏志·管寧傳》：“測其淵源，覽其清濁，未有厲俗獨(dú)行若寧者也。”

所以最初用來描寫李白的只有斗酒百篇
但四個成語中栩栩如生可以形容李白描寫生動，渾然天成可以形容李白詩風(fēng)自然，斗酒百篇是形容李白才思敏捷的，而家學(xué)淵源指家世學(xué)問的傳授有根源，與李白生平及形象不符．

曹國鑒的家學(xué)淵源

六世祖曹文埴，清乾隆二十五年二甲一名進(jìn)士，歷任刑、兵、工、戶諸部，官至戶部尚書、太子太保，謚“文敏”。為《四庫全書》總裁之一。詩文、書法均有成就，有《石鼓硯齋文鈔》20卷、《詩鈔》32卷、《直廬集》8卷、《石鼓硯齋試帖》2卷等傳世。為乾隆倚重，數(shù)度江南之行皆由其操持、隨行。并招同鄉(xiāng)摯友鄧石如入京施展才藝，遂名動京城。七世祖曹振鏞，乾隆進(jìn)士，因父有遺風(fēng)，深得乾隆寵信，官至武英殿大學(xué)士、軍機(jī)大臣，謚“文正”。歷乾、嘉、道三朝，為清朝政壇代表人物。曾代君理政三月余，傳為徽州美談。
父曹家麒(石卿)，民國書法家、畫家。早年師承金城，為中國畫學(xué)研究會成員之一，其后人金潛庵組織的“湖社畫會”。五十年代與張伯駒、陳云誥、鄭誦先、蕭勞等共同創(chuàng)辦“書法研究社”，為繁榮書法藝術(shù)，振興國粹做出了貢獻(xiàn)。主要擅長魏碑書法，得六朝碑刻寬博凝重、雄健剛勁，兼收趙之謙化剛為柔、婉轉(zhuǎn)圓通、楷行結(jié)合的筆意。
受家庭熏陶自幼酷愛書畫，從小觀父書寫榜書、楹聯(lián)，耳濡目染亦摹仿其筆跡書寫大字，至八歲時父以《龍門二十品》從結(jié)構(gòu)、筆法上講授臨摹的用筆要領(lǐng)，以后又教寫《漢禮器碑》、《乙瑛碑》及趙之謙的魏碑書法。

孔融是什么朝代人

孔融是東漢末年時期的人。
孔融（153－208），字文舉，魯國（治今山東曲阜）人，東漢文學(xué)家，“建安七子”之首。家學(xué)淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學(xué)，與平原陶丘洪、陳留邊讓并稱俊秀。
孔融是東漢末年一代名儒，繼蔡邕為文章宗師，亦擅詩歌。魏文帝曹丕十分欣賞孔融文辭，在他死后曾懸賞征募他的文章，把孔融與王粲、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨六位文學(xué)家相提并論，列為"建安七子"。說道"孔融體氣高妙，有過人者;然不能持論，理不勝辭，至于雜以嘲戲。及其所善，揚(yáng)(揚(yáng)雄)、班(班固)儔也。"據(jù)《后漢書》載，孔融有詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記共二十五篇。但這為數(shù)有限的遺文，后世又有所散佚，大多只是片斷流傳，其中詩歌僅存八首。

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