見義當(dāng)為

拼音 : 見義當(dāng)為 (jiàn yì dāng wéi)

簡(jiǎn)拼 : jydw

近義詞 : 見義必為

反義詞 : 見義不為

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 連動(dòng)式

成語解釋 : 見“見義必為”。

出處 : 元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第四折：“趙實(shí)見義當(dāng)為，不行邪徑，就加你為吉陽縣令。”

成語用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

四字成語帶義

1. 有關(guān)（義）字的成語 大義凜然 舍生取義 讀書百遍，其義自見 義無反顧 義憤填膺 義薄云天 斷章取義 義正辭嚴(yán) 見義勇為 顧名思義 見利忘義 背信棄義 義正詞嚴(yán) 望文生義 仗義執(zhí)言 微言大義 義不容辭 深明大義 急公好義 天經(jīng)地義 言不及義 忘恩負(fù)義 居利思義 大義滅親 高義薄云天 仁至義盡 義形于色 開宗明義 義結(jié)金蘭 義不取容 仁漿義粟 引喻失義 重財(cái)輕義 禮義廉恥 義膽忠肝 義不反顧 義氣相投 鄉(xiāng)利倍義 不仁不義 多行不義必自斃 負(fù)恩忘義 瘠義肥辭 行俠好義 義無旋踵 義憤填胸 樂善好義 釋生取義 仗義疎財(cái) 義正辭約 義重恩深 貪利忘義 舍生存義 三諫之義 仁義道德 氣義相投 棄義倍信 情深義重 義斷恩絕 義斷恩絕 義不生財(cái) 義海恩山 義漿仁粟 無情無義 惜客好義 計(jì)行慮義 假仁假義 負(fù)氣仗義 負(fù)義忘恩 慷慨就義 精義入神 負(fù)德背義 負(fù)恩背義 蹈節(jié)死義 薄情無義 大仁大義 道義之交 不義之財(cái) 成仁取義 詞嚴(yán)義正 恩斷義絕 見利思義 含仁懷義 毫無疑義 曉以大義 深文大義 疏財(cái)仗義 仗義疏財(cái) 緣文生義 重義輕財(cái) 忠孝節(jié)義 綈袍之義 仁人義士 輕財(cái)重義 明公正義 向風(fēng)慕義 言簡(jiǎn)義豐 干名犯義 慷慨赴義 拘文牽義 從容就義 蹈仁履義 詞言義正 辭不達(dá)義 春秋無義戰(zhàn) 詞嚴(yán)義密 背恩負(fù)義 背恩棄義 背恩忘義 辭嚴(yán)義正 槌仁提義 背義負(fù)恩 背義負(fù)信 背義忘恩 道同義合 恩山義海 恩深義重 反經(jīng)合義 多情多義 據(jù)義履方 捐身徇義 絕仁棄義 絕仁棄義 慷慨仗義 居仁由義 見義必為 見義當(dāng)為 見義敢為 高義薄云 割恩斷義 孤恩負(fù)義 孤文只義 辜恩背義 辜恩負(fù)義 假人假義 以義斷恩 以義割恩 俠肝義膽 忘恩失義 忘情負(fù)義 忘恩背義 沐仁浴義 旁文剩義 利不虧義 履仁蹈義 輕財(cái)貴義 輕財(cái)好義 輕財(cái)仗義 輕身殉義 輕身重義 輕生重義 輕死重義 窮不失義 取義成仁 疏財(cái)重義 思斷義絕。

2. 帶有近義字的四字成語 見多識(shí)廣 察言觀色 高瞻遠(yuǎn)矚 左顧右盼 調(diào)兵遣將 粉身碎骨 狂風(fēng)暴雨 旁敲側(cè)擊 千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 驚天動(dòng)地 七拼八湊 胡言亂語 歡天喜地 改朝換代 道聽途說 半斤八兩 胡言亂語 千變?nèi)f化 萬紫千紅 姹紫嫣紅 花紅柳綠 狂風(fēng)暴雨 旁敲側(cè)擊 雞鳴狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐頭鼠腦 千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 先來后到 不知不覺 粗枝大葉 跋山涉水 天造地設(shè) 七零八落 興國(guó)安邦 翻山越嶺 百依百順 背井離鄉(xiāng) 和顏悅色 冰天雪地 嚴(yán)寒酷暑 救死扶傷 志同道合 豪言壯語 吆五喝六 搖頭擺尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言亂語 高瞻遠(yuǎn)矚 高談闊論 眼疾手快 聚精會(huì)神 金枝玉葉 三年五載 左鄰右舍 發(fā)號(hào)施令 自由自在 見多識(shí)廣 察言觀色 高瞻遠(yuǎn)矚 左顧右盼 調(diào)兵遣將 粉身碎骨 狂風(fēng)暴雨 旁敲側(cè)擊 千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 驚天動(dòng)地 七拼八湊 胡言亂語 歡天喜地 改朝換代 道聽途說 半斤八兩 胡言亂語 千變?nèi)f化 萬紫千紅 姹紫嫣紅 花紅柳綠 狂風(fēng)暴雨 旁敲側(cè)擊 雞鳴狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐頭鼠腦 千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 先來后到 不知不覺 粗枝大葉 跋山涉水 天造地設(shè) 七零八落 興國(guó)安邦 翻山越嶺 百依百順 背井離鄉(xiāng) 和顏悅色 冰天雪地 嚴(yán)寒酷暑 救死扶傷 志同道合 豪言壯語 吆五喝六 搖頭擺尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言亂語 高瞻遠(yuǎn)矚 高談闊論 眼疾手快 聚精會(huì)神 金枝玉葉 三年五載 左鄰右舍 發(fā)號(hào)施令 自由自在 旁敲側(cè)擊 千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 驚天動(dòng)地 七拼八湊 胡言亂語 改朝換代 道聽途說經(jīng)天緯地 與 博古通今（1、3是近義詞） 將信將疑 與 半信半疑（1、3是近義詞） 兼收并蓄 與 兼容并包（2、4是近義詞） 李代桃僵 與 代人受過（只有一組近義詞） 良師益友 與 嚴(yán)師諍友（1、3是近義詞）（只有一組近義詞） 兩小無猜 與 青梅竹馬（只有一組近義詞） 另起爐灶 與 另立門戶（只有一組近義詞） 南征北戰(zhàn) 與 東討西殺（2、4是近義詞） 年輕力壯 與 年富力強(qiáng)（2、4是近義詞）。

