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千百為群

大道家園 2023-07-09 23:45:13

拼音 : 千百為群 (qiān bǎi wéi qún)

簡拼 : qbwq

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 主謂式

成語解釋 : 成百上千聚集成群

出處 : 明·余繼登《典故紀聞》第14卷:“自是以后

,千百為群,禁之不能止
,為國之蠹甚矣
。”

成語用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

關(guān)于麋鹿的知識,簡要的寫下來

麋鹿簡介麋鹿別名“四不像”

,屬于偶蹄目鹿科麋鹿屬,學名為Elaphurus davidianus
。英文名Pere David’deer
。是中國特有物種
。麋鹿體長約200厘米
,體重100(雌)~200(雄)千克。一般雄麋鹿體重可達250千克
,角較長,每兩年脫換次
。雌麋鹿沒有角
,體型也較小
。因其頭似馬
、角似鹿、尾似驢
、蹄似牛而俗稱“四不像”。僅雄鹿有角
,頸和背比較粗壯,四肢粗大。主蹄寬大能分開
,趾間有皮健膜
, 側(cè)蹄發(fā)達
,適宜在沼澤地行走
。夏毛紅棕色,冬毛灰棕色
;初生幼仔毛色橘紅,并有白斑
。由化石資料推測
,麋鹿原產(chǎn)于我國東部濕潤的平原
、盆地
,北起遼寧,南到海南
,西自山西、湖南
,東抵東海都有分布
。為草食動物
,取食多種禾草
、苔草及鮮嫩樹葉。喜群居,發(fā)情期一雄多雌
;通常7月份開始交配
,懷孕期315~350天
,每胎產(chǎn)1仔
。原產(chǎn)于遼寧、華北
、黃河和長江中下游。18世紀我國野生糜鹿種群已經(jīng)滅絕
,僅在北京南苑養(yǎng)著專供皇家狩獵的鹿群
,后被八國聯(lián)軍洗劫一空,盜運國外
。1985年以來
,我國分批從國外引回80多只
,飼養(yǎng)于北京南苑和江蘇大豐縣
。在散放的江蘇省大豐縣已建立麋鹿自然保護區(qū),為麋鹿在自然界恢復(fù)野生種群而開展保護管理和科學研究工作
。 屬于國家一級保護動物。麋鹿的外形習性麋鹿是一種大型食草動物
,體長170—217厘米
,尾長60—75厘米,肩高達122—137厘米
,體重120—180千克,雌性體形比雄性略小
。雌性頭上無角
,雄性角的形狀特殊
,沒有眉杈
,角干在角基上方分為前后兩枝,前枝向上延伸
,然后再分為前后兩枝,每小枝上再長出一些小杈
,后枝平直向后伸展,末端有時也長出一些小杈
,最長的角可達80厘米
。頭大,吻部狹長
,鼻端裸露部分寬大,眼小
,眶下腺顯著
。四肢粗壯
,主蹄寬大
、多肉
,有很發(fā)達的懸蹄
,行走時代帶有響亮的磕碰聲
。尾特別長,有絨毛
,呈灰黑色,腹面為黃白色
,末端為黑褐色
。夏季體毛為赤銹色
,頸背上有一條黑色色的縱紋
,腹部和臀部為棕白色。9月以后體毛被較長而厚的灰色冬毛所取代
。因為麋鹿“蹄似牛非牛,頭似馬非馬
,尾似驢非驢
,角似鹿非鹿”,所以俗稱為“四不像”
。麋鹿性好合群,善游泳
,喜歡以嫩草和其他水生植物為食
。求偶發(fā)情始于6月底
,持續(xù)6周左右
,7月中、下旬達到高潮
。雄獸性情突然變得暴躁,不僅發(fā)生陣陣叫聲
,還以角挑地,射尿
,翻滾,將從眶下腺分泌的液體涂抹在樹干上
。雄獸之間時常發(fā)生對峙
、角斗的現(xiàn)象。雌獸的懷孕期為270天左右
,是鹿類中懷孕期最長的
,一般于翌年4—5月產(chǎn)仔
。初生的幼仔體重大約為12千克
,毛色桔紅并有白斑,6—8周后白斑消失
,出生3個月后,體重將達到70公斤
。2歲時性成熟
,壽命為20歲
。麋鹿受威脅的因素現(xiàn)生麋鹿被稱為達氏種
,從已發(fā)現(xiàn)的化石看,麋鹿屬中還有4種
,即雙叉種、晉南種
、藍田種和臺灣種
。麋鹿是一種僅限于第四紀中后期的動物,從已知的190多個麋鹿化石出土地點確認,歷史上麋鹿的分布區(qū)西至山西的汾河流域
,北至遼寧的康平,南到浙江余姚
,東到沿海平原及島嶼
。到了晚更新世,麋鹿種群迅速發(fā)展
,到全更新世中期達到鼎盛,但商周以后麋鹿迅速衰落
。原始人類由于人口密度低
、生產(chǎn)力水平低,不構(gòu)成對麋鹿的威脅
。而商周以后
,由于自然變遷
、麋鹿自身的原因和人為干擾等因素
,造成了麋鹿的不斷減少
。從自然因素看,由于麋鹿是一種喜愛溫暖濕潤的動物
,而中國近5千年來的氣溫是在逐漸變冷,沼澤和水域也明顯減少
,自然環(huán)境的變化對麋鹿有較大的影響
。從自身因素看,麋鹿是鹿類動物中較溫順的一種
。據(jù)我們多年的飼養(yǎng)
、觀察
,麋鹿的奔跑速度不及梅花鹿和狍
,發(fā)情期的公鹿也不像梅花鹿、馬鹿
、白唇鹿那樣攻擊人
