逢君之惡

拼音 : 逢君之惡 (féng jūn zhī è)

簡(jiǎn)拼 : fjze

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語(yǔ)解釋 : 執(zhí)迎合昏庸的執(zhí)政者，引他去干壞事。

出處 : 《孟子·告子下》：“長(zhǎng)君之惡其罪小，逢君之惡其罪大?！?/p>

成語(yǔ)用法 : 作謂語(yǔ)；指迎合昏庸的執(zhí)政者

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

第三個(gè)字是君的四字成語(yǔ)有哪些

1. 第二字是“君”第三字是“之”的四字詞語(yǔ)或成語(yǔ) 逢君之惡

成語(yǔ)解釋 執(zhí)迎合昏庸的執(zhí)政者，引他去干壞事。

成語(yǔ)出處 《孟子·告子下》：“長(zhǎng)君之惡其罪小，逢君之惡其罪大。”

成語(yǔ)繁體 逢君之惡

感 *** 彩 中性成語(yǔ)

成語(yǔ)用法 作謂語(yǔ)；指迎合昏庸的執(zhí)政者

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) 聯(lián)合式成語(yǔ)

產(chǎn)生年代 古代成語(yǔ)

成語(yǔ)例子 其時(shí)有個(gè)佞臣伯?，逢君之惡，勸他窮奢極欲，誅戮忠臣。（明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》第二十二卷）

欺君之罪（非成語(yǔ)）

2. 帶君的四字成語(yǔ)有哪些 帶君的四字成語(yǔ)有哪些 ：

君子之交、

正人君子、

請(qǐng)君入甕、

君辱臣死、

文君新寡、

誤國(guó)欺君、

二三君子、

君子固窮、

謙謙君子、

大雅君子、

圣君賢相、

欺君之罪、

賢才君子、

忠君報(bào)國(guó)、

不按君臣、

與君周旋、

逢君之惡、

君子好逑、

志誠(chéng)君子、

食子徇君、

博物君子、

忠不違君、

無(wú)父無(wú)君、

欺君誤國(guó)、

負(fù)郭相君、

獨(dú)行君子、

余桃啖君、

民貴君輕、

國(guó)無(wú)二君、

梁上君子

3. 第三個(gè)字是三字的四字成語(yǔ) 【白璧三獻(xiàn)】楚人和氏得玉璞，兩獻(xiàn)楚王，兩遭刖足。

第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱(chēng)“和氏璧”。比喻不識(shí)良材或懷才不遇。

【不成三瓦】比喻不能要求齊全?！颈苘娙帷恐竿俗尯突乇?。

一舍：三十里?！颈芫帷恐竿俗尯突乇?。

一舍：三十里?！景穗y三災(zāi)】比喻小孩生來(lái)多病。

也形容經(jīng)常遭遇不幸。【半夜三更】一夜分為五更，三更是午夜十二時(shí)。

指深夜?！静輳]三顧】顧：拜訪(fǎng)。

劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪(fǎng)他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。

也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪(fǎng)?！敬瓜讶摺肯眩嚎谒?/p>

口水掛下三尺長(zhǎng)。形容極其貪婪的樣子。

也形容非常眼熱?！敬酥腥痢咳粒悍鸾逃谜Z(yǔ)，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門(mén)修養(yǎng)之法。

比喻這里面的奧妙之處?！径Ψ秩恪勘扔魅椒至?，互相抗衡。

同“鼎足三分”。【大酺三日】酺：聚飲。

封建帝王為表示歡慶，特許民間舉行大聚飲三天。后用以表示大規(guī)模慶賀。

【得其三昧】三昧：梵語(yǔ)，意為正定。排除一切雜念，使心神平靜，專(zhuān)心致志，達(dá)到悟境。

引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。

【讀書(shū)三到】形容讀書(shū)十分認(rèn)真?！径鞘矿罕≈衿删幹瞥上?。

用三根篾條勒住肚子。指勒緊腰帶。

比喻忍受饑餓，安于貧困?！咀x書(shū)三余】馀：冬者歲之馀，夜者日之馀，陰雨者晴之馀。

指讀好書(shū)要抓緊一切閑馀時(shí)間?！径ψ闳帧慷Γ汗糯毒?，三足兩耳。

比喻三方分立，互相抗衡?！径稳糠捍?、遍。

不止一次的，反復(fù)的?！径廴酢慷郏禾茍?、虞舜；三王：夏禹、商湯、周文王。

指古代帝王?！径M(mǎn)三平】比喻生活過(guò)得去，很滿(mǎn)足。

同“三平二滿(mǎn)”?！径胰俊渴浚何涫?。

春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開(kāi)疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。

