濟世安人

拼音 : 濟世安人 (jì shì ān rén)

簡拼 : jsar

近義詞 : 濟世安民

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 拯救時世，安定人民。

出處 : 唐·劉禹錫《哭呂衡州》：“一夜霜風(fēng)雕玉芝，蒼生望絕士林悲，空懷濟世安人略，不見男婚女嫁時。”

成語用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

四字成語什么濟世什么

1. 有一個成語叫什么什么濟世 常有以杏林稱中醫(yī)，以懸壺濟世指中醫(yī)行醫(yī)者也。

據(jù)文獻記載，杏林典出漢末董奉事?！短綇V記·神仙傳》記曰：

“董奉者，字君異，侯官人也。吳先主時，……奉居山不種田，，日為人治病，亦不取錢，重病愈 者，使栽杏五株，輕者一株，如此數(shù)年，計得十萬余株，郁然成林。乃使山中百禽群獸游戲其下，卒不生草，常如蕓治也。后杏子大熟，于林中作一草倉，示時人 曰：“欲買杏者，不須報奉，但將谷一器置倉中，即自往取一器杏去。”常有人置谷來少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量 杏，一如谷多少。或有人偷杏者，虎逐之到家，嚙至死。家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過，乃卻使活。奉每年貨杏得谷，施以賑救貧乏，供給行旅不逮者，歲兩 萬余斛?！钤谌碎g三百余年乃去，顏狀如三十時人也。”

董奉善行，為人稱道，后世便以杏林稱中醫(yī)，其典概源于此也。

懸壺濟世：

懸壺濟世為古代頌譽醫(yī)者救人于病痛之說。

《后漢書·方術(shù)列傳·費長房傳》記曰：

“費長房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾為市掾。市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，輒 跳入壺中，市人莫之見，惟長房子樓上睹之，異焉。因往再拜，奉酒脯。翁知長房之意其神也，謂之曰：子明日可更來，長房旦日復(fù)詣翁，翁乃與俱入壺中。惟見玉 堂嚴(yán)麗，旨酒甘肴盈衍其中，其飲畢而出。翁約不聽與人言之，復(fù)乃就耬上侯長房曰：我神仙之人，以過見責(zé)，今事畢當(dāng)去，子寧能相隨乎？樓下有少酒，與卿為 別……長房遂欲求道，隨從入深山，翁撫之曰：子可教也，遂可醫(yī)療眾疾”。

傳說世有壺翁（約公元2世紀(jì)），不知其姓名，一稱壺公。“一說壺公謝元，歷陽人，賣藥于市。不 二價，治病皆愈。語人曰：服此藥必吐某物，某日當(dāng)愈，事無不效。日收錢數(shù)萬，施市內(nèi)貧乏饑凍者?！币源擞^之，壺翁乃身懷醫(yī)技、樂善好施之隱士醫(yī)者。因其診 病貨藥處常懸一壺為醫(yī)幟，所以人稱壺翁，民間傳說多有其神話故事。壺翁曾傳醫(yī)術(shù)于費長房。記載雖語涉?zhèn)髌?，但若揭其神誕外衣，不難知壺公、費長房乃東漢時 名醫(yī)。壺公的事跡傳之甚廣，歷代醫(yī)家行醫(yī)開業(yè)，幾乎無不以，“懸壺之喜”等為賀，或于診室懸葫蘆為醫(yī)之標(biāo)志，今仍有不少藥店、制藥廠等沿以為用。

老酒以為，“壺”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而來。后世藥房有以葫蘆為幌子者，藥廠亦有以葫蘆為商標(biāo)圖案者，又有“不知葫蘆里賣的什么藥”一說。

醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。其典概源于此。

譯《后漢書·方術(shù)列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。

費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領(lǐng)他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。后來，費長房隨老翁十余日學(xué)得方術(shù)，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。

返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十余年。從此，費長房能醫(yī)百病，驅(qū)瘟疫，令人起死回生。