3. 關(guān)于“義”字的四字成語 背恩負(fù)義 背恩棄義 背恩忘義 薄情無義 不仁不義

背信棄義 背義負(fù)恩 背義負(fù)信 背義忘恩 不義之財(cái)

辭不達(dá)義 辭簡(jiǎn)義賅 春秋無義戰(zhàn) 從容就義 成仁取義

槌仁提義 詞嚴(yán)義密 辭嚴(yán)義正 詞嚴(yán)義正 詞言義正

蹈節(jié)死義 多情多義 大仁大義 蹈仁履義 讀書百遍，其義自見

道同義合 多行不義必自斃 大義凜然 大義滅親 道義之交

斷章取義 思斷義絕 恩斷義絕 恩山義海 恩深義重

負(fù)德背義 負(fù)恩背義 負(fù)恩忘義 反經(jīng)合義 負(fù)氣仗義

負(fù)義忘恩 辜恩背義 割恩斷義 孤恩負(fù)義 辜恩負(fù)義

干名犯義 顧名思義 孤文只義 高義薄云 高義薄云天

含仁懷義 毫無疑義 急公好義 見利思義 居利思義

見利忘義 假人假義 假仁假義 絕仁棄義 居仁由義

捐身徇義 拘文牽義 計(jì)行慮義 見義必為 見義當(dāng)為

4. 【含近義詞的四字成語寫多一點(diǎn),】 含有近義詞的成語：吆五喝六 搖頭擺尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言亂語 高瞻遠(yuǎn)矚 高談闊論 眼疾手快 聚精會(huì)神 金枝玉葉 三年五載 左鄰右舍 發(fā)號(hào)施令 自由自在 旁敲側(cè)擊 千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 驚天動(dòng)地 七拼八湊 胡言亂語 改朝換代 道聽途說 經(jīng)天緯地 與 博古通今（1、3是近義詞） 將信將疑 與 半信半疑（1、3是近義詞） 兼收并蓄 與 兼容并包（2、4是近義詞） 李代桃僵 與 代人受過（只有一組近義詞） 良師益友 與 嚴(yán)師諍友（1、3是近義詞）（只有一組近義詞） 兩小無猜 與 青梅竹馬（只有一組近義詞） 另起爐灶 與 另立門戶（只有一組近義詞） 南征北戰(zhàn) 與 東討西殺（2、4是近義詞） 年輕力壯 與 年富力強(qiáng)（2、4是近義詞）。

5. 義的四字成語有哪些 義的四字成語有哪些 ：恩斷義絕、義憤填膺、忘恩負(fù)義、義不容辭、大義滅親、義無反顧、深明大義、顧名思義、斷章取義、義正詞嚴(yán)、大義凜然、仗義執(zhí)言、見義勇為、仗義疏財(cái)、舍生取義、天經(jīng)地義、仁至義盡、微言大義、開宗明義、毫無疑義、多情多義、本位主義、義結(jié)金蘭、不義之財(cái)、大仁大義、不仁不義、無情無義、義薄云天、見利忘義、背信棄義仁義道德、修仁行義、孤文只義、割恩斷義、捐身徇義、鄉(xiāng)風(fēng)慕義、槌仁提義、引喻失義、慷慨就義、義無所辭、義不容隱、漸仁摩義、遵道秉義、桃園三義、義無返顧、忠孝節(jié)義、棄信忘義、貪財(cái)無義、行俠仗義、旁文剩義、聞義而徙、鄉(xiāng)利倍義、避嫌守義、棄信違義、首唱義舉、貪生害義、義不旋踵、求生害義、假仁假義、負(fù)氣仗義。