【二心三意】想這樣又想那樣。形容意念不專(zhuān)，主意不定。

同“三心二意”?！径馊摹啃稳莳q豫不決，拿不定主意或意志不堅(jiān)定。

【馮諼三窟】馮諼：馮驩，戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟嘗君的門(mén)客；窟：窩。比喻為安全設(shè)置多處藏身之地或采取多種避禍之策。

【皈依三寶】皈依：歸順；三寶：指佛教里的佛、法、僧。信仰并遵守佛教的戒。

【喙長(zhǎng)三尺】喙：嘴。嘴長(zhǎng)三尺。

形容人善于辨說(shuō)。【河?xùn)|三篋】指亡失的書(shū)籍。

【華封三祝】華：古地名。封：疆界，范圍。

華封：華州這個(gè)地方。華州人對(duì)上古賢者唐堯的三個(gè)美好祝愿。

即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱(chēng)三祝。【火冒三尺】形容憤怒到極點(diǎn)。

同“火冒三丈”?！净鹈叭伞棵埃和仙?/p>

形容憤怒到極點(diǎn)?！竞忧迦铡繛樯较槿鸬念A(yù)兆。

【紅日三竿】指天已大亮，時(shí)候不早。【家半三軍】三軍：舊指上中下三軍人馬。

指一家人可以抵得上半個(gè)三軍的數(shù)目。形容家庭人口眾多。

【幾次三番】番：次。一次又一次。

形容次數(shù)之多。【九春三秋】九春：春季共九十天，故稱(chēng)“九春”；三秋：秀季三個(gè)月，故稱(chēng)“三秋”。

指春天和秋天的美好時(shí)光。【九棘三槐】棘、槐：樹(shù)名。

古代皇宮外朝種植棘樹(shù)和槐樹(shù)，作為臣子朝見(jiàn)皇帝時(shí)所居位置的標(biāo)志。后泛指三公、九卿等高級(jí)官職。

【九經(jīng)三史】泛指古代典籍?！炯倜既馈糠窖浴?/p>

裝模作樣。【九流三教】泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派。

也指社會(huì)上各行各業(yè)的人?！揪帕胰憽控懀贺懖?；烈：節(jié)烈。

封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。【九衢三市】指繁華的街市。

【金人三緘】比喻因有顧慮而閉口不說(shuō)話(huà)?！绢a上三毫】比喻文章或圖畫(huà)的得神之處。

同“頰上三毛”。【頰上三毛】比喻文章或圖畫(huà)的得神之處。

【狡兔三窟】窟：洞穴。狡猾的兔子準(zhǔn)備好幾個(gè)藏身的窩。

比喻隱蔽的地方或方法多?！窘仆萌ā勘扔麟[蔽的地方或方法多。

同“狡兔三窟”?！揪嘬S三百】指歡欣之極。

【君子三戒】戒：戒規(guī)。君子有三條戒規(guī)：少年時(shí)戒美色；壯年時(shí)戒毆斗；老年時(shí)戒貪圖。

【九蒸三熯】熱氣上升為蒸，火干為熯。比喻久經(jīng)熬煉。

【口稱(chēng)三昧】佛教用語(yǔ)。指專(zhuān)心念誦佛經(jīng)而達(dá)到拔除雜念、心神平靜的境界。

【犒賞三軍】犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。三軍：春秋時(shí)稱(chēng)中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱(chēng)軍隊(duì)。

現(xiàn)指陸、海、空三軍。指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士。

【孟母三遷】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。

【茅廬三顧】劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪(fǎng)他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。

也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪(fǎng)。同“草廬三顧”【目無(wú)三尺】不把法制放在眼里。

形容違法亂紀(jì)，胡作非為。三尺，指法律。

古代把法律寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上，故稱(chēng)。古代把法律寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上，故稱(chēng)。

【夢(mèng)喜三刀】指官吏升遷?！玖廴^】比喻人的本事非凡，神通廣大。

【兩般三樣】不一樣，不一致?！緝纱稳慷啻?，好幾次。

【屢次三番】許多次。形容反復(fù)多次。

【兩道三科】說(shuō)三道四，花言巧語(yǔ)?！玖秩啊糠褐复蠼中∠?。

同“六街三市”?！玖?jīng)三史】六經(jīng)：《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》；三史：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》。

泛指古代典籍?！玖秩小苛郑禾拼L(zhǎng)安城中的六條大街；。

4. 四字成語(yǔ) 第三個(gè)字是三的成語(yǔ)有哪些 半夜三更 一夜分為五更，三更是午夜十二時(shí)。

指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齊全。

草廬三顧 顧：拜訪(fǎng)。劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪(fǎng)他。

后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地。

垂涎三尺 口水掛下三尺長(zhǎng)。形容極其貪婪的樣子。

也形容非常眼熱。 此中三昧 三昧：佛教用語(yǔ)，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門(mén)修養(yǎng)之法。

