拼音 : 隨波逐浪 (suí bō zhú làng)
簡拼 : sbzl
近義詞 : 隨波逐流、隨波逐塵、隨波漂流
反義詞 :
感情色彩 : 貶義詞
成語結構 : 聯合式
成語解釋 : ①隨著波浪飄蕩。②顛沛貌。③猶言隨波逐流,隨大流。④謂同行同止。
出處 : ①唐·白居易《浪淘沙》詞之六:“隨波逐浪到天涯,遷客西還有幾家。”②元·孟漢卿《魔合羅》第三折:“詳察這生分女作歹為非,更和這忤逆男隨波逐浪?!雹勖鳌ち_貫中《三國演義》第七四回:“七軍亂竄,隨波逐浪者,不計其數。”
成語用法 : 作謂語、定語、狀語;用于人沒個性
例子 : 這樣沒主意、隨波逐浪的人,不打他便打那個?★④清·西周生《醒世姻緣傳》第五十三回
產生年代 : 近代
常用程度 : 一般
1. 什么浪四字成語 帶有浪的成語有:興風作浪、長風破浪、大風大浪、隨波逐浪、推濤作浪、趁波逐浪、無風起浪、劈風斬浪、駿波虎浪、驚濤巨浪、隨風逐浪、沖風破浪、狂濤駭浪、龍江虎浪等。
一、興風作浪
釋義:原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術掀起風浪。后多比喻煽動情緒,挑起事端或進行破壞活動。
出處:元·無名氏《鎖魔鏡》第一折:“嘉州有冷、源二河,河內有一健蛟,興風作浪,損害人民?!?/p>
二、長風破浪
釋義:比喻志向遠大,不怕困難,奮勇前進。
出處:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
譯文:能乘長風破萬里浪;高高掛起云帆,在滄海中勇往直前。
三、隨風逐浪
釋義:奔波、顛沛,猶言隨大流。
出處:郭沫若《虎符》第四幕:“人不沉著,就如像水上的浮萍,空中的敗葉,是只好隨風逐浪的?!?/p>
四、驚濤巨浪
釋義:洶涌嚇人的浪濤,比喻險惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭。
出處:清·李調元《大風渡黃河歌》:“我聞黃河天上來,驚濤巨浪相喧豗。”
譯文:黃河之水天上來,洶涌嚇人的浪濤發(fā)出轟響聲。
五、無風起浪
釋義:沒有風卻起了波浪。比喻平白無故地生出是非。憑空故意制造事端。
出處:唐·希運《黃檗斷際禪師宛陵錄》:“達摩西來,無風起浪;世尊拈花,一場敗缺?!?/p>
2. 什么波什么浪的四字成語 趁波逐浪----猶隨波逐流。形容奔波;顛沛。
鯨波鱷浪----猶驚濤駭浪。亦作“鯨波鼉浪”、“鯨濤鼉浪”。
駿波虎浪----形容迅猛洶涌的波浪。
鯨波怒浪----猶言驚濤駭浪。比喻險惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭。
鯨波鼉浪====比喻險惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭。同“鯨濤鼉浪
隨波逐浪----①顛沛的樣子。②謂同行同止。③隨著波浪飄蕩。④猶言隨波逐流,隨大流。
推波助浪----比喻從旁鼓動、助長事物(多指壞的事物)的聲勢和發(fā)展,擴大影響。
3. 風什么浪什么四字成語 風平浪靜:【基本解釋】:指沒有風浪。比喻平靜無事。
【拼音讀法】:fēng píng làng jìng
【使用舉例】:有孩兒在這里,不要怕他,包管~。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十八回)
【近義詞組】:平安無事、天下太平
【反義詞組】:驚濤駭浪、軒然 ***
【使用方法】:聯合式;作定語、補語、謂語;比喻事情平息
【成語出處】:宋·釋普濟《五燈會元》卷七:“僧問:‘風恬浪靜時如何?’師曰:‘吹倒南墻。’”
4. 很浪的四字成語 最后一個字是浪的成語
長風破浪(cháng fēng pò làng) 比喻志向遠大,不怕困難,奮勇前進。