6. 含有近反義詞的4字成語 前呼后擁 東倒西歪 眼高手低 喜新厭舊 口是心非 頭重腳輕 有頭無尾 前倨后恭 東逃西散 南轅北轍 左顧右盼 積少成多 朝秦暮楚 出生入死 舍生求死 七上八下 進(jìn)退兩難 天長(zhǎng)地久 東張西望 貌合神離 三長(zhǎng)兩短 弱肉強(qiáng)食 水深火熱 早出晚歸 取長(zhǎng)補(bǔ)短 大驚小怪 大材小用 九死一生 異口同聲 街頭巷尾 生離死別 陰晴圓缺 生死存亡 眉來眼去生離死別 大驚小怪 大街小巷 大材小用 大同小異 東奔西走 東張西望 古為今用 今非昔比 苦盡甘來 來龍去脈 冷嘲熱諷 里應(yīng)外合 南轅北轍 南腔北調(diào) 南征北戰(zhàn) 內(nèi)憂外患 前赴后繼 前仆后繼 前仰后合 前因后果 深入淺出 生離死別 死去活來 天崩地裂 天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天經(jīng)地義 天羅地網(wǎng) 天旋地轉(zhuǎn) 天誅地滅 同床異夢(mèng) 異口同聲 異曲同工 陰錯(cuò)陽差 有備無患 有口無心 有名無實(shí) 有氣無力 有始無終 有恃無恐 有頭無尾 有天無日 有眼無珠 有勇無謀 左顧右盼 左鄰右舍 左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四 柳暗花明 南轅北轍 洋為中用 前俯后仰 里應(yīng)外合 好逸惡勞 前赴后繼 深入淺出 內(nèi)憂外患 橫七豎八 噓寒問暖 轉(zhuǎn)危為安 弄巧成拙 惹是生非 惹事生非 推陳出新 貌合神離 顧此失彼 左鄰右舍 驚天動(dòng)地 開天辟地 歡天喜地 承上啟下 南轅北轍 人來人往 承前啟后 反敗為勝 化敵為友 化險(xiǎn)為夷 去粗取精 陰差陽錯(cuò) 虎頭蛇尾 天崩地裂 一決雌雄 陽奉陰違 樂極生悲 無中生有 有勇無謀 人情冷暖 前仰后合 掐頭去尾 求同存異 左右開弓 左擁右抱 左右逢源 先來后到 爭(zhēng)先恐后 大同小異。

7. 為了大道義而不顧私情求四字詞語大什么滅什么 大義滅親 dà yì miè qīn [釋義] 為了維護(hù)正義；對(duì)犯了罪的親屬不包庇；使之受到應(yīng)得的懲處.[語出] 《左傳·隱公四年》：“大義滅親；其是之謂乎？”[辨形] 義；不能寫作“意”.[近義] 不徇私情 大公無私 天公地道 秉公辦事 六親不認(rèn) [反義] 徇情枉法 徇私舞弊 [用法] 有時(shí)“大義”虛化；只強(qiáng)調(diào)“滅親”.一般作謂語、賓語、定語.[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式.[例句] 這位局長(zhǎng)在處理兒子犯罪的案件時(shí)~；受到了人們的贊揚(yáng). [英譯] punish one's own relations in the cause of justice[成語故事] 春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公，自立為國(guó)君. 州吁驅(qū)使百姓去打仗，激起人民不滿.他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹臣石厚商量辦法. 石厚就去問的父親——衛(wèi)國(guó)的大臣石碏（que），怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位.石碏對(duì)兒子說：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固.”石厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石碏說：“陳桓公很受周天子的信任，陳衛(wèi)又是友好鄰邦.”石厚沒等父親把話說完，搶著說：“你是說去請(qǐng)陳桓公幫忙？”石碏連連點(diǎn)頭. 州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了.原來，這是石碏的安排. 衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó)，把州吁處死.衛(wèi)國(guó)的大臣們?yōu)槭袷鞘F的兒子，應(yīng)該從寬.石碏就派自己的家臣到陳國(guó)去，把石厚殺了.史官認(rèn)為石碏殺了兒子是“大義滅親”.。

見義勇為如何申報(bào)

