拼音 : 一場(chǎng)春夢(mèng) (yī chǎng chūn mèng)
簡(jiǎn)拼 : yccm
近義詞 : 過眼煙云
反義詞 :
感情色彩 : 貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 偏正式
成語(yǔ)解釋 : 比喻過去的一切轉(zhuǎn)眼成空。也比喻不切實(shí)際的想法落了空。
出處 : 唐·盧延讓《哭李郢端公》:“詩(shī)侶酒徒銷散盡,一場(chǎng)春夢(mèng)越王城。”
成語(yǔ)用法 : 偏正式;作賓語(yǔ);含貶義
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 常用
1、春夢(mèng)一場(chǎng),漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是chūn mèng yī chǎng,意思是不切實(shí)際的想法落了空。
2、出自:唐·張泌《寄人》詩(shī):“倚柱尋思倍惆悵,一場(chǎng)春夢(mèng)不分明?!?br>3、典故:此處所列為「一場(chǎng)春夢(mèng)」之典源,提供參考。 唐.盧延讓〈哭李郢端公〉詩(shī)(據(jù)《全唐詩(shī).卷七一五.盧延讓》引)軍門半掩槐花宅,每過猶聞哭臨聲。北固暴亡兼在路,東都權(quán)葬未歸塋。漸窮老仆慵看馬,著慘佳人暗理箏。詩(shī)侶酒徒消散盡,一場(chǎng)春夢(mèng)越王城。
夢(mèng)是一種奇異的現(xiàn)象,而做夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn),也是人所共有的。夢(mèng)在心理學(xué)上的解釋是:睡眠中,在某一階段的意識(shí)狀態(tài)下所產(chǎn)生的一種自發(fā)性的心理活動(dòng)。在此心理活動(dòng)中個(gè)體身心變化的整個(gè)歷程,稱為做夢(mèng)。性夢(mèng)是一種正常的生理心理現(xiàn)象,無需因此而感到罪惡。性夢(mèng)是虛幻的,不是現(xiàn)實(shí),所以也不能沉迷于夢(mèng)境的自由奔放、無拘無束。
性夢(mèng)就是指在夢(mèng)中與異性談情說愛,甚至發(fā)生兩性關(guān)系。性夢(mèng)其實(shí)是正常的生理心理現(xiàn)象,如《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉因午覺于秦可卿的臥室,在一種女性氣味極為濃烈的氛圍中,便“惚惚的睡去”,做了一個(gè)親歷“太虛幻境”的長(zhǎng)夢(mèng)。書中第5回是這樣說的;賈寶玉在夢(mèng)中看到了“朱欄白石,綠樹清溪,真是人跡希逢,飛塵不到”的好景致,又翻閱了“金陵十二釵”的“正冊(cè)”、“副冊(cè)”、“又副冊(cè)”,上標(biāo)一群嬌美女性的命運(yùn)歸宿,圖文并茂。最后,警幻仙子引他去一“香閨繡閣”之中,里面有一位女子,既似寶釵又似黛玉,“乳名兼美字可卿”,讓寶玉與她“今夕良辰,即可成姻”。警幻又“秘授以云雨之事”?!澳菍毻趸谢秀便?,依警幻所囑之言,未免有兒女之事,難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。” 賈寶玉的這個(gè)性夢(mèng)所涵蓋的內(nèi)容,完全是他生活中的思維活動(dòng),在睡眠中來自體內(nèi)體外的 *** 下,才得以完成和呈現(xiàn)。
