自新之路

拼音 : 自新之路 (zì xīn zhī lù)

簡(jiǎn)拼 : zxzl

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 偏正式

成語(yǔ)解釋 : 罪犯自己改正錯(cuò)誤，重新做人的出路。

出處 : 《三國(guó)志·魏志·田豫傳》：“豫悉見諸系囚，慰諭，開其自新之路，一時(shí)破械遣之?！?/p>

成語(yǔ)用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

《新元史》卷二百二·列傳第九十九

張孔孫 張養(yǎng)浩 曹伯啟 王壽 謝讓 吳元珪 暢師文 曹元用

張孫孔，字夢(mèng)符，其先出遼之烏若部，為金人所并，遷隆安。父之純，為東平萬(wàn)戶府參議，夜夢(mèng)謁孔子廟，賜以嘉果，已而孔孫生，丐名于衍圣公，遂以孔孫名之。既長(zhǎng)，以文學(xué)名，辟萬(wàn)戶府議事官。時(shí)太常樂師流寓東平，樂章缺落，止存登歌一章。世祖居潛邸，嘗召樂師至日月山觀之。至是，徐世隆奏請(qǐng)宜增設(shè)宮縣及文武二舞，以備大典。因詔世隆為太常卿，而孔孫以奉禮郎為之副，肄樂獻(xiàn)于京師。廉希憲居政府，辟為掾。及安童為相，尤禮重之，授戶部員外郎。出為南京總管府判官。

時(shí)襄樊未下，朝廷急于用兵，孔孫謂越境私販坐罪者動(dòng)以千數(shù)，宜開其自新之路，使效力贖死。朝論采之。遷孔孫僉四川道提刑按察司事，尋擢湖北道提刑按察副使。行部巴陵，縣民龔乙建言興銀冶，眾怒，發(fā)其祖墳燒乙家，死者三人，有司以圖財(cái)害命坐之，逮系三百人，孔孫原情減罪，多所全活。遷浙西道提刑按察副使，改同知保定路總管府事。俄拜侍御史，行御史臺(tái)事。

至元二十二年，安童復(fù)入相，言于帝曰：?阿合馬顓政十年，迎合者往往驟登顯位，獨(dú)劉宣、張孔孫十人恬守故常，始終如一。?乃除宣吏部尚書，孔孫禮部侍郎。尋擢孔孫禮部尚書，改燕南道提刑按察使。二十八年，提刑按察司改肅政廉訪司，仍為使，拜僉河南江北行中書省事。未幾，除大名路總管，兼府尹。有獻(xiàn)故河堤三百余里于太后者，也孫請(qǐng)悉還于民，從之。擢淮東道肅政廉訪司使。泰州民尹執(zhí)中兄弟誣為強(qiáng)盜，平反之。召還，拜集賢大學(xué)士、中奉大夫，商議中書省事。丞相完澤卒，孔孫與陳天祥同上封事，薦哈剌合孫可為相。會(huì)地震，詔問弭災(zāi)之道，孔孫條上八事，曰：?蠻夷諸國(guó)，不可窮兵遠(yuǎn)討;濫官放譴，不可復(fù)加任用，賞善罰惡，不可數(shù)賜赦宥;獻(xiàn)鬻寶貨，不可不為禁絕;供佛無(wú)益，不可虛費(fèi)財(cái)用;上下豪侈，不可不從儉約;官冗吏繁，不可不為裁減;太廟神主，不可不備祭享。?帝悉嘉納之，賜鈔五千貫。又累疏言：?凡七十致仕者，宜加一官;丁擾服闋者，宜待起復(fù);宿衛(wèi)冒濫者，當(dāng)革之;州郡之職，當(dāng)遴選久任;達(dá)魯花赤，宜量加遷轉(zhuǎn);又宜增給官吏俸祿、修建京師廟學(xué)、設(shè)國(guó)子生徒，給賜曲阜孔廟酒掃戶;宰相宜參用儒臣，不可專任文吏，故相安童、伯顏、和禮霍孫、廉希憲等各宜贈(zèng)謚。