這僅是一則神話傳說，但卻為行醫(yī)者罩上一層“神秘外衣”。后來，民間的郎中為了紀(jì)念這個傳奇式的醫(yī)師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫(yī)的標(biāo)志。如今，雖然中醫(yī)大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。

2. 含有“濟世”的成語有哪些 濟世的成語 ： 濟世經(jīng)邦、濟時拯世、濟世安民、經(jīng)綸濟世、救世濟民、拔毛濟世、救民濟世、世濟其美、匡時濟世

1 兩只起死回生手，一顆安民濟世心。

2 無德者不能為醫(yī)，有品者方能濟世。

3 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮；面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。周恩來

4 兩袖清風(fēng)，懸壺濟世，平易近人，醫(yī)人醫(yī)心，仁心仁術(shù)。

5 做了濟世利人的善舉所獲得的心里歡愉是幸福；與朋友、同學(xué)、知己的真誠交流是幸福；合家餐桌上的歡聲笑語是幸福；含怡弄孫的天倫親情是幸福。

6 醫(yī)生掌握的是病人的生命，要以濟世救人為主旨，盡自己所能及的技術(shù)，想方設(shè)法解除病人的痛苦，是醫(yī)生的天職。

7 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。

8 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁難酬蹈海亦英雄。

9 醫(yī)本期于濟世，能治則治之，不必存貪得之心。近率以醫(yī)為行業(yè)，謂求富者莫如醫(yī)之一途。于是朋黨角立，趨利若騖。入主出奴，各成門戶。

10 江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮；面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

11 清廉濟世為官求，莫為貪圖留罵名。

12 醫(yī)可為而不可為，必天資敏悟，讀萬卷書，而后可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。吾死，子孫慎勿輕言醫(yī)！

13 因為上海是一個經(jīng)濟中心，我這個人對征服經(jīng)濟世界蠻有興趣的。

14 一代大師，在學(xué)術(shù)思想上有創(chuàng)辟，彼必具有一番濟世救世淑世教世心，而又高贍遠矚，深思密慮，能補偏救弊，推陳出新，發(fā)掘出人人心中所蘊藏所要求之一個新局面與新花樣。

14 造句 網(wǎng)（在線造句詞典）-造句大全，幾千詞語的造句供您參考哦！

15 因為上海是一個經(jīng)濟中心，我這個人呢，對征服經(jīng)濟世界，就是蠻有興趣的。

16 為了完成濟世志業(yè)，法師終日摩頂放踵，不敢稍有松懈。

17 慷然撫長劍，濟世豈邀名。李世民

18 農(nóng)民起義的領(lǐng)袖們有不少是當(dāng)時的濟世之才。

19 他雖貌不驚人，卻有濟世之才。

20 進德修道，要個木石的念頭，若一有欣羨便趨欲境；濟世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪著便墮危機.洪應(yīng)明

21 達摩行醫(yī)濟世，在下層百姓中廣結(jié)善緣。他救助了面臨被焚噩運的麻瘋女小嬋，在日久相處中小嬋心生愛慕，這給潛心修煉的達摩帶來諸多不便。

22 “精進”意指“凈身戒心、朝著濟世之路前進”，在烹調(diào)時廚師必須心懷對佛法的信仰，還要有豐富的經(jīng)驗、正義感和善良的心靈。

23 養(yǎng)心要八放，壽星我不讓：放下身份，放開心胸，放眼世界，放眼未來，放心自在，放開腳步，放身求樂，放手濟世。

24 凡有能力對人世有的貢獻的人就必須經(jīng)常記住，決不能胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他就會慢慢失去濟世助人的能力了。