比喻這里面的奧妙。 得其三昧 三昧：梵語(yǔ)，意為正定。

排除一切雜念，使心神平靜，專(zhuān)心致志，達(dá)到悟境。引申為訣竅或精義。

指在某方面造詣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足兩耳。

比喻三方分立，互相抗衡。 讀書(shū)三到 形容讀書(shū)十分認(rèn)真。

讀書(shū)三余 余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書(shū)要抓緊一切閑余時(shí)間。

紅日三竿 指天已大亮，時(shí)候不早。 喙長(zhǎng)三尺 喙：嘴。

嘴長(zhǎng)三尺。形容人善于辨說(shuō)。

火冒三丈 形容憤怒到極點(diǎn)。 幾次三番 番：次。

一次又一次。 頰上三毛 比喻文章或圖畫(huà)的得神之處。

狡兔三窟 狡猾的兔子準(zhǔn)備好幾個(gè)藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多。

九烈三貞 貞：貞操；烈：節(jié)烈。封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。

九流三教 泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派。也指社會(huì)上各行各業(yè)的人。

犒賞三軍 犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。三軍：春秋時(shí)稱(chēng)中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱(chēng)軍隊(duì)。

現(xiàn)指陸、海、空三軍。指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士。

利市三倍 形容買(mǎi)賣(mài)得到的利潤(rùn)極多。 連中三元 三元：科舉制度稱(chēng)鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱(chēng)“三元”。

接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考。 兩面三刀 比喻耍兩面派手法，當(dāng)面一套，背后一套。

六街三市 六街：唐代長(zhǎng)安城中的六條大街；市：古代稱(chēng)早晨、中午、傍晚為三時(shí)之市。泛指大街小巷。

六韜三略《六韜》、《三略》：都是古代的兵書(shū)。后泛指兵書(shū)、兵法。

屢次三番 許多次。形容反復(fù)多次。

孟母三遷 孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。 日上三竿 太陽(yáng)升起有三根竹竿那樣高。

形容太陽(yáng)升得很高，時(shí)間不早了。也形容人起床太晚。

入木三分 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力。

現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。 三十三天 佛教稱(chēng)欲界第六天為三十三天，即忉利天。

后形容最高的地方。 三釁三浴 釁：以香涂身。

多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。

三浴三釁 釁：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。

這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。 三戰(zhàn)三北 北：敗逃。

打三仗，敗三次。形容屢戰(zhàn)屢敗。

歲寒三友 松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開(kāi)放，因此有“歲寒三友”之稱(chēng)。 退避三舍 舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。

主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。

網(wǎng)開(kāi)三面 把捕禽的網(wǎng)撤去三面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。

韋編三絕 韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。

比喻讀書(shū)勤奮。 穩(wěn)吃三注 四人賭博，一個(gè)人贏三個(gè)人的賭注。

比喻憑空的大量收獲。 五大三粗 形容人高大粗壯，體格魁梧。

陽(yáng)關(guān)三迭 陽(yáng)關(guān)：古關(guān)名，在今甘肅敦煌縣西南；三迭：反復(fù)歌唱某一句。原指古代送別的曲調(diào)。

后也比喻離別。 一板三眼 板、眼：戲曲音樂(lè)的節(jié)拍。

比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有條理或合規(guī)矩。有時(shí)也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。

一波三折 原指寫(xiě)字的筆法曲折多變?，F(xiàn)比喻文章的結(jié)構(gòu)起伏曲折。

也比喻事情進(jìn)行中意外的變化很多。 一唱三嘆 一個(gè)人領(lǐng)頭唱，三個(gè)人和著唱。

原指音樂(lè)和歌唱簡(jiǎn)單而質(zhì)樸。后轉(zhuǎn)用來(lái)形容詩(shī)婉轉(zhuǎn)而含義深刻。

一國(guó)三公 公：古代諸侯國(guó)君的通稱(chēng)。一個(gè)國(guó)家有三個(gè)主持政事的人。

比喻事權(quán)不統(tǒng)一，使人不知道聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)好。 一口三舌 比喻嘮叨、話(huà)多。

一日三秋 三秋：三個(gè)季度。意思是一天不見(jiàn)面，就象過(guò)了三個(gè)季度。

比喻分別時(shí)間雖短，卻覺(jué)得很長(zhǎng)。形容思念殷切。

一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 從一件事物的情況、道理類(lèi)推而知道許多事物的情況、道理。

