主少國疑

拼音 : 主少國疑 (zhǔ shǎo guó yí)

簡拼 : zsgy

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 君主年幼初立，人心疑懼不安。

出處 : 《史記·孫子吳起列傳》：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之于子乎？屬之于我乎？”

成語用法 : 作賓語、定語；用于書面語

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

《史記·孫子吳起列傳》原文及譯文

【原文】

吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。

魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。魏文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之，曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣?！蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對(duì)曰：“昔殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。若君不修德，舟中之人盡為敵國也?！蔽浜钤唬骸吧??！?/p>

吳起為西河守，甚有聲名。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦??！眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。吳起懼得罪，遂去，即之楚。楚悼王素聞起賢，至則相楚。于是南平百越；北并陳蔡，卻三晉；西伐秦。諸侯患楚之強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

【譯文】

吳起是衛(wèi)國人，善于用兵，奉事魯國國君。齊國的軍隊(duì)攻打魯國，魯君任命他做了將軍，率領(lǐng)軍隊(duì)攻打齊國，把齊軍打得大敗。

魯國就有人詆毀吳起說：“魯國雖然是個(gè)小國，卻有著戰(zhàn)勝國的名聲，那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛(wèi)國。”魯君懷疑吳起，疏遠(yuǎn)了吳起。這時(shí)，吳起聽說魏國文侯賢明，想去奉事他。魏文侯就任用他為主將，攻打秦國，奪取了五座城池。吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，和士兵們同甘共苦。有個(gè)士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮濃液。這個(gè)士兵的母親聽說后，就放聲大哭。說：“往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰(zhàn)場上勇往直前，就死在敵人手里。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會(huì)在什么時(shí)候死在什么地方?！蔽何暮钜?yàn)閰瞧鹕朴谟帽蛘?，廉潔不貪，待人公平，能取得所有將士的歡心，就任命他擔(dān)任西河地區(qū)的長官，來抗拒秦國和韓國。魏文侯死后，吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下，船到半途，回過頭來對(duì)吳起說：“山川是如此的險(xiǎn)要、壯美喲，這是魏國的瑰寶??！”吳起回答說：“殷紂的領(lǐng)土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經(jīng)它的南面，因?yàn)樗皇┤实拢渫醢阉麣⒘?。由此看來，政?quán)穩(wěn)固在于給百姓施以恩德，不在于地理形勢(shì)的險(xiǎn)要。”武侯回答說：“講的好?！?/p>

吳起做西河守，取得了很高的聲望。魏國設(shè)置了相位，任命田文做國相。吳起很不高興，對(duì)田文說：“請(qǐng)讓我與您比一比功勞，可以嗎？”田文說：“國君還年輕，國人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當(dāng)處在這個(gè)時(shí)候，是把政事托付給您呢，還是應(yīng)當(dāng)托付給我？”吳起沉默了許久，然后說：“應(yīng)該托付給您啊?！碧镂恼f：“這就是我的職位比您高的原因啊?！眳瞧疬@才明白在這方面不如田文。田文死后，公叔出任國相，娶了魏君的女兒，卻畏忌吳起。吳起怕招來災(zāi)禍，于是離開魏國，隨即就到楚國去了。楚悼王一向就聽說吳起賢能，剛到楚國就任命他為國相。于是向南平定了百越；向北吞并了陳國和蔡國，打退韓、趙、魏三國的進(jìn)攻；向西又討伐了秦國。諸侯各國對(duì)楚國的強(qiáng)大感到憂慮。以往被吳起停止供給的疏遠(yuǎn)王族都想謀害吳起。等悼公一死，王室大臣發(fā)動(dòng)*，攻打吳起，吳起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸體上。攻打吳起的那幫人趁機(jī)用箭射吳起，同時(shí)也射中了悼王的尸體。等把悼王安葬停當(dāng)后，太子即位。就讓令尹把射殺吳起同時(shí)射中悼王尸體的人，全部處死。由于射殺吳起而被滅族的有七十多家。

擴(kuò)展閱讀：《史記》史學(xué)影響

一、建立杰出的通史體裁

《史記》是中國史學(xué)第一部貫通古今，網(wǎng)羅百代的通史名著。正因?yàn)椤妒酚洝纺軌驎?huì)通古今撰成一書，開啟先例，樹立榜樣，仿效這種體裁修史相繼而起。通史家風(fēng)，一直影響著近現(xiàn)代的史學(xué)研究與寫作。