見義勇為申報(bào)辦法：
1、所有的個(gè)人和組織都可以向相關(guān)部門進(jìn)行反映有關(guān)見義勇為的行為，行為當(dāng)事人可以自主申請(qǐng)確認(rèn)見義勇為。如果行為人因?yàn)閭麣埖绕渌虿荒苡H自進(jìn)行申請(qǐng)的，可以讓他的配偶、父母、子女等代替其本人進(jìn)行申請(qǐng)；
2、反映見義勇為的行為情況或者是行為人本人申請(qǐng)確認(rèn)見義勇為，應(yīng)當(dāng)在見義勇為的行為發(fā)生之日起的30個(gè)工作日內(nèi)進(jìn)行提出；
3、反映見義勇為的行為情況或者行為本人進(jìn)行申請(qǐng)確認(rèn)，應(yīng)該是向見義勇為行為的發(fā)生地方的區(qū)、縣民政部門進(jìn)行提出。如果見義勇為行為是發(fā)生在兩個(gè)或者是兩個(gè)以上區(qū)、縣的，則可以向這兩個(gè)地方其中的任何一個(gè)區(qū)、縣的民政部門進(jìn)行提出；
4、反映見義勇為的行為情況或者是行為當(dāng)事人申請(qǐng)確認(rèn)，應(yīng)該提供有關(guān)線索或者相關(guān)材料來進(jìn)行相關(guān)的證明，然后再通過民政部門進(jìn)行調(diào)查并且進(jìn)行認(rèn)定。
見義勇為申請(qǐng)的使用人員主要包括：一個(gè)地方的本地居民或者不是本地居民而在那片區(qū)域內(nèi)見義勇為的，而非本市工民主要指的是沒有本地戶籍的我國(guó)的公民、港澳臺(tái)同胞、海外僑胞或者是外國(guó)人等；
見義勇為的法律構(gòu)成要件。從法律的角度進(jìn)行分析，構(gòu)成見義勇為行為至少需要下列四項(xiàng)法律要件：
1、見義勇為行為實(shí)施主體是自然人。所謂自然人是指與法人相對(duì)的社會(huì)公民個(gè)體的統(tǒng)稱。由于見義勇為行為是緊急情況下實(shí)施者根據(jù)主觀判斷后所采取的行為和行動(dòng)，因此無論是完全民事行為能力者、限制民事行為能力者、具有完全政治權(quán)利者抑或剝奪政治權(quán)利者，都無關(guān)緊要。因此，只有將見義勇為的實(shí)施者定義為自然人，才能夠符合其法律特性；
2、見義勇為者必須實(shí)施了危難救助行為。所謂的危難救助行為是指當(dāng)國(guó)家、集體、社會(huì)、公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)及公民個(gè)人生命安全遭到威脅之時(shí)，行為人實(shí)施了旨在降低損失或威脅的行為，進(jìn)而產(chǎn)生了相應(yīng)后果的一切行為。這種行為一般都是在危險(xiǎn)的情況下出現(xiàn)，并且伴有較強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)性；
3、行為人并不具備法律約定的義務(wù)。所謂法律約定的義務(wù)是指行為人與救助對(duì)象之間存在法律規(guī)定的救助責(zé)任。如果行為人的行為客觀上產(chǎn)生了救助效果，但是存在與救助對(duì)象的法律約定，那么這種行為就不能夠算作見義勇為。換句話說，只有行為人的行為超越了法律約定的職責(zé)或不具備法律約定的救助義務(wù)以外，才能夠成為見義勇為；
4、行為人主觀存在維護(hù)公共利益或降低公共危害的意愿。原則上說，見義勇為行為要求行為者必須在主觀上存在維護(hù)公共利益或降低公共危害的意愿，并且由此產(chǎn)生的行為，這種意愿必須帶有正義感，才符合見義勇為的標(biāo)準(zhǔn)。即使行為者的行為客觀上產(chǎn)生了上述結(jié)果，但是主觀上僅僅是出于維護(hù)自身利益，那么也不能構(gòu)成見義勇為。
綜上所述，見義勇為獎(jiǎng)的申報(bào)應(yīng)該是向當(dāng)?shù)氐拿裾块T進(jìn)行申請(qǐng)，所有的個(gè)人和組織都可以向相關(guān)部門進(jìn)行反映有關(guān)見義勇為的行為，行為當(dāng)事人可以自主申請(qǐng)確認(rèn)見義勇為。
【法律依據(jù)】：
《中華人民共和國(guó)民法典》第一百八十二條
因緊急避險(xiǎn)造成損害的，由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。
危險(xiǎn)由自然原因引起的，緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)民事責(zé)任，可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。
緊急避險(xiǎn)采取措施不當(dāng)或者超過必要的限度，造成不應(yīng)有的損害的，緊急避險(xiǎn)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。
第一百八十三條
因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任，受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。沒有侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無力承擔(dān)民事責(zé)任，受害人請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)?，受益人?yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。
第一百八十四條
因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任。

見什么什么義四字成語

1. 義的四字成語有哪些 義無反顧、

斷章取義、

義憤填膺、

義薄云天、

見義勇為、

微言大義、

大義凜然、

舍生取義、

多行不義必自斃、

顧名思義、

義不容辭、

本位主義、

義結(jié)金蘭、

天經(jīng)地義、

背信棄義、

忘恩負(fù)義、

開宗明義、

禮義廉恥、

不義之財(cái)、

急公好義、

望文生義、

大義滅親、

仁至義盡、

見利忘義、

仗義執(zhí)言、

保守主義、

義正辭嚴(yán)、

言不及義、

義正詞嚴(yán)、

春秋無義戰(zhàn)

2. 關(guān)于“義”字的四字成語 背恩負(fù)義 背恩棄義 背恩忘義 薄情無義 不仁不義

背信棄義 背義負(fù)恩 背義負(fù)信 背義忘恩 不義之財(cái)

辭不達(dá)義 辭簡(jiǎn)義賅 春秋無義戰(zhàn) 從容就義 成仁取義

槌仁提義 詞嚴(yán)義密 辭嚴(yán)義正 詞嚴(yán)義正 詞言義正

蹈節(jié)死義 多情多義 大仁大義 蹈仁履義 讀書百遍，其義自見

道同義合 多行不義必自斃 大義凜然 大義滅親 道義之交

斷章取義 思斷義絕 恩斷義絕 恩山義海 恩深義重

負(fù)德背義 負(fù)恩背義 負(fù)恩忘義 反經(jīng)合義 負(fù)氣仗義

負(fù)義忘恩 辜恩背義 割恩斷義 孤恩負(fù)義 辜恩負(fù)義

干名犯義 顧名思義 孤文只義 高義薄云 高義薄云天

含仁懷義 毫無疑義 急公好義 見利思義 居利思義

見利忘義 假人假義 假仁假義 絕仁棄義 居仁由義

捐身徇義 拘文牽義 計(jì)行慮義 見義必為 見義當(dāng)為

3. 見什么識(shí)什么四字成語 見多識(shí)廣jiàn duō shí

[釋義] 識(shí)：知道?？吹降亩?；知道的廣。形容資格較老；經(jīng)驗(yàn)豐富；知識(shí)廣博。

[語出] 明·馮夢(mèng)龍《古今小說：蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“還是大家寶眷；見多識(shí)廣；比男子漢眼力倒勝十倍?！?/p>

