超今越古

拼音 : 超今越古 (chāo jīn yuè gǔ)

簡(jiǎn)拼 : cjyg

近義詞 : 超今絕古、超今冠古

反義詞 : 比比皆是

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語(yǔ)解釋 : 見(jiàn)“超今冠古”。

出處 : 明·無(wú)名氏《桃園結(jié)義》二折：“憑著我壯志能，膽氣粗，博一個(gè)黃閣標(biāo)名，超今越古。”

成語(yǔ)用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

論古四字成語(yǔ)有哪些

1. 古字四字成語(yǔ)有哪些 古今中外、

古往今來(lái)、

名勝古跡、

年逾古稀、

古色古香、

亙古不變、

萬(wàn)古長(zhǎng)青、

食古不化、

千古絕唱、

稀奇古怪、

千古罪人、

年近古稀、

談古論今、

古肥今瘠、

刁鉆古怪、

通達(dá)古今、

反本修古、

超今冠古、

一古腦兒、

留芳千古、

沉雄古逸、

今古奇觀、

不今不古、

風(fēng)流千古、

2. 含有“古”字的四字詞語(yǔ)有哪些 愛(ài)素好古 指愛(ài)好樸質(zhì)，不趨時(shí)尚。

變古易常 改變過(guò)去的法制和習(xí)俗。 彪炳千古 形容偉大的業(yè)績(jī)流傳千秋萬(wàn)代。

博古通今 通：通曉；博：廣博，知道得多。對(duì)古代的事知道得很多，并且通曉現(xiàn)代的事情。

形容知識(shí)豐富。 不法古不修今 指不應(yīng)效法古代，也不應(yīng)拘泥于現(xiàn)狀。

不古不今 指事物不正常，古代現(xiàn)代都不曾有過(guò)。原譏諷人學(xué)無(wú)所得卻故作詭異。

后常比喻折衷。 不今不古 指事物不正常，古代現(xiàn)代都不曾有過(guò)。

原譏諷人學(xué)無(wú)所得卻故作詭異。后常比喻折衷。

不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老辦法。

指應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況實(shí)行變革。 察今知古 指事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。

它總是循著時(shí)間的先后逐漸演變而成的。觀察它的現(xiàn)在，可以推知它的本來(lái)面目。

寸心千古 千古：時(shí)間久遠(yuǎn)。寸心具有千古識(shí)力。

刁鉆古怪 刁鉆：狡詐；古怪：怪僻，不同尋常。形容為人行事狡猾怪僻，和別人不一樣。

吊古傷今 吊：憑吊。憑吊古跡，追憶往昔，對(duì)現(xiàn)今狀況有所感傷。

吊古尋幽 吊：憑吊；幽：幽境。憑吊古跡，尋找幽境，感懷舊事。

篤學(xué)好古 篤學(xué)：專心好學(xué)。指專心致至地學(xué)習(xí)古代曲籍。

亙古不滅 亙：橫貫；亙古：從古至今；滅：絕滅。從古到今，永不絕滅。

形容永久的生命力。 亙古奇聞 亙古：從古代到現(xiàn)代；奇：稀有不常見(jiàn)的。

從古到今很少聽(tīng)到或見(jiàn)到的事情。 亙古通今 亙：橫貫；通：貫通。

指從古到今。 亙古未有 亙古：人人有責(zé)從古代到現(xiàn)在。

從古到今都不曾有過(guò)。 古道熱腸 指待人真誠(chéng)、熱情。

古調(diào)不彈 陳調(diào)不再?gòu)?。比喻過(guò)時(shí)的東西不受歡迎。

古調(diào)單彈 比喻言行不合時(shí)宜。 古肥今瘠 比喻書(shū)法的不同風(fēng)格。

古今中外 指從古代到現(xiàn)代，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外。泛指時(shí)間久遠(yuǎn)，空間廣闊。

古井無(wú)波 古井：枯井。比喻內(nèi)心恬靜，情感不為外界事物所動(dòng)。

古貌古心 形容外表和內(nèi)心具有古人的風(fēng)度。 古色古香 形容器物書(shū)畫(huà)等富有古雅的色彩和情調(diào)。

古是今非 古代、現(xiàn)在的是非得失。指評(píng)論從古到今的功過(guò)曲直。

古往今來(lái) 從古到今。 古為今用 批判地繼承文化遺產(chǎn)，使之為今天的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)。