勇冠三軍 冠：位居第一；三軍：軍隊(duì)的統(tǒng)稱(chēng)。指勇敢或勇猛是全軍第一。

游戲三昧 原為佛家語(yǔ)，意思是排除雜念，使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。

后指用游戲的態(tài)度對(duì)待一切。 約法三章 原指訂立法律與人民相約遵守。

后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款。 再衰三竭 竭：盡。

指力量一再消耗，已經(jīng)衰減耗竭。 長(zhǎng)年三老 古時(shí)指船工。

八難三災(zāi) 比喻小孩生來(lái)多病。也形容經(jīng)常遭遇不幸。

白璧三獻(xiàn) 楚人和氏得玉璞，兩獻(xiàn)楚王，兩遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱(chēng)“和氏璧”。

比喻不識(shí)良材或。 避軍三舍 指退讓和回避。

一舍：三十里。 避君三舍 指退讓和回避。

一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。

同“鼎足三分”。 二心三意 想這樣又想那樣。

形容意念不專(zhuān)，主意不定。同“三心二意”。

二滿(mǎn)三平 比喻生活過(guò)得去，很滿(mǎn)足。同“三平二滿(mǎn)”。

河清三日 為升平祥瑞的預(yù)兆。 河?xùn)|三篋 指亡失的書(shū)籍。

華封三祝 華：古地名。封：疆界，范圍。

華封：華州這個(gè)地方。華州人對(duì)上古賢者唐堯的三個(gè)美好祝愿。

火冒三尺 形容憤怒到極點(diǎn)。同“火冒三丈”。

頰上三毫 比喻文章。

5. 君的四字成語(yǔ)大全 君的四字成語(yǔ)大全 ：

君子之交、

正人君子、

請(qǐng)君入甕、

君辱臣死、

文君新寡、

誤國(guó)欺君、

二三君子、

君子固窮、

謙謙君子、

大雅君子、

圣君賢相、

欺君之罪、

賢才君子、

忠君報(bào)國(guó)、

不按君臣、

與君周旋、

逢君之惡、

君子好逑、

志誠(chéng)君子、

食子徇君、

博物君子、

忠不違君、

無(wú)父無(wú)君、

欺君誤國(guó)

6. 四字成語(yǔ)第三個(gè)字是大的有哪些 百年大計(jì)： 大計(jì)：長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要的計(jì)劃。指關(guān)系到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的計(jì)劃或措施。

彪形大漢： 彪：小老虎，比喻軀干壯大；漢：男子。身材高大、結(jié)實(shí)的男子。

勃然大怒： 勃然：突然。突然變臉大發(fā)脾氣。

不識(shí)大體： 大體：關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。

長(zhǎng)篇大論： 滔滔不絕的言論。多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長(zhǎng)篇發(fā)言或文章。

粗心大意： 粗：粗蔬。指做事馬虎，不細(xì)心。

粗枝大葉： 繪畫(huà)，畫(huà)樹(shù)木粗枝大葉，不用工筆。比喻工作粗糙，不認(rèn)真細(xì)致。

大徹大悟： 徹：明白；悟：領(lǐng)會(huì)。形容徹底醒悟。

大吹大擂： 許多樂(lè)器同時(shí)吹打。比喻大肆宣揚(yáng)。

大慈大悲： 慈：用愛(ài)護(hù)心給予眾生以安樂(lè)；悲：用憐憫心解除眾生的痛苦；慈悲：佛家語(yǔ)，救人苦難。形容人心腸慈善。

大模大樣： 形容態(tài)度傲慢，目中無(wú)人的樣子。

大是大非： 指帶有原則性、根本性的是非問(wèn)題。

大手大腳： 原指人手大，腳大。后多用來(lái)形容花錢(qián)、用東西不節(jié)省。

大搖大擺： 走路時(shí)身子搖搖擺擺。形容自以為了不起的傲慢神態(tài)。

大智大勇： 指非凡的才智和勇氣。

鼎鼎大名： 形容名氣很大。

肥頭大耳： 一個(gè)肥胖的腦袋，兩只大耳朵。形容體態(tài)肥胖，有時(shí)指小孩可愛(ài)。

撫掌大笑： 撫：拍。拍手大笑。形容非常高興。

顧全大局： 指從整體的利益著想，使不遭受損害。

哄堂大笑： 形容全屋子的人同時(shí)大笑。

黃鐘大呂： 黃鐘：我國(guó)古代音韻十二律中六種陽(yáng)律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂(lè)或言辭莊嚴(yán)、正大、高妙、和諧。

