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首頁(yè) >> 詞典大全 >> 成語

不知凡幾

大道家園 2023-07-09 16:45:58

拼音 : 不知凡幾 (bù zhī fán jǐ)

簡(jiǎn)拼 : bzfj

近義詞 : 比比皆是

反義詞 : 寥寥無幾

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 動(dòng)賓式

成語解釋 : 凡：總共。不知道一共有多少。指同類的事物很多

。

出處 : 清·顧炎武《錢糧論上》：“其逃亡或自盡者

，又不知凡幾也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

成語用法 : 動(dòng)賓式

；作謂語；表示不知道有多少

例子 : 所作酬應(yīng)文字

，類此者不知凡幾
，殆亦文人通病，烏得以咎趼人
？（魯迅《小說舊聞鈔·二十年目睹之怪現(xiàn)狀》）

產(chǎn)生年代 : 近代

常用程度 : 生僻

七夕歌原文,賞析

七夕歌原文,賞析

七夕歌原文,賞析1七夕歌

作者：張耒

朝代：宋朝

人間一葉梧桐飄

，蓐收行秋回斗杓。

神宮召集役靈鵲

，直渡天河云作橋
。

橋東美人天帝子，機(jī)杼年年勞玉指

。

織成云霧紫綃衣

，辛苦無歡容不理。

帝憐獨(dú)居無與娛

，河西嫁得牽牛夫
。

自從嫁后廢織纴，綠鬢云鬟朝暮梳

。

貪歡不歸天帝怒

，謫歸卻踏來時(shí)路。

但令一歲一相逢

，七月七日河邊渡
。

別多會(huì)少知奈何，卻憶從前恩愛多

。

匆匆離恨說不盡

，燭龍已駕隨羲和。

河邊靈官曉催發(fā)

，令嚴(yán)不管輕離別
。

空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇

。

寄言織女若休嘆

，天地?zé)o情會(huì)相見。

猶勝嫦娥不嫁人

，夜夜孤眠廣寒殿
。

賞析：

這首詩(shī)是根據(jù)牛郎織女的故事而寫成的樂府歌行

。南朝梁殷蕓《小說》（明馮應(yīng)京《月令廣義·七月令》引）云：“天河之東有織女，天帝之子也
。年年機(jī)杼勞役
，織成云錦天衣，容貌不暇整
。帝憐其獨(dú)處
，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織纴
。天帝怒
，責(zé)令歸河?xùn)|，但使一年一度相會(huì)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@則神話將牛郎織女的被罰阻隔天河，諉之于織女的嫁后貪歡
，懶惰廢織
，帶有封建社會(huì)歧視婦女的思想遺毒。這首詩(shī)雖取材于此
，但作者卻是謳歌他們的深摯愛情
，同情他們被迫分離；結(jié)尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥與之作比
，似在暗示天地間較牛郎織女更為不幸的大有人在
，足以啟發(fā)人們深思。

全詩(shī)可分四段

。開頭四句為第一段
，點(diǎn)明時(shí)令和鵲橋?div id="d48novz" class="flower left">
！叭碎g一葉梧桐飄
，蓐收行秋回斗杓”。一葉落而知天下秋
，西方之神“蓐收”開始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了
。金風(fēng)颯颯
，銀漢迢迢，星移斗轉(zhuǎn)
，這是多么迷人的夜空
。這時(shí)“神官召集役靈鵲，直渡天河云作橋”
。神宮召集喜鵲
，役使它們直渡天河
，云集為橋，以渡織女與牛郎相會(huì)
。這四句詩(shī)通過具有時(shí)令特征的`景物和神話中的鵲橋顯示七夕已到
，為牛郎織女相會(huì)布置了環(huán)境，渲染了氣氛
。

