行有余力

拼音 : 行有余力 (xíng yǒu yú lì)

簡(jiǎn)拼 : xyyl

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 復(fù)雜式

成語(yǔ)解釋 : 謂做好正常工作以后，還有可用的精力。

出處 : 《論語(yǔ)·學(xué)而》：“行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

成語(yǔ)用法 : 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

《 論語(yǔ)·學(xué)而》行有余力，則以學(xué)文

子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！?br>
孔子說(shuō)：“年輕人、小孩子在父母跟前，就孝順父母；出門(mén)在外，要順從師長(zhǎng)，謹(jǐn)嚴(yán)慎行，誠(chéng)實(shí)可信，有廣闊的胸襟，對(duì)所有人一視同仁，愛(ài)你周?chē)娜?，親近那些有仁義道德的人。做到這些之后還有余力的話，再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)?！?br>
做人要先修煉德行，再學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，知識(shí)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)固然很重要，但是人們自身的道德修養(yǎng)更加重要，這個(gè)修煉的進(jìn)階分別是在父母身邊修煉，在同事朋友身邊修煉，用處理事情修煉，最后是自己內(nèi)心的修煉，一個(gè)人只有有了完善的人格，有了仁義道德，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才會(huì)離成功更近，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)和他人有益的人。

弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

原文

子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

注釋

弟子：一種意思是年紀(jì)較小的人，另一種意思是學(xué)生。這里是第一種意思。

悌：敬重兄長(zhǎng)。

謹(jǐn)：謹(jǐn)慎寡言。

仁：有仁德的人。

賞析

孔子要求弟子們首先要致力于孝悌、謹(jǐn)信、愛(ài)眾、親仁，培養(yǎng)良好的道德觀念和道德行為，如果學(xué)有余力，則廣泛涉獵古代典籍，增長(zhǎng)文化知識(shí)。這表明，孔子的教育是以道德教育為中心的，重在培養(yǎng)學(xué)生的德行修養(yǎng)，而對(duì)于書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，則擺在第二位。

孔子辦教育，把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在第一位，文化學(xué)習(xí)放在第二位?！暗隆迸旁凇白R(shí)”的前面，這是階級(jí)的需要。事實(shí)上，歷史上的任何階級(jí)，無(wú)論是奴隸主階級(jí)、地主階級(jí)，還是資產(chǎn)階級(jí)，教育都是為其政治服務(wù)的，尤其重視學(xué)生的道德品行和政治表現(xiàn)，他們就是要培養(yǎng)適應(yīng)本階級(jí)各方面要求的人才。

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