恍然大悟： 恍然：猛然清醒的樣子；悟：心里明白。形容一下子明白過(guò)來(lái)。

恢宏大度： 心胸開(kāi)闊，氣量宏大。

豁達(dá)大度： 豁達(dá)：胸襟開(kāi)闊；大度：試題大。形容人寬宏開(kāi)通，能容人。

江洋大盜： 在江河湖海搶劫行兇的強(qiáng)盜。

康莊大道： 康莊：平坦，通達(dá)。寬闊平坦，四通八達(dá)的大路。比喻美好的前途。

寬宏大量： 形容度量大，能容人。

溜之大吉： 溜：趁人看不見(jiàn)走開(kāi)；吉：吉祥。偷偷地跑掉為妙。

犖犖大者： 犖犖：明顯。指明顯的重大的方面。

以上，供參考！

7. 第三個(gè)字是“是”的四字成語(yǔ) 途途是道、

唯力是視、

惟利是趨、

人我是非、

寸陰是惜、

惟利是營(yíng)、

說(shuō)一是一，說(shuō)二是二、

惟利是求、

播弄是非、

百無(wú)是處、

耳聞是虛，眼觀為實(shí)、

渾身是膽、

唯命是聽(tīng)、

無(wú)間是非、

惟利是圖、

惟命是從、

豈有是理、

見(jiàn)風(fēng)是雨、

唯鄰是卜、

頭頭是道、

惟命是聽(tīng)、

混淆是非、

一無(wú)是處、

作如是觀、

一身是膽、

惟利是命、

明辨是非、

惟利是視

（)（)是（） ：

惟力是視、

顛倒是非、

翻手是雨，合手是云、

唯利是視、

搬弄是非、

來(lái)是是非人，去是是非者、

唯利是圖、

非昔是今、

休戚是同、

唯命是從、

從惡是崩、

隨聲是非、

惟利是逐、

唯利是求、

吞舟是漏、

論列是非、

馬首是瞻、

回頭是岸

含有逢字的成語(yǔ)大全

逢場(chǎng)竿木
逢場(chǎng)游戲
逢場(chǎng)作樂(lè)
逢場(chǎng)作趣
逢場(chǎng)作戲
逢惡導(dǎo)非
逢機(jī)遘會(huì)
逢機(jī)立斷
逢吉丁辰
逢君之惡
逢年過(guò)節(jié)
逢人且說(shuō)三分話(huà)
逢人說(shuō)項(xiàng)
逢人只說(shuō)三分話(huà)
逢山開(kāi)道
逢山開(kāi)道，遇水造橋
逢山開(kāi)路
逢山開(kāi)路，遇水迭橋
逢山開(kāi)路，遇水疊橋
逢時(shí)遇節(jié)
逢新感舊
逢兇化吉
逢衣淺帶
不逢不若
恭逢其盛
躬逢其盛
躬逢盛事
會(huì)逢其適
酒逢知己千杯少
路逢窄道
每逢佳節(jié)倍思親
難逢難遇
棋逢敵手
棋逢敵手，將遇良才
棋逢對(duì)手
棋逢對(duì)手，將遇良才
人逢喜事精神爽
適逢其會(huì)
適逢其時(shí)
相逢恨晚
相逢狹路
遭逢不偶
遭逢會(huì)遇
遭逢際會(huì)
遭逢時(shí)會(huì)
暗室逢燈
揣合逢迎
阿諛?lè)暧?br>絕處逢生
絕渡逢舟
久旱逢甘雨
絕路逢生
枯木逢春
康強(qiáng)逢吉
枯樹(shù)逢春
曲意逢迎
生不逢場(chǎng)
生不逢辰
生不逢時(shí)
左右逢原
左右逢源
恨不相逢未嫁時(shí)
久別重逢
舊雨重逢
陌路相逢
難遇難逢
萍水偶逢
萍水相逢
千古奇逢
千載難逢
千載一逢
時(shí)不可逢
邂逅相逢
狹路相逢
異地相逢
人生何處不相逢

《雍正王朝》中，胤祥并未聽(tīng)從鄔思道辭去鐵帽子王的建議，為何卻安然無(wú)恙？

?常言道，與平常人交往，共享樂(lè)易，共患難難；與天子交，共患難易，共享樂(lè)難。這個(gè)鐵帽子王你一定要拼死辭掉，才能保你一世平安。?這是鄔思道在離京前給十三阿哥胤祥的臨別贈(zèng)言。雍正繼位當(dāng)晚返回潛邸，智近于妖的鄔思道當(dāng)即提出歸隱之請(qǐng)，擺脫被新君?清算?的厄運(yùn)。離京之時(shí)，十三阿哥胤祥匆忙前來(lái)送行，滿(mǎn)懷愧疚的對(duì)他的遭遇表達(dá)歉意。鄔思道對(duì)胤祥天真率性，行俠仗義的性格極為欽佩，于是向他吐露了如前文所述的這段臨別贈(zèng)言。

