文修武備

拼音 : 文修武備 (wén xiū wǔ bèi)

簡拼 : wxwb

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 文：指教化。修：指走上正規(guī)，已符合標(biāo)準(zhǔn)。備：準(zhǔn)備完畢。謂文治和軍備都已達(dá)到了理想的要求。

出處 : 明·無名氏《十樣錦》第一折：“見如今大開學(xué)校，文修武備顯英豪?！?/p>

成語用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

誰知道帶“文”字的成語啊

雅溫文 爾雅：文雅。形容人態(tài)度溫和，舉動(dòng)斯文。指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁
一文錢難倒英雄漢〖解釋〗比喻一個(gè)很小的困難卻使一個(gè)很大的事情無法進(jìn)行，無法完成。也指一個(gè)很有本事的人，面對一個(gè)小問題而束手無策。
咬文嚙字〖解釋〗形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。同“咬文嚼字”。
言之無文，行之不遠(yuǎn)〖解釋〗說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。亦作“言之無文，行而不遠(yuǎn)”、“言之不文，行之不遠(yuǎn)”。
言之不文，行之不遠(yuǎn)〖解釋〗文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。
言而無文，行之不遠(yuǎn)〖解釋〗文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無文，行之不遠(yuǎn)”。
嬉笑怒罵，皆成文章〖解釋〗指不拘題材形式，任意發(fā)揮，皆成妙文。
犀頂龜文〖解釋〗頭頂骨隆起如犀角，腳掌上有龜背紋。舊時(shí)所謂貴人之相。
文弱書生〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。
文理俱愜〖解釋〗文、理：指文辭表達(dá)和思想內(nèi)容；愜：滿足、滿意。文章的形式和內(nèi)容都令人滿意。
斯斯文文〖解釋〗形容舉目文雅。
善文能武〖解釋〗既有文才，又通武藝?，F(xiàn)常指既能動(dòng)筆又有實(shí)際工作能力。
賣文為生〖解釋〗指以出賣詩文所得來維持生計(jì)。
下筆成文 【出處】三國·魏·曹植《王仲宣誄》：“文若春華，思若涌泉；發(fā)言可詠，下筆成篇?！?【解釋】一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷，才華橫溢【示例】他文思敏捷，～【故事】三國時(shí)期，曹操的小兒子曹植非常聰明，他讀過很多書，做文章是又快又好。曹操故意考他，曹操說自
秉文經(jīng)武 〖解釋〗執(zhí)掌文事，經(jīng)營武備。
秉文兼武 〖解釋〗猶言能文能武。
班馬文章 〖解釋〗漢代史學(xué)家司馬遷與班固的并稱。泛指可與班固、司馬遷相比美的文章。
樽酒論文 唐杜甫《春日憶李白》詩：“何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文?！焙笏煲浴伴拙普撐摹敝^一邊喝酒，一邊議論文章。
祖武宗文 祖襲武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
祖述堯舜，憲章文武 遵循堯舜之道，效法周文王、周武王之制。
字順文從 用詞行文自然妥貼，表達(dá)清楚。
祝發(fā)文身 削短頭發(fā)，刻畫其身。指中原以外地區(qū)異族的風(fēng)俗服制。
重厚少文 持重敦厚而少于文飾?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“已而呂后問：‘階下百歲后，蕭相國即死，令誰代之?’上曰：‘曹參可?！瘑柶浯?，上曰：‘……陳平智有余，然難以獨(dú)任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。’”
執(zhí)文害意 謂拘泥于字面而損害內(nèi)容。
枕典席文 謂以典籍為伴，勤于讀書學(xué)習(xí)。
掌上觀文 見“掌上觀紋”。
允文允武 形容能文能武。
緣文生義 文：文字，指字面。只根據(jù)字面理解內(nèi)容，牽強(qiáng)附會(huì)，不求甚解。亦作“望文生義”。
魚質(zhì)龍文 魚的實(shí)質(zhì)，龍的外表。謂虛有其表。
余風(fēng)遺文 傳留下來的習(xí)氣和文章。
有文無行 雖有文才而人品不好。
遺文逸句 指散佚的文章和句子。
一文如命 見“一錢如命”。
以文害辭 謂拘于文字而誤解整個(gè)語句的意義。
以郄視文 從縫隙里看雜色文采。比喻見識(shí)淺陋狹隘。郄，通“隙”。