25 悲憫就像一條善良的河流，澄清著沿路的風(fēng)塵。它不一定給人帶來幸福，也不一定濟世，但一定有光，一定伴著感動。

3. 濟開頭有什么四字成語 1） 濟濟一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。

2） 濟苦憐貧：救-濟愛惜窮-苦的人。

3） 濟困扶危：濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危-難的人。

4） 濟弱鋤強：濟：幫助。鋤：鏟除。幫助弱-者，鏟除強-暴。

5） 濟貧拔苦：指救-援貧-苦人家。

6） 濟竅飄風(fēng)：指大風(fēng)止則所有的竅孔都空-寂無聲。后比喻毫無影響與作用的事物。

7） 濟人利物：指救助別人，對世事有益。

8） 濟弱扶傾：弱：弱-??；傾：倒塌，比喻境-遇困難。扶助弱小和處境困難的人。

9） 濟世安邦：濟：拯救。邦：國家。拯-救時-世，安-定國-家。

10） 濟世安人：拯-救時-世，安定人民。

11） 濟世救人：濟：拯救。拯治時世救濟人民。

12） 濟世匡時：濟：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正時政。

13） 濟世之才：濟世：拯救時-世。能夠拯救時世，治理國-家的人-才。

14） 濟世安民：使國家得到治-理，百姓安居樂業(yè)。

15） 濟寒賑貧：濟：救濟；賑：賑-濟。救-助寒-苦，賑-濟貧-窮。

4. 什么什么經(jīng)什么四字成語 什么什么經(jīng)什么四字成語 ：

漫不經(jīng)心、

苦心經(jīng)營、

小本經(jīng)營、

滿腹經(jīng)綸、

濟世經(jīng)邦、

體國經(jīng)野、

博關(guān)經(jīng)典、

秉文經(jīng)武、

博通經(jīng)籍、

大展經(jīng)綸、

出何經(jīng)典、

正正經(jīng)經(jīng)、

刻意經(jīng)營、

論道經(jīng)邦、

飽諳經(jīng)史、

整軍經(jīng)武、

慘淡經(jīng)營、

文章經(jīng)濟、

枕籍經(jīng)史、

儒家經(jīng)書、

日月經(jīng)天、

不見經(jīng)傳、

沐雨經(jīng)霜

5. 贊揚醫(yī)生的四字成語有哪些 贊揚醫(yī)生的四字成語有

扁鵲再世 懸壺濟世 杏林高手 兢兢業(yè)業(yè)、

妙手仁心 無微不至 救死扶傷

1、救死扶傷

【讀音】 jiù sǐ fú shāng

【解釋】 搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。

2、懸壺濟世

頌譽醫(yī)者道者救人于病痛的一個詞語。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。出自《后漢書-方術(shù)列傳-費長房》。

3、“杏林高手”

即指一家人都是醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生。那么，這個詞是如何得來的呢？

據(jù)晉代葛洪所著《神仙傳》記載：三國時期東吳有位叫董奉的名醫(yī)，他醫(yī)術(shù)精湛，長年隱居深山，為人治病卻不收報酬，凡患重病被他治愈者只需在其宅邊、園內(nèi)栽下5棵杏樹。

4、兢兢業(yè)業(yè) jīng jīng yè yè

【解釋】兢兢：形容小心謹(jǐn)慎；業(yè)業(yè)：畏懼的樣子。形容做事小心謹(jǐn)慎；認(rèn)真踏實。

5、〝無微不至〞

讀音：wú wēi bú zhì ，釋義：無，沒有；微，細(xì)微；至，到。意為沒有一處細(xì)微的地方照顧不到的，借以形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到，無論如何細(xì)微，都能周全照應(yīng)。