,而且占群公鹿見到人接近即逃跑
。在哺乳期
,人給幼仔打耳號、測量時
,幼仔的叫聲只能吸引母鹿在遠處觀望
,而不像其他鹿那樣,母鹿為了保護幼仔而攻擊人
。雄性麋鹿之間為爭奪配偶的角斗是非常溫和的,沒有激烈的沖撞和大范圍的移動
,角斗的時間一般不超過10分鐘
,失敗者只是掉頭走開,勝利者不再追斗
,很少發(fā)生鹿之間的傷殘現(xiàn)象。公鹿占群后
,其他公鹿窺視母鹿時
、占群公鹿僅用吼叫和追逐等方式趕走對方。以上這些特點決定了它們逃避敵害的能力差
,較易被天敵和人類捕殺
。麋鹿主要采食水生和陸生的禾本科及豆科植物
,食性狹窄也是麋鹿生存受到威脅的自身因素
。人口增長和農(nóng)業(yè)的發(fā)展,侵占了麋鹿的生活地域
。人類的捕殺
,嚴重影響了麋鹿的生存
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?脊艑W發(fā)現(xiàn),1萬年至4千年前人類遺址中出土的麋鹿骨骼的數(shù)量
,與家豬骨骼的數(shù)量相當
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢姰敃r麋鹿是被人類當作食物而遭到大量獵殺的
。甲古文中記載,古代一次獵獲麋鹿的數(shù)量達348只
。另外麋鹿還被制成治病和強身的各種藥品
,《本草綱目》中記載
,“麋茸功力勝鹿茸……麋之茸角補陰
,主治一切血癥,筋骨腰膝酸痛
,滋陰益腎……”《彭祖服食經(jīng)》、《家藏經(jīng)驗方》及現(xiàn)代的《中醫(yī)方劑大辭典》中
,用麋鹿茸
、角、骨等做配方的方劑就有幾十項
。麋鹿由此也就成為人類為治病而追殺的對象
。自然因素、麋鹿自身的因素是麋鹿分布區(qū)逐漸縮小
、數(shù)量減少的原因,而人類活動的干擾是麋鹿走向野外滅絕的決定因素
。我國古代對麋鹿行為學的認識麋鹿是僅產(chǎn)于中國的動物
,我國古代先民對麋鹿的行為有過不少的研究與認識
。1.群居性與社群結(jié)構(gòu)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !度龂尽の簳堲攤鳌返淖⑨屩袑懙溃骸皬堲?shù)苄l(wèi)拒王師
,夜有野麋數(shù)千沖壞衛(wèi)營
,軍大驚?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄逗鬂h書·郡國志三》的“廣陵郡……東陽”條注中說:“縣多麋?div id="m50uktp" class="box-center"> !恫┪镉洝吩唬骸О贋槿?div id="m50uktp" class="box-center"> ,掘食草根
,其處成泥
,名曰麋?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@些說明麋鹿是群居的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毒暵浴肥且槐局v解名詞出處和意義的書
,其中關(guān)于麈尾一節(jié)寫道:“麋之大者曰麈,群麋隨之
,皆以麈尾而傳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!摈媸穷I(lǐng)頭的麋
,該文形象的寫出了頭麋與麋鹿群的關(guān)系
。2.麋鹿是濕地動物
。麋鹿在濕地生活,善游泳
,遇敵害可以逃到沼澤或湖泊、河流中躲避
?div id="4qifd00" class="flower right">
!肚J斑z》寫道:“麋鹿善居澤
,鹿因與居
,亦善濟水。”《北齊書·李繪傳》:“河間崔謀恃其弟暹勢
,從繪乞麋角鴿羽。繪答朽曰:‘鴿有六翮
,氣則沖大
;麋有四足
,走便入海(海子、湖泊之意)’
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?.自衛(wèi)方法
。群居對麋鹿的自衛(wèi)有一定意義
,西漢劉向(約公元前77~前6年)的《說苑·雜言》中有“麋鹿成群,虎豹避之”的說法
,說明即使是兇猛的虎豹面對眾多的麋鹿也無可奈何,只好悻悻離去
。4.生活能力強
。唐朝僧人皎然所著《姑蘇臺歌》中有“山中精靈安可睹
,轍跡人蹤麋鹿居
。”說明麋鹿在有人在車輛行使的山中還可生活
,可見它們的生活能力是很強的,只是人類的干擾不要太甚
。麋鹿的身世麋鹿是中國特有的物種
,但它的正式英文學名卻以外國人的姓氏命名
;它曾在中國生活了數(shù)百萬年
,20世紀初竟在故土絕跡;20世紀80年代
,它又遠涉重洋,重返故鄉(xiāng)
。麋鹿曲折的命運
,使它成為世人關(guān)注的對象
。 已出土的野生麋鹿化石表明
,麋鹿起源于距今200多萬年前
,距今約1萬年前到距今約3000年時最為昌盛,中國境內(nèi)無論是麋鹿化石點的數(shù)目或某個化石點的標本數(shù)量都極為豐富
