后進(jìn)領(lǐng)袖

拼音 : 后進(jìn)領(lǐng)袖 (hòu jìn lǐng xiù)

簡(jiǎn)拼 : hjlx

近義詞 : 后起之秀、后來(lái)之秀

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 偏正式

成語(yǔ)解釋 : 晚輩中最杰出的人。

出處 : 《晉書(shū)·裴秀傳》：“時(shí)人為之語(yǔ)曰：‘后進(jìn)領(lǐng)袖裴秀?！?/p>

成語(yǔ)用法 : 作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

領(lǐng)四字詞語(yǔ)有哪些

領(lǐng)的四字成語(yǔ) ：

提綱挈領(lǐng)、遙遙領(lǐng)先、引領(lǐng)而望、振裘持領(lǐng)、看家本領(lǐng)、方領(lǐng)圓冠、獲保首領(lǐng)、振衣提領(lǐng)、楚腰蠐領(lǐng)、握綱提領(lǐng)、黼衣方領(lǐng)、神領(lǐng)意得、攘袂引領(lǐng)、引領(lǐng)以望、倒裳索領(lǐng)、舉綱持領(lǐng)、心領(lǐng)神會(huì)、不得要領(lǐng)、項(xiàng)領(lǐng)之功、領(lǐng)袖后進(jìn)、方領(lǐng)矩步、頭稍自領(lǐng)。

《中國(guó)對(duì)聯(lián)大辭典》“領(lǐng)字”條云：“詞曲和對(duì)聯(lián)中，在句前有統(tǒng)領(lǐng)作用的字。對(duì)聯(lián)領(lǐng)字是詞曲領(lǐng)字的發(fā)展，其平仄要求一般不嚴(yán)?！?/p>

陸偉廉先生在《對(duì)聯(lián)經(jīng)》中，為領(lǐng)字下了這樣一個(gè)定義：“領(lǐng)字為添加于一組自對(duì)句前頭，但其本身并不參加自對(duì)之詞字或短語(yǔ)，其數(shù)目一般為1—3個(gè)，偶為4個(gè)?！边€說(shuō)：“領(lǐng)字的作用, 在于引起其后的一些自對(duì)句的鋪排?！?/p>

從上述領(lǐng)字的定義看出：“在句前”，“自對(duì)句前頭”，這一點(diǎn)是領(lǐng)字的關(guān)鍵。也就是說(shuō)，領(lǐng)字的位置一定在句前而不是在句中，這是界定領(lǐng)字的一條標(biāo)準(zhǔn)。界定領(lǐng)字，還有一條標(biāo)準(zhǔn)，就是把領(lǐng)字去掉，其聯(lián)文的主要內(nèi)容不變。

帶袖字的成語(yǔ)?

袖金入橐袖里藏刀 袖里干坤袖里玄機(jī) 袖中揮拳 袖手充耳袖手旁觀擺袖卻金 長(zhǎng)袖善舞
長(zhǎng)袖善舞，多錢善賈 擔(dān)風(fēng)袖月翆袖紅裙 斷袖分桃 斷袖余桃 斷袖之寵 斷袖之好 斷袖之癖 斷袖之契 拂袖而歸 拂袖而去祼袖揎拳廣袖高髻紅袖添香賈袖傳香 裸袖揎衣攞袖揎拳
兩袖清風(fēng)
裸袖揎拳
領(lǐng)袖后進(jìn)
擄袖揎拳
捋袖揎拳
旁觀袖手
滿袖春風(fēng)
捰袖揎拳
碧鬟紅袖
攛拳攏袖
短衣窄袖
后進(jìn)領(lǐng)袖
揮拳擄袖
狐襟貉袖