“橋東”以下十二句為第二段

，追溯牛郎織女唯七夕一相逢的原因。寫了織女婚前
、婚后和被謫歸河?xùn)|的全過程
，內(nèi)容與《小說》大致相同。但文辭流美
，敘述宛轉(zhuǎn)
，富有情韻，遠(yuǎn)非《小說》可比
。特別是增加了“綠鬢云鬟朝暮梳”一句
，與充滿著曠怨之情的“辛苦無歡容不理”形成了鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了她“河西嫁得牽牛夫”
，伉儷相得
，極為如意的心情。她由“容不理”變?yōu)椤俺菏帷?div id="d48novz" class="flower left">
，是熱愛男耕女織新生活的表現(xiàn)
。詩(shī)人加上這一句，豐富了織女的形象
，突出了她珍惜愛情
、追求幸福的性格，使一個(gè)“得此良人”
，心里甜絲絲
、美滋滋的新嫁娘的身影躍然紙上，而那“貪歡”“廢織纴”之說
，已成了蒼白無力的欲加之罪
。

“別多”以下八句為第三段，寫牛郎織女七夕乍會(huì)又離的悲痛

。一年三百六十日
，他們只有一個(gè)晚上能夠相會(huì)，真是“別多會(huì)少”
，但這是天帝的命令
，無可奈何。如果是個(gè)忘情者
，倒也罷了
，卻偏偏想起了從前夫唱婦隨的無限恩愛
，怎能不痛苦萬分。他們匆匆相會(huì)
，離愁別恨還未說完
，可是“燭龍已駕隨羲和”。神話傳說中的燭龍（在北方無日處
，目發(fā)巨光
，睜眼為晝，閉眼為夜）
，已隨御日車之神羲和拉著太陽(yáng)從東方升起
，一年一度的七夕就這樣消逝了。守在河邊監(jiān)視他們的天官嚴(yán)厲執(zhí)行天帝的命令
，不管她們“相見時(shí)難別亦難”
，天剛亮便無情地催促織女踏上“鵲橋歸路”。她心痛似絞
，噴涌的淚水
，化作了滂沱大雨。但這是無濟(jì)于事的
，因?yàn)椤皽I痕有盡愁無歇”
，有盡的淚水又怎能沖洗掉無窮的離愁?這八句詩(shī)通過“恩愛多”與“別多會(huì)少”、“說不盡”與“燭龍已駕”
、難割舍與靈官催發(fā)
、淚有盡與“愁無歇”的矛盾，把織女內(nèi)心的痛苦刻劃得入木三分
，真切感人
。

最后四句為第四段，是對(duì)織女的勸慰之辭

。大意是說
，織女你不要悲嘆，天地固然無情
，但你與牛郎一年一度總會(huì)相見一次
，比起“夜夜孤眠廣寒殿”的嫦娥來不知要好多少倍。天地之大
，不僅只有嫦娥永久孤眠獨(dú)宿
，“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得”（元稹《織夫詞》）
；“所嗟不及牛女星，一年一度得相見”（施肩吾《古別離》）
。人間羨慕織女的怨女真不知凡幾
，望夫石之多
，亦是見證。詩(shī)人將嫦娥作為孤凄女子的化身
，通過她與織女的對(duì)比
，深化了主題。

這是一首敘事詩(shī)

，詩(shī)中不僅寫了牛郎織女七夕相會(huì)的場(chǎng)面
，還追敘了織女婚前婚后的有關(guān)情節(jié)，展示了她心情變化的三個(gè)過程：嫁前“辛苦無歡容不理”
；嫁后“綠鬢云鬟朝暮梳”
；謫歸“淚痕有盡愁無歇”。由怨而歡而悲
，機(jī)聲
、玉指、愁容
、歡態(tài)
、嘆息、眼淚都寫到了
。詩(shī)篇多層次
、多側(cè)面地表現(xiàn)她，使一個(gè)富有立體感的血肉豐滿的少女形象活躍在讀者面前
。這是這首詩(shī)超過同題材的一般詩(shī)詞的地方
，無怪乎《侯鯖錄》云：“此歌東坡稱之”。

這首詩(shī)四句一組

，一組一意
，通俗流暢，平淡自然
，是詩(shī)人“滿口而發(fā)
，肆口而成，不待思慮而工
，不待雕琢而麗”（《賀方回樂府序》）的創(chuàng)作主張的體現(xiàn)
。

七夕歌原文,賞析2 折桂令.七夕贈(zèng)歌者 喬吉

黃四娘沽酒當(dāng)壚，一片青旗

，一曲驪珠
。滴露和云，添花補(bǔ)柳
，梳洗工夫
。無半點(diǎn)閑愁去處，問三生醉夢(mèng)何如
。笑倩誰扶
，又被春纖
，攪住吟須。

行香子·七夕

黃四娘：美女的泛稱

。

當(dāng)壚：古時(shí)酒店壘土為臺(tái)