一代文宗 宗：宗師。一個(gè)時(shí)代為眾人所宗仰的文學(xué)家。亦作“當(dāng)世辭宗”、“一代宗匠”、“一代辭宗”。
咬文嚙字 見“咬文嚼字”。
演武修文 指演練武藝，修習(xí)文章。
偃武興文 同“偃武修文”。
偃武行文 同“偃武修文”。
偃武覿文 同“偃武修文”。
偃武崇文 停息武備，崇尚文教。
言文行遠(yuǎn) 言辭有文采，才能傳播遠(yuǎn)方或影響后世。
偃革尚文 停息武備，注重文教。
偃兵修文 同“偃武修文”。
修文偃武 提倡文教，停息武備。
雄文大手 擅長寫作宏偉詩文的高手。
興文匽武 崇尚文治，偃息兵戎。
析律舞文 指故意玩弄文字，曲解法律條文。
武偃文修 文治已實(shí)行，武備已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
舞文玩法 見“舞文弄法”。
舞文飾智 謂舞文弄墨、利用才智以作奸偽。
舞文巧詆 玩弄文字，詆毀構(gòu)陷。
舞弄文墨 亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律條文，曲解其意。②玩弄文辭；耍筆桿子。
舞筆弄文 猶舞文弄墨。
文宗學(xué)府 文章的宗伯，學(xué)問的淵府。比喻學(xué)問淵博的人。
文子文孫 指周文王的子孫?！稌ち⒄罚骸袄^自今，文子文孫其勿誤于庶獄庶慎，惟正是乂之?！笨讉鳎骸拔淖游膶O，文王之子孫?！币徽f為守文之子孫。見孫星衍疏。后泛用為稱美帝王的子孫。
文子同升 謂家臣奴仆與主人同居官職。語出《論語·憲問》：“公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公。子聞之，曰：‘可以為文矣?！?
文治武力 以文治國的盛績與以武禁暴的偉力。
文質(zhì)斌斌 見“文質(zhì)彬彬”。
文昭武穆 古代宗法制度，宗廟位次，始祖廟居中，以下父子遞為昭穆，左為昭，右為穆。祭祀時(shí)，子孫也按昭穆，左右排列行禮。周文王于周為穆，文王之子武王則為昭，而武王之子成王又為穆?！拔恼盐淠隆痹肝耐醯淖訉O眾多，后則泛稱子孫繁衍。
文章宗匠 為人宗仰的文章巨匠。
文章宗工 為人所宗的文章高手。
文章宿老 工于文章的老前輩。
文章星斗 是文章之冠首，形容人文章寫得漂亮，超群出眾。
文章山斗 謂文章為人所宗仰。語本《新唐書·韓愈傳》：“自愈之沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云?！?
文章魁首 魁首：為首的，這里指名列第一。形容文章寫得最好，文才極高。
文章鉅公 見“文章巨公”。
文章巨公 亦作“文章鉅公”。文章大家。
文章經(jīng)濟(jì) 文章和經(jīng)世濟(jì)民之才。
文章蓋世 蓋世：超過世人。指文章好得無與倫比，誰都趕不上。
文圓質(zhì)方 謂外表隨和而內(nèi)心方正。
文修武偃 禮樂教化大行而武力征伐偃息。謂天下太平。
文修武備 文：指教化。修：指走上正規(guī)，已符合標(biāo)準(zhǔn)。備：準(zhǔn)備完畢。謂文治和軍備都已達(dá)到了理想的要求。
文星高照 比喻文運(yùn)亨通。
文獻(xiàn)之家 指博學(xué)多聞、熟悉典章掌故的人。
文武之道 指周文王、周武王治理國家的方法。
文武全才 文才與武功同時(shí)具備的人才。
文武兼?zhèn)?同時(shí)具有文才和武才，文武雙全。亦作“文武兼濟(jì)”、“文武兼全”。
文無加點(diǎn) 見“文不加點(diǎn)”。
文武差事 喻明劫暗偷。
溫文儒雅 猶言溫文爾雅。
文通殘錦 比喻剩下不多的才華。典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹，字文通，年輕時(shí)就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協(xié)對他說：“前以一匹錦相寄，今可見還?！苯桶褞壮邭堝\奉還，張大怒說：“那得割截都盡?！苯偷奈牟艔拇舜蟛蝗缜啊?
文搜丁甲 文章精妙感動(dòng)神靈。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文似其人 文章的風(fēng)格與作者本人相似。
文絲不動(dòng) 一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
文深網(wǎng)密 用法嚴(yán)刻，法網(wǎng)嚴(yán)密。
文身翦發(fā) 見“文身斷發(fā)”。
文身剪發(fā) 見“文身斷發(fā)”。
文身斷發(fā) 古代荊楚、南越一帶的習(xí)俗。身刺花紋，截短頭發(fā)，以為可避水中蛟龍的傷害。后常用以指較落后地區(qū)的民俗。
文山會(huì)海 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。
文人學(xué)士 泛指文人、文士。