什么濟什么事四字成語

1. 帶濟字的四字詞或成語 博施濟眾 （bó shī jì zhòng）

博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。

打富濟貧 （dǎ fù jì pín）

打擊豪紳、地主，貪官污吏，奪取其財物救濟窮人。

恩榮并濟 （ēn róng bìng jì）

恩榮：恩惠榮寵。濟：調(diào)濟。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。

鳳毛濟美 （fèng máo jì měi）

舊時比喻父親做官，兒子能繼承父業(yè)。

扶傾濟弱 （fú qīng jì ruò）

傾：倒塌，這里指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。

扶危濟困 （fú wēi jì kùn）

扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。

剛?cè)嵯酀?（gāng róu xiāng jì）

剛強的和柔和的互相調(diào)劑。

和衷共濟 （hé zhōng gòng jì）

衷：內(nèi)心；濟：渡。大家一條心，共同渡過江河。比喻同心協(xié)力，克服困難。

緩不濟急 （huǎn bù jì jí）

緩：慢；濟：救助。緩慢的行動適應(yīng)不了緊急的需要。

緩急相濟 （huǎn jí xiāng jì）

緩：和緩，舒緩；急：危急，急迫。不論在平時還是在緊急之時都給予幫助。

濟寒賑貧 （jì hán zhèn pín）

濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。

濟河焚舟 （jì hé fén zhōu）

渡過了河，把般燒掉。比喻有進無退，決一死戰(zhàn)。

濟濟一堂 （jǐ jǐ yī táng）

形容很多有才能的人聚集在一起。

濟苦憐貧 （jì kǔ lián pín）

救濟愛惜窮苦的人。

濟困扶危 （jì kùn fú wēi）

濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危難的人。

濟弱鋤強 （jì ruò chú qiáng）

濟：幫助。鋤：鏟除。幫助弱者，鏟除 *** 。

濟弱扶傾 （jì ruò fú qīng）

弱：弱??；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。

濟世安邦 （jì shì ān bāng）

濟：拯救。邦：國家。拯救時世，安定國家。

濟世安人 （jì shì ān rén）

拯救時世，安定人民。

濟世救人 （jì shì jiù rén）

濟：拯救。拯治時世救濟人民。

濟世匡時 （jì shì kuāng shí）

濟：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正時政。

濟世之才 （jì shì zhī cái）

濟世：拯救時世。能夠拯救時世，治理國家的人才。

假公濟私 （jiǎ gōng jì sī）

假借公家的名義，謀取私人的利益。

劫富濟貧 （jié fù jì pín）

劫：強??；濟：救濟。奪取富人的財產(chǎn)，救濟窮人。

寬猛相濟 （kuān měng xiāng jì）

指政治措施要寬和嚴(yán)互相補充。

匡時濟世 （kuāng shí jì shì）

匡：糾正。濟：救助。挽救動蕩的局勢。使其轉(zhuǎn)危為安。

人才濟濟 （rén cái jǐ jǐ）

濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。

同惡相濟 （tóng è xiāng jì）

同惡：共同作惡的人；濟：助。壞人互相勾結(jié)，共同作惡。

同舟共濟 （tóng zhōu gòng jì）

舟：船；濟：渡，過灑。坐一條船，共同渡河。比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。也比喻利害相同。