[正音] 識(shí)；不能讀作“zhì”。

[近義] 博學(xué)多才 博古通今

[反義] 一孔之見 孤陋寡聞

[用法] 含褒義。一般作謂語、賓語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

[辨析] ~和“博聞強(qiáng)志”；都含有“見識(shí)廣”的意思。不同在于：①同樣表示見識(shí)廣；~偏重在資歷深、經(jīng)驗(yàn)多；也用于口語；“博聞強(qiáng)志”；偏重在知識(shí)面廣博；只用于書面語。②“博聞強(qiáng)志”含有“記憶力強(qiáng)”的意思；~沒有。

[例句] 他走南闖北；~；遇事沉著鎮(zhèn)定。

4. 帶有見的四字成語 顯而易見、見死不救、撥云見日、重見天日、視而不見、司空見慣、可見一斑、見微知著、不見天日、見異思遷、捉襟見肘、相形見絀、立竿見影、真知灼見、明心見性、見義勇為、數(shù)見不鮮、一見鐘情、囿于成見、各抒己見、層見疊出、圖窮匕見、遠(yuǎn)見卓識(shí)、開門見山、少見多怪、一針見血、一般見識(shí)、屢見不鮮、見機(jī)行事、相見恨晚 固執(zhí)己見、先見之明、見風(fēng)使舵、世俗之見、兵戎相見、見怪不怪、自尋短見、見利忘義、見錢眼開、一見如故、見多識(shí)廣、各持己見、捉賊見贓、所見所聞、管窺之見、博見洽聞、洞見肺腑、情見于色、掣襟肘見、硁硁之見、牽衣肘見、淺聞小見、所見略同、赤誠(chéng)相見、簞豆見色、見彈求鶚、覽聞辯見、一字見心、膚見谫識(shí)、得見青天 老成之見、了不可見、敬陳管見、區(qū)聞陬見、見哭興悲、識(shí)微見遠(yuǎn)、眼錯(cuò)不見、淺見寡聞、管見所及、書生之見、略見一斑、見佛不拜、僾見愾聞、見棄于人、畛域之見、神龍見首、榆枋之見、甕天之見、見素抱樸、見勢(shì)不妙、開口見膽、看生見長(zhǎng)、見兔放鷹、見機(jī)而作、一隅之見、了無所見、羞面見人、見不逮聞、瑕瑜互見、寡見鮮聞 相見無日、見獵心喜、見可而進(jìn)、喜見于色、見經(jīng)識(shí)經(jīng)、時(shí)隱時(shí)見、冥眗亡見、累見不鮮、噬不見齒、時(shí)見一斑、驚見駭聞、影響之見、親眼所見、意見言外、老成見到、見善必遷、婦人之見、芻蕘之見、?？菀姷?、獨(dú)出己見、情見乎辭、門戶之見、水清石見、見鞍思馬、兒童之見、獨(dú)見之慮、短見薄識(shí)、尸居龍見、見精識(shí)精、披云見日 淺薄易見、見小暗大、見仁見智、吹糠見米、相見以誠(chéng)、以小見大、見性成佛、見豕負(fù)涂、夢(mèng)見周公、不見圭角、喜聞樂見、大有見地、區(qū)區(qū)之見、促襟見肘、見所未見、見世生苗、因小見大、見卵求雞、小中見大、見風(fēng)是雨、見財(cái)起意、曝書見竹、原始見終、冗不見治、見縫插針、家見戶說、士窮見節(jié)、見墻見羹、單見淺聞、情見勢(shì)竭 飫聞習(xí)見、以誠(chéng)相見、踵決肘見、燕雀之見、飫聞厭見、一見傾心、肝膽相見、見端知末、不著見效、餓虎見羊、秋扇見捐、蒼蠅見血、獨(dú)見之明、殫見洽聞、一見傾倒、開心見誠(chéng)、旁見側(cè)出、洞見古今、見慣不驚、洞見癥結(jié)、見兔顧犬、井蛙之見、八面見光、不見輿薪、見棱見角、鄉(xiāng)曲之見、我見猶憐、遠(yuǎn)見明察、了了可見、白天見鬼 目知眼見、見雀張羅、見事生風(fēng)、各抒已見、察見淵魚、淺見薄識(shí)、不見經(jīng)傳、一孔之見、見時(shí)知幾、見賢不隱、因難見巧、明見萬里、獨(dú)得之見、如見肺肝、經(jīng)多見廣、疑貳之見、目不見睫、開心見腸、路見不平、情見勢(shì)屈、見賢思齊、先入之見、間見層出、素見成事 千聞不如一見： 指聽得再多還不如親見更為可靠。

前不見古人，后不見來者： 指空前絕后。亦用作諷刺。

旁見側(cè)出： 從不同的角度和側(cè)面表現(xiàn)的形象。皮相之見： 膚淺的看法。

排沙見金： 比喻從大量的東西中選取精華。同“排沙簡(jiǎn)金”。

曝書見竹： 指睹物思人。拿賊見贓： 捉賊要查到贓物做憑證。

明察秋毫，不見輿薪： 目光敏銳，可以看清鳥獸的毫毛，而看不到一車柴草。比喻為人精明，只看到小節(jié)，看不到大處。

目不見睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻沒有自知之明。

也比喻只見遠(yuǎn)處，不見近處。門戶之見： 門戶：派別；見：成見。

因派別不同而產(chǎn)生的成見。明見萬里： 對(duì)于外界或遠(yuǎn)方的情況，知道得很清楚。

也比喻人有預(yù)見。目不忍見： 形容景象極其悲慘。

同“目不忍視”。夢(mèng)見周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。

原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱。

明察秋毫之末，而不見輿薪： 明心見性： ①佛教語。指屏棄世俗一切雜念，徹悟因雜念而迷失了的本性（即佛性）。

②指率真地表現(xiàn)心性。目見耳聞： 指親眼看見，親耳聽到。

目知眼見： 親眼所見。形容熟悉了解。

無面目見江東父老： 以之為羞見故鄉(xiāng)人之典實(shí)。覽聞辯見： 指見識(shí)多，能說會(huì)道。

歷歷可見： 歷歷：分明、清楚?？吹们迩宄?。

路見不平： 指見到不平的事。路見不平，拔刀相助： 在路上遇見欺負(fù)人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。