。但在距今約3000年的商周時期以后卻迅速衰落,直到清朝初年野生麋鹿最后絕跡
。 多數(shù)麋鹿專家認為
,麋鹿絕跡的重要原因是歷史上各個朝代的大量獵捕,造成了麋鹿種群災(zāi)難性的減少
。同時,各地許多沼澤或近海低洼荒地被開墾成為農(nóng)田
,使只適于在沼澤地帶棲息的麋鹿沒有了容身之所
,成為平原地區(qū)最早的生態(tài)災(zāi)難的犧牲者
。 野生麋鹿的最后棲息地是長江口附近沿海地區(qū)
。盡管麋鹿曾廣泛分布于中國東部及中部地區(qū)的長江南北,但主要分布中心仍在長江三角洲的沿海地區(qū)
。它們十分喜愛溫暖濕潤的沼澤水域,甚至喜歡接觸海水
,銜食海藻
。江蘇大豐麋鹿國家級自然保護區(qū)就位于這一區(qū)域,這里麋鹿化石密集分布
,從1967年至1998年先后出土麋鹿化石12處?div id="d48novz" class="flower left">
?脊虐l(fā)現(xiàn)
,1萬年至4000年前人類遺址中出土的麋鹿骨骼數(shù)量
,大致與家豬骨骼數(shù)量相當
。 從春秋戰(zhàn)國時期至清朝,古人對麋鹿的記述不絕于書
。它不僅是先人狩獵的對象,也是宗教儀式中的重要祭物
?div id="d48novz" class="flower left">
!睹献印分杏浭觯懊献右娏夯萃?div id="d48novz" class="flower left">
,王立于沼上
,顧鴻雁麋鹿曰:‘賢者亦樂此乎’”,這證明至少在周朝
,皇家的園囿中已有了馴養(yǎng)的麋鹿。 漢朝以后
,野生麋鹿數(shù)量日益減少
。元朝建立以后
,善騎射的皇族把野生麋鹿從黃海灘涂捕運到大都(北京)
,供皇族子孫們騎馬射殺。野生麋鹿逐漸走向滅絕
。到清朝初年
,中國已只有一群約二三百只的麋鹿圈養(yǎng)在210平方公里的北京南海子皇家獵苑
。這時候,國際動物學界還不知道麋鹿的存在
。 1865年秋季,法國博物學家兼?zhèn)鹘淌看笮l(wèi)在北京南郊進行動植物考察
,無意中發(fā)現(xiàn)了南海子皇家獵苑中的麋鹿
。他立即意識到
,這是一群陌生的
、可能是動物分類學上尚無記錄的鹿。大衛(wèi)以20兩紋銀為代價
,買通獵苑守卒弄到了兩只麋鹿,制作成標本
。1866年
,他將標本寄到巴黎自然歷史博物館,被確認為從未發(fā)現(xiàn)的新種
,而且是鹿科動物中獨立的一個屬。從此
,麋鹿學名被稱為“大衛(wèi)鹿”
。1866年之后,英
、法
、德、比等國的駐清公使及教會人士通過明索暗購等手段
,從北京南海子獵苑弄走幾十頭麋鹿,飼養(yǎng)在各國動物園中
。 1894年
,北京永定河泛濫
,洪水沖垮了獵苑的圍墻
,許多麋鹿逃散出去,成了饑民的果腹之物
。1900年,八國聯(lián)軍攻入北京
,南海子麋鹿被西方列強劫殺一空
,麋鹿在中國本土滅絕。 隨著時間的流逝
,圈養(yǎng)于歐洲一些動物園中的麋鹿紛紛死去,種群規(guī)模逐漸縮小
。從1898年起
,英國十一世貝福特公爵出重金將原飼養(yǎng)在巴黎
、柏林
、科隆、安特衛(wèi)普等地動物園中的18頭麋鹿悉數(shù)買下
,放養(yǎng)在倫敦以北占地3000英畝的烏邦寺莊園內(nèi)。這18頭麋鹿成為目前地球上所有麋鹿的祖先
。二戰(zhàn)時
,這個種群達到255頭
,烏邦寺莊園因害怕戰(zhàn)火
,開始向世界一些大動物園轉(zhuǎn)讓麋鹿。到1983年底
,全世界麋鹿達到1320頭
。 麋鹿的故鄉(xiāng)中國希望麋鹿能重返家園。1956年和1973年
,北京動物園分別得到了一對和兩對麋鹿
,但因繁殖障礙和環(huán)境不適
,一直未能復(fù)興種群
。 1985年,在世界野生動物基金會的努力下
,英國政府決定,倫敦5家動物園向中國無償提供麋鹿
。1985年8月
,22頭麋鹿被用飛機從英國運抵北京,當晚運至南海子原皇家獵苑
,奇獸重新回到了它在中國最后消失的地方。1986年8月
,39頭麋鹿從英國七家動物園里選出經(jīng)上海運抵江蘇省大豐市
,麋鹿重新回到它的野生祖先最后棲息的沿海灘涂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在,中國已在北京
、江蘇省大豐市
、湖北省石首市
、河南省原陽縣等地實施麋鹿散養(yǎng)計劃
,目前已形成種群,全國已有麋鹿2000多頭
。江蘇大豐國家級麋鹿自然保護區(qū)目前已有麋鹿648頭,有效種群已達到50個
,這表明這個保護區(qū)已形成了世界第一家麋鹿基因庫
,麋鹿的遺傳基因已不會再流失
。2003年3月
,世界第一頭純野生的麋鹿在大豐麋鹿保護區(qū)內(nèi)出生。 現(xiàn)在
,最大的麋鹿群生活在大豐麋鹿自然保護區(qū)里