二、建立了史學(xué)獨(dú)立地位

中國古代，史學(xué)包含在經(jīng)學(xué)范圍之內(nèi)，沒有自己的獨(dú)立地位。史部之書在劉歆的《七略》里，附在《春秋》之后。自司馬遷修成《史記》以后，后世作者繼起，專門的史學(xué)著作越來越多，西晉的荀勖適應(yīng)新的要求，將歷代的典籍分為四部：甲部記六藝小學(xué)，乙部記諸子兵術(shù)，丙部記史記皇覽，丁部記詩賦圖贊。從而，史學(xué)一門，在中國學(xué)術(shù)領(lǐng)域里才取得了獨(dú)立地位。飲水思源，這一功績應(yīng)該歸于司馬遷和他的《史記》。

三、建立了史傳文學(xué)傳統(tǒng)

司馬遷的文學(xué)修養(yǎng)深厚，其藝術(shù)手段特別高妙。往往某種極其復(fù)雜的事實(shí)，他都措置的非常妥貼，秩序井然，再加以視線遠(yuǎn)，見識(shí)高，文字生動(dòng)，筆力洗煉，感情充沛，信手寫來，莫不詞氣縱橫，形象明快，使人“驚呼擊節(jié)，不自知其所以然”。其中，《廉頗藺相如列傳》被列入小學(xué)生語文實(shí)驗(yàn)教科書第18課《將相和》。

擴(kuò)展閱讀：《史記》內(nèi)容簡介

《史記》分本紀(jì)、表、書、世家、列傳五部分。其中本紀(jì)和列傳是主體。它以歷的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確，其中，“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”三部分，占全書的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來記載歷史的，由此，司馬遷創(chuàng)立了史書新體例“紀(jì)傳體”。

一、本紀(jì)

“本紀(jì)”是全書提綱，以王朝的更替為體，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績；其中記載先秦歷史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；記載秦漢歷史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王項(xiàng)羽，漢高祖劉邦，高后呂雉，漢文帝劉恒，漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。

二、表

“表”用表格來簡列世系、人物和史事。

三、書

“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容。

四、世家

“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡。

五、列傳

“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。

《史記》從傳說中的黃帝開始，一直記述到漢武帝元狩元年（前122年），敘述了三千年左右的中國歷史。據(jù)司馬遷說，全書有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇，約五十二萬六千五百字。

班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀(jì)》、《武帝本紀(jì)》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多不同意張晏的說法，但《史記》殘缺確鑿無疑。

今本《史記》一百三十篇，有少數(shù)篇章顯然不是司馬遷的手筆，漢元帝、成帝時(shí)的博士褚少孫補(bǔ)寫過《史記》，今本《史記》中“褚先生曰”就是他的補(bǔ)作。

削奪諸藩的原文及翻譯

太祖洪武三十一年閏五月，建文帝即位，詔改明年為建文元年。帝，太祖之孫，懿文太子之子也。生十年而懿文卒，高祖年六十有五矣，御東角門，對(duì)群臣泣。翰林學(xué)士劉三吾進(jìn)曰：“皇孫世適，富于春秋，正位儲(chǔ)極，四海系心，皇上無過憂?！备呋试唬骸吧啤！本旁赂?，立為皇太孫。時(shí)諸王以叔父之尊，多不遜。一日，太孫坐東角門，召侍讀太常卿黃子澄告之曰：“諸叔各擁重兵，何以制之？”子澄以漢平七國事為對(duì)。太孫喜曰：“吾獲是謀無慮矣?！背酰娼ǘ冀鹆?，去邊塞六七千里，元裔時(shí)出沒塞下，捕殺吏卒，以故命并邊諸王得專制國中，擁三護(hù)衛(wèi)重兵，遣將征諸路兵，必關(guān)白親王乃發(fā)。洪武九年，五星紊度，日月相刑。