，安放酒甕，賣酒人在土臺(tái)旁
，叫當(dāng)壚
。

青旗：指酒招子、酒幌子

。

驪珠：傳說中的珍珠

，出自驪龍頷下。此處用以形容歌聲動(dòng)人如珠圓玉潤(rùn)
。

三生醉夢(mèng)：指深深地進(jìn)入沉醉的夢(mèng)鄉(xiāng)

。

倩：請(qǐng)。

春纖：女子細(xì)長(zhǎng)的手指

。

吟須：新人的胡須

。此作者自指。攪住吟須
，指女子向作者索要贈(zèng)詩(shī)
。

　 　［譯文］ 黃四娘在壚邊賣酒

，一片青旗迎風(fēng)飄展
，一曲清歌玉潤(rùn)珠圓。滴滴清露和著烏云般的黑發(fā)
，添上鮮花補(bǔ)上細(xì)柳
，細(xì)細(xì)地梳洗打扮，沒有半點(diǎn)苦悶愁煩
，請(qǐng)問作了怎樣的醉夢(mèng)
，請(qǐng)誰笑著相扶？又被纖纖玉手
，攪著嘴上胡須
。

什么什么凡幾四字成語

1. 凡四字詞語有哪些 凡四字詞語 ：

熱鬧非凡、

凡夫俗子

、

不同凡響

、

自命不凡、

氣宇不凡

、

超凡入圣

、

襲凡蹈故、

發(fā)凡起例、

不知凡幾

、

志趣不凡

、

凡桃俗李、

舉止不凡

、

品貌非凡、

肉眼凡胎

、

發(fā)凡言例

、

濁質(zhì)凡姿、

出凡入勝

、

前目后凡

、

吐屬不凡、

凡百一新

、

抱負(fù)不凡

、

楚楚不凡、

卓犖不凡

、

儀表不凡

、

氣度不凡、

超凡出世

、

常鱗凡介

、

革凡成圣、

起例發(fā)凡

、

凡圣不二

2. 用凡字組四字成語有哪些 抱負(fù)不凡】抱負(fù)：遠(yuǎn)大的志向

。指有遠(yuǎn)大的志向，不同一般
。

【百凡待舉】無數(shù)事情都等待興辦

。

【不同凡響】凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡

，很出色
。

【不知凡幾】凡：總共。不知道一共有多少

。指同類的事物很多
。

【楚楚不凡】形容人才出眾，不同尋常

。

【超凡出世】超越凡俗

，離開塵世。

【超凡入圣】凡：指凡人

，普通人
。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。

【出凡入勝】指超出了一般

，進(jìn)入了極高的境界
。形容造詣精深，也指超脫世俗進(jìn)入仙界
。

【超凡脫俗】指擺脫世俗的高雅境界

。

【入圣超凡】凡：指凡人，普通人

。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界
。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。

【肉眼凡夫】肉眼：佛經(jīng)中說有

，天
、肉慧、法佛五眼
，肉眼為肉身之眼
，也泛指俗眼；凡夫：指凡人
。指塵世平常的人
。

【肉眼凡胎】肉眼：佛經(jīng)中說有，天

、肉慧
、法佛五眼，肉眼為肉身之眼
，也泛指俗眼
；凡胎：指凡人的身體。指塵世平常的人
。

【素門凡流】指寒門之族

，平凡之人。

【吐屬不凡】吐屬：談吐

，措辭
。指言談話語或詩(shī)文的遣辭用意不同凡響。

【襲凡蹈故】因襲俗套

，遵循舊規(guī)
。

【仙凡路隔】仙：神仙；凡：凡人

。天上神仙和人間凡人互不往來
。

【一表非凡】表：外貌；凡：平凡

。形容人容貌俊秀又有精神
。

【越凡遺世】超越凡俗

，脫離世俗社會(huì)

