山中宰相

拼音 : 山中宰相 (shān zhōng zǎi xiàng)

簡拼 : szzx

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 偏正式

成語解釋 : 南朝梁時陶弘景，隱居茅山，屢聘不出，梁武帝常向他請教國家大事，人們稱他為“山中宰相”。比喻隱居的高賢。

出處 : 《南史·陶弘景傳》：“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢。月中常有數(shù)信，時人謂為山中宰相?！?/p>

成語用法 : 作賓語、定語；用于比喻句

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

山中宰相李鴻章的對聯(lián)是什么？

上聯(lián)：

享清福不在為官，只要囊有錢，倉有粟，腹有詩書，便是山中宰相。

下聯(lián)：

祈大年無須服藥，但愿身無病，心無憂，門無債主，可為地上神仙。

這是李鴻章晚年手書的一幀對聯(lián)，此聯(lián)貼在南京的李鴻章祠堂里。從中可以看到他些許的內(nèi)心獨白，無做官意，有讀書聲。

李鴻章既是晚清名臣又是出色的文人，作為一個有爭議的人物，百多年來圍繞他的爭議不曾停歇。

李鴻章其它對聯(lián)

1、受盡天下百官氣，養(yǎng)就胸中一段春。

2、水流花開得大自在，風(fēng)清月朗是上乘禪。

3、大海有真能容之量，明月以不常滿為心。

4、萬卷藏書宜子弟，一日過海收風(fēng)帆。

5、煉心略似無波井，養(yǎng)氣應(yīng)如出岫云。

6、守正行權(quán)真事業(yè)，平矜節(jié)欲大功夫。

7、無瑕人品清如玉，有骨文章淡若仙。

8、歌德惠化速郵置，尚節(jié)儉志絜羔羊。

9、為良相，為良醫(yī)，只此痌瘝片念，有治人，有治法，何妨中外一家。

10、平則得中虛乃集益，德能載福和以致祥。

11、性拙自知能事少，禮踈常覺慢人多。

12、每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。

"山中宰相"是誰及其貢獻有哪些

指的是 陶弘景，字通明，自號華陽隱居，公元456-536年，丹陽秣陵（今江蘇南京人）。道教思想家、著名醫(yī)學(xué)家、博物學(xué)家、書法家。以下來自正易堂的博客。
公元502年，蕭衍篡奪了齊朝政權(quán)，后梁武帝盛意邀請其出山輔政，他卻畫了兩頭牛送去，一頭牛在水草邊自由自在的飲水啃草，一頭牛帶上金籠頭被人牽著鼻子走。梁武帝看后，知道他的志向不在官場，遂只好作罷。自此，世人便尊稱陶弘景為“山中宰相”。陶弘景一生著述頗豐，撰寫了大量重要的道教著作，并對天文歷算、地理方物、醫(yī)藥養(yǎng)生、金丹冶煉等都有論述。據(jù)統(tǒng)計他的相關(guān)作品多達七八十種，至今尚存的有《真靈位業(yè)圖》、《真誥》、《登真隱訣》、《導(dǎo)引養(yǎng)生圖》、《養(yǎng)性延命錄》、《本草集注》、《肘后百一方》、《陶隱居本草》、《藥總訣》、《集金丹黃白方》、《合丹藥諸法節(jié)度》、《太清諸丹集要》以及《天文星算》、《帝代年歷》、《華陽陶隱居集》等。其中《真靈位業(yè)圖》將道教信奉的天神、地祗、五岳四瀆諸神按等級排定了座次，構(gòu)成了一個等級有序、層次分明的龐大而完整的道教神仙譜系。陶弘景在養(yǎng)生學(xué)方面強調(diào)，養(yǎng)神當(dāng)“少私寡欲”、“游心虛靜”、“息慮無為”的主張。陶弘景對金丹冶煉方面尤為重視，他總結(jié)并撰寫了《太清諸丹集要》、《合丹藥諸法式節(jié)度》、《集金丹黃白方》、《煉化雜術(shù)》等重要著作。陶弘景還是我國醫(yī)學(xué)本草學(xué)發(fā)展史上貢獻最大的著名的醫(yī)學(xué)家之一。他還首次將《神農(nóng)本草經(jīng)》中的上、中、下三品分類，改為按照藥物在自然界中的屬性分類。并將藥物分為玉石類、草藥類、木質(zhì)類、蟲獸類、果蔬類、米食類，有名未用類等七大類。此外，他還最早提出了“諸病通用藥”名目，列舉出80余種疾病的通用藥物，這不僅給醫(yī)生處方用藥帶來方便，而且開創(chuàng)了按藥物主治作用進行分類的先例。同時他還規(guī)定了丸劑、散劑、膏劑、湯劑、酒劑的制作規(guī)程，考訂了藥用的度量衡。

陶弘景的《答謝中書書》原文

（原文）

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

（賞析）

仁者樂山，智者樂水。山水景物曾經(jīng)引起了古今多少文人墨客的無限情思。江南山水，有道是人間天堂，更是游人無限神往的地方。瞧，那好高好高的山啊，如劍，直刺蒼穹，與白云為伴；好清好清的水啊，如鏡，一窺到底，與沉魚為伍。兩岸的石壁，如刀削，似斧鑿，奇形怪狀。逢陽光直射，青黃黑白赤，色彩斑斕，蔚為大觀。樹林青翠，篁竹深綠，不論春夏秋冬，點綴著滿山秀色。臨近拂曉，白霧繚繞，如夢如幻；繼而如絮如帶，如煙如縷，疑為瓊宇仙境。最后霧紗不見，晨曦初現(xiàn)。猿猴在高樹啼叫，群鳥在叢林鳴唱，松濤陣陣，竹聲蕭蕭，滿山遍野，眾音繚繞。傍晚時分，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥歸林，猿猴息樹，山色蒼茫。這時，原來潛游在水底的魚兒終難耐寂寞，飛躍而出，水面上演繹著一曲曲空中芭蕾舞，一道道美麗的彩虹競相劃出。這真是人間的天堂！自從南朝謝靈運以來，再也沒有人能欣賞到這奇妙景觀了。

相關(guān)介紹：

陶弘景（452-536），字通明，丹陽秣陵（今江蘇南京）人，南朝齊梁時期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。齊時官至奉朝請，后去官，隱居于句曲山，設(shè)帳收徒，自號“華陽隱居”。梁武帝即位，屢加禮聘，不肯出。帝有大事，無不咨詢，時人稱為“山中宰相”，卒謚貞白先生，有《陶隱居集》。

謝中書，即謝微，字元度，陳郡陽夏（今河南太康）人。曾任中書鴻臚（掌朝廷機密文書）。

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