可為何胤祥并未聽(tīng)從鄔思道辭掉鐵帽子王的建議卻依舊安然無(wú)恙呢？

首先，胤祥早已不是當(dāng)年那位做事魯莽沖動(dòng)，不計(jì)后果的十三阿哥了

當(dāng)年的胤祥天真率性、俠肝義膽，眼里揉不得半粒沙子，人稱(chēng)?俠王?。夜宿江夏鎮(zhèn)時(shí)，他對(duì)胡教頭調(diào)戲民女阿蘭的禽獸之舉怒不可遏，仗義出手給了那幫地痞一番教訓(xùn)；太子第一次被廢時(shí)，他孤身一人陪同太子外出不說(shuō)，回來(lái)之后又大放厥詞，到處嚷嚷什么?無(wú)情最是帝王家?的話(huà)，因而被康熙下旨圈禁。經(jīng)過(guò)前后兩次圈禁，特別是后來(lái)長(zhǎng)達(dá)十年之久的高墻圈禁，胤祥沖動(dòng)魯莽的性格發(fā)生了根本性的改變。他不再?gòu)?qiáng)出風(fēng)頭，即使心中有話(huà)也要再三思量，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)再說(shuō)。

雍正懲罰孫嘉誠(chéng)時(shí)，胤祥雖覺(jué)不妥卻一言不發(fā)；表彰諾敏為?天下第一巡撫?時(shí)，胤祥覺(jué)得詫異，卻依然沒(méi)有提出來(lái)。直到諾敏案和科場(chǎng)案爆發(fā)，雍正深感悔不當(dāng)初時(shí)，胤祥才提出八爺黨這樣做的目的是為了?逢君之惡?，讓雍正瞬間明白了老八等人的險(xiǎn)惡用心。

其次，勢(shì)單力孤的雍正不能失去胤祥的助力

雍正繼位后努力推行新政，然而八爺黨卻利用遍布朝野的勢(shì)力進(jìn)行阻撓和破壞，使原本勢(shì)單力孤的雍正帝更加舉步維艱，唯有知根知底的胤祥在朝局中起著中流砥柱的重要作用。胤祥長(zhǎng)年跟隨四哥辦差，無(wú)論是江南賑災(zāi)還是追查《百官行述》，胤祥始終毫無(wú)保留的全力支持著四哥的工作。推行新政遭受重重阻力之時(shí)，雍正愈發(fā)不能失去胤祥的助力，只有他才會(huì)全心全意的支持新政的推廣。生性多疑的雍正很難聽(tīng)進(jìn)別人的諫言，刻薄寡恩、喜怒不定的性格也讓眾多朝臣對(duì)其望而卻步，唯有胤祥不僅敢于說(shuō)話(huà)，而且還能夠讓雍正發(fā)自?xún)?nèi)心的聽(tīng)從。胤祥的犯言直諫，讓雍正明白了八爺黨?逢君之惡?的險(xiǎn)惡用心，以低頭向天下人認(rèn)錯(cuò)的方式承認(rèn)的自己的過(guò)失；八爺黨逼宮時(shí)，若不是胤祥拖著病體拿下了控制豐臺(tái)大營(yíng)兵權(quán)的幾位都統(tǒng)，難以想象會(huì)釀出多大的亂子。

最后，鄔思道臨行前的下半句話(huà)不可忽視

鄔思道離京前的臨別贈(zèng)言是讓胤祥拼死辭掉鐵帽子王，但之后他還說(shuō)了另一句話(huà)：?十三爺你不用擔(dān)心，只要你收斂鋒芒，皇上是不會(huì)怎樣你的。?這句話(huà)解釋了胤祥沒(méi)有辭掉鐵帽子王卻依舊安然無(wú)恙的原因。通過(guò)十余年的朝夕相處，鄔思道對(duì)雍正有著極其深刻的認(rèn)識(shí)，他腹黑且多疑，殘忍又刻薄，如果不對(duì)胤祥提出規(guī)勸，按照他以往的性情行事，必然會(huì)招致雍正的怨恨，最終肯定沒(méi)有好下場(chǎng)。例如年羹堯，雍正對(duì)他平定西北之功大加賞賜到無(wú)以復(fù)加的地步，然而最終還是落得個(gè)賜令自盡的結(jié)局。胤祥雖未聽(tīng)從鄔思道的話(huà)去辭掉鐵帽子王，但他聽(tīng)從了?收斂鋒芒?的建議。鄔思道離京后，胤祥變得沉默寡言，嚴(yán)守君臣分際，恪遵臣子之道。下圍棋時(shí)，素有?國(guó)手?之稱(chēng)的胤祥原本可以秒殺雍正這個(gè)?臭棋簍子?，但他卻只敢持黑子，步步退讓?zhuān)桃鉅I(yíng)造出和局。寧肯遭雍正的斥責(zé)，也絕不逞一時(shí)之勇，逾越為人臣子的本份。