夢(mèng)中的理想環(huán)境,不正是賈府客觀存在的場(chǎng)景?賈寶玉終日和姊妹們及丫鬟們親密相處,息息相關(guān),對(duì)她們的崇拜、憐愛與同情,曲曲折折地反映在那些冊(cè)子上;而所謂“可卿”,既像黛玉又像寶釵,寶玉與之成婚,并有“云雨”之事,則表現(xiàn)他此段時(shí)間對(duì)寶釵、黛玉的特別珍重,和對(duì)二者只能選擇其一的矛盾心理。名為“可卿”,說明性夢(mèng)的最主要促成因素,是由于秦可卿邀其至她的臥室午睡,以及在臥室中的所見所聞所嗅所觸所想。這個(gè)性夢(mèng),導(dǎo)致了寶玉的夢(mèng)遺,“只覺冰涼一片沾濕”(第6回)?!爸劣谶@種人,在睡夢(mèng)的時(shí)候,自動(dòng)戀活躍的結(jié)果,會(huì)引起 *** 亢進(jìn),在男子更會(huì)遺精,則毫無疑義的是一個(gè)十分正常的現(xiàn)象?!?《性心理學(xué)》,“ *** 的睡夢(mèng)”) 由于性夢(mèng)導(dǎo)致遺精,雖說是正常的,但若沉溺此中,頻繁地于性夢(mèng)中進(jìn)行交接,造成嚴(yán)重的夢(mèng)遺,則有傷身體,甚或殞命。如書中的賈瑞便是一例。賈瑞是一個(gè)未婚男子,心懷不善,打起鳳姐的主意來,以圖獲得 *** 的歡樂。鳳姐軟言相拒,不悟,又毒設(shè)相思局予以懲治,仍不猛醒。賈瑞被弄得神魂顛倒,整日似醒似夢(mèng),病情日甚一日。于是,有道人送來“風(fēng)月寶鑒”,勸他改邪歸正,一收妄念。但賈瑞病入膏肓,不以反面(鏡上有嚇人的骷髏)為戒,只喜看正面?!坝謱⒄嬉徽眨灰婙P姐站在里面招手叫他。賈瑞心中一喜,蕩悠悠的進(jìn)了鏡子,與鳳姐云雨一番,鳳姐仍送他出來?!薄靶闹械降撞蛔?,又翻過正面來,只見鳳姐還招手叫他,他又進(jìn)去,如此三四次”(第12回)。
“風(fēng)月寶鑒”自然是小說家安排的一個(gè)道具,以增加小說的妙旨。其實(shí),所表現(xiàn)的是賈瑞由癡情妄念所產(chǎn)生的連續(xù)性的性夢(mèng),“ *** 耗神”、“恣淫傷身”,終于使賈瑞命歸黃泉。丫頭小紅看上了賈蕓,賈蕓亦有此意。當(dāng)小紅遺帕,被賈蕓拾去,這個(gè)情節(jié)使小紅何等的激動(dòng),又產(chǎn)生種種愜意的聯(lián)想,便釀出她的一個(gè)性夢(mèng)?!昂鲭鼥V睡去,遇見賈蕓要拉他,卻回身一跑,被門檻絆了一跤,唬醒過來,方知是夢(mèng)?!贝酥械摹敖O了一跤”,又透現(xiàn)出小紅對(duì)這種愛戀關(guān)系的擔(dān)心,即賈蕓畢竟是主子身份,一個(gè)丫頭的“高攀”到底會(huì)遇到重重障礙,如同“門檻”一般(第25回)。
晴雯受誣被逐,悲病相摧,寶玉殷勤地去探看,歸后長(zhǎng)吁短嘆,想起“夜間常醒,又極膽小,每醒必喚人。因晴雯睡臥警醒,且舉動(dòng)輕便,故夜晚一應(yīng)茶水起床呼喚之任皆悉委他一人,所以寶玉外床只是他睡”。今身邊已無晴雯,翻覆難眠,“至五更方睡去時(shí),只見晴雯從外頭走來,仍是往日形景,進(jìn)來笑向?qū)氂竦溃骸銈兒蒙^罷,我從此就別過了?!f畢,翻身便走。寶玉忙叫時(shí),又被襲人叫醒”(第77回)。這個(gè)性夢(mèng),是白日所見所聞所思的結(jié)果。
賈寶玉因聽人說起還有一個(gè)甄寶玉,和他相貌、身材、秉性一模一樣,甚覺奇異。在睡下后,忽得一夢(mèng),夢(mèng)見自己去了甄府,見到許多美麗的丫頭,進(jìn)行一場(chǎng)有趣的談話;然后,走進(jìn)一座屋子,“只見臥榻上有一個(gè)人臥著,那邊有幾個(gè)女孩兒做針線,也有嬉笑頑耍的。只見榻上那個(gè)少年嘆了一聲。一個(gè)丫鬟笑問道:‘寶玉,你不睡又嘆什么?想必為你妹妹病了,你又胡愁亂恨呢?!边@同樣是一個(gè)性夢(mèng),雖說夢(mèng)中所訪的是甄寶玉,但表現(xiàn)的是他對(duì)溫柔脂粉之鄉(xiāng)的眷戀,那種氛圍是充滿 *** 色彩的。“想必為你妹妹病了”一句,何嘗不是賈寶玉自己的心理活動(dòng),一個(gè)林妹妹多愁多病,讓他操過多少心啊!(第56回)以上這些夢(mèng)雖然亂七八糟,但仍屬性夢(mèng)的范疇。林黛玉的性夢(mèng)以憂慮、恐懼為多,這與她孤苦的身世,多愁多病的體質(zhì),以及過于敏感的性情有關(guān),而賈寶玉的性夢(mèng)多與他戀女情結(jié)有關(guān)。
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