古稀之年 ?。荷?。指人到七十歲。

貫穿今古 把現(xiàn)在和古代聯(lián)系起來(lái)。 貴古賤今 只看重古代的事，而看不起當(dāng)代的事。

厚古薄今 厚：推崇，重視；?。狠p視，怠慢。推崇古代的，輕視現(xiàn)代的。

多用于學(xué)術(shù)研究方面。 厚今薄古 厚：推崇，重視；?。狠p視，怠慢。

重視現(xiàn)代的，輕視古代的。多用于學(xué)術(shù)研究方面。

借古諷今 借評(píng)論古代某人某事的是非曲直，影射現(xiàn)實(shí)。 借古喻今 借：假借。

喻：比喻。假借古人古事比喻現(xiàn)實(shí)中的今人今事。

今愁古恨 古今的恨事。形容感慨極多。

今月古月 指月亮古今如一，而人事代謝無(wú)常。 曠古絕倫 曠古：古來(lái)所無(wú)；絕倫：超過(guò)同輩。

空前未有，超出一般。 曠古未聞 自古以來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

曠古未有 曠古：自古以來(lái)所沒(méi)有的。自古以來(lái)從來(lái)不曾有過(guò)。

形容極為罕見(jiàn)。 牢什古子 指討厭的東西。

名垂千古 比喻好名聲永遠(yuǎn)流傳。 泥古不化 泥：拘泥，固執(zhí)。

拘泥于古代的成規(guī)或古人的說(shuō)法而不知變通。 年逾古稀 指年齡已超過(guò)七十歲。

盤(pán)古開(kāi)天地 指人類開(kāi)始有了歷史。 前古未有 自古以來(lái)未曾有過(guò)。

前無(wú)古人 指以前的人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的。也指空前的。

人心不古 古：指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒(méi)有古人淳厚。

食古不化 指對(duì)所學(xué)的古代知識(shí)理解得不深不透，不善于按現(xiàn)在的情況來(lái)運(yùn)用，跟吃不東西不消化一樣。 事不師古 形容做事不吸取前人經(jīng)驗(yàn)。

是古非今 是：認(rèn)為對(duì)；非：認(rèn)為不對(duì)，不以為然。指不加分析地肯定古代的，否認(rèn)現(xiàn)代的。

頌古非今 指不加分析地頌揚(yáng)古代的，否定現(xiàn)代的。 通今博古 通：通曉；博：廣博，知道得多。

現(xiàn)代和古代的事情知道得很多。形容知識(shí)淵博。

萬(wàn)古長(zhǎng)存 萬(wàn)古：千秋萬(wàn)代。指某種好的精神或品德永遠(yuǎn)存在。

萬(wàn)古長(zhǎng)青 萬(wàn)古：千秋萬(wàn)代。千秋萬(wàn)代都象松柏一樣永遠(yuǎn)蒼翠。

比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 萬(wàn)古流芳 芳：香，指美名。

好名聲永遠(yuǎn)流傳。 萬(wàn)古千秋 形容延續(xù)的時(shí)間極久。

心如古井 古井：年代久遠(yuǎn)的枯井。內(nèi)心象不起波瀾的枯井。

形容心里十分平靜或一點(diǎn)也不動(dòng)情。 以古非今 非：非難，否定。

用歷史故事抨擊當(dāng)前的政治。 震古爍今 爍：光亮的樣子。

震動(dòng)古代，顯耀當(dāng)世。形容事業(yè)或功績(jī)非常偉大。

自我作古 作古：創(chuàng)始。由我創(chuàng)造。

指不沿襲前人。 尊古卑今 尊崇古代的，鄙薄現(xiàn)在的。

變古亂常 更改或打亂祖宗常法。 變古易俗 改變傳統(tǒng)的法制和習(xí)俗。

博覽古今 博：廣博。廣泛閱讀古今書(shū)籍，通曉古今學(xué)識(shí)。

形容學(xué)問(wèn)淵博。 超今冠古 冠：超出眾人。

超越古今。 超今絕古 指超越古今。

超今越古 指超越古今。 陳古刺今 即借古諷今。

借評(píng)論古代某人某事的是非曲直，影射現(xiàn)實(shí)。 成年古代 猶言長(zhǎng)期以來(lái)。

洞鑒古今 洞鑒：明察。深入透徹地了解歷史與現(xiàn)實(shí)世事。

獨(dú)有千古 具有流傳久遠(yuǎn)的價(jià)值；具有獨(dú)特的專長(zhǎng)或優(yōu)點(diǎn)。同“獨(dú)有千秋”。

風(fēng)流千古 指風(fēng)雅之事久遠(yuǎn)流傳。 镕古鑄今 融會(huì)貫通古今知識(shí)。

同“镕今鑄古”。 镕今鑄古 融會(huì)貫通古今知識(shí)。

富轢萬(wàn)古 形容極其豐富，超越千秋萬(wàn)代。 格古通今 窮究古代，通曉當(dāng)代。

指學(xué)富識(shí)廣。 亙古亙今 亙：橫貫。

指貫串古今，從古到今。 。

3. 帶“古”字的四字詞語(yǔ) 千古奇冤 萬(wàn)古留芳 替古人耽憂 替古人擔(dān)憂

談今論古 談古說(shuō)今 談古論今 說(shuō)今道古

茹古涵今 熔古鑄今 人生自古誰(shuí)無(wú)死 前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者 泥古非今 曠古一人 亙古新聞