狐裘羔袖

領(lǐng)袖的詳細(xì)解釋

(1) 衣服的領(lǐng)和袖。
《后漢書(shū)·皇后紀(jì)上·明德馬皇后》：“倉(cāng)頭衣綠褠，領(lǐng)袖正白。” 宋·蘇軾《東川清絲寄魯冀州戲贈(zèng)》詩(shī)：“但放奇紋出領(lǐng)袖，吾髯雖老無(wú)人憎?！?清·褚人獲《堅(jiān)瓠八集·跳月記》：“衫襟領(lǐng)袖，悉錦為緣?！北摹段覀兲目蛷d》：“彬彬是大紅綢子衣服，乳色的領(lǐng)袖，白絲襪，黑漆皮鞋。”
領(lǐng)和袖是衣服上最容易黑和臟的地方，洗衣時(shí)需要多洗洗。
(2)謂為人儀則，為他人作表率。
《文選·任昉<為蕭揚(yáng)州作薦士表>》：“故以暉映先達(dá)，領(lǐng)袖后進(jìn)?！?呂向 注：“領(lǐng)袖，可為人之儀則。” 宋楊萬(wàn)里《題益公丞相天香堂》詩(shī)：“君不見(jiàn)君王殿后春第一，領(lǐng)袖眾芳捧堯日?！?清洪升《長(zhǎng)生殿·定情》：“寰區(qū)萬(wàn)里，徧徵求窈窕，誰(shuí)堪領(lǐng)袖嬪嬙？”魯迅《熱風(fēng)·估<學(xué)衡>》：“原來(lái)做一篇序‘以盡其領(lǐng)袖后進(jìn)之責(zé)’，便有這樣的大罪案?！?br>(3)帶領(lǐng)，率領(lǐng)。
黃中黃《沉藎》第二章：“北方之譚嗣同，南方之唐才常，領(lǐng)袖戊戌、庚子兩大役，此人所共知者也。”
(4)比喻同類人或物中之突出者。
南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“ 胡毋彥國(guó)吐佳言如屑，后進(jìn)領(lǐng)袖。”唐玄宗《<孝經(jīng)>序》：“韋昭、王肅，先儒之領(lǐng)袖?！毙蠒m疏：“此指言韋王所學(xué)，在先儒之中如衣之有領(lǐng)袖也?！?宋·王讜《唐語(yǔ)林·豪爽》：“﹝唐玄宗﹞尤愛(ài)羯鼓橫笛，云：‘八音之領(lǐng)袖，諸樂(lè)不可為比?！?元·關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第二折：“有一箇馬孟起，他是箇殺人的領(lǐng)袖?！薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》：“誰(shuí)知卞福老婆，是個(gè)拈酸的領(lǐng)袖，喫醋的班頭。”
(5).國(guó)家、政治團(tuán)體、群眾組織的最高領(lǐng)導(dǎo)人。
《東周列國(guó)志》第一百二回：“公子威名，播于天下，天下侯王，莫不傾心于公子者。指日當(dāng)正位南面，為諸侯領(lǐng)袖；但不知魏王讓位當(dāng)在何日？引領(lǐng)望之！不腆之賦，預(yù)布賀忱，惟公子勿罪！”茅盾《子夜》十：“他聽(tīng)得家鄉(xiāng)的人推崇他為百業(yè)的領(lǐng)袖，覺(jué)得有點(diǎn)高興了。”葉圣陶《倪煥之》八：“紳富人家的子弟常常處于領(lǐng)袖的地位……唯有他們可以發(fā)號(hào)令，出主張?！鼻啬痢?lt;長(zhǎng)河浪花集>序》：“走在我們前頭的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖，他們的璀璨光輝自然是不待多說(shuō)了?！?br>也有人認(rèn)為，衣服上領(lǐng)子的部位最接近頭顱，所以“領(lǐng)”代表高貴，也代表思想和領(lǐng)導(dǎo)力。衣服上的袖子的部位最接近手，所以代表力量，也代表著權(quán)力和行動(dòng)力。故而人們將最高領(lǐng)導(dǎo)人被稱之為領(lǐng)袖。

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