文人墨士 泛指文人、文士。
文人墨客 見“文人墨士”。
文期酒會(huì) 定期舉行的文酒之會(huì)。
文婪武嬉 謂文武官員習(xí)于安逸，貪婪成性。
文君司馬 漢代辭賦家司馬相如，在宴席上以琴音挑動(dòng)臨邛富商卓王孫寡居的女兒卓文君；文君夜奔相如，與之結(jié)為夫婦。卓王孫不認(rèn)這門親事，司馬相如與卓文君開了個(gè)酒館，文君當(dāng)爐賣酒，相如穿著犢鼻褲與奴仆一道洗器皿，卓王孫感到恥辱，才被迫認(rèn)親。事見《史記·司馬相如列傳》。后人用
文經(jīng)武緯 ①謂文事武功都很出色。②菊花的一種。見清富察敦崇《燕京歲時(shí)記·九花山子》。
文經(jīng)武略 經(jīng)世的文才和軍事謀略。
文江學(xué)海 比喻文章和學(xué)問似長江、大海般深廣博大。
文奸濟(jì)惡 掩飾奸詐，助長惡行。
文籍先生 稱熟悉文獻(xiàn)典籍的人。
文過遂非 掩飾過失，順隨錯(cuò)誤。
文過其實(shí) 文辭浮夸，不切實(shí)際。
文房四藝 指琴、棋、書、畫。
文房四物 見“文房四寶”。
文房四士 見“文房四寶”。
文房四侯 指筆、硯、紙、墨。古人戲稱筆為管城侯毛元銳，硯為即墨侯石虛中，紙為好畤侯楮知白，墨為松滋侯易玄光，故稱。參閱宋蘇易簡《文房四譜》引文嵩《四侯傳》。
文覿武匿 藝文興而武道隱。謂尚文之風(fēng)大盛。語本《國語·周語中》：“武不可覿，文不可匿?！?
文弛武玩 文武官員玩忽職守。
文采風(fēng)流 ①橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度。②指才華橫溢與風(fēng)度瀟灑的人物。
望文生訓(xùn) 見“望文生義”。
唾地成文 形容文思敏捷。唐馮贄《云仙雜記》有“唾地成文”一目，贊李賀云：“有人謁李賀，見其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”
同文共規(guī) 見“同文共軌”。
通文調(diào)武 謂賣弄文才和武藝。
通文達(dá)藝 多才多藝，知識(shí)淵博。
通文達(dá)理 謂有學(xué)問懂道理。
通文達(dá)禮 謂有學(xué)問懂禮儀。
遂非文過 飾非文過。掩飾錯(cuò)誤和過錯(cuò)。
俗下文字 指為應(yīng)付世事而寫的平庸的應(yīng)酬文章。
梳文櫛字 謂訓(xùn)釋文字。
識(shí)文談字 見“識(shí)文斷字”。
識(shí)文斷字 知曉文字。
市民文學(xué) 封建社會(huì)后期，適應(yīng)城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)。內(nèi)容大多描寫市民社會(huì)的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望。宋元明話本是其代表作品。
飾非文過 粉飾掩蓋過失、錯(cuò)誤。
圣神文武 稱頌帝王或杰出人物之詞。
身無分文 形容非常貧窮
深文周內(nèi) 歪曲或苛刻地援引法律條文，陷人以罪。
深文曲折 歪曲地援引法律條文，不露痕跡地陷人于罪。
深文巧詆 羅織罪名，蓄意毀謗。
深文峻法 猶言嚴(yán)刑峻法。
深文傅會(huì) 牽強(qiáng)而苛細(xì)地援引法律條文陷人以罪。
深文附會(huì) 見“深文傅會(huì)”。
深文大義 深?yuàn)W的大道理。
入文出武 稱人兼?zhèn)湮奈渲?，入朝為文臣，出朝為將帥?
人文薈萃 人才和文物眾多，并聚集在一地
情文并茂 形容文章的思想感情和文字都很美。
琴挑文君 挑：挑逗、挑引。比喻挑動(dòng)對方的愛慕之情，并表達(dá)自己的愛意。亦作“琴心相挑”。
喬文假醋 假斯文；假道學(xué)。
強(qiáng)文浉醋 同“強(qiáng)文假醋”。
強(qiáng)文假醋 謂假斯文。
鋪采摛文 “摛”念chī。鋪陳文采。
片文只事 指零碎不全的佚文軼事。
披發(fā)文身 古代吳越一帶和某些南方民族的風(fēng)俗。頭發(fā)披散，身刺花紋。
旁文剩義 次要的文字和內(nèi)容。
潘文樂旨 《晉書·樂廣傳》：“廣善清言而不長于筆，將讓尹，請潘岳為表。岳曰：‘當(dāng)?shù)镁狻！瘡V乃作二百句語，述己之志。岳因取次比，便成名筆。時(shí)人咸云：‘若廣不假岳之筆，岳不取廣之旨，無以成斯美也?！焙笠蛞浴芭宋臉分肌敝该篮梦恼碌奈霓o與意旨。
弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令條文。指玩弄文字，曲解法律條文，以達(dá)到徇私舞弊的目的。
能文能武 文的武的都行?，F(xiàn)常指既能動(dòng)筆也有實(shí)際工作能力。
乃武乃文 本用以贊譽(yù)天子之德，指其文經(jīng)天地，武定禍亂。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