獨(dú)有千古 熔今鑄古 作古正經(jīng) 卓絕千古

酌古準(zhǔn)今 酌古斟今 酌古御今 酌古沿今

酌古參今 震古鑠今 越古超今 援古刺今

引經(jīng)據(jù)古 引古證今 引古喻今 遺恨千古

以古制今 以古喻今 以古為鏡 以古為鑒

以古方今 援古證今 行古志今 稀奇古怪

希奇古怪 通今達(dá)古 通古達(dá)變 通古博今

頌古非今 說(shuō)古談今 鑠古切今 食古如鯁

镕今鑄古 镕古鑄今 榮古虐今 榮古陋今

人生七十古來(lái)稀 青燈古佛 千秋萬(wàn)古 千古罪人

千古一轍 千古一時(shí) 千古一律 前古未聞

千古奇聞 千古絕調(diào) 千古絕唱 千古獨(dú)步

千古不朽 千古不磨 奇離古怪 披古通今

攀今攬古 攀今掉古 攀今吊古 年近古稀

泥古拘方 名垂萬(wàn)古 論今說(shuō)古 樂(lè)道好古

今來(lái)古往 借古喻今 稽古振今 極古窮今

稽古揆今 汲古閣本 還樸反古 還淳反古

觀今宜鑒古 古圣先賢 古木參天 古井不波

格古通今 富轢萬(wàn)古 洞鑒古今 成年古代

陳古刺今 超今越古 超今絕古 超今冠古

不古不今 變古易俗 變古亂常 遺風(fēng)古道

說(shuō)古道今 熱腸古道 自我作古 尊古卑今

萬(wàn)古長(zhǎng)春 震古爍今 以古非今 一失足成千古恨

信而好古 心如古井 萬(wàn)古千秋 通今博古

萬(wàn)古長(zhǎng)存 萬(wàn)古流芳 萬(wàn)古長(zhǎng)青 食古不化

是古非今 事不師古 前古未有 人心不古

盤(pán)古開(kāi)天地 前無(wú)古人 泥古不化 名垂千古

字典查來(lái)的O（∩_∩）O

4. 論語(yǔ)四字成語(yǔ)有哪些 〖哀而不傷〗 成語(yǔ)典故： 子曰：‘《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷.’ 《論語(yǔ)·八佾》

〖哀矜勿喜〗 成語(yǔ)典故： 如得其情，則哀矜勿喜. 《論語(yǔ)·子張》

〖愛(ài)禮存羊〗 成語(yǔ)典故： 子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛(ài)其羊，我愛(ài)其禮.’ 《論語(yǔ)·八佾》

〖安老懷少〗 成語(yǔ)典故： 子路曰：‘原聞子之志.’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者懷之.’ 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

〖愛(ài)素好古〗 成語(yǔ)典故： 見(jiàn)素抱樸，少私寡欲. 春秋·楚·李耳《老子》子曰：‘述而不作，信而好古，竊比于我老彭.’ 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·述而》

〖愛(ài)之欲其生〗 成語(yǔ)典故： 愛(ài)之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也. 春秋·孔丘《論語(yǔ)·顏淵》

〖愛(ài)之欲其生，惡之欲其死〗 成語(yǔ)典故： 愛(ài)之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也. 《論語(yǔ)·顏淵》

〖不安小成〗 成語(yǔ)典故： 據(jù)他之才，已自可仕，只是他不伏如此，又欲求進(jìn).……便是不安于小成也. 宋·朱熹《朱子全書(shū)·論語(yǔ)四》

〖必不得已〗 成語(yǔ)典故： 子貢問(wèn)政.子曰：‘足食，足兵，民信之矣.’子貢曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵.’ 《論語(yǔ)·顏淵》