無濟于事 （wú jì yú shì）

濟：補益，幫助。對事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。

2. 濟開頭有什么四字成語 1） 濟濟一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。

2） 濟苦憐貧：救-濟愛惜窮-苦的人。

3） 濟困扶危：濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危-難的人。

4） 濟弱鋤強：濟：幫助。鋤：鏟除。幫助弱-者，鏟除強-暴。

5） 濟貧拔苦：指救-援貧-苦人家。

6） 濟竅飄風(fēng)：指大風(fēng)止則所有的竅孔都空-寂無聲。后比喻毫無影響與作用的事物。

7） 濟人利物：指救助別人，對世事有益。

8） 濟弱扶傾：弱：弱-小；傾：倒塌，比喻境-遇困難。扶助弱小和處境困難的人。

9） 濟世安邦：濟：拯救。邦：國家。拯-救時-世，安-定國-家。

10） 濟世安人：拯-救時-世，安定人民。

11） 濟世救人：濟：拯救。拯治時世救濟人民。

12） 濟世匡時：濟：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正時政。

13） 濟世之才：濟世：拯救時-世。能夠拯救時世，治理國-家的人-才。

14） 濟世安民：使國家得到治-理，百姓安居樂業(yè)。

15） 濟寒賑貧：濟：救濟；賑：賑-濟。救-助寒-苦，賑-濟貧-窮。

3. 事事情的事,四字的成語 事半功倍指做事得法，因而費力小，收效大。

事倍功半指工作費力大，收效小。 事必躬親躬親：親自。

不論什么事一定要親自去做，親自過問。形容辦事認(rèn)真，毫不懈怠。

事不關(guān)己，高高掛起認(rèn)為事情與己無關(guān)，把它擱在一邊不管。 事不師古形容做事不吸取前人經(jīng)驗。

事不宜遲事情要抓緊時機快做，不宜拖延。 事出有因事情的發(fā)生是有原因的。

事過境遷境：境況；遷：改變。事情已經(jīng)過去，情況也變了。

事齊事楚事：侍奉；齊、楚：春秋時兩大強國。依附齊國呢？還是依附楚國？比喻處在兩強之間，不能得罪任何一方。

事實勝于雄辯事情的真實情況比喻雄辯更有說服力。 事以密成事情因為嚴(yán)密謹(jǐn)慎而成功。

事與愿違事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。

事預(yù)則立指無論做什么事，事前有準(zhǔn)備就會成功，沒有準(zhǔn)備就要失敗。 事在人為指事情要靠人去做的。

在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。 事敗垂成事情在快要成功的時候失敗了。

事半功百指做事得法，因而費力小，收效大。同“事半功倍”。

事不關(guān)己事情同自己沒有關(guān)系。 事不過三指同樣的事不宜連作三次。

事不有余謂達到極點。 事出無奈事情出于無可奈何。

指迫不得已只能如此。 事過景遷事情已經(jīng)過去，情況也變了。

同“事過境遷”。 事過情遷隨著事情過去，對該事的感情、態(tài)度也起了變化。

事核言直事情確實，文辭直捷。 事后諸葛亮比喻事后自稱有先見之明的人。

事緩則圓碰到事情不要操之過急，而要慢慢地設(shè)法應(yīng)付，可以得到圓滿的解決。 事火咒龍比喻荒誕不經(jīng)之事。

事火，指祀火為神；咒龍，指咒龍請雨。 事急無君子謂人到緊急關(guān)頭，就顧不得講規(guī)矩、禮貌了。

事捷功倍事情易辦而功效很大。 事寬即圓謂遇事只要從容對待，就能圓滿解決。

款，寬緩。同“事款則圓”。

事寬則圓遇到事情只要從容對待，就能圓滿解決。款：寬緩。

同“事款則圓”。 事款則圓謂遇事只要從容對待，就能圓滿解決。

款，寬緩。 事生肘腋肘腋：胳肢窩。

比喻事變就發(fā)生在身邊。 事往日遷指事情和時光都已過去。

事危累卵事情危險得像堆起來的蛋一樣。形容形勢極端危險。

事無常師謂處事沒有固定不變的準(zhǔn)則，要擇善而從。 事無大小事情不分大小。

形容什么事都管。 事無二成謂公事和私事不能兩全。

事無巨細(xì)事情不分大小。形容什么事都管。

同“事無大小”。 事無三不成謂辦事非經(jīng)多次努力不會輕易成功。

事有必至，理有固然事情是必然要發(fā)生的，道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止，還是要出現(xiàn)，這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生。

