知人善任

拼音 : 知人善任 (zhī rén shàn rèn)

簡(jiǎn)拼 : zrsr

近義詞 : 任人唯賢

反義詞 : 妒賢嫉能、任人唯親

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 連動(dòng)式

成語(yǔ)解釋 : 知：了解，知道；任：任用，使用。善于認(rèn)識(shí)人的品德和才能，最合理地使用。

出處 : 漢·班彪《王命論》：“四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。”

成語(yǔ)用法 : 連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義

例子 : 只有知人善任，才能人盡其才。

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

知人善任是什么意思

知人善任是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于東漢班彪《王命論》。知人善任指能識(shí)別人才并善于使用人才，含褒義，在句中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。

漢·班彪《王命論》蓋在高祖，其興也有五，一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有征應(yīng)，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)，知人善任。劉邦說(shuō)過(guò)，他能從一介布衣登上皇帝寶座，取勝原因就是能夠知人善任。

大到國(guó)家，小到團(tuán)體或者企業(yè)、單位，都需要棟梁之才，任何時(shí)代的任何機(jī)構(gòu)，都需要選賢用能，所以，知人善任是任何一個(gè)統(tǒng)御者必備的才能和品格。事業(yè)凋敞時(shí)呼喚賢能，懷才不遇者呼喚伯樂(lè)。只有善于識(shí)別人的賢愚善惡，知其長(zhǎng)短，充分了解一個(gè)人，才能很好地任用、使用他。而古往今來(lái)，也只有能夠知人善任，才能成就事業(yè)。

成語(yǔ)故事

子產(chǎn)，即姬僑，是春秋時(shí)期鄭穆公的孫子，也曾擔(dān)任鄭國(guó)的執(zhí)政大臣二十多年，所以又被稱(chēng)為公孫僑、鄭子產(chǎn)。他和孔子是同時(shí)期的人，也是當(dāng)時(shí)有名的政治家，他在執(zhí)政期間取得了很大成績(jī)，一是整頓土地疆界，按畝收稅，確立私人地權(quán)，防止貴族肆意吞并土地，并且加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)。

二是鑄刑書(shū)，公布成文法，開(kāi)創(chuàng)了公布成文法先例，并且提出治國(guó)應(yīng)采取寬、猛相濟(jì)的策略，三是廣開(kāi)言路，不毀鄉(xiāng)校，不杜民口，能擇善而行。四是在外交上能審時(shí)度勢(shì)，有理、有利，不卑不亢地捍衛(wèi)自己國(guó)家的權(quán)利。子產(chǎn)終其一生都廉潔奉公，他當(dāng)政期間，鄭國(guó)政局穩(wěn)定，人民安樂(lè)，他死后，孔子流淚說(shuō)，子產(chǎn)，古之遺愛(ài)也。

以上內(nèi)容參考：—知人善任

知人善任的下一句

知人善任的下一句是用其所長(zhǎng)。

知人善任（拼音：zhī rén shàn rèn）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于東漢·班彪《王命論》》：“蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有征應(yīng)，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使?！薄Ｖ松迫沃改茏R(shí)別人才并善于使用人才。含褒義；在句中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。

成語(yǔ)寓意：

劉邦說(shuō)過(guò)，他能從一介布衣登上皇帝寶座，取勝原因就是能夠知人善任。大到國(guó)家，小到團(tuán)體或者企業(yè)、單位，都需要棟梁之才，任何時(shí)代的任何機(jī)構(gòu)，都需要選賢用能，所以，知人善任是任何一個(gè)統(tǒng)御者必備的才能和品格。

事業(yè)凋敞時(shí)呼喚賢能，懷才不遇者呼喚伯樂(lè)。只有善于識(shí)別人的賢愚善惡，知其長(zhǎng)短，充分了解一個(gè)人，才能很好地任用、使用他。而古往今來(lái)，也只有能夠知人善任，才能成就事業(yè)。

知人善任造句：

1、眾所周知，企業(yè)最重要的資產(chǎn)是人。"知人善任"四個(gè)字看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上做起來(lái)并不容易。因?yàn)橹挥袑?duì)人才的認(rèn)知越深，看得越透，你才能真正地用好他。

2、從人力資源管理的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，知人善任并能留住良好的人才，是企業(yè)的一大課題，尤其是高科技的企業(yè)。

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