5. 四字古成語(yǔ)大全 古四字成語(yǔ) ：

古今中外、

古往今來(lái)、

名勝古跡、

年逾古稀、

古色古香、

亙古不變、

萬(wàn)古長(zhǎng)青、

食古不化、

千古絕唱、

稀奇古怪、

千古罪人、

年近古稀、

談古論今、

古肥今瘠、

刁鉆古怪、

通達(dá)古今、

反本修古、

超今冠古、

一古腦兒、

留芳千古、

沉雄古逸、

今古奇觀、

不今不古、

風(fēng)流千古、

洞鑒古今、

古琴價(jià)高、

孔壁古文、

不期修古、

博覽古今、

古調(diào)不彈

6. 關(guān)于古人學(xué)習(xí)的四字成語(yǔ)有哪些 穿壁引光、刺股讀書(shū)、冬寒抱冰，夏熱握火、鈍學(xué)累功、頓學(xué)累功、

攻苦食淡、攻苦食儉、刮摩淬勵(lì)、積雪囊螢、堅(jiān)苦卓絕、艱苦卓絕、

聚螢積雪、聚螢映雪、絕甘分少、刻苦耐勞、刻苦鉆研、口不絕吟、

匡衡鑿壁、臨池學(xué)書(shū)、埋頭苦干、磨礪自強(qiáng)、磨礱淬礪、駑馬十駕、

勤學(xué)苦練、深自砥礪、十年寒窗、十年磨劍、孫康映雪、鐵面槍牙、

臥薪嘗膽、銜膽棲冰、宵旰攻苦、懸梁刺股、雪天螢席、引錐刺股、

飲膽嘗血、圓木警枕、鑿壁借光、枕戈嘗膽、枕戈飲膽、志堅(jiān)行苦

7. 談的四字成語(yǔ),有哪些 避而不談 躲避開(kāi)而不肯說(shuō)。指有意回避事實(shí)。

并為一談 把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)摗?/p>

不經(jīng)之談 不經(jīng)：不合道理?；恼Q無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。

促膝談心 促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容親密地談心里話。

抵掌而談 指談得很融洽。

奪其談經(jīng) 比喻在辯論中壓倒眾人。

耳食之談 耳食：以耳吃食，指不加審察，輕信傳聞。指聽(tīng)來(lái)的沒(méi)有根據(jù)的話。

泛泛而談 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地談?wù)劇?/p>

高睨大談 睨：視。眼睛看著上面，在發(fā)議論。形容舉動(dòng)言論氣慨不凡。

高談弘論 弘：大。高深空洞不切實(shí)際的談?wù)摗?/p>

高談闊論 多指不著邊際地大發(fā)議論。

高談雄辯 大發(fā)議論，長(zhǎng)于說(shuō)理。形容能言善辯。

海外奇談 海外：中國(guó)以外；奇談：奇怪的說(shuō)法。比喻沒(méi)有根據(jù)的，荒唐的言論或傳聞。

混為一談 把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)摗?/p>

街談巷議 大街小巷里人們的議論。指民間的輿論。

舉止言談 行為舉動(dòng)和說(shuō)話言論。指人的外在風(fēng)度。

譎怪之談 譎供長(zhǎng)垛短艸的訛痊番花怪：怪誕?；恼Q不稽的言論。

侃侃而談 理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。

夸夸其談 形容說(shuō)話浮夸不切實(shí)際。

款款而談 款：誠(chéng)懇。誠(chéng)懇而從容的談話。

形容古代的成語(yǔ)