事與心違事實與愿望相違背。同“事與原違”。

事與原違事實與愿望相違背。 事在必行事情非做不可。

事在蕭墻謂禍亂出自內(nèi)部。事，變故；蕭墻，宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。

成事不說說：解說。原指事情已成，不要在解說；后指事情已過，不要再解說。

成事不足，敗事有余指辦不好事情，反而把事情弄糟。 大事不糊涂指在有關(guān)政治的是非問題上能堅持原則，態(tài)度鮮明。

大事鋪張指對場面特別安排，過于講究，以顯示自己的闊綽。多用于婚喪大事。

大事去矣去：失去。形容事情無法挽回了。

多指政權(quán)喪失，國家滅亡等大事。 多事之秋多事：事故或事變多；秋：時期。

事故或事變很多的時期。 惡事行千里指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快（含有勸告的意思）。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢預(yù)：預(yù)先，指事先作好計劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會。

公事公辦公事按公事的原則辦，不講私人情面。 好事不出門，惡事行千里指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快。

好事多磨磨：阻礙，困難。好事情在實現(xiàn)、成功前，常常會遇到許多波折。

好事之徒喜歡多事或好管閑事的人。 就事論事按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失。

現(xiàn)常指僅從事物的表面現(xiàn)象孤立、靜止、片面地議論。 料事如神形容預(yù)料事情非常準(zhǔn)確。

臨事而懼臨：遭遇，碰到；懼：或懼。遇事謹(jǐn)慎戒懼。

謀事在人，成事在天舊諺。意思是自己已經(jīng)盡力而為，至于能否達到目的，那就要看時運如何了。

七事八事形容事情多而雜亂。 前事不忘，后事之師師：借鑒。

記取從前的經(jīng)驗教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。 惹事生非招惹是非，引起爭端。

人事代謝代謝：更迭，交替。泛指人世間的事新舊交替。

實事求是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。

完事大吉指事情結(jié)束了，或東西完蛋了（多含貶義）。 萬事大吉吉：吉利，順利。

什么事都很圓滿順利。也指一切事情都已辦好。

萬事亨通亨通：通達順利。一切事情都很順利。

萬事俱備，只欠東風(fēng)一切都準(zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒有刮起來，不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了，只差最后一個重要條件了。

無事不登三寶殿比喻沒事不上門。 無事生非無緣無故找岔子，存心制造麻煩。

息事寧人息：平息；寧：使安定。原指不生事，不騷擾百姓，后指調(diào)解糾紛，使事情平息下來，使人們平安相處。

尋事生非形容有意制造事端，引起糾紛。 詢事考言詢：查詢；考：考核。

查詢、考核所做的事和所說的話。后多指對官員的。

4. 四字成語扶什么濟困 成語是：扶危濟困

扶危濟困

【解釋】扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。

【出自】明·施耐庵《水滸全傳》第五十五回：“素知將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然如此義氣?！?/p>

一向知道將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然這樣義氣。

【示例】在這篇作品中，突出體現(xiàn)了主人公為人民扶危濟困的英雄主義氣慨。

【語法】聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義

【近義詞】扶弱抑強、濟弱扶傾、仗義疏財、見義勇為

【反義詞】隔岸觀火、趁火打劫、、打家劫舍

擴展資料

1、扶危濟困的近義詞

仗義疏財

【解釋】仗義：講義氣；疏財：分散家財。舊指講義氣，拿出自己的錢財來幫助別人。

【出自】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十：“自己只是在家中廣行善事，仗義疏財?！?/p>

自己只是在家中多做一些善事，拿出自己的錢財來幫助別人。

【示例】實際上，我們似乎更希望那些真正富有的人能仗義疏財。

【語法】連動式；作謂語；含褒義

2、扶危濟困的反義詞

趁火打劫

【解釋】趁：乘機。趁人家失火時去搶劫。比喻乘人之危謀取私利。

【出自】明·吳承恩《西游記》第十六回：“正是財動人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，經(jīng)轉(zhuǎn)山洞而去?！?/p>

【示例】人家有難時還趁火打劫的人，真是可恥。

【語法】偏正式；作謂語；含貶義，同乘人之危

本文地址:http://www.mcys1996.com/chengyu/85048.html,轉(zhuǎn)載請注明來源.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 濟世安民

下一篇: 濟世之才