志士仁人

拼音 : 志士仁人 (zhì shì rén rén)

簡拼 : zsrr

近義詞 : 耿介之士

反義詞 : 無恥之徒

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。

出處 : 先秦·孔子《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

成語用法 : 聯(lián)合式；作主語、賓語、定語；含褒義

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

“志士仁人,無求生以害人仁,有殺身以成仁”該怎么解釋？

指有高尚志向和道德的人。該詞出自《論語》——子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！狈从沉丝鬃印叭省钡闹匾诵乃枷?，作為一種值得提倡的價值觀與可貴的精神品質(zhì)有著深遠的意義。x0dx0a《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！眡0dx0a解釋：x0dx0a“志士仁人，沒有為乞求茍全生命而損害仁德的，只有犧牲自己的生命來實現(xiàn)仁道?！?/p>

仁人志士的意思

志士仁人的解釋 有遠大 志向 和 高尚 道德 的人。《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?漢 東 方朔《非有 先生 論》：“故卑身賤體，說色微辭，愉愉喣喣，終無益於主上之治，即志士仁人不忍為也?！?宋 陸游 《 秋雨 嘆》詩：“志士仁人萬行淚，孤臣孽子無窮憂?！?清 鄒容 《 革命 軍》第六章：“ 濫用 名器，致貴賤貧富之格大相懸殊，既失保民之道，而又賦歛無度，此 法國 志士仁人所以不辭暴舉逆亂之名，而 出于 革命之 原因 也?！?袁鷹 《悲歡·飛》：“多少憂國憂民的 中華 兒女，志士仁人，懷著滿腹 豪情 ，都在向往、找尋和 探索 使 國家 民族 騰飛 的道路?！痹~語分解志士的解釋有遠大志向和高尚節(jié)操的人愛國志士詳細解釋有遠大志向的人。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在 溝壑 ，勇士不忘喪其元?！?三國 魏 曹植 《贈徐干》詩：“志士營世業(yè)， 小人 亦不閑?！?唐 雍裕之 《早蟬 仁人的解釋有 德行 的人?！稌ぬ┦闹小罚骸半m有周親，不如 仁人 ?！?漢 賈誼 《惜誓》：“悲仁人之盡節(jié)兮，反為小人之所賊?！?宋 蘇軾 《 司馬 溫公神道碑》：“公仁人也，天相之矣?！?清 黃鷟來 《甲戌夏至武威

"志士仁人，無求生以害志，有殺身以成仁"的意思

1、“不成功，便成仁?！狈褐笧檎x事業(yè)而犧牲生命。這句話是從“舍身取義”和“殺身成仁”這兩個詞語中演化出來的。
2、“舍身取義”和“殺身成仁”
這兩個詞語是從《論
語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”這句話中演化出來的。
3、“不成功，便成仁?！敝溉寮覟榱恕叭省边@個最高的道德準則而不惜舍棄個人的生命。
4、“不成功，便成仁?！痹敿毥忉尀椤纱笫碌娜瞬晃窇诛L(fēng)險，如果事情沒有做成功，那就用自己的生命來承擔(dān)。只要是為了自己的信念而執(zhí)著努力了，那就成就了儒家的最高道德標(biāo)準——“仁”。
5、什么是“仁”呢？“仁”的核心是忠和恕，
通俗講，“仁”是一種道德標(biāo)準，一種倫理標(biāo)準。干大事的人是不怕承擔(dān)后果和獻出生命的。去拼命就不在乎是否成功，所做的一切只是想達到最高的道德標(biāo)準。只要努力追求過了，就無悔，就樂意獻出生命。也就是曾子所說的：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

子曰:"志士仁人,無求生以害人仁,有殺身以成仁."見解

孔子說：志士仁人絕不為了自己的享受做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則。原指為正義而犧牲生命，后泛指為了維護正義事業(yè)或為了崇高的理想而舍棄自己的生命。
有關(guān)故事
其一
有一次，孔子的弟子向孔子請教說：“先生，您講的仁德、忠義都是極好的。人人相愛，以仁義待人，確實是一種美德。仁德我很想得到，但活在世界上也是我的欲望。假如仁德與生命兩者發(fā)生了沖突，該怎樣處理呢?” 孔子嚴肅地回答說：“這還有什么可猶豫的呢?凡是真正的志士仁人，都不會因為貪生怕死而損害仁義，應(yīng)該為了成全仁德，可以不顧自己的生命?！?弟子恭敬地給孔子施禮，表示敬服。這時，孔子的學(xué)生子貢又問 先生說：“仁德一定是很難得到的吧?我們應(yīng)當(dāng)怎樣去培養(yǎng)它呢?” 孔子回答說：“培養(yǎng)仁德可以從頭做起。比如說，工匠要做好他的活計，必須先有得心應(yīng)手的工具。對于一個國家來說，應(yīng)該選擇那些大夫中的賢者去敬奉他；對于自己來說，就應(yīng)該挑選那些士人當(dāng)中的仁者交朋友。這樣，才會培養(yǎng)起仁德來?！?出處《論語·衛(wèi)靈公》
其二
在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍，見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?br>出處

本文地址:http://www.mcys1996.com/chengyu/84562.html,轉(zhuǎn)載請注明來源.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 志潔行芳

下一篇: 智勇雙全