【自負(fù)不凡】自恃高明，不同尋常

。

【轉(zhuǎn)凡為圣】將平常人轉(zhuǎn)化為圣人

【濁骨凡胎】凡人的重濁軀體

。指塵世之人。

【自命不凡】自命：自認(rèn)為

；凡：平凡
。自以為不平凡，比別人高明
。

【卓犖不凡】卓犖：特出

。指才德超出常人，與眾不同

【志趣不凡】志趣：志向和興趣

；凡：平凡。志向和興趣很不平凡
。

【濁質(zhì)凡姿】凡庸的姿質(zhì)

。

【超絕非凡】智力或精神道德狀況或力量超群或超過常人。

【常鱗凡介】一般的魚類

、貝類
。比喻平凡的人。

【出世超凡】超出塵世和凡俗

。舊指脫離世俗生活
，上升到仙界。

【豐標(biāo)不凡】風(fēng)度儀表不同于一般

。形容風(fēng)采出眾
。

【凡百一新】凡：全部；百：指事物多

。所有的事物都有了新氣象
。

【凡才淺識(shí)】才能平庸，識(shí)見膚淺

。

【發(fā)凡舉例】發(fā)凡：揭示全書的通例

；舉：提出。指舉例以闡明要點(diǎn)
。說明全書通例
。

【發(fā)凡起例】發(fā)凡：提示全書的通例。指說明全書要旨

，擬定編寫體例
。

【凡夫肉眼】比喻缺乏觀察人的眼光。也比喻平凡的見識(shí)

。

【凡夫俗子】泛指平庸的人

。

【發(fā)凡言例】發(fā)凡：揭示全書的通例

。分類舉例以說明書的體例。

【凡偶近器】指平庸之輩

；普通人才
。

【凡圣不二】佛家語。指凡人與圣人雖然有所區(qū)別

，但本性是一樣的
。

【凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢】預(yù)：預(yù)先

，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備
；立：成就；廢：敗壞
。不論做什么事
，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功
，不然就會(huì)失敗
。

【凡事豫則立，不豫則廢】豫：通“預(yù)”

，事先準(zhǔn)備
。指做任何事情，事先有準(zhǔn)備
，就能得到成功
，不然就會(huì)失敗。

【凡胎肉眼】凡人的只能看見塵俗世界的眼睛

。

【凡胎俗骨】指人世間普通

、平庸的人。

【凡桃俗李】平凡

、普通的桃花和李花
。比喻庸俗的人或平常的事物。

【凡胎濁骨】指人間普通的

，平庸的人
。

【凡胎濁體】指人間普通的，平庸的人

。同“凡胎濁骨”
。

【革凡成圣】革除凡習(xí)，成為圣哲

。

【革凡登圣】革除凡習(xí)

，成為圣哲。同“革凡成圣”
。

【舉例發(fā)凡】發(fā)凡：揭示全書的通例

。指分類舉例
，說明全書的體例。

【舉止不凡】舉動(dòng)不平凡

。形容人的行為動(dòng)作非同一般
，與眾不同。

【磊落不凡】心胸坦蕩

，不同凡響
。

【品貌非凡】品貌：人品和容貌；非凡：不同尋常

。品行相貌都超出一般
。

【氣度不凡】氣：氣質(zhì)。氣質(zhì)和風(fēng)度不同一般

。

【前目后凡】目：細(xì)目

；凡：概略?div id="jfovm50" class="index-wrap">！洞呵铩返囊环N筆法
，一件事在文中重復(fù)出現(xiàn)，對(duì)前者詳加說明
，后者概略敘述。

【起例發(fā)凡】發(fā)凡：提示全書的通例

。指說明全書要旨
，擬定編寫體例。

【氣宇不凡】氣：氣質(zhì)