訓(xùn)導(dǎo)葉居升應(yīng)詔陳言，極論分封太侈，略曰：“日者，君之象也。月者，臣之象也。五星者，卿士庶人之象也。臣愚不知星術(shù)，姑以所聞?dòng)诮?jīng)、傳，并摭前世已行之得失者論之?！对姟吩唬骸嗽露?，則維其常。’今日刑于月，猶之可也。而日月相刑，則月敢抗于日者，臣敢抗于君矣?！秱鳌吩唬骸汲沁^百雉，國之害也?！瘒覒退?、元孤立、宗室不競之弊，秦、晉、燕、齊、梁、楚、吳、閩諸國，各盡其地而封之，都城宮室之制，廣狹大小，亞于天子之都，賜之以甲兵衛(wèi)士之盛，臣恐?jǐn)?shù)世之后，尾大不掉。然后削之地而奪之權(quán)，則起其怨，如漢之七國，晉之諸王。否則恃險(xiǎn)爭衡，否則擁眾入朝，甚則緣間而起，防之無及也。今議者曰：‘諸王皆天子親子也，皆皇太子親國也?！尾晦凉h、晉之事以觀之乎？孝景皇帝，漢高帝之孫也。七國之王，皆景帝之同宗父兄弟子孫也。當(dāng)時(shí)一削其地，則構(gòu)兵西向。晉之諸王，皆武帝之親子孫也。易世之后，迭相擁兵，以?；适?，遂成四裔云擾之患。由此言之，分封逾制，禍患立生。援古證今，昭昭然矣。昔賈誼勸漢文帝早分諸國之地，空之以待諸王子孫，謂力少則易使以義，國小則無邪心。愿及諸王未國之先，節(jié)其都邑之制，減其衛(wèi)兵，限其疆里，亦以待封諸王之子孫。此制一定，然后諸王有圣賢之德行者，入為輔相，其余世為藩輔，可以與國同休，世世無窮矣?！?br>
太祖怒，系死獄中，后無敢言者。至是，太祖崩，遺詔曰：“朕受皇天之命，膺大任于世，三十有一年。憂危積心，日勤不怠，專志有益于民。奈何起自寒微，無古人之博智，好善惡惡，不及多矣。今年七十有一，筋力衰微，朝夕危懼，慮恐不終。今得萬物自然之理，其奚哀念之有！皇太孫允炇，仁明孝友，天下歸心，宜登大位。中外文武臣僚同心輔佑，以福吾民。葬祭之儀，一如漢文帝勿異。布告天下，使知朕意。孝陵山俱因其故，勿改。諸王臨國中，無得至京。王國所在，文武吏士聽朝廷節(jié)制，惟護(hù)衛(wèi)官軍聽王。諸不在令中者，推此令從事。”

辛卯，皇太孫即皇帝位。葬孝陵。援遺詔止諸王會(huì)葬。詔下，諸王不悅，謂此齊尚書疏間也。

六月，戶部侍郎卓敬密奏裁抑宗藩，疏入，不報(bào)。于是燕、周、齊、湘、代、岷諸王頗相煽動(dòng)，有流言聞?dòng)诔５刍贾?，謀諸齊泰。泰與黃子澄首建削奪議，乃以事屬泰、子澄。一日罷朝，召子澄曰：“先生憶昔東角門之言乎？”對(duì)曰：“不敢忘?！弊映瓮?，與齊泰謀之。泰曰：“燕握重兵，且素有大志，當(dāng)先削之?！弊映卧唬骸安蝗弧Ｑ囝A(yù)備久，卒難圖。宜先取周，剪燕手足，即燕可圖矣?！蹦嗣車罹奥≌{(diào)兵猝至河南圍之，執(zhí)周王及其世子妃嬪送京師，削爵為庶人，遷之云南。

冬十一月，代王居藩，有貪虐狀，方孝孺請(qǐng)以德化道之。帝遣之入蜀，使與蜀王居，時(shí)蜀王素以賢聞故也。

十二月，前軍都督府?dāng)嗍赂呶∩蠒摃r(shí)政曰：“我高皇帝上法三代之公，下洗嬴秦之陋，封建諸王，凡以護(hù)中國，屏四裔，為圣子神孫計(jì)至遠(yuǎn)也。夫何地大兵強(qiáng)，易以生亂。今諸藩驕逸違制，不削則廢法，削之則傷恩。賈誼曰：‘欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力?！加拗^今宜師其意，勿施晁錯(cuò)削奪之策。效主父偃推恩之令，西北諸王子弟分封于東南，東南諸王子弟分封于西北，小其地，大其城，以分其力。如此，則藩王之權(quán)不削自弱矣。臣又愿陛下益隆親親之禮，歲時(shí)伏臘，使問不絕。賢如河間、東平者，下詔褒賞，不法如淮南、濟(jì)北者，始犯則容，再犯則赦，三犯而不改，則告廟削地而廢處之，寧有不服順者哉！”上嘉之，然不能用。

