拼音 : 民貴君輕 (mín guì jūn qīng)
簡(jiǎn)拼 : mgjq
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語(yǔ)解釋 : 人民比君主更重要
出處 : 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“民為貴
成語(yǔ)用法 : 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)
例子 : 范文瀾《中國(guó)經(jīng)學(xué)史的演變》：“他勸國(guó)王行仁政
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 一般
翻譯：
孟子說(shuō)：“桀和紂失去了天下
，是因?yàn)槭チ巳嗣?div id="d48novz" class="flower left">人民向于仁
原文：
孟子曰：“桀紂之失天下也
民之歸仁也
此文出自春秋·孟子《孟子》
擴(kuò)展資料 寫作背景：
《孟子》，被南宋朱熹列為“四書”（另外三本為《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》）
。戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著。最早見(jiàn)于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇
，現(xiàn)存七篇十四卷?div id="4qifd00" class="flower right">《孟子》一書共七篇
，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬(wàn)章等）共同編撰而成。《孟子》記錄了孟子的治國(guó)思想
、政治策略（仁政、王霸之辨南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱“四書”
。自從宋、元、明、清以來(lái)，都把它當(dāng)做家傳戶誦的書。就像我們的教科書一樣。作者簡(jiǎn)介：
孟子（約公元前372年-公元前289年）
，名軻，字不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書相傳孟子是魯國(guó)貴族孟孫氏的后裔
意思是：破壞仁愛(ài)的人叫做“賊”
出處：《梁惠王》——春秋戰(zhàn)國(guó)·孟子及他的學(xué)生
原文：
齊宣王問(wèn)曰：“湯放桀
譯文：
齊宣王問(wèn)：“商湯流放夏桀，周武王討伐商紂
擴(kuò)展資料
“以民為本”的思想，是中國(guó)古代文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。人類一旦進(jìn)入文明社會(huì)
不僅儒家，包括道家
從先秦著作中可以看出，民本思想已成為當(dāng)時(shí)的一種時(shí)代思潮
；相比較而言，儒家所代表的民本思想最強(qiáng)烈、最集中。
參考資料：——民貴君輕
?民為貴
，社稷次之，君為輕?這句話出自于《孟子》，而孟子他的這句話后來(lái)也是被人總結(jié)成?民貴君輕?而一直被后世所流傳。而這句話的意思是百姓是最為重要的，然后是國(guó)家，而國(guó)君是最為不重要的，而這句話的本質(zhì)也是反映了孟子他的?民本思想?的。孟子他認(rèn)為老百姓才是國(guó)家的根本，只要老百姓過(guò)的安穩(wěn)了，那么國(guó)家也是可以安寧的。孟子他是我國(guó)古代著名的哲學(xué)家之一
，他所寫的《孟子》一書也是被朱熹列為四書之一的。孟子他還是儒家的代表人物，是和孔子并稱為孔孟的人物，而孟子也在后來(lái)被追封為了亞圣，更是被韓愈視為繼承孔子正統(tǒng)的人
而孟子他所寫的許多篇目，比如《魚
除了民本思想，孟子還有發(fā)展了孔子的仁政學(xué)說(shuō)，并且將其作為了自己政治思想的核心理念。但是實(shí)際上孟子他的所有政治理念都是為封建統(tǒng)治階級(jí)所服務(wù)的一種東西 本文地址:http://www.mcys1996.com/chengyu/90048.html,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源.
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