拼音 : 以沫相濡 (yǐ mò xiāng rú)
簡(jiǎn)拼 : ymxr
近義詞 : 相濡以沫、濡沫涸轍、丹舟共濟(jì)
反義詞 :
感情色彩 : 中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 偏正式
成語(yǔ)解釋 : 沫:唾沫;濡:沾濕,濕潤(rùn)。泉水干了,魚吐沫互相潤(rùn)濕。比喻一同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。
出處 : 先秦·莊周《莊子·大宗師》:“泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫?!?/p>
成語(yǔ)用法 : 偏正式;作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
“相濡以沫”是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),原意是指在困境中的魚為了生存,互相用口中的水沫沾濕對(duì)方的身體。后用來(lái)指夫妻感情,也可用于朋友之間,比喻同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。
相:相互;濡:沾濕;沫:唾沫。
“相濡以沫”出自于《莊子·大宗師》,原文如下:
泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。
【白話譯文】
泉水干涸了,魚兒困在陸地上相互依偎,大口出氣來(lái)取得一點(diǎn)濕氣,以唾沫相互潤(rùn)濕,不如在江湖里彼此相忘而自在。與其贊譽(yù)唐堯的圣明而非議夏桀的暴虐,就不如恩怨兩忘而與大道化而為一。
擴(kuò)展資料:
《大宗師》是《莊子》一書中的一篇,《莊子》的思想包含著樸素辯證法因素,主要思想是“天道無(wú)為”。
“宗”指敬仰、尊崇,“大宗師”意思是最值得敬仰、尊崇的老師。誰(shuí)夠得上稱作這樣的老師呢?那就是“道”。
大宗師是指莊子思想中總合道宇宙生成意義的觀念,意為開創(chuàng)、傳授道理,有成就又受人尊崇的老師。莊子認(rèn)為自然和人是渾一的,人的生死變化是沒有什么區(qū)別的,因而他主張清心寂神,離形去智,忘卻生死,順應(yīng)自然。這就叫做“道”。
簡(jiǎn)而言之,莊子所秉承的觀念就是:相濡以沫,不如相忘于江湖。
與“相濡以沫”含義相近的詞語(yǔ)有:同舟共濟(jì)、風(fēng)雨同舟、以沫相濡、同甘共苦、生死與共。
參考資料:-相濡以沫(漢語(yǔ)成語(yǔ)),-大宗師(中國(guó)哲學(xué)、文學(xué)作品)
相濡以沫是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),相:外相;濡:沾濕;沫:唾沫。濡以沫。
原指在困境中的魚為了生存,互相用口中的水沫沾濕對(duì)方的身體。后用來(lái)指夫妻感情,也可用于朋友。
比喻同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。原文出自《莊子·大宗師》,“泉涸,魚相與處于陸,相_以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道?!薄?br>后面還有一段,“魚相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而養(yǎng)給;相造乎道者,無(wú)事而生定。
故曰:魚相忘乎江湖,人相忘乎道術(shù)?!?/p>
相濡以沫是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),相:外相;濡:沾濕;沫:唾沫。濡以沫。
原指在困境中的魚為了生存,互相用口中的水沫沾濕對(duì)方的身體。后用來(lái)指夫妻感情,也可用于朋友。
比喻同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。原文出自《莊子·大宗師》,“泉涸,魚相與處于陸,相_以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道?!薄?br>后面還有一段,“魚相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而養(yǎng)給;相造乎道者,無(wú)事而生定。
故曰:魚相忘乎江湖,人相忘乎道術(shù)。“
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