乃文乃武 贊美人文、武兼?zhèn)?。見乃武乃文?
流言飛文 猶言流言蜚語。
揆文奮武 施行文教，振奮武事。語本《書·禹貢》：“五百里綏服；三百里揆文教；二百里奮武衛(wèi)?！笨讉鳎骸稗?，度也。度王者文教而行之?！?
拘文牽義 拘泥于字義、文義。
講文張字 謂講求文字工麗并張大其詞。
回文織錦 典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈(zèng)滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄惋，凡八百四十字?！焙笠浴盎匚目楀\”比喻有關(guān)相思的絕妙詩文。
厚貌深文 見“厚貌深情”。
橫僿不文 粗鄙沒有文化。
廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。據(jù)《新唐書·鄭虔傳》載，玄宗愛鄭虔才，為置廣文館，以之為博士。②泛指清苦閑散的儒學(xué)教官。
孤文只義 指零碎的文字材料。
孤文斷句 指片斷、孤立的文句。
高文典策 見“高文典冊”。
高文大冊 原指朝廷發(fā)布的重要文書，如詔今制誥等。引申為經(jīng)典性著述。
膏粱文繡 指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細(xì)貴重的東西。語本《孟子·告子上》“《詩》云：‘既醉以酒，既飽以德?！燥柡跞柿x也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽(yù)施于身，所以不原人之文繡也。”趙岐注：“膏粱，細(xì)粱如膏者也；文繡，繡衣服也。”
黼黻文章 古代禮服上所繡的色彩絢麗的花紋。泛指華美鮮艷的色彩。
分文未取 見“分文不取”。
飛文染翰 揮筆疾書。
煩文縟禮 繁瑣而不必要的禮節(jié)。
多文強(qiáng)記 聞：見聞。形容知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。
雕文織采 比喻詞藻華麗。
雕文刻鏤 謂在器物上刻鏤花紋圖案，以為文飾。
單文孤證 僅有的證據(jù)。意謂不足憑信。
出文入武 謂文武兼?zhèn)洹?
不直一文 見“不直一錢”。
不名一文 名：占有。一個(gè)錢也沒有。形容極其貧窮。
半文不白 見“半文半白”。
半文半白 亦作“半文不白”。文言和白話夾雜。
一文不值 〖解釋〗指毫無價(jià)值。
棄文就武 放棄文業(yè)，改從武事。
棄文存質(zhì) 指不加文飾，保留本旨。
主文譎諫 主文：用譬喻來規(guī)勸；譎諫：委婉諷刺。通過詩歌的形式，用譬喻的手法進(jìn)行諷諫。
質(zhì)非文是 徒有華美的外表，而無相應(yīng)的實(shí)質(zhì)。
一文不名 一個(gè)錢都沒有。
以文亂法 文：指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典，非議國家法令。
以文會(huì)友 指通過文字來結(jié)交朋友。
一紙空文 只是寫在紙上沒有兌現(xiàn)或不能兌現(xiàn)的東西。
咬文嚼字 形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。
言之無文，行而不遠(yuǎn) 文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。
偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振興文教。
文如其人 指文章的風(fēng)格同作者的性格特點(diǎn)相似。
文武雙全 文：文才；武：武藝。能文能武，文才和武藝都很出眾。
文理不通 指文章在詞句和內(nèi)容方面都行不通。
文章憎命 憎：厭惡。文章厭惡命運(yùn)好的人。形容有才能的人遭遇不好。
舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文筆。故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄文字技巧。
文韜武略 韜：指《六韜》，古代兵書，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。
文不對題 文章里的意思跟題目對不上。指人說話或?qū)懳恼虏荒茚槍χ黝}。
望文生義 文：文字，指字面；義：意義。不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，做出不確切的解釋。
微文深詆 想盡辦法把無罪的人定成有罪。
文行出處 文：學(xué)問；行：品行；出：作官；處：隱居。舊指文人的學(xué)問、品行和對待出仕隱退的態(tài)度。
文以載道 載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。
文房四寶 俗指筆、墨、紙、硯。

