千秋萬世

大道家園 2023-07-08 08:53:39

拼音 : 千秋萬世 (qiān qiū wàn shì)

簡拼 : qqws

近義詞 : 千齡萬代、千秋萬代

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : ①千年萬年

，形容歲月長久

。②婉言帝王之死

。

出處 : 西漢·司馬遷《史記·梁孝王世家褚少孫論》：“梁王上有太后之重

，驕蹇日久

，數(shù)聞景帝好言

，千秋萬世之后傳王

，而實(shí)不行

?div id="4qifd00" class="flower right">

！?/p>

成語用法 : 作謂語、定語

、狀語

；多指世世代代

例子 : 高陽《清宮外史》上冊：“創(chuàng)此惡例

，關(guān)系甚大，大人要愛惜千秋萬世的名聲

?div id="4qifd00" class="flower right">

！?/p>

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

千秋萬世
，長樂未央，什么意思

千秋萬世：千年萬年

，形容歲月長久或婉言帝王之死的意思

；長樂未央：長久歡樂，永不結(jié)束

。

未央：未盡

。

漢代長樂古瓦上有“長樂未央”四字，見馮云鵬《金石索·石索六》

，長樂未央瓦當(dāng)

，在中國傳統(tǒng)吉祥圖案中較常見?div id="4qifd00" class="flower right">

！伴L樂未央”是漢代常見的吉語之一

。

擴(kuò)展資料

“長樂未央”一詞，若依春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史背景

，則另有一說:“長樂”的樂

，最早出自周公旦“制禮作樂”的樂， “樂者

，天地之和也”

。《禮記長樂未央·樂記》中記載

，“樂”的本質(zhì)是“和”

，天代表天子，地代表諸侯

。

《樂記》又說：“樂也者

，圣人之所樂也，而可以善民心

，其感人深

，其移風(fēng)易俗，故先王著其教焉

?div id="d48novz" class="flower left">

！敝芄远Y樂文明把當(dāng)時(shí)居住在中原地區(qū)的虞、夏

、商

、周各族緊密地結(jié)合在了一起

。

“禮樂”是西周一種親和力的治國方式，以“禮”來區(qū)別諸侯等級(jí)

，以“樂”的親和力來落實(shí)“禮”的等級(jí)秩序制度

。禮是下對(duì)上應(yīng)遵從的規(guī)范，較剛

；樂是上對(duì)下的親和力

，較柔，兩者相輔相成

，相互促進(jìn)

。

”長樂”的意思是: 國君以親和力善待臣民，國得以永續(xù)

。西漢宮殿是漢帝國的統(tǒng)治中心

，以”長樂”為宮名，體現(xiàn)了帝王自我激勵(lì)的”君與臣民長和”的愿望

。秦的興樂宮亦如此，意思是: 天子以親和力治國

，國得以昌隆

。

若把“長樂”解讀為“永遠(yuǎn)快樂”的國君愿望，與商紂的酒池肉林一樣

，天天飲酒作樂

，不理朝政。國不亡也難

，如何長樂

？

“未央”意為未盡、沒有窮盡

，最早出自詩經(jīng)《庭燎·小雅》：“夜如何其

？夜未央，庭燎之光

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蔽鳚h宮殿以“未央”命名，其愿景是希望漢帝國永續(xù)

，傳之“千秋萬歲”

。

長樂未央一詞應(yīng)在商紂之后，它的意思是: 天子與各地諸侯長和

，則國能傳之”千秋萬歲”

。

1954年在包頭漢墓出土的“千秋萬歲”、“長樂未央”等瓦當(dāng)殘片便是這一段歷史的見證

。

中華民族歌詞

歌名：中華民族
詞:劉家昌　
曲:劉家昌
演唱:張明敏
發(fā)行時(shí)間：2005-08-22
所屬專輯：《明敏龍情》
歌詞：
青海的草原
一眼看不完
喜馬拉雅山
峰峰相連到天邊
古勝和先賢
在這里建家園
風(fēng)吹雨打中
聳立五千年
中華民族
中華民族
經(jīng)得起考驗(yàn)
只要黃河長江的水不斷
中華民族
中華民族
千秋萬世
直到永遠(yuǎn)

青海的草原
一眼看不完
喜馬拉雅山
峰峰相連到天邊
古勝和先賢
在這里建家園
風(fēng)吹雨打中
聳立五千年
中華民族
中華民族
經(jīng)得起考驗(yàn)
只要黃河長江的水不斷
中華民族
中華民族
千秋萬世
直到永遠(yuǎn)