建文元年春二月，令親王不得節(jié)制文武吏士。更定官制。夏四月，人告岷王梗不法事，削其護(hù)衛(wèi)，誅其導(dǎo)惡指揮宗麟，廢為庶人。又以湘王柏偽造鈔及擅殺人，降敕切責(zé)，仍遣使以兵迫執(zhí)之。湘王曰：“吾聞前代大臣下吏，多自引決。身高皇帝子，南面為王，豈能辱仆隸手求生活乎！”遂闔宮自焚死。又以人告齊王榑陰事，詔至京，廢為庶人，拘系之。幽代王桂于大同，廢為庶人。未幾，靖難兵起。

谷應(yīng)泰曰：

聞之《周南》始化，二公分陜，及其東遷，晉、鄭焉依，以故眾建諸侯，分王子弟，屏藩天室，拱衛(wèi)京師，勢(shì)綦重也。高皇帝大寶既定，剪桐論封。燕王居北平，代王居代郡，寧王居大寧，棋布星羅，屹然玄社。揣其深謀，不特維城之盤石，抑亦北門之鎖鑰耳。惟是并州警備，多蓄重兵，馬邑防秋，得專節(jié)制，鄭京城實(shí)危莊公，晉曲沃實(shí)弒孝侯，大都耦國，禍之本也。又況奏、晉四府，湘、岷六藩，莫不帝制自為，偃蹇坐大，藉神明之胄，挾肺腑之尊，《揚(yáng)水》以粼粼而興，周道以親親而弱，變所從來，非無故矣。況乎沖齡御極，主少國疑，強(qiáng)宗亂家，視同赧、獻(xiàn)。斯時(shí)賈生抱哭，即召吳、楚之兵，主父設(shè)謀，便啟晉陽之甲，將使三家盡分公室，余地悉入廩延，正所謂養(yǎng)虎貽患，畜必潰者也。故論者以建文之失，在于削諸藩。而予則以諸藩者，削亦反，不削亦反。論者又以建文之失，在于削強(qiáng)藩。而予則以不削強(qiáng)藩者，燕王最強(qiáng)最先反，寧王次強(qiáng)必次反。母怪齊泰、黃子澄輩，拊膺厝火，握手閣門，次第芟除，計(jì)安宗社。然而忠則竭矣，算亦稍拙焉！考其時(shí)，周王、岷王都被掩捕，齊藩、代藩并皆幽廢，寧邸護(hù)衛(wèi)見削，湘王闔宮自焚，數(shù)月之內(nèi)，大獄屢興，案驗(yàn)未明，葛藟不芘，必有托蒼天以報(bào)仇，生皇家而勿愿者。況又中涓入燕，逮系官屬，幾于十王并戮，七國行誅，釁起兵端，非無口實(shí)矣。

以予論之，方太祖小祥之時(shí)，正諸藩遣子之日，宜于大內(nèi)置百孫院，因而留之，仍擇名臣傅之禮義，四小侯就學(xué)于漢，即長安君入質(zhì)于齊也。而又分命洪武舊勛，以撫綏為名，開閫通州，分屯河、濟(jì)，仿亞夫之堅(jiān)壁，立辛毗于軍門。仍賜溫綸，躬行德化，梁王罪狀，咸悉燒除，吳王不臣，錫之幾杖，則天潢諸嗣，逆節(jié)雖萌，反形猶戢。而稍俟諸子弟年各冠婚，即以尺一之詔分裂其地。國小則永無邪心，內(nèi)割則未遑外事，天下亂絲，可徐理而解也。獨(dú)奈何葉居升之奏被譴于高皇，而方孝孺之謀不行于嗣主。比齊、黃輩分道征兵，直出無策，而石頭被詔，激變蘇峻，江陵蒙討，逼反桓玄，謀之不臧，誰執(zhí)其咎哉！逮至燕兵南下，建業(yè)合闈，而谷、橞獻(xiàn)門，安、楹首附，周、齊列藩，以次復(fù)爵，同惡相保，理固然也。獨(dú)是蜀王之賢，無與興廢之謀，超然評(píng)論之外，雖河間之書集博士而畢讀，東平之樹望咸陽而俱靡，何以加焉。

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