拼音 : 見賢思齊 (jiàn xián sī qí)
簡拼 : jxsq
近義詞 : 力爭上游、取法乎上、見德思齊
反義詞 : 見利忘義
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 連動式
成語解釋 : 見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。
出處 : 先秦·孔子《論語·里仁》:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?/p>
成語用法 : 連動式;作謂語、賓語、定語;指追求進(jìn)步
例子 : 則為他和曲填詞,移宮換羽,使老夫見賢思齊,回嗔作喜。(元·關(guān)漢卿《謝天香》第四折)
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
見賢思齊,意指見到有才德的人就想著與他齊平。語出《論語·里仁》:“子曰:‘見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!笨追f達(dá)疏:“見彼賢則思與之齊等?!?
【解釋】:賢:德才兼?zhèn)涞娜耍积R:看齊。見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。
【出自】:《論語·里仁》子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”
【近義詞】:取法乎上、見德思齊
【反義詞】:不思進(jìn)取
【語法】:連動式;作謂語、賓語、定語;指追求
見賢思齊的意思是見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋ┛待R。
見賢思齊解釋:
釋義:見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋ┛待R。
出處:《論語·里仁》子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?/p>
譯文:幾個人在一起,其中必有一人是可以學(xué)習(xí)的能者,選擇他的長處學(xué)習(xí),看見沒有德行的人,自己就要反省是否有和他一樣的錯誤。
用法:連動式;作謂語、賓語、定語;指追求進(jìn)步。
示例:學(xué)禮儀,見賢思齊,見不賢而自省。?
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見賢思齊的近義詞:
一、力爭上游
釋義:比喻努力爭取有利形勢。
出處:茅盾《白楊禮贊》:“那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝?!?/p>
二、擇善而從
釋義:指選擇好的學(xué),按照好的做。
出處:《論語·述而》:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?/p>
譯文:三個人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí),看到他不善的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點。
詞 目 見賢思齊
發(fā) 音 jiàn xián sī qí
釋 義 看到德行高的人,就想學(xué)得與他一樣。
出 處 《論語·里仁》:“子曰:‘見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?br>
知足下追踵古人,見賢思齊?!獣x·常璩《華陽國志·南中志》
用法 作謂語、賓語、定語;指追求進(jìn)步。
子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
這是孔子說的話,也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘?!耙娰t思齊”是說好的榜樣對自己的震撼,驅(qū)使自己努力趕上;“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”,要學(xué)會吸取教訓(xùn),不斷跟別人墮落下去。孟子的母親因為怕孟子受到壞鄰居的影響,連搬了三次家;杜甫寫詩自我夸耀“李邕求識面,王翰愿為鄰”,都說明了這種“榜樣的作用。
孔子說:“看見賢人就應(yīng)該想著向他看齊;見到不賢的人,就要反省自己有沒有類似的毛病?!?/p>
這句話出自《論語·里仁》。其中賢:形容詞用作名詞,賢者,有賢德、有才華的人。齊:與......看齊。焉:于加之。內(nèi):方位名詞作狀語,在心里。?思:思考,心里想。見賢思齊焉:見到有才華的人就向他學(xué)習(xí),希望和他看齊。
這句話指明了兩條修身路:“思齊”之路和“自省”之路。一正一反,辯證統(tǒng)一,內(nèi)容方法明確,既向正面的賢者榜樣學(xué)習(xí)看齊,也注意反面教材的警示作用,不重蹈他人覆轍。
擴(kuò)展資料:
這句話的解讀:自我反省是道德修養(yǎng)的一種方法,經(jīng)常反省自己,可以去除心中的雜念,理性地看待自己,快速地改掉自己的缺點,完善自己的道德境界。
《論語·為政》篇中提到,曾子每日三省吾身,在此孔子又提出了見賢思齊,見不賢內(nèi)自省的修養(yǎng)方法,就是為了說明在一個人完善自己的人格和學(xué)問,提高道德修養(yǎng)的過程中,自省的重要作用。
在人的一生中,重要的不是能做出什么偉大功業(yè),而是能否戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己,就是促使自己內(nèi)心向善力量的增長,去除心中的不良念頭,塑造和重建自己的人格,而要做到這一點,沒有自省是辦不到的。
自省的方法很多,比如慎獨和曾子的三省吾身,這兩個方法都注重內(nèi)在的感悟。而孔子這里提出的方法則是由外而內(nèi),避免了獨坐枯思可能帶來疲倦和迷茫,從而使自省變得生動和活潑起來。
-見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也
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