對(duì)胤祥來(lái)說(shuō)，鄔思道讓他辭掉鐵帽子王，其實(shí)是告訴他不要驕傲自滿(mǎn)，恃功驕主。漫說(shuō)他立下的僅僅是從龍護(hù)駕之功，即便是那些開(kāi)國(guó)功臣而被皇帝誅殺者也是史不絕書(shū)。胤祥雖然沒(méi)有辭掉鐵帽子王，卻已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了話(huà)外之音：擺正自己臣子的位置，別把自己還當(dāng)成皇帝的兄弟。

四字成語(yǔ)第二個(gè)字是君

1. 第二個(gè)字是君的成語(yǔ) 請(qǐng)君入甕 [ qǐng jūn rù wèng ] 基本釋義 詳細(xì)釋義 [ qǐng jūn rù wèng ]甕：一種陶制的盛器。

比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。出 處 《新唐書(shū)·周興傳》：“初；興未知被告；方對(duì)俊臣食。

俊臣曰：‘囚多不服；奈何？’興曰：‘易耳；內(nèi)之大甕；熾炭周之；何事不承。’俊臣曰：‘善。

’命取大甕且熾火。徐謂興曰：‘有詔按君；請(qǐng)嘗之。

’興駭然汗；叩首服罪?！?例 句 “~”就是以其人之道，還治其人之身。

近反義詞 近義詞 以牙還牙 以毒攻毒 典 故 唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人，任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。

他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。

武則天大怒，責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話(huà)的；可萬(wàn)一查不出結(jié)果，太后怪罪下來(lái)，我來(lái)俊臣也擔(dān)待不起呀。

這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計(jì)。他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席，把周興請(qǐng)到自己家里。

兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō)：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說(shuō)：“這還不好辦！”說(shuō)著端起酒杯抿了一口。

來(lái)俊臣立刻裝出很懇切的樣子說(shuō)：“哦，請(qǐng)快快指教?！敝芘d陰笑著說(shuō)：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱(chēng)是，隨即命人抬來(lái)一口大甕，按周興說(shuō)的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對(duì)周興說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查。

對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧?！敝芘d一聽(tīng)，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我有罪，我招供?！?/p>

故事見(jiàn)于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己。

2. 第二個(gè)字是君的成語(yǔ)有哪些 請(qǐng)君入甕： 甕：一種陶制的盛器。

比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。避君三舍： 指退讓和回避。

一舍：三十里。逢君之惡： 執(zhí)迎合昏庸的執(zhí)政者，引他去干壞事。

清君側(cè)： 指清除君主身旁的親信、壞人。欺君罔上： 欺騙蒙蔽君主。

欺君誤國(guó)： 欺騙君主，禍害國(guó)家。送君千里，終須一別： 君：敬稱(chēng)對(duì)方；終：終究。

送多遠(yuǎn)的路，終究要分別。文君司馬： 后指相愛(ài)的情人或夫妻。

圣君賢相： 圣明的君主與賢良的輔佐大臣。有君臣相契意。

相，輔弼之臣，后專(zhuān)指宰相。文君早寡： 文君：漢臨邛富商卓王孫之女卓文君，死了丈夫就與司馬相如私奔。

指年輕女子喪夫寡居文君新醮： 醮：舊指女子出嫁，這里指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。

后指寡婦再嫁。文君新寡： 指婦女死去丈夫不久。

欺君之罪： 欺騙君主的罪行。

3. 第二字是“君”第三字是“之”的四字詞語(yǔ)或成語(yǔ) 逢君之惡

成語(yǔ)解釋 執(zhí)迎合昏庸的執(zhí)政者，引他去干壞事。

成語(yǔ)出處 《孟子·告子下》：“長(zhǎng)君之惡其罪小，逢君之惡其罪大?！?

