拼音 : 兼愛無私 (jiān ài wú sī)
簡拼 : jaws
近義詞 : 大公無私
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語解釋 : 泛愛大眾
出處 : 先秦·莊周《莊子·天道》:“中心物愷
,兼愛無私成語用法 : 作謂語
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
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貪如火
《莊子》外篇卷6天道詩解5法天則地非仁非義無私乃私放德循道
題文詩:
昔舜問曰:天王 也 之,用心何如?堯曰吾 也,
不傲無告,不廢窮民,苦 憫 死者,嘉 善 孺子,
而哀婦人,此吾所以,用心 而 已.舜曰美則,
美矣未大.堯曰何如?舜 謂之 曰:天德出寧,
日月照而,四時行 焉, 若晝夜之,有經(jīng)云行,
而雨施矣.堯曰膠膠,擾擾乎 哉; 子天之合;
我人之合.夫天地者,古之所大,黃帝堯舜,
之所共美.故 而 古之,王天下者,奚為 也 哉?
天地而已. 自然而然,無為虛靜. 孔子 欲 西,
藏書周室,子路謀曰:由聞周之,征藏史有,
老聃 也 者,免而歸居,夫子藏書,試往因焉.
孔子曰善.往見老聃,而不之許,于是繙說,
以十二經(jīng).老聃中曰:愿聞其要.孔子 乃 曰:
要在仁義.聘曰仁義,人之性邪?孔子 對 曰:
然則君子,不仁不成,不義不生.仁義 者 也,
真人之性,又將奚為?聘曰請問,何謂仁義?
孔子 答 曰:中心物愷,兼愛無私,仁義之情.
老聃曰意,幾乎后言.夫兼愛 也, 不亦迂乎?
無私乃私;子若欲使,天下無失,其 所 牧乎?
則天地 也, 固有常矣,日月固明,星辰固列,
禽獸有群,樹木固立;夫子 若能, 放德而行,
循道而趨,已至 之 矣;何偈偈乎,又揭仁義,
若擊鼓而,求亡子焉?意夫子也.亂人之性.
【原文】
昔者舜問于堯曰:“天王之用心何如(1)
2.處理公正
,不偏袒任何一方。要把你的志向拿定
,而且要抱著一個光明磊落、~的心懷?div id="d48novz" class="flower left">過了一些日子
孔子聽到這兩件事
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