趁波逐浪(chèn bō zhú làng) 〖解釋〗猶隨波逐流。形容奔波;顛沛。
乘風破浪(chéng fēng pò làng) 乘:趁著。趁著順風;破浪前進。比喻志向遠大;氣魄雄偉;不怕困難;奮勇前進;多含施展遠大抱負之意。也作“乘長風破萬里浪”、“長風破浪”。
乘風興浪(chéng fēng xīng làng) 謂趁機挑起事端。
沖風破浪(chōng fēng pò làng) 形容在水道中迅猛前進。
大風大浪(dà fēng dà làng) 指巨大的風浪。比喻社會的大動蕩、大變化。也比喻尖銳、復雜、激烈、艱苦的斗爭。
憤風驚浪(fèn fēng jīng làng) 狂風駭浪。
5. 浪開頭有什么四字成語 浪蝶狂蜂 輕狂的蜂蝶。比喻輕狂的男子。
浪跡江湖 到處漂泊,沒有固定的住處。
浪跡萍蹤 形容蹤跡漂泊不定,就象流水和浮萍一樣。
浪子回頭 不務正業(yè)的人改邪歸正。
浪子宰相 指北宋徽宗時宰相李邦彥。
浪跡浮蹤 到外漫游,行蹤不定。
浪跡天下 浪跡:到處流浪。到處流浪,足跡遍天下。
浪跡天涯 浪跡:到處流浪。到處流浪,足跡遍天下。
浪酒閑茶 指風月場中的吃喝之事。
浪蕊浮花 指尋?;ú?。
浪子回頭金不換 指不走正道的人改邪歸正后極其可貴。
6. 海浪的浪浪的四字成語 浪的四字成語 :
風平浪靜、
驚濤駭浪、
乘風破浪、
浪子回頭、
大浪淘沙、
風口浪尖、
浪跡天涯、
作浪興風、
興風作浪、
鋪張浪費、
掀風鼓浪、
龍江虎浪、
滄浪老人、
虛生浪死、
謔浪笑傲、
憤風驚浪、
推濤作浪、
狂風巨浪、
浪跡江湖、
劈風斬浪、
浪子宰相、
浪漫諦克、
浮筆浪墨、
無風起浪、
浪恬波靜、
浪酒閑茶、
萍蹤浪跡、
乘風興浪、
博浪飛椎、
鯨濤鼉浪
7. 什么天什么浪四字詞語 浪跡天涯 [làng jì tiān yá]
生詞本
基本釋義
浪跡:到處流浪。到處流浪,足跡遍天下。
出 處
唐·盧氏《逸史》:“李生告歸曰:‘某不能甘此寒苦;且浪跡江湖?!彼巍ね鯒兑翱蛥矔罚骸埃ɡ畎祝橥姓咚r;詔令歸山;遂浪跡天下。”
例 句
舊社會賣藝的人~,受盡了剝削和欺壓。
近反義詞
近義詞
流離失所
反義詞
安家落戶
白浪掀天 [bái làng xiān tiān]
生詞本
基本釋義
掀:翻騰。形容風大浪高。
出 處
唐·白居易《風雨晚泊》詩:“青苔撲地連春雨,白浪掀天盡日風。
隨波逐流的意思是隨著波浪起伏,順著流水飄蕩。比喻沒有原則或主見,只是隨大流,跟著別人走。
出處:西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?”宋·朱熹《朱子全書》:“石林說王導只是隨波逐流底人;謝安卻較有建立;也煞有心于中原?!?/p>
郭沫若《屈原》:“你心胸開闊,氣度那么從容!你不隨波逐流,也不故步自封?!泵鳌钌鳌抖刺煨洝罚骸跋脒@廝犯無禱于天罪,妄行無恥不知非,至此也還不愧,只待逐浪隨波,成精作魅?!蹦纤巍ず小盾嫦獫O隱叢話前集·杜少陵四》:“禪宗論云門有三種語,其一為隨波逐浪句,謂隨物應機,不主故常?!?/p>
清·褚人獲《隋唐演義》:“我看將軍容貌氣度非常,何苦隨波逐流,與這班虐民的權奸為伍?”魯迅《兩地書》:“我現在已知道此校病根極深,甚難挽救,一作校長,非隨波逐流,即自己吃苦?!?/p>
近義詞:隨聲附和、見風使舵、與世浮沉、趁波逐浪、同流合污、隨俗浮沉、耳軟心活。反義詞:不磷不緇、至死不悟、推波助瀾、自行其是、特立獨行、不甘后人、中流砥柱、堅定不移、明哲保身、昂首信眉。用法:含貶義;在句中一般作謂語、定語、狀語。
例句:對于社會上有些不好的風氣,我們的報紙不能聽之任之,更不能隨波逐流,而要善加引導,加強正面的教育。