驍武的成語驍武的成語是什么

驍武的成語有：祖武宗文，繩其祖武，文修武偃。
驍武的成語有：文修武備，祖武宗文，偃武_兵。2：結(jié)構(gòu)是、驍(左右結(jié)構(gòu))武(半包圍結(jié)構(gòu))。3：注音是、ㄒ一ㄠㄨˇ。4：拼音是、xiāowǔ。
驍武的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、詞語解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
勇猛威武。勇猛威武的人。
二、引證解釋
⒈勇猛威武。引《后漢書·呂布傳》：“呂布字奉先，五原九原人也。以弓馬_武給并州?！薄端鍟す軅鳌罚骸把苌賍武，善騎射?！薄缎挛宕贰鞘兰艺摗罚骸靶忻埽钚忻埽┢痨侗I賊，其下皆_武雄暴，而樂為之用者，以此也?！雹灿旅屯涞娜恕Ｒ痘ǔ恰?981年第2期：“在這個(gè)驍武統(tǒng)治的雄邦里，受到竭誠擁戴的全是強(qiáng)悍驍勇的精英?！?br>三、網(wǎng)絡(luò)解釋
驍武驍武是漢語詞匯，拼音是xiāowǔ，解釋是勇猛威武。
關(guān)于驍武的詞語
耀武揚(yáng)威入文出武驍勇善戰(zhàn)通文調(diào)武文武差事揆文奮武偃武_兵文修武備偃武修文整軍飭武
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