久之，請(qǐng)老，拜翰林學(xué)士承旨、資善大夫致仕，集賢大學(xué)士如故。大德十一年卒，年七十有五?？讓O善琴，工畫山水、竹石，尤精于騎射云。

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南章邱人。幼遇人遺鈔于路，追而還之。十歲自力于學(xué)，父母恐其過勤，止之。養(yǎng)浩畫則默誦，夜則張燈竊讀。及弱冠，遂博通經(jīng)史。按察使焦遂聞之，薦東平學(xué)正。游京師，上書于平章不忽木，在奇之，辟為禮部令史，仍薦入御史臺(tái)。一日，病，不忽木親至其家問之，四顧壁立，嘆曰：?此真臺(tái)掾也。?遷中書省掾。選授堂邑縣尹。到官，首毀淫祠三十余。罷舊盜之參朔望者，曰：?彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳。既罹于刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。?眾皆感泣。有李虎者，常殺人，聚黨橫行為民害，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法。去官十年，民猶為立碑頌德。

仁宗在東宮，召為司經(jīng)，未至，改文學(xué)，拜監(jiān)察御史。初議立尚書省，養(yǎng)浩言其不便，既立，又言變法亂政，將禍天下，臺(tái)臣抑而不聞。時(shí)武宗將親祀南郊，不豫，遣大臣代祀，忽大風(fēng)，人多凍死，養(yǎng)浩揚(yáng)言曰：?代祀非人，故天示之變。?大忤宰相意。時(shí)省臣奏用御史大夫中丞，養(yǎng)浩嘆曰：?尉專捕盜，縱不稱職，使盜目選可乎遂疏時(shí)政萬(wàn)余言：?一曰賞賜太侈，二曰刑禁太疏，三曰名爵太輕，四曰臺(tái)綱太弱，五曰土木太盛，六曰號(hào)令太浮，七曰幸門太多，八曰風(fēng)欲太靡，九曰異端太橫，十曰取相之術(shù)太寬。言皆切直，當(dāng)國(guó)者不能容。遂除翰要待制，復(fù)構(gòu)以罪罷之。戒省、臺(tái)勿復(fù)用。美誥恐及禍，乃變姓名遁去。尚書省罷，始召為右司都事。遷翰林直學(xué)士，改秘書少監(jiān)。

延祐初，設(shè)進(jìn)士科，以禮部侍郎，知貢舉進(jìn)士。謁見，皆謝之。使閽人告之曰：?但思報(bào)國(guó)，無(wú)以私謁為也。擢陜西行臺(tái)治書侍御史，改右司郎中，拜禮部尚書。

英宗即位，命參議中書省事。會(huì)元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山。即上疏，托左丞相拜住代奏曰：?世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間燈火亦禁，況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大，所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒。?拜住袖其疏入，帝大怒，既覽而喜曰：?非張希孟不敢言。?即罷之，仍賜尚服金織幣一、帛一，以旌其直。先一日，御史觀音保等以諫五臺(tái)山建佛寺獲罪，翼日養(yǎng)浩疏入，人皆危之。已而竟荷嘉獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)以為殊眷云。后以父老，棄官歸養(yǎng)。召為吏部尚書，不拜。丁父憂，末終喪，復(fù)以吏部尚書召，力辭不起。

成語(yǔ)四字自什么什么什么意思是什么

1. 有哪些四字成語(yǔ)并寫出自哪里哪里含義是什么 冷言冷語(yǔ)

lěng yán lěng yǔ

【解釋】冷：意含譏諷。帶譏諷意味的冷冰冰的話。

【出處】《寶林禪師語(yǔ)錄》：“山門疏：關(guān)著門，盡是自家屋里，何須冷言冷語(yǔ)，暗地敲人？”明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷三十七：“只這冷言冷語(yǔ)，帶譏帶訕的，教人怎么當(dāng)?shù)?！?/p>

【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。

【用法】含貶義。多用于形容那些愛說風(fēng)涼話的人。一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

【正音】語(yǔ)；不能讀作“yù”。

【辨形】言；不能寫作“嚴(yán)”。

【近義詞】反唇相譏、冷嘲熱諷

【反義詞】誠(chéng)心誠(chéng)意、真誠(chéng)以待

【辨析】~和“旁敲側(cè)擊”都有不直接表明而曲折隱晦地表達(dá)的意思。但~是貶義成語(yǔ)；多用于形容說風(fēng)涼話來傷害他人的人；而“旁敲側(cè)擊”是中性成語(yǔ)；從側(cè)面說是為了別人或更有效地表達(dá)。