舊時(shí)為人們所稱道的一種俠義行為。路遙知馬力，日久見人心： 路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小，日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。

烈火見真金： 真金是不怕烈火燒的，所以只有在烈火中才能鑒別出是不是真金。比喻在關(guān)鍵時(shí)刻最能考驗(yàn)人。

老成見到： 見到：見識(shí)周到。閱歷豐富，見解高明。

了不可見： 了：完全。完全不能看見。

了了可見： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得見。

路遙知馬力，事久見人心： 路途遙遠(yuǎn)，才可以知道馬的力氣的大??；經(jīng)歷的事情多了，時(shí)間長(zhǎng)了，才可識(shí)別人心的善惡好歹。開口見心： 說話直爽，沒有隱曲。

窺見一斑： 指只了解一二。

5. 什么國(guó)什么義四字成語 沒有 什么國(guó)什么義 的四字成語，國(guó) 在第二位的成語如下： 愛國(guó)如家 指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國(guó)愛民。

安國(guó)寧家 指治理國(guó)家。 保國(guó)安民 保衛(wèi)國(guó)家，使人民安居樂業(yè)。

定國(guó)安邦 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。

蠹國(guó)害民 蠹：損害。危害國(guó)家，殘害人民。

富國(guó)安民 使國(guó)家富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)。 富國(guó)強(qiáng)兵 使國(guó)家富足，兵力強(qiáng)大。

禍國(guó)殃民 禍、殃：損害。使國(guó)家受害，百姓遭殃。

經(jīng)國(guó)大業(yè) 經(jīng)國(guó)：治理國(guó)家；大業(yè)：偉大的事業(yè)。極言文章有重要作用。

經(jīng)國(guó)之才 經(jīng)：治理。有治理國(guó)家的才能。

形容才能卓著。 舉國(guó)若狂 全國(guó)的人都激動(dòng)得像發(fā)狂一樣。

舉國(guó)上下 指全國(guó)各方面的人。 舉國(guó)一致 全國(guó)上下，團(tuán)結(jié)一致。

開國(guó)功臣 指為建立新的國(guó)家或朝代立下汗馬功勞的人。 開國(guó)元老 元老：政界年輩資望高的人。

指建國(guó)時(shí)資歷聲望高的人。 開國(guó)元?jiǎng)?元?jiǎng)祝河刑卮蠊?jī)的人。

指為建立新的國(guó)家或朝代立大功的人。 賣國(guó)求榮 勾結(jié)投靠敵人，出賣國(guó)家的權(quán)益，謀求個(gè)人的富貴。

傾國(guó)傾城 傾：傾覆；城：國(guó)。原指因女色而亡國(guó)。

后多形容婦女容貌極美。 全國(guó)一盤棋 指全國(guó)各部門在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全面安排，互相協(xié)作。

入國(guó)問俗 國(guó)：原指都城，后多指國(guó)家。到別的國(guó)家或地方去，先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。

體國(guó)經(jīng)野 體：劃分；國(guó)：都城；經(jīng)：丈量；野：田野。把都城劃分為若干區(qū)域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。

泛指治理國(guó)家。 亡國(guó)之音 原指國(guó)家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào)，后多指頹靡 *** 的歌曲。