博覽古今博：廣博。廣泛閱讀古今書(shū)籍，通曉古今學(xué)識(shí)。形容學(xué)問(wèn)淵博。
出處：《漢書(shū)·成帝紀(jì)贊》：“博覽古今，容受直辭?！?br>超今冠古冠：超出眾人。超越古今。
出處：唐，韓愈《賀冊(cè)尊號(hào)表》：“眾美備具，名實(shí)相當(dāng)，赫赫巍巍，超今冠古?！?br>超今絕古指超越古今。
出處：明·李贄《與管登之書(shū)》：“細(xì)讀佳刻，字字句句皆從神識(shí)中模寫(xiě)，雄健博達(dá)，真足以超今絕古?！?br>超今越古指超越古今。
出處：明·無(wú)名氏《桃園結(jié)義》二折：“憑著我壯志能，膽氣粗，博一個(gè)黃閣標(biāo)名，超今越古?！?br>達(dá)士通人通人：學(xué)識(shí)淵博貫通古今的人。指心胸豁達(dá)，學(xué)識(shí)淵博的人。
出處：宋·陸游《雍煕請(qǐng)機(jī)老疏》：“伏望尊官長(zhǎng)者，達(dá)士通人，共燃續(xù)慧命燈，不惜判虛空筆，起難遭想，結(jié)果勝緣。”
洞鑒古今洞鑒：明察。深入透徹地了解歷史與現(xiàn)實(shí)世事。
亙古亙今亙：橫貫。指貫串古今，從古到今。
出處：明·王守仁《傳習(xí)錄》上卷：“若解向里尋求，見(jiàn)得自己心體，即無(wú)時(shí)不是此道，亙古亙今，無(wú)終無(wú)始?！?br>古今中外指從古代到現(xiàn)代，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外。泛指時(shí)間久遠(yuǎn)，空間廣闊。
出處：茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的歷史，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家曾經(jīng)用這種所謂示威運(yùn)動(dòng)而變成了既富且強(qiáng)?！?br>極古窮今指窮盡古今。
講古論今談?wù)摴沤袷虑?，形容話題廣泛。
出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·錢(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“錢(qián)青見(jiàn)那先生學(xué)問(wèn)平常，故意譚天說(shuō)地，講古論今，驚得先生一字俱無(wú)。”
今愁古恨愁：憂愁；恨：怨恨。古今的恨事。形容感慨極多。
出處：唐·白居易《題靈巖寺》詩(shī)：“今愁古恨入絲竹，一曲涼州無(wú)限情?！?br>今月古月指月亮古今如一，而人事代謝無(wú)常。
出處：唐·李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！?br>邁古超今指超越古今。
出處：元·湯式《哨遍·新建構(gòu)欄教坊求贊》：“方位里都按著郭景純經(jīng)天緯地陰陽(yáng)訣，規(guī)矩上不離了魯公邁古超今造化機(jī)?！?br>披古通今披：翻閱。通：通曉。研究歷史，通曉古今。
熔古鑄今指融會(huì)貫通古今知識(shí)。
出處：清·王士禛《池北偶談·談藝二·滄溟蔡姬》：“葆真履素，取則先民，熔古鑄今，蔚為代寶?！?br>熔今鑄古指融會(huì)貫通古今知識(shí)。
出處：明·陳汝元《金蓮記·彈絲》：“那曾見(jiàn)熔今鑄古五車饒，冰繭花生玉粟嬌?！?br>镕古鑄今融會(huì)貫通古今知識(shí)。同“镕今鑄古”。
镕今鑄古融會(huì)貫通古今知識(shí)。
書(shū)囊無(wú)底指古今書(shū)籍不可勝數(shù)。
出處：宋·黃庭堅(jiān)《送王郎》詩(shī)：“連床夜語(yǔ)雞戒曉，書(shū)囊無(wú)底談未了?！?br>鑠古切今猶言融貫古今。形容學(xué)識(shí)淵博。
援古刺今引述故事古義以諷刺今事。
出處：明·楊慎《升庵詩(shī)話》卷六：“援古刺今，箴戒得失，謂之箴?！薄短煊憽鬼f之裔〈普告漢人〉》：“述懷詠史，不過(guò)詞人之習(xí)態(tài)，不可以為援古刺今?！?br>援古證今援：引。引述古事來(lái)證明今事。
出處：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·事類》：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也?！?br>越古超今超越古今。同“超今冠古”。
出處：宋·朱敦儒《洞仙歌·贈(zèng)太易》詞：“這功名富貴，有也尋常，管做得、越古超今神妙?！?br>知往鑒今鑒：借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。
酌古參今指斟酌古今之事，互相參照。
出處：清·馮桂芬《邵步青醫(yī)學(xué)三書(shū)序》：“步青先生著有《四時(shí)病機(jī)溫毒病說(shuō)》，重訂《萬(wàn)氏女科三書(shū)》，發(fā)揮經(jīng)旨，無(wú)奧不顯，酌古參今，易施于用?！?br>酌古沿今指斟酌古今沿革，以明源流。
出處：唐·長(zhǎng)孫訥言《〈切韻箋注〉序》：“此制酌古沿今，無(wú)以加也！”
酌古斟今指斟酌古今之事，互相參照。
出處：明·楊慎《詞品·填詞用韻宜諧俗》：“此詞連用數(shù)韻，酌古斟今，尤妙?！?br>酌古準(zhǔn)今擇取古代之事，用來(lái)比照今天的情況。
出處：明·張居正《請(qǐng)專官纂修疏》：“今既匯為一書(shū)，固當(dāng)深究本原，備詳因革，酌古準(zhǔn)今，以定一代之章程，垂萬(wàn)年之典則?！?br>尊古卑今尊崇古代的，鄙薄現(xiàn)在的。
出處：《莊子·外物》：“夫尊古而卑今，學(xué)者之流也?！?/p>

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