禽經(jīng)的《禽經(jīng)》正文

子野曰:“鳥之屬,三百六十

,鳳為之長
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!惫适加诖锁P者
,羽族之長。
鳳雄凰雌
。鳳,鴻前
,麟后
,蛇首,魚尾
,龍紋,龜身
,燕頷
,雞喙
,駢翼
。首載德,頂揭義
,背負仁,心抱忠
,翼夾信
,足履正。小音鐘
,大音鼓。不啄生草
,五采備舉
。飛,則群鳥從
。出,則王政平
,國有道

亦曰瑞鶠。景純注《爾雅》云:“瑞應(yīng)
,鳥也
。雞頭,蛇頸
,燕頷,龜背
,魚尾
,五彩色,高六尺許
。出,為王者之嘉瑞
?div id="4qifd00" class="flower right">
!薄缎⒔?jīng)》援神契曰:“王者,王者德及鳥獸
,則鳳鳥翔?div id="4qifd00" class="flower right">
!?br>亦曰鸑鷟
。鳳之小者
,曰鸑鷟
。五彩之文,三歲始備也。
羽族之君長也
,鸞瑞鳥
。鸞者
,鳳鳥之亞。始生類鳳
。久則五彩變易,故字從變
。省禮斗威儀曰:天下太平安寧
,則見。其音如鈴
,巒巒然也
。周之文物,大備法車之上
,綴以大鈴,如鸞之聲也
,后改為鑾

一曰雞趣。顧野王《符瑞圖》曰:“雞趣
,王者有德,則見
。首翼赤
,曰丹鳳;青
,曰羽翔;白
,曰化翼
;玄
,曰陰翥
;黃,曰土符
。別五彩,而為名也
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?br>鳳翥鸞舉,百羽從之
。鸞鳳翔止,百鳥皆從也
,以類化

鳳靡鸞吪
,百鳥瘞之
。鳳死,曰靡
。鸞死
,曰吪。禽鳥啄土
,以瘞藏之

慈鳥反哺
。慈鳥曰孝鳥
,長則反哺其母,大嘴鳥否

白脰鳥不祥。鳥之白脰者
,西南人謂之鬼雀
。鳴,則兇咎

巨喙鳥善警。鳥之巨嘴者
,善避矰弋彈射
。曰善警。
哀鳥吟夜
。鳥之失雄雌,則夜啼

鷙鳥之善搏者
,曰鶚
。鶚大
,人見而悚愕也。
竊玄曰雕
,色淺黑而大者,其羽能落鳥毛也

鴆曰鵕
。鷹色蒼黃
,謂之鴘?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稄V雅》曰:“鴘鷹二歲
,色也
。鷹生二歲
,始擊也
。”
骨曰鶻
,瞭曰鷂。能遠視也
。瞭目
,明白音了。
展曰鹯
,展風也。向風搖翅
,其回迅疾
。狀類雞。色青
、搏燕鸴食之?div id="d48novz" class="flower left">
!蹲髠鳌吩疲骸叭酊楙r之逐鳥雀
。”
奪曰鵽
。如鹯,而小者
。其脰上下亦取鳥雀
,如攘奪也

王鴡
,鴡鳩,魚鷹也
。《毛詩》曰:“王鴡
,摯而有別
,多子?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!苯砣撕粢詾轸~鷹
。雌雄相愛,不同居處
。詩之《國風》,始《關(guān)睢》也

亦曰白鹥
。鹥之色白者,亦曰白鷢
。狀如鷹
,尾上白也
。雉介,鳥也
,善搏斗也

亦曰鳩?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稜栄拧吩唬骸帮艚^有力奮
。”
五彩備
,曰翚
。《爾雅》曰:“伊洛而南
,素質(zhì)
,五采皆備。成章
,曰翚
。江淮而南
,青質(zhì)
,五采皆備,成章
,曰鷂。言其毛色光輝也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !吨芏Y》后,六服一,曰翚衣。取其雉性介而守
,以比后德也

亦曰夏翟?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!稌吩挥痤啊O牡燥粑仓料?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,則光鮮也

亦曰鷂雉。青質(zhì)
,五采,解見上注

朱黃曰鷩雉
。背毛黃
,腹毛赤
,頸毛綠而鮮明?div id="4qifd00" class="flower right">
!吨芏Y》鷩冕,取此

白曰鵫雉
。江東呼曰白雄。
玄曰海雉
。羽毛純黑,亦善斗
。生海中山島上

首有彩毛,曰山雞
。山雉,長尾
,尤珍獲之
。林木之森郁者,不入
,恐觸其尾也
。雨,則避于巖石之下
,恐濡濕也
。久雨
,亦不出而求食
,死者甚眾。
頸有彩囊曰避株
。雉屬,出華岳及盛山中
,晴旸則頸出彩色作囊
。遇樹木,則避之
。故曰避株。任昉曰
,亦名吐綬鳥