為國(guó)捐軀 捐：獻(xiàn)；軀：身體，指生命。為國(guó)家犧牲生命。

小國(guó)寡民 國(guó)家小，人民少。 一國(guó)三公 公：古代諸侯國(guó)君的通稱。

一個(gè)國(guó)家有三個(gè)主持政事的人。比喻事權(quán)不統(tǒng)一，使人不知道聽誰的話好。

憂國(guó)奉公 心懷國(guó)家，努力做好工作。 憂國(guó)忘家 因憂慮國(guó)事而不考慮自己的家事。

憂國(guó)憂民 為國(guó)家的前途和人民的命運(yùn)而擔(dān)憂。 治國(guó)安民 治：治理；安：安定。

治理國(guó)家，安定人民。 安國(guó)富民 使國(guó)家安定，使人民富裕。

敗國(guó)喪家 使國(guó)家淪亡，家庭敗落。 敗國(guó)亡家 使國(guó)家淪亡，家庭敗落。

邦國(guó)殄瘁 殄：盡，絕；瘁：病。形容國(guó)家病困，陷于絕境。

病國(guó)殃民 使國(guó)家受害，人民遭受苦難。 敵國(guó)通舟 同船的人都成了敵人。

比喻眾叛親離。 敵國(guó)外患 指來自敵對(duì)國(guó)家的侵略騷擾。

蠹國(guó)病民 危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。

蠹國(guó)殘民 危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。

蠹國(guó)耗民 危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。

蠹國(guó)殃民 危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。

黼國(guó)黻家 指國(guó)家文教之治，美如錦繡。 富國(guó)強(qiáng)兵 使國(guó)家富裕，軍力強(qiáng)盛。

亦作“富國(guó)強(qiáng)兵”。 富國(guó)強(qiáng)民 指使國(guó)家富足，民力強(qiáng)盛。

富國(guó)裕民 使國(guó)家和人民富裕。 護(hù)國(guó)佑民 捍衛(wèi)國(guó)家，保護(hù)人民。

矯國(guó)革俗 匡正國(guó)事，改革敝俗。 矯國(guó)更俗 匡正國(guó)事，改革敝俗。

同“矯國(guó)革俗”。 巾國(guó)英雄 巾國(guó)：即巾幗，古代婦女配戴的頭巾和發(fā)飾，后借指婦女。

指女子中的英雄。亦作“巾幗英雄”。

絕國(guó)殊俗 絕國(guó)：異國(guó)。殊俗：不同的風(fēng)俗。

指身在異國(guó)不同風(fēng)俗的地方。 開國(guó)承家 指建立邦國(guó)，繼承封邑。

匡國(guó)濟(jì)時(shí) 匡正國(guó)家，挽救時(shí)局。 立國(guó)安邦 建立國(guó)家，安定天下。

亦作“立業(yè)安邦”。 賣國(guó)求利 勾結(jié)投靠敵人，出賣國(guó)家的權(quán)益，謀求個(gè)人的富貴。

同“賣國(guó)求榮”。 破國(guó)亡家 國(guó)家覆滅、家庭毀滅。

杞國(guó)憂天 比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。同“杞人憂天”。

杞國(guó)之憂 比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。同“杞人憂天”。

辱國(guó)喪師 指國(guó)家蒙受恥辱，軍隊(duì)遭到損失。 辱國(guó)殄民 使國(guó)家受辱，人民遭殃。

同“辱國(guó)殃民”。 辱國(guó)殃民 使國(guó)家受辱，人民遭殃。

亦作“辱國(guó)殄民”。 亡國(guó)大夫 指不忠不智的前朝遺臣。

亡國(guó)滅種 國(guó)家滅亡，種族滅絕。指一個(gè)國(guó)家被徹底毀滅。

亡國(guó)破家 國(guó)家覆滅、家庭毀滅。 亡國(guó)之器 指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國(guó)的象征。

亡國(guó)之社 已亡國(guó)家的祠社。古代天子將其作為亡國(guó)的象征，以自儆戒。

亡國(guó)之聲 指 *** 的音樂。 為國(guó)為民 指不謀私利，為國(guó)家和人民效力。

誤國(guó)殃民 給國(guó)家人民帶來禍害。 徇國(guó)忘身 徇：為國(guó)獻(xiàn)身。

為國(guó)盡忠而將個(gè)人得失、安危置之度外。 移國(guó)動(dòng)眾 動(dòng)搖國(guó)基及民心。

益國(guó)利民 對(duì)國(guó)家、對(duì)人民都有利。 憂國(guó)愛民 憂心國(guó)家，愛護(hù)百姓。

有國(guó)難投 有國(guó)家卻不能回去。 治國(guó)安邦 治理國(guó)家，使之太平、安定。

愛國(guó)一家 熱愛祖國(guó)，像一家人。

以義的四字成語

1. 關(guān)于“義”字的四字成語 背恩負(fù)義 背恩棄義 背恩忘義 薄情無義 不仁不義

背信棄義 背義負(fù)恩 背義負(fù)信 背義忘恩 不義之財(cái)

辭不達(dá)義 辭簡(jiǎn)義賅 春秋無義戰(zhàn) 從容就義 成仁取義

槌仁提義 詞嚴(yán)義密 辭嚴(yán)義正 詞嚴(yán)義正 詞言義正

蹈節(jié)死義 多情多義 大仁大義 蹈仁履義 讀書百遍，其義自見

道同義合 多行不義必自斃 大義凜然 大義滅親 道義之交

斷章取義 思斷義絕 恩斷義絕 恩山義海 恩深義重

負(fù)德背義 負(fù)恩背義 負(fù)恩忘義 反經(jīng)合義 負(fù)氣仗義

負(fù)義忘恩 辜恩背義 割恩斷義 孤恩負(fù)義 辜恩負(fù)義

干名犯義 顧名思義 孤文只義 高義薄云 高義薄云天

含仁懷義 毫無疑義 急公好義 見利思義 居利思義

見利忘義 假人假義 假仁假義 絕仁棄義 居仁由義

捐身徇義 拘文牽義 計(jì)行慮義 見義必為 見義當(dāng)為

2. 義四字成語大全 大義滅親、斷章取義、鄉(xiāng)風(fēng)慕義、慷慨就義、首倡義舉、禮義廉恥、修仁行義、居利思義、義不生財(cái)、孤文只義、從容就義、聞義而徙、割恩斷義、、忠孝節(jié)義、取義成仁、引喻失義、羔羊之義、貪生舍義、槌仁提義、滿腔義憤、貪財(cái)無義、義不容隱、義形于色、含仁懷義、義不背親、沐仁浴義、以義滅身、善人義士、保守主義、窮不失義義無反顧、恩斷義絕、忘恩負(fù)義、義不容辭、深明大義、義正詞嚴(yán)、大義凜然、仗義執(zhí)言、見義勇為、微言大義、仗義疏財(cái)、開宗明義、舍生取義、天經(jīng)地義、仁至義盡、毫無疑義、多情多義、本位主義、義結(jié)金蘭、不仁不義、背信棄義、見利忘義、大仁大義、、無情無義、仁義道德、不義之財(cái)、義憤填膺、顧名思義夠用不。