【例句】你這樣~的；好朋友都被你得罪了；難道你就一點(diǎn)兒也不后悔？

2. 自什么自什么的四字詞語(yǔ) 很多的額【自暴自棄】暴：糟蹋、損害；棄：鄙棄。

自己瞧不起自己，甘于落后或墮落?！咀源底岳蕖坷蓿捍蚬摹?/p>

自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。

【自吹自捧】自我吹噓，自己捧場(chǎng)。【自產(chǎn)自銷】自己生產(chǎn)自己銷售。

【自僝自僽】?jī)]、僽：煩惱，埋怨。自尋煩惱，自相埋怨【自動(dòng)自覺】自己主動(dòng)去做。

【自高自大】自以為了不起?！咀泽@自怪】自己覺得又害怕又驚異【自靖自獻(xiàn)】自靖：各自圖謀實(shí)行其志。

指自謀獻(xiàn)身于國(guó)事【自覺自愿】自己覺悟而愿意?！咀越o自足】給：供給。

依靠自己的生產(chǎn)，滿足自己的需要。【自賣自夸】夸：夸贊。

自己賣的東西自己夸好。比喻為自己吹噓。

【自媒自炫】自我介紹，自我夸耀?！咀詶壸员恐缸愿蕢櫬洌磺筮M(jìn)取。

【自輕自賤】賤：藐視。自己看不起自己。

多指自己降低身份?！咀哉f自話】獨(dú)自決定，自己說了算。

自言自語(yǔ)?！咀陨詼纭孔匀坏匕l(fā)生，生長(zhǎng)，又自然地消滅。

形容自然發(fā)展，無(wú)人過問。【自私自利】私心很重，只為個(gè)人利益打算。

【自生自死】自然地發(fā)生，生長(zhǎng)，又自然地消滅。形容自然發(fā)展，無(wú)人過問【自受自作】受：承受。

自己做了蠢事壞事，自己受累【自始自終】從開始到末了。表示一貫到底。

【自炫自媒】自我夸耀，自作介紹。 【自暇自逸】暇：空閑，閑暇；逸：安樂，安閑。

自己找空閑安逸【自業(yè)自得】業(yè)：造作；得：獲得，取得。佛家語(yǔ)，指自作自受。

【自言自語(yǔ)】自己一個(gè)人低聲嘀咕。【自怨自艾】怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯(cuò)誤。

原意是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正?，F(xiàn)在只指悔恨自己的錯(cuò)誤。

【自由自在】形容沒有約束，十分安閑隨意?！咀贼碜栽凇啃稳輿]有約束，安閑隨意的樣子【自做自當(dāng)】自己做了蠢事壞事，自己受累【自作自受】自己做了蠢事壞事，自己倒霉。

3. 什么自什么的四字詞語(yǔ) 不自量力 自己不估量自己的能力。指過高地估計(jì)自己的實(shí)力。

高自標(biāo)置 比喻自己把自己看得很了不起。

高自位置 比喻自己把自己看得很了不起。

各自為戰(zhàn) 各自成為獨(dú)立的單位進(jìn)行戰(zhàn)斗。

各自為政 為政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主張辦事，不互相配合。比喻不考慮全局，各搞一套。