；氣宇：儀表
。氣質(zhì)和風(fēng)度不同一般。

【器宇不凡】器宇：指儀表

，氣度
。不凡：不平凡，不尋常
。形容儀表

3. 帶凡字的四字詞語在哪多 肉慧

、法佛五眼。

楚楚不凡 形容人才出眾

，不同尋常不同凡響 凡響：平凡的音樂
。形容事物不平凡，很出色
。

不知凡幾 凡：總共

；凡，不同凡響
。 品貌非凡 品貌
，成為圣哲
。

同“革凡成圣”。 舉止不凡 舉動(dòng)不平凡

。

形容人的行為動(dòng)作非同一般

。 舉例發(fā)凡 發(fā)凡：揭示全書的通例。

指分類舉例

，說明全書的體例
。 前目后凡 目：細(xì)目。

豐標(biāo)不凡 風(fēng)度儀表不同于一般

。 抱負(fù)不凡 抱負(fù)：遠(yuǎn)大的志向
。

指有遠(yuǎn)大的志向，不同一般：預(yù)先

，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備
。舊指脫離世俗生活，上升到仙界
。

發(fā)凡起例 發(fā)凡

。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰：概略。

《春秋》的一種筆法

，一件事在文中重復(fù)出現(xiàn)
。形容造詣精深，也指超脫世俗進(jìn)入仙界
。

出凡入勝 指超出了一般

，進(jìn)入了極高的境界：成就；廢：敗壞
，與眾不同
。 磊落不凡 心胸坦蕩：指凡人，成為圣哲
。

革凡登圣 革除凡習(xí)

。 超凡出世 超越凡俗，離開塵世
，天
、風(fēng)度很不平常。

肉眼凡夫 肉眼

。 器宇不凡 器宇：指儀表
，氣度，對(duì)前者詳加說明
；普通人才
。

凡胎肉眼 凡人的只能看見塵俗世界的眼睛，比別人高明

，普通人
。品行相貌都超出一般
。

不論做什么事，事先有準(zhǔn)備

，就能得到成功
，擬定編寫體例。 凡夫肉眼 比喻缺乏觀察人的眼光
。

形容風(fēng)度出眾

。 革凡成圣 革除凡習(xí)：平凡。

形容人容貌俊秀又有精神

。 自命不凡 自命
。

百凡待舉 無數(shù)事情都等待興辦。不知道一共有多少

。

指同類的事物很多

。 凡胎濁體 指人間普通的，平庸的人：提示全書的通例
；凡夫：指凡人
。

指塵世平常的人。 濁骨凡胎 凡人的重濁軀體

。

指塵世之人

。 濁質(zhì)凡姿 凡庸的姿質(zhì)。

自負(fù)不凡 自恃高明

，不然就會(huì).
。指說明全書要旨。

凡事預(yù)則立

，不預(yù)則廢 預(yù)。 凡才淺識(shí) 才能平庸
，識(shí)見膚淺：平凡
。

自以為不平凡：佛經(jīng)中說有；立

；凡
。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界，后者概略敘述
。

肉眼凡胎 迷信的說法

，指塵世平常的人。 入圣超凡 凡：指凡人
，普通人
。

超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰

。

一表非凡 表：外貌

。同“凡胎濁骨”
、普通的桃花和李花。

比喻庸俗的人或平常的事物

，平庸的人
。 凡桃俗李 平凡，也泛指俗眼.. 凡胎濁骨 指人間普通的
。

出世超凡 超出塵世和凡俗

；非凡：不同尋常、貝類
。比喻平凡的人
。

常鱗凡介 一般的魚類。不凡：不平凡

，不尋常
。

形容儀表。也比喻平凡的見識(shí)

。

凡夫俗子 泛指平庸的人：自認(rèn)為：人品和容貌

。 凡偶近器 指平庸之輩，肉眼為肉身之眼
。

超凡入圣 凡

；凡。

4. 用凡字組四字成語有哪些 抱負(fù)不凡】抱負(fù)：遠(yuǎn)大的志向

。

指有遠(yuǎn)大的志向

，不同一般?div id="4qifd00" class="flower right">
！景俜泊e】無數(shù)事情都等待興辦
。

【不同凡響】凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡

，很出色
。

【不知凡幾】凡：總共。不知道一共有多少

。

指同類的事物很多

。【楚楚不凡】形容人才出眾
，不同尋常
。

【超凡出世】超越凡俗，離開塵世

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！境踩胧ァ糠玻褐阜踩耍胀ㄈ恕?/p>

超越平常人而達(dá)到圣賢的境界

。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰
。

【出凡入勝】指超出了一般，進(jìn)入了極高的境界

。形容造詣精深
，也指超脫世俗進(jìn)入仙界。

【超凡脫俗】指擺脫世俗的高雅境界

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！救胧コ病糠玻褐阜踩耍胀ㄈ?div id="d48novz" class="flower left">
。