背有采羽曰翡翠。狀如
,而色正碧
,鮮縟可愛。飲啄于澄瀾洄淵之側(cè)
。尤惜其羽,日濯于水中
。今王公之家以為婦人首飾
。其羽值千金

腹有采文臼錦雞
。狀如鳩鴿,膺前五色如孔雀羽
。出南詔越山中,歲采捕之
,為王冠服之飾

鸤鳩
、戴勝
,布谷也
。揚雄曰:“鸤鳩、戴勝生樹穴中
,不巢生?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄稜栄拧吩唬骸霸眸q,戴鵀
?div id="m50uktp" class="box-center"> !兵灱词咨蟿僖?div id="d48novz" class="flower left">
。頭上尾起
,故曰戴勝。而農(nóng)事方起
,此鳥飛鳴于桑間,云五谷可布種也
,故曰布谷
。《月令》曰:“戴勝降于桑
,一名桑鳩,仲春鷹所化也
?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>亦曰鴶鵴。鳴自呼

亦曰獲谷。江東呼為獲谷
。(見揚雄《方言》)春耕候也
,云此鳥鳴時
,耕事方作
。農(nóng)人以為候。
倉鹒
,黧黃
,黃鳥也。今謂之黃鶯
、黃鸝是也
。野民曰黃栗留
。語聲轉(zhuǎn)耳
,其色黧而黃,故名黧黃
。《詩》云:“黃鳥
,以色呼也
。”
亦曰楚雀
,北人呼為楚雀。
亦曰商庚
,夏蠶候也
。云此鳥鳴時蠶事方興,蠶婦以為候
。對上文也。
雞鸴惡其類
。雞與山鵲惡其類
,相值則搏。鸴
,狀類鵲,長尾
,丹嘴

鴛鴦、玄鳥愛其類
。鴛鴦,匹鳥也
。玄鳥
,燕也
。二鳥朝倚暮偶
,愛其類也

鳱,以水言
,自北而南。鳱音雁
,隋陽鳥也
。冬適南方,集于江干之上
。故字從干。
,以山言
,自南而北
,斥亦音雁.中春寒盡
,雁始北向
。燕代尚寒
,猶集于山陸岸谷之間
,故字從斥

鶴,以聲交而孕
。雄鳴上風,雌承下風
,而孕

鵲以音感而孕。鵲.干鵲也
,上下飛鳴則孕

白鹢相胝而孕。雄雌相視而孕
。?睛交而孕。狀類鳧而足高
,相視
,而睛不眩轉(zhuǎn)
,孕而生雛

,巂周,子規(guī)也
。啼必北響?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!稜栄拧吩唬骸皫`周
,甌越間曰怨鳥。夜啼達旦
,血漬草木,凡鳴皆北向也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>江介曰子規(guī),啼苦則倒懸于樹
,自呼曰謝豹。
蜀右曰杜宇
,望帝杜宇者
,蓋天精也。李廣《蜀志》曰:“望帝稱王于蜀時
,荊州有一人化從井中出,名曰鱉靈
。于楚身死
,尸反泝流上至汶山之陽,忽復(fù)生
,乃見望帝,立以為相
。其后巫山龍斗
,壅江不流,蜀民墊溺
,鱉靈乃鑿巫山,開三峽
,降邱宅
,土民得陸居
。蜀人住江南
,羌住城北
,始立于柵,周三十里
。令鱉靈為刺史,號曰西州
。后數(shù)歲
,望帝以其功高,禪位于鱉靈
,號曰開明氏。望帝修道處西山
,而隱化為杜鵑鳥
,或云化為杜宇鳥
,亦曰子規(guī)鳥
。至春則啼,聞?wù)咂鄠?cè)

隋陽越雉
,鷓鴣也
。飛必南翥
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!稄V志》云:“鷓鴣似雌雉飛,但徂南不北也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睍x安曰,懷南《異物記》云:“鷓鴣”白黑成文
,其鳴自呼,象小雉
,其志懷南不北徂也
。江左曰逐穩(wěn)?div id="4qifd00" class="flower right">
!豆沤褡ⅰ吩唬骸澳戏接续B名鷓鴣,向南飛
,畏霜露
,早與暮稀出
。有時夜棲則以樹葉覆其背,燕人亦不知有此鳥也
。”
,毅鳥也
。毅不知死。狀類雞
,首有冠,性敢于斗
,死猶不置
,是不知死也?div id="m50uktp" class="box-center"> !蹲髠鳌罚蝴i冠,武土戴之
,象其勇也

鷗,信鳥也
。信不知用。鷗
,水鳥
,如鸧鹒而小,隨潮而翔
,迎浪蔽日,曰信鷗
。鷗之別類群鳴
,喈喈優(yōu)優(yōu),隨大小潮來也
。食小魚、蝦蝡之屬.雖潮至則翔
,水向以為信
,反為鷙鳥所擊,是知信
,而不知所以自害也

鷸有文而貪。鷸
,狀類鷰,紺色
,錯出有文色
。水際伺蚌出,啄而食之
,反為蚌所持,死水中
。不知所食以為害
。《左傳》曰:“好聚鷸冠是也
。”
鳶不擊而貪
。鳶
,鴟也。不善搏擊
,貪于攫肉也?div id="4qifd00" class="flower right">
!对姟吩唬骸傍S飛戾天
。”鮑照曰:“寒鴟嚇雛
?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>鵜志在水
。鵜鶘,水鳥也
。似鶚,而大喙
。長尺余
,頷下有胡如大囊,受數(shù)升。湖中取水以聚群魚
,候其竭涸,奄取食之
。一名淘河
?div id="d48novz" class="flower left">
!对姟吩唬骸熬S鵜在粱
,志在水也?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>鴷志在木
?div id="d48novz" class="flower left">
!稜栄拧吩唬骸傍曧侥?div id="d48novz" class="flower left">
,鳥巢木中。嘴如錐
,長數(shù)寸。常斫樹
,食蠹蟲
。喙振木,蟲皆動也
。”
鳩拙而安
。鳩
。鸤鳩也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!斗窖浴吩疲骸笆裰^之拙鳥,不善營巢
,取鳥巢居之
,雖拙而安處也。雄呼晴
,雌鳴陰?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>鷦巧而危
。鷦眇
,桃雀也
。狀類黃雀而小
,燕人謂之巧婦,亦謂之女匠
。江東人呼為蘆虎。喙尖
,取茅秀為巢
。刾以縑麻,若紡績?yōu)槌?div id="d48novz" class="flower left">
。或一房
,或二房
,懸于蒲葦之上,枝折巢敗
。巧而知所托?br>鳧鶩之雜
。鳧鶩,鴨屬
,色不純正
,故曰雜矣