好自為之 勸別人或自勉要好好地活下去或干下去。

好自為之 為：干，做。喜歡自己親手去做。

請(qǐng)自隗始 自：從；隗：郭隗自稱。原指拿自己做一個(gè)榜樣。后比喻自愿帶頭。

人自為戰(zhàn) 為戰(zhàn)：作戰(zhàn)。人人能獨(dú)立地戰(zhàn)斗。

善自為謀 善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。

妄自菲薄 妄：胡亂的；菲?。盒】?，輕視。過分看輕自己。形容自卑。

妄自尊大 過高地看待自己。形容狂妄自大，不把別人放眼里。

先自隗始 隗：指戰(zhàn)國(guó)燕人郭隗；始：開始。以先任用我郭隗為開端。表示自我推薦。

不自滿假 不自滿，不自大。

出自意外 出于意料之外。

高自標(biāo)樹 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自標(biāo)置”。

高自標(biāo)譽(yù) 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自標(biāo)置”。

躬自菲薄 指親身實(shí)行儉約。菲?。晃⒈?。

強(qiáng)自取柱 指物性過硬則反易折斷。

人自為政 各人推行自己的主張。比喻各行其是。

痛自創(chuàng)艾 指徹底地改正自己的過錯(cuò)，重新做人。

吾自有處 我自有辦法對(duì)付。

4. 自字開頭的四字成語(yǔ)有哪些 自拔來歸 自暴自棄 自不待言 自不量力 自慚形穢 自成一格 自成一家 自出機(jī)軸 自出機(jī)杼 自出心裁 自出新裁 自出一家 自吹自擂 自吹自捧 自厝同異 自得其樂 自負(fù)不凡 自甘暴棄 自甘墮落 自高自大 自告奮勇 自給自足 自顧不暇 自劊以下 自壞長(zhǎng)城 自矜功伐 自救不暇 自覺形穢 自覺自愿 自掘墳?zāi)?自鄶而下 自鄶無(wú)譏 自鄶以下 自愧不如 自愧弗如 自力更生 自立門戶 自賣自夸 自媒自炫 自鳴得意 自命不凡 自命清高 自欺欺人 自棄自暴 自強(qiáng)不息 自輕自賤 自求多福 自取咎戾 自取滅亡 自取其禍 自取其咎 自取罪戾 自然而然 自身難保 自生自滅 自食其惡果 自食其果 自食其力 自食其言 自始至終 自始自終 自視甚高 自樹一幟 自私自利 自討苦吃 自討沒趣 自投羅網(wǎng) 自我表現(xiàn) 自我吹噓 自我解嘲 自我陶醉 自我犧牲 自我作古 自我作故 自相殘害 自相殘殺 自相驚擾 自相驚憂 自相矛盾 自相水火 自相魚肉 自新之路 自信不疑 自行其是 自尋短見 自尋煩惱 自崖而反 自言自語(yǔ) 自業(yè)自得 自詒伊戚 自貽伊咎 自貽伊戚 自以為得計(jì) 自以為是 自用則小 自由泛濫 自由放任 自由自在 自有公論 自圓其說 自怨自艾 自知之明 自作聰明 自作解人 自作門戶 自作主張 自作自受。

5. 自 自 的四字詞語(yǔ) 自給自足、自吹自擂、自言自語(yǔ)、自作自受、自由自在

一、自給自足

白話釋義：給：供給。依靠自己的生產(chǎn)，滿足自己的需要。

朝代：春秋

作者：列子

出處：《列子·黃帝》：“不施不惠；而物自足。”

翻譯：不靠比人給以恩惠，依靠自己的生產(chǎn)，滿足自己的需要。

二、自吹自擂

白話釋義：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。

朝代：近代

作者：茅盾

引證：《聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)魯迅》：“就這樣，清朝統(tǒng)治集團(tuán)所自吹自擂的‘中興大業(yè)’，轉(zhuǎn)眼間已成一場(chǎng)春夢(mèng)。”

三、自言自語(yǔ)

白話釋義：自己跟自己說話；獨(dú)自低聲說話

朝代：元

作者：無(wú)名氏

出處：·《桃花女》第四折：“你這般鬼促促的，在這自言自語(yǔ)，莫不要出城去砍那桃樹嗎？”

四、自作自受

白話釋義：自己做了錯(cuò)事，自己承受不好的后果。

朝代：宋

作者：釋普濟(jì)

出處：·《五燈會(huì)元》：“僧問金山穎：‘一百二十斤鐵枷，教阿誰(shuí)擔(dān)？’穎曰：‘自作自受?！?/p>

翻譯：和尚問穎問題：‘一百二十斤鐵枷，教誰(shuí)擔(dān)啊？’穎說：‘自作自接受?！?/p>

五、自由自在

白話釋義：形容沒有約束，十分安閑隨意。

朝代：宋

作者：·釋道原

出處：《景德傳燈錄》卷二十三：“問：‘牛頭未見四祖時(shí)如何？’師曰：‘自由自在?！唬骸姾笕绾危俊瘞熢唬骸杂勺栽?。’”

翻譯：（有人）問：你在牛頭山未遇見四位佛祖講道之前是怎樣參禪的？大師回答：無(wú)拘無(wú)束，又問聆聽講道之后又是什么樣子，大師依然回答無(wú)拘無(wú)束。

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