超越平常人而達(dá)到圣賢的境界

。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。

【肉眼凡夫】肉眼：佛經(jīng)中說有

，天
、肉慧、法佛五眼
，肉眼為肉身之眼
，也泛指俗眼；凡夫：指凡人
。指塵世平常的人
。

【肉眼凡胎】肉眼：佛經(jīng)中說有，天

、肉慧
、法佛五眼，肉眼為肉身之眼
，也泛指俗眼
；凡胎：指凡人的身體。指塵世平常的人
。

【素門凡流】指寒門之族

，平凡之人?div id="4qifd00" class="flower right">
！就聦俨环病客聦伲赫勍?div id="4qifd00" class="flower right">
，措辭
。

指言談話語或詩(shī)文的遣辭用意不同凡響

。【襲凡蹈故】因襲俗套
，遵循舊規(guī)
。

【仙凡路隔】仙：神仙；凡：凡人

。天上神仙和人間凡人互不往來
。

【一表非凡】表：外貌

；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神
。

【越凡遺世】超越凡俗

，脫離世俗社會(huì)【自負(fù)不凡】自恃高明，不同尋常
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！巨D(zhuǎn)凡為圣】將平常人轉(zhuǎn)化為圣人【濁骨凡胎】凡人的重濁軀體。

指塵世之人

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！咀悦环病孔悦鹤哉J(rèn)為；凡：平凡
。

自以為不平凡

，比別人高明?div id="jfovm50" class="index-wrap">！咀繝尾环病孔繝危禾爻?div id="jfovm50" class="index-wrap">。

指才德超出常人，與眾不同【志趣不凡】志趣：志向和興趣

；凡：平凡
。志向和興趣很不平凡。

【濁質(zhì)凡姿】凡庸的姿質(zhì)

?div id="d48novz" class="flower left">
！境^非凡】智力或精神道德狀況或力量超群或超過常人。

【常鱗凡介】一般的魚類

、貝類
。比喻平凡的人。

【出世超凡】超出塵世和凡俗

。舊指脫離世俗生活
，上升到仙界。

【豐標(biāo)不凡】風(fēng)度儀表不同于一般

。形容風(fēng)采出眾
。

【凡百一新】凡：全部；百：指事物多

。所有的事物都有了新氣象
。

【凡才淺識(shí)】才能平庸，識(shí)見膚淺

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！景l(fā)凡舉例】發(fā)凡：揭示全書的通例
；舉：提出
。

指舉例以闡明要點(diǎn)。說明全書通例。

【發(fā)凡起例】發(fā)凡：提示全書的通例

。指說明全書要旨
，擬定編寫體例
。

【凡夫肉眼】比喻缺乏觀察人的眼光

。也比喻平凡的見識(shí)。

【凡夫俗子】泛指平庸的人

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！景l(fā)凡言例】發(fā)凡：揭示全書的通例。

分類舉例以說明書的體例

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！痉才冀鳌恐钙接怪叄黄胀ㄈ瞬?div id="jfovm50" class="index-wrap">。

【凡圣不二】佛家語

。指凡人與圣人雖然有所區(qū)別，但本性是一樣的
。

【凡事預(yù)則立

，不預(yù)則廢】預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備
；立：成就
；廢：敗壞。不論做什么事
，事先有準(zhǔn)備
，就能得到成功，不然就會(huì)失敗
。

【凡事豫則立

，不豫則廢】豫：通“預(yù)”，事先準(zhǔn)備
。指做任何事情
，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功
，不然就會(huì)失敗
。

【凡胎肉眼】凡人的只能看見塵俗世界的眼睛?div id="m50uktp" class="box-center"> ！痉蔡ニ坠恰恐溉耸篱g普通

、平庸的人。

【凡桃俗李】平凡

、普通的桃花和李花
。比喻庸俗的人或平常的事物。

【凡胎濁骨】指人間普通的

，平庸的人
。【凡胎濁體】指人間普通的
，平庸的人
。

同“凡胎濁骨”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！靖锓渤墒ァ扛锍擦?xí)

，成為圣哲。

【革凡登圣】革除凡習(xí)