注音一式 ㄙㄨㄟˊ ㄅㄛ ㄓㄨˊ ㄌㄧㄡˊ 漢語拼音 suí bō zhú liú 同義詞 隨波漂流 隨波逐塵 出處 《史記?屈原賈生列傳》:「夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?」 《五燈會元》:「看風使舵,正是隨波逐流。」 隋唐演義˙第三十二回:「我看將軍容貌、氣度非常,何苦隨波逐流,與這般虐民的權奸為伍?」 永樂大典戲文三種˙宦門子弟錯立身˙第十二出:「似這般失業(yè),似這般逐浪隨波,忍冷耽饑?!?孤本元明雜劇˙洞天玄記˙第三折:「想這廝犯無禱于天罪,妄行 *** 不知非,至此也還不愧,只待逐浪隨波,成精作魅?!?陳衍《元詩紀事·宋無》「群飛獨宿水中央,逐浪隨波羽半傷?!?文選˙陳琳˙檄吳將校部曲文:「泥滯茍且,沒而不覺,隨波漂流,與熛俱滅者亦甚眾多?!?初刻拍案驚奇˙卷二十五:「至于那鴇兒們,一發(fā)隨波逐浪,那曉得葉落歸根?」亦指靈活應事,不落于固定形式。 宋˙胡仔˙苕溪漁隱叢話前集˙卷九˙杜少陵四:「其一為波逐浪句,謂隨物應機,不主故常?!?明˙高濂˙玉簪記˙第二十九出:「他是冰清玉潤,怎便肯隨波逐塵?」 釋義 逐:追隨。隨著波浪起伏,跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場,缺乏判斷是非的能力,只能隨著別人走。 順著水流而行。如:「小船隨波逐流而下?!挂嘤靡员扔魅藳]有確定的方向和目標,只依從環(huán)境、潮流而行動。亦作「逐浪隨波」、「隨波漂流」、「隨波逐浪」、「隨波逐塵」。 「逐浪隨波」 比喻人沒有確定的方向和目標,只依從環(huán)境、潮流而行動。亦作「隨波逐流」。 逐浪:追逐浪潮;隨波:隨順波流。喻指一個人缺乏主見,總是隨順時尚,人云亦云。 「隨波漂流」 比喻人沒有確定的方向和目標,只依從環(huán)境、潮流而行動。亦作「隨波逐流」。 「隨波逐浪」 比喻沒有確定的方向和目標,只依從環(huán)境、潮流而行動。亦作「隨波逐流」。 「隨波逐塵」 比喻人沒有確定的方向和目標,而只是依從環(huán)境、潮流而行動。亦作「隨波逐流」。 例句 你心胸開闊,氣度那么從容!你不隨波逐流,也不故步自封。(郭沫若《屈原》第一幕) 用法 作謂語、定語、狀語;用于人沒個性 相似詞 隨波逐浪,同流合污,隨俗浮沉,與世浮沉 相反詞 頂天立地,特立獨行
函蓋乾坤句,隨波逐浪句,截斷眾流句,三句盡在此。不多一字,不少一字。眾眼難瞞,分明舉似。
云門宗,由五代云門文偃禪師創(chuàng)立,屬南宗禪青原行思法系。其禪法主要為“云門三句”,特點是宗風剛勁。
云門宗興盛于宋初,南宋后就逐漸衰微不傳了。
文偃(864-949),俗姓張,姑蘇嘉興(今屬浙江)人。出家后游學各地,初參睦州道蹤(世稱陳尊宿),后參雪峰義存禪師,得印可。住韶州云門山(今廣東乳源縣北),世稱云門文偃。
云門宗的“云門三句”見于一則公案中:
云門文偃禪師一日上法堂,對眾弟子說:“涵蓋乾坤,目機銖兩,不涉世緣。你們怎么承當?”眾弟子無言以對。云門文偃說:“一鏃破三關?!?/p>
后來,云門文偃的法嗣德山緣密(亦作圓明)禪師在法堂上對門人說:“今有三句話告訴你們,第一句是‘涵蓋乾坤’;第二句是‘截斷眾流’;第三句是‘隨波逐浪’。你們如能領悟師祖這三句話,便有參學的份,若不能領悟,則好比長安路上的輥子一樣轉動不停。”
“云門三句”中,第一句“涵蓋乾坤”,意思是天地萬物都是由“真如佛性”(“理”)所派生而顯現,即“真如佛性”是宇宙萬有的本體,證悟本體,就可涵蓋乾坤。
第二句“截斷眾流”,意思是宇宙萬有是“假”、是“空”,對于“真如佛性”這個本體的把握,不應以言語文字,而應內心證悟。
第三句“隨波逐浪”,意思是禪師對參禪學道的人應因機說法,即根據不同的對象采用不同的接引方法。
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