3. 關(guān)于義的四字詞語 關(guān)于義的四字詞語。 ：

帝國(guó)主義、

恩斷義絕、

義憤填膺、

忘恩負(fù)義、

義不容辭、

大義滅親、

義無反顧、

深明大義、

顧名思義、

斷章取義、

義正詞嚴(yán)、

大義凜然、

仗義執(zhí)言、

見義勇為、

仗義疏財(cái)、

舍生取義、

天經(jīng)地義、

仁至義盡、

微言大義、

開宗明義、

毫無疑義、

蒙昧主義、

多情多義、

本位主義、

修正主義、

古典主義、

唯物主義、

人文主義、

霸權(quán)主義、

存在主義

4. 關(guān)于“仁義”的四字成語 出奴入主 唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨，不入於老，則入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之?！?/p>

后以“出奴入主”謂挾門戶成見 槌仁提義 拋棄仁義 蹈仁履義 遵循仁義之道 東征西怨 語本《書·仲虺之誥》：“惟王不邇聲色，不殖貨利，德懋懋官，功懋懋賞……東征西夷怨，南征北狄怨?！北局^商湯向一方征伐，則另一方人民埋怨他不先來解救自己。

后因以“東征西怨”謂帝王興仁義之師為民除害，深受百姓擁戴 膏粱文繡 指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細(xì)貴重的東西。

語本《孟子·告子上》“《詩》云：‘既醉以酒，既飽以德。’言飽乎仁義也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽(yù)施於身，所以不原人之文繡也?！?/p>

趙岐注：“膏粱，細(xì)粱如膏者也；文繡，繡衣服也。” 含仁懷義 謂有仁義之德 積德累仁 積累德行與仁義 假仁假義 ①虛假的仁義道德。

②偽裝仁慈善良 絕仁棄義 謂拋棄世俗的仁義，回復(fù)到純樸的本性 沐仁浴義 謂受仁義的熏陶 竊鉤者誅，竊國(guó)者侯 《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯；諸侯之門，而仁義存焉?！薄妒酚洝び蝹b列傳序》：“故伯夷丑周，餓死首陽山，而文武不以其故貶王；跖蹻暴戾，其徒誦義無窮。

由此觀之，‘竊鉤者誅，竊國(guó)者侯，侯之門仁義存’，非虛言也。”后遂以“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”譏刺舊社會(huì)小盜被殺、大盜得國(guó)的反?，F(xiàn)象。

亦省作“竊鉤盜國(guó)” 仁義道德 ①儒家所提倡的仁愛正義等行為標(biāo)準(zhǔn)。②泛指舊時(shí)提倡的道德規(guī)范 仁至義盡 語出《禮記·郊特性》：“蠟之祭，仁之至，義之盡也?！?/p>

孔穎達(dá)疏：“不忘恩而報(bào)之，是仁；有功必報(bào)之，是義也?！痹腹艜r(shí)年終極其虔誠(chéng)地祭享對(duì)農(nóng)事有功的諸神、萬物，以為報(bào)答，謂蠟祭極盡了仁義之道。

后用以形容對(duì)人的愛護(hù)、關(guān)心、幫助盡了最大努力 入主出奴 語出唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨；不入於老，則入於佛。入於彼，必出於此。

入者主之，出者奴之。”意謂崇信一種說法，必然排斥另一種說法，以己所崇信者為主，以所排斥者為奴。

后因以“入主出奴”指持有門戶成見 詩書發(fā)冢 喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。語本《莊子·外物》：“儒以詩禮發(fā)冢?！?/p>

郭象注：“詩禮者，先王之陳跡也，茍非其人，道不虛行，故夫儒者乃有用之為奸，則跡不足恃也?！背尚⑹瑁骸笆且蕴锖阗Y仁義以竊齊，儒生誦詩禮以發(fā)冢，由是觀之，圣跡不足賴。”

睟面盎背 《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義禮智根於心，其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻?！币庵^仁義禮智植根于心，它生發(fā)出來的神色，清和潤(rùn)澤地表現(xiàn)在顏面，顯露在肩背，散布到手足四肢。

后以“睟面盎背”為仁德者修養(yǎng)到家的表現(xiàn) 息黥補(bǔ)劓 謂修整面容殘缺，恢復(fù)本來面目。后用以喻改過自新。

語本《莊子·大宗師》：“許由曰：‘而奚來為軹，夫堯既已黥汝以仁義，而劓汝以是非矣，汝將何以游夫遙蕩恣睢轉(zhuǎn)徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸詎知夫造物者之不息我黥而補(bǔ)我劓，使我乘成以隨先生邪？’”成玄英疏：“我雖遭仁義是非殘傷性情，焉知造化之內(nèi)不補(bǔ)劓息黥，令我改過自新，乘可成之道，隨夫子以請(qǐng)益耶？”郭慶籓集釋：“黥劓則形體不備，息之補(bǔ)之，復(fù)完成矣?！?重義輕財(cái) 謂看重仁義而輕視錢財(cái) 晬面盎背 謂德性表現(xiàn)于外，而有溫潤(rùn)之貌，敦厚之態(tài)。

指有德者的儀態(tài)。語本《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義利智根於心。

其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻?！薄?/p>

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