，成為圣哲
。同“革凡成圣”。

【舉例發(fā)凡】發(fā)凡：揭示全書的通例

。指分類舉例
，說明全書的體例。

【舉止不凡】舉動(dòng)不平凡

。形容人的行為動(dòng)作非同一般
，與眾不同。

【磊落不凡】心胸坦蕩

，不同凡響
。【品貌非凡】品貌：人品和容貌
；非凡：不同尋常
。

品行相貌都超出一般?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！練舛炔环病繗猓簹赓|(zhì)

。

氣質(zhì)和風(fēng)度不同一般?div id="jfovm50" class="index-wrap">！厩澳亢蠓病磕浚杭?xì)目

；凡：概略。

《春秋》的一種筆法

，一件事在文中重復(fù)出現(xiàn)
，對(duì)前者詳加說明，后者概略敘述
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！酒鹄l(fā)凡】發(fā)凡：提示全書的通例。

指說明全書要旨

，擬定編寫體例
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！練庥畈环病繗猓簹赓|(zhì)；氣宇：儀表
。

氣質(zhì)和風(fēng)度不同一般

。【器宇不凡】器宇：指儀表
，氣度
。

不凡：不平凡，不尋常

。形容儀表
。

5. 什么非凡四字成語 什么非凡四字成語 ：

超絕非凡

品貌非凡、

一表非凡

品貌非凡

pǐn mào fēi fán

[釋義] 品貌：人品和容貌

；非凡：不同尋常
。品行相貌都超出一般。

[語出] 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十四回：“世兄品貌非凡

，將來是要一定發(fā)達(dá)的
。”

一表非凡

yī biǎo fēi fán

[釋義] 儀表和普通人不一樣

。形容人的外表英?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。粴舛炔环?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；氣宇軒昂
。

[語出] 明·吳承恩《西游記》：“適才有東土大唐差來拜佛取經(jīng)的一個(gè)和尚；倒換關(guān)文

；卻一表非凡
。”

[正音] 一

；不能讀作“yì”
。

[辨形] 凡；不能寫作“幾”

。

[近義] 一表人才 儀表堂堂 颯爽英姿

[反義] 其貌不揚(yáng) 獐頭鼠目 形銷骨立

[用法] 比喻人非常瀟灑

。一般作謂語、定語
、賓語
。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句] 爺爺年輕的時(shí)候當(dāng)過演員

；儀表堂堂
；~。

6. 凡字開頭的四字成語 凡字開頭的四字成語 ：

凡夫俗子

、

凡桃俗李

、

凡百一新

、

凡圣不二、

凡才淺識(shí)

、

凡偶近器

、

凡胎濁骨

凡夫俗子_成語解釋

【拼音】：fán fū sú zǐ

【釋義】：泛指平庸的人。

【出處】：明·許仲琳《封神演義》第四十三回：“吾等又不是凡夫俗子

，恃強(qiáng)斗勇，皆非仙體
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

【例句】：瞧我這~，不能交通神明

，所以夢(mèng)都沒有一個(gè)兒
。 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一○九回

7. 什么非凡四字成語 什么非凡四字成語 ：超絕非凡品貌非凡、一表非凡品貌非凡pǐn mào fēi fán[釋義] 品貌：人品和容貌

；非凡：不同尋常
。

品行相貌都超出一般。[語出] 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十四回：“世兄品貌非凡

，將來是要一定發(fā)達(dá)的
。”

一表非凡yī biǎo fēi fán[釋義] 儀表和普通人不一樣

。形容人的外表英?div id="m50uktp" class="box-center"> 。粴舛炔环?div id="d48novz" class="flower left">
；氣宇軒昂
。

[語出] 明·吳承恩《西游記》：“適才有東土大唐差來拜佛取經(jīng)的一個(gè)和尚；倒換關(guān)文

；卻一表非凡
。”[正音] 一
；不能讀作“yì”
。

[辨形] 凡；不能寫作“幾”

。[近義] 一表人才 儀表堂堂 颯爽英姿[反義] 其貌不揚(yáng) 獐頭鼠目 形銷骨立[用法] 比喻人非常瀟灑
。

一般作謂語、定語

、賓語
。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句] 爺爺年輕的時(shí)候當(dāng)過演員

；儀表堂堂
；~
。

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