鷴鷺之潔
。白鷴,似山雞而色白
,行止閑暇

鶗鳺鳴而草衰
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!稜栄拧分^之鵙。鵙伯勞也
。狀似鶷葛而大
。《左傳》謂之伯趙
。《方言》曰:“孤雞鳴則草衰
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>澤雉啼而麥齊。澤雉如商庚
,春季之月始鳴
。麥平隴也

風翔則風
。風禽,鳶類
。越人謂之風伯,飛翔
,則天大風

雨舞則雨。一足鳥
,一名商羊。字統(tǒng)曰:“商羊”
。一名雨天
,將雨則飛鳴?div id="m50uktp" class="box-center"> ?鬃愚q之子齊庭也。
霜蜚則霜
。鹔鹴
,鳥名,其羽可為裘
,以辟寒。鹔鹴飛
,則隕霜

露翥則露。露禽
,鶴也。子野鼓琴
,玄鶴來舞
。露下
,則鶴鳴也
。鶴之馴養(yǎng)于家庭者
,飲露則飛去。
林鳥朝嘲
。林鳥,朝之將翔也
,聚而噍啁

水鳥夜嘢,山鳥巖棲
。山巖之鳥,多不巢

原鳥地處
。阿鹽鳥之屬是。
靈鵲兆喜
。鵲噪則喜生

怪鵬塞耳
。一名休鹠
。《廣雅》曰:“江東呼為怪鳥
,聞之多禍,人惡之
,掩塞耳矣
。”
鴽鶉野則義
,豢則搏?div id="m50uktp" class="box-center"> !对铝睢吩唬骸疤锸蠡?div id="m50uktp" class="box-center"> 。關(guān)東謂之鶉,蜀隴謂之循
。在田得食鳴相呼,夜則群飛
。晝則草伏
。馴養(yǎng)之以見食相搏斗也

水鶩澤則群
,擾則逐
。鶩
,野鴨也
。飛止大澤之中
,群處
。既豢,擾之惡其族類
,而相逼逐也

鸚鵡摩背而喑
。鸚鵡出隴西
,能言鳥也。人以手撫拭其背
,則喑啞矣。
鴝鵒剔舌而語
?div id="4qifd00" class="flower right">
!渡胶=?jīng)》謂之者鵒,今人育其雛
,以竹刀剔舌本
,教之言語。謝尚能做鴝鵒舞

扶老強力?div id="4qifd00" class="flower right">
!豆沤褡ⅰ吩疲骸胺隼?div id="4qifd00" class="flower right">
,禿鹙也。狀如鶴
,大者高七、八尺
,善與人斗
,好啖蛇脯。羞食之
,益人氣力
,走及奔馬也?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄?
鹡鸰友悌
,雀屬也?div id="d48novz" class="flower left">
!稜栄拧吩唬骸胞n鸰雍渠?div id="d48novz" class="flower left">
!薄睹姟吩唬骸八B也
,大雀高尺,尖尾
,長喙,頸黑青灰色
,腹下正白
。飛則鳴,行則搖
。”又曰“脊令”
?div id="4qifd00" class="flower right">
!对姟吩唬骸凹沽钤谠值芗彪y
。鹡鸰共母者,飛鳴不相離
?div id="4qifd00" class="flower right">
!痹娙巳∫杂餍值芟嘤阎酪病?br>采寮雍雍
,鴻儀鷺序。鴻雁屬
,大曰鴻
,小曰雁,飛有行列也
。鷺,白鷺也,小不逾大
,飛有次序
,有百官縉紳之象
。詩以振鷺比百寮
,雍容喻朝美?div id="jfovm50" class="index-wrap">!兑住吩唬骸傍櫇u于干于磐
,圣人皆以鴻鷺之群擬官師也
?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>鷃雀啁啁
,下齊眾庶
。鷃
,籬鷃也
,雀屬,眾人之象言多也

鷯鶉
,雄鶛牝庳
。鷯
,雀也,鶉也
,二鳥皆雄者足高,雌者足短

鳩鵽
,雌前雄后。鳩
,鸤鳩也,鵽大如鴿生
。關(guān)西
,為鳥憨急。二鳥雌飛則隨
,雌止則止
,雌常在前也

鷇將生
,子呼母應(yīng)
。鳥伏卵將成,子鳴于鷇
,母應(yīng)之。雛既生
,母呼子應(yīng)
。鳥即雛,母呼則子應(yīng)之

班鳴辨鵴。班
,次序也
。凡哺子,朝從上下
,暮從下上。他鳥皆否

梟鴟害母
。梟在巢,母哺之
。羽翼成,啄母目
,翔去也

舒雁鳴前后和。舒雁飛
,成行也。雌前呼
,雄后應(yīng)也

群棲,獨警
。夜棲川澤中,千百為群
,有一雁不瞑.以警眾也

復(fù)卵。則鸛入水。鸛
,水鳥也。伏卵時
,數(shù)入水
,冷則不毈,取礜石周卵以助暖氣
。故方術(shù)家以鸛巢中礜石為真物也。
,月逆月
。伏卵則向月,取其氣助卵也
。宵鳸司夜,行鳸主晝