成語(yǔ)繁體 逢君之惡

感 *** 彩 中性成語(yǔ)

成語(yǔ)用法 作謂語(yǔ)；指迎合昏庸的執(zhí)政者

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) 聯(lián)合式成語(yǔ)

產(chǎn)生年代 古代成語(yǔ)

成語(yǔ)例子 其時(shí)有個(gè)佞臣伯?，逢君之惡，勸他窮奢極欲，誅戮忠臣。（明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》第二十二卷）

欺君之罪（非成語(yǔ)）

4. 有沒(méi)有帶“君的”兩個(gè)字的成語(yǔ) 請(qǐng)君入甕、

君子好逑、

君子之交、

梁上君子、

君子成人之美、

謙謙君子、

君臣佐使、

君子固窮、

民貴君輕、

正人君子、

君子協(xié)定、

君子三戒、

君子之交淡若水、

文君司馬、

逢君之惡、

琴挑文君、

淑人君子、

欺君罔上、

博物君子、

避君三舍、

余桃啖君、

二三君子、

文君新寡、

5. 有君東兩個(gè)字的四個(gè)字的成語(yǔ) 沒(méi)有同時(shí)含君和東的成語(yǔ)。

含君的成語(yǔ)：逢君之惡 執(zhí)迎合昏庸的執(zhí)政者，引他去干壞事。 國(guó)無(wú)二君 一個(gè)國(guó)家不能有兩個(gè)皇帝。

君命無(wú)二 指君主的命令不可更改。形容君命有絕對(duì)的權(quán)威性。

君辱臣死 封建禮教認(rèn)為，帝王遭受恥辱，臣僚應(yīng)當(dāng)死節(jié)。 君子固窮 君子：有教養(yǎng)、有德行的人；固窮：安守貧窮。

指君子能夠安貧樂(lè)道，不失節(jié)操。 君子一言，快馬一鞭 比喻一言為定，決不翻誨。

君子之交 賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。 梁上君子 竊賊的代稱(chēng)。

現(xiàn)在有時(shí)也指脫離實(shí)際、脫離群眾的人。 欺君罔上 欺騙蒙蔽君主。

欺君誤國(guó) 欺騙君主，禍害國(guó)家。 謙謙君子 指謙虛而嚴(yán)格要求自己的人。

請(qǐng)君入甕 甕：一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。

仁義君子 原指好心腸的正派人，后泛指能熱心幫助別人的人。 含東的成語(yǔ)：拆東補(bǔ)西 拆倒東邊的墻，以修補(bǔ)西邊的墻。

比喻為了應(yīng)急而犧牲這個(gè)彌補(bǔ)那個(gè)。 大江東去 長(zhǎng)江的水往東奔流而去。

后借用為詞牌名。多表示陳?ài)E消逝，歷史向前發(fā)展。

東奔西走 到處奔波。多指為生活所迫或?yàn)槟骋荒康乃奶幈甲呋顒?dòng)。

東窗事發(fā) 比喻陰謀已敗露。 東床快婿 指為人豁達(dá)，才能出眾的女婿。

是女婿的美稱(chēng)。 東床坦腹 指女婿。

東倒西歪 指行走不穩(wěn)，身不由主。也形容物體傾斜不正。

東道之誼 東道：主人。誼：情誼。

指主人的情誼。 東道主 泛指接待或宴客的主人。

東方千騎 舊指女子的如意郎君。 東風(fēng)吹馬耳 比喻把別人的話(huà)當(dāng)作耳邊風(fēng)。

東風(fēng)浩蕩 東風(fēng)：春風(fēng)。指吹著強(qiáng)勁的春風(fēng)。

形容春風(fēng)吹拂大地，大地即將萬(wàn)象更新，面貌煥然。 東風(fēng)化雨 指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。

比喻良好的薰陶和教育。

6. 有君字的四字成語(yǔ) 君子之交、

請(qǐng)君入甕、

正人君子、

君辱臣死、

謙謙君子、

誤國(guó)欺君、

文君新寡、

君子固窮、

二三君子、

圣君賢相、

欺君之罪、

大雅君子、

博物君子、

賢才君子、

忠君報(bào)國(guó)、

國(guó)無(wú)二君、

志誠(chéng)君子、

余桃啖君、

民貴君輕、

不按君臣、

食子徇君、

逢君之惡、

賢人君子、

與君周旋、

獨(dú)行君子、

負(fù)郭相君、

君子好逑、

忠不違君、

無(wú)父無(wú)君、

君子之過(guò)

欺君罔上、

豈弟君子、

欺君誤國(guó)、

梁上君子、

君臣佐使、

君子協(xié)定、

得君行道、

鞠躬君子、

文君司馬、

忠君愛(ài)國(guó)、

君子三戒、

君子不齒、

君命無(wú)二、

琴挑文君、

君圣臣賢、

一心百君、

文君新醮

本文地址:http://www.mcys1996.com/chengyu/91345.html,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 返本還元

下一篇: 富家巨室