雄翼掩左
,雌羽掩右?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稜栄拧吩唬骸傍B雌雄不可別者
,以翼右掩左
,雄;左掩右
,雌?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>物食長喙
。食物之生者,皆長喙
,水鳥之屬也。
谷食短咮
。鳥食五谷者
,喙皆短。
搏則利嘴
。鳥善搏斗者利嘴

鳴則引吭。善啼鳴
,頸長也

毛協(xié)四時。春則毛弱
,夏則稀少而改易,秋則刷理
,冬則更生細毛自溫

色合五方。倉鷹之屬以象東方木行
,朱鳥之屬以象南方火行,黃鳥之屬應(yīng)土行
,以象西方金行
,玄鳥之屬以象北方水行。
羽物變化轉(zhuǎn)時令
。仲春之節(jié),鷹化為鳩
。季春之節(jié)
,田鼠化為鴽。仲秋之節(jié)
,鳩復(fù)化鷹
。季秋之節(jié),雀人大水
,化為蛤
。孟冬之節(jié)
,雉入水化為蜃
。《淮南子》曰:“鱉化為鶉
,鶉化為鹯
,鹯化為布谷
,布谷復(fù)為鷂
。順節(jié)令以變形也。
乾道始終
,以成物性
。生物者,乾之始
;成物者
,乾之終。隨時變化
,成就萬物之性也。

四字成語群而什么什么意思

1. 什么而什么什么四字成語 群而不黨

群:合群

。與眾合群
,不結(jié)私黨。

人而無信

,不知其可

信:信用;其:那

;可:可以
,行。一個人不講信用
,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的

神而明之

,存乎其人

要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領(lǐng)會

生而知之

生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點

食而不化

吃了沒有消化。比喻對所學知識理解得不深不透

,沒有吸收成為自己的東西

視而不見

指不注意

,不重視
,睜著眼卻沒看見。也指不理睬
,看見了當作沒看見

疏而不漏

意思是天道公平

,作惡就要受懲罰
,它看起來似乎很不周密
,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國

述而不作

述:闡述前人學說;作:創(chuàng)作

。指只敘述和闡明前人的學說
,自己不創(chuàng)作。

死而后已

已:停止

。死了以后才罷手。形容為完成一種責任而奮斗終身

死而無悔

就是死了也不懊悔

。形容態(tài)度堅決。

秘而不宣

宣:公開說出

。保守秘密,不肯宣布

苗而不秀

指莊稼出了苗而沒有抽穗

。比喻人有好的資質(zhì),卻沒有成就

磨而不磷

,涅而不緇

磨了以后不變薄,染了以后不變黑

。比喻意志堅定的人不會受環(huán)境的影響。

涅而不緇

涅:礦物名

,古代用作黑色染料
;緇:黑色。用涅染也染不黑
。比喻品格高尚,不受惡劣環(huán)境的影響

貧而樂道

家境貧窮

,卻以獲得知識、懂得道理為樂事

強而后可

強:硬要

,迫使
。經(jīng)強求后才答應(yīng)

鍥而不舍

鍥:鏤刻

;舍:停止。不斷地鏤刻
。比喻有恒心
,有毅力

輕而易舉

形容事情容易做

,不費力氣。

窮而后工

舊時認為文人越是窮困不得志

,詩文就寫得越好。

取而代之

指奪取別人的地位而由自己代替?div id="4qifd00" class="flower right">

,F(xiàn)也指以某一事物代替另一事物

2. 群的四字成語有哪些 卓爾不群、

成群結(jié)隊

博覽群書

武藝超群

離群索居

鶴立雞群、

敬業(yè)樂群

三五成群

群龍無首

害群之馬

海水群飛、

紀群之交

群星璀璨

獨立不群

群盲摸象

博采群議、

千百為群

群情鼎沸、

推群獨步

進種善群、

羊入虎群

群起效尤

群居和一

超群越輩

出類超群

超群絕倫、

矯矯不群

興觀群怨

衣被群生

卓而出群

3. 什么而什么什么四字成語 群而不黨 群:合群。

與眾合群

,不結(jié)私黨
。 人而無信,不知其可 信:信用
;其:那
;可:可以
,行

一個人不講信用,真不知道怎么能行

。指人不講信用是不行的

神而明之

,存乎其人 要真正明白某一事物的奧妙
,在于各人的領(lǐng)會。 生而知之 生下來就懂得知識和道理

這是唯心主義者的觀點

。 食而不化 吃了沒有消化。

比喻對所學知識理解得不深不透

,沒有吸收成為自己的東西。 視而不見 指不注意
,不重視
,睜著眼卻沒看見。

也指不理睬

,看見了當作沒看見
。 疏而不漏 意思是天道公平,作惡就要受懲罰
,它看起來似乎很不周密
,但最終不會放過一個壞人。

比喻作惡的人逃脫不了國

。 述而不作 述:闡述前人學說;作:創(chuàng)作

指只敘述和闡明前人的學說

,自己不創(chuàng)作。 死而后已 已:停止

死了以后才罷手

。形容為完成一種責任而奮斗終身

死而無悔 就是死了也不懊悔

。形容態(tài)度堅決。

秘而不宣 宣:公開說出

。保守秘密
,不肯宣布

苗而不秀 指莊稼出了苗而沒有抽穗

。比喻人有好的資質(zhì),卻沒有成就

磨而不磷

,涅而不緇 磨了以后不變薄
,染了以后不變黑
。比喻意志堅定的人不會受環(huán)境的影響。

涅而不緇 涅:礦物名

,古代用作黑色染料
;緇:黑色
。用涅染也染不黑

比喻品格高尚,不受惡劣環(huán)境的影響

。 貧而樂道 家境貧窮
,卻以獲得知識、懂得道理為樂事

強而后可 強:硬要,迫使

。經(jīng)強求后才答應(yīng)

鍥而不舍 鍥:鏤刻;舍:停止

。不斷地鏤刻。

比喻有恒心

,有毅力
。 輕而易舉 形容事情容易做,不費力氣

窮而后工 舊時認為文人越是窮困不得志

,詩文就寫得越好
。 取而代之 指奪取別人的地位而由自己代替

現(xiàn)也指以某一事物代替另一事物。

4. 群組詞四字成語 鶴立雞群

、成群結(jié)隊
、博覽群書
、卓爾不群
、千百為群

一、鶴立雞群

白話釋義:“鶴立雞群”形容一個人的儀表或本領(lǐng)出眾

朝代:南朝·宋·

作者:劉義慶

出處:《世說新語·容止》:“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群

。'”

翻譯:嵇延祖的優(yōu)秀就像是野生的仙鶴

,站在雞群里

、成群結(jié)隊

白話釋義:成:成為,變成

。一群群人集合在一起

朝代:1994年

作者:古本小說集成編委會

引證:《五代史平話·周史上》:“無奈那雀兒成群結(jié)隊價來偷吃谷粟

;才趕得東邊的去
;又向西邊來吃?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

、博覽群書

白話釋義:博:廣泛。廣泛地閱讀各種書

。形容讀書很多

朝代:唐

作者:令狐德棻

出處:《周書·庾信傳》:“博覽群書;尤善《春秋左氏傳》

?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

翻譯:廣泛地閱讀各種書,尤其是《春秋左氏傳》

、卓爾不群

白話釋義:超乎尋常,與眾不同

朝代:東漢

作者:班固

出處:《漢書·河間獻王傳贊》:“夫唯大雅

,卓爾不群?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

翻譯:真正品德高尚的人是不和大眾一樣的,是與眾不同的人

、千百為群

白話釋義:成百上千聚集成群

朝代:北齊

作者:魏收

出處:《魏書·袁翻傳》:“野獸所聚,千百為群

。”

翻譯:野獸成百上千聚集成群

5. “群”字開頭的四字成語有哪些 群策群力

群魔亂舞

群龍無首

群雄逐鹿

群居和一

群情鼎沸

群蟻潰堤

群威群膽

群雌粥粥

群空冀北

1. 群策群力[ qún cè qún lì ]

指發(fā)揮集體的作用

,大家一起來想辦法
,貢獻力量

2. 群魔亂舞[ qún mó luàn wǔ ]

成群的魔鬼亂跳亂蹦

。比喻一批壞人在政治舞臺上猖狂活動

3. 群龍無首[ qún lóng wú shǒu ]

一群龍沒有領(lǐng)頭的

。 比喻沒有領(lǐng)頭的
,無法統(tǒng)一行動。

4. 群雄逐鹿[ qún xióng zhú lù ]

形容各派勢力爭奪最高統(tǒng)治地位

5. 群居和一[ qún jū hé yī ]

指和諧相處,協(xié)調(diào)一致

6. 群情鼎沸[ qún qíng dǐng fèi ]

形容群眾的情緒異常激動

,平靜不下來。

7. 群蟻潰堤[ qún yǐ kuì dī ]

比喻細小的漏洞可以釀成大錯

8. 群威群膽[ qún wēi qún dǎn ]

形容大家團結(jié)一致英勇戰(zhàn)斗時表現(xiàn)出來的力量和勇敢精神

9. 群雌粥粥[ qún cí zhōu zhōu ]

原形容鳥兒相和而鳴。后形容在場的婦女眾多

,聲音嘈雜

10. 群空冀北[ qún kōng jì běi ]

比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。

6. 四字成語什么立什么群 鶴立雞群hè lì jī qūn

[釋義] 像仙鶴立在雞群之中

。比喻才能或儀表出眾

[語出] 南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》:“有人語王戎曰:‘嵇延祖(嵇紹)卓卓如野鶴之在雞群。’”

[正音] 鶴

;不能讀作“háo”

[辨形] 立;不能寫作“力”

[近義] 出類拔萃 超群絕倫

[反義] 相形見絀 濫竽充數(shù)

[用法] 含褒義

。用來表示不平凡的人
。一般作賓語
、定語、狀語

[結(jié)構(gòu)] 主謂式

[辨析] 見“出類拔萃”(167頁)。

[例句]

①把她比方成~也許并不確切

;實在說;她是端坐在馬上的一尊傲然不可屈的神像

②正在談?wù)?div id="4qifd00" class="flower right">

;誰知女兒國王忽見林之洋雜在眾人中;如~一般

[英譯] stand out in the crowd

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