寡見少聞

拼音 : 寡見少聞 (guǎ jiàn shǎo wén)

簡拼 : gjsw

近義詞 : 寡見鮮聞、孤陋寡聞

反義詞 : 見多識廣

感情色彩 : 貶義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 聽的少，見的少。形容學識淺薄，見聞不廣。

出處 : 漢·王褒《四子講德論》：“俚人不知，寡見鮮聞?！?/p>

成語用法 : 作謂語、定語；指見聞不廣

例子 : 他是一個寡見少聞的人

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

表自謙的文言文

1. 古文中自謙的說法 1、“家”字族：對別人稱自己的輩分高或年紀大的親屬。有：家父（家嚴、家君、家尊）家母（家慈）家叔、家兄、家姐。

2、“拙”字族：拙作、拙著（謙稱自己的文章、著作），拙筆（謙稱自己的文字、書畫），拙見（同“愚見”），拙荊（謙稱自己的妻子）。?

3、“令”字族：用于對方的親屬或與對方有關(guān)系的人。如：令尊、令堂、令郎、令愛、?令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦（尊稱別人女婿）、令親。?

4、“貴”字族：稱與對方有關(guān)的事物。如：貴干（問人要做什么），貴庚（問人年齡），貴姓（問人姓氏），貴恙（婉稱對方的?。?，貴子（稱對方薩迪兒子），貴國（對方國家），貴校（對方學校）。

5、“敬”字族：自己的行動涉及別人。例如：敬告（告訴），敬賀（祝賀），敬候（等候），敬請（請），敬禮（用于書信結(jié)尾），敬佩（敬重佩服），敬謝不敏（推辭做某事）。

2. 古文中的自謙之詞有哪些 晚生、后學、晚侍 年輕人在年長者面前的謙稱。

古代人自稱謙稱（1）表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。【愚】謙稱自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見，稱自己的見解。

也可單獨用“愚”謙稱自己?！颈伞恐t稱自己學識淺薄，如鄙人，謙稱自己；鄙意，謙稱自己的意見；鄙見，謙稱自己的見解。

【敝】謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校?！颈啊恐t稱自己身份低微。

【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)?！境肌恐t稱自己不如對方的身份地位高。

【仆】謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。【敢】表示冒昧地請求別人。

如敢問，用于問對方問題；敢請，用于請求對方做某事；敢煩，用于麻煩對方做某事。【拙】用于對別人趁自己的東西。

如拙筆，謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解；拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人：稱自己的妻子?！拘　恐t稱自己或與自己有關(guān)的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可（多見于早期白話）：是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。

讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學后輩；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸。【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。

“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔，等等?！旧帷?用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。

【老】 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老官員自稱老臣。

（2） 其他自謙詞有：古代帝王的自謙詞有朕（我，我的，從秦始皇開始專座皇帝自稱）、孤（小國之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；女子自稱妾；對別國稱自己的國君為寡君。犬子、犬女：稱自己的兒女；笨鳥先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，等等。

鄙人 “鄙人”本意指居于郊野之人。后古人用來謙稱自己，表示地位不高，見識淺陋。

臣 古人對自己的謙稱?！俺肌北硎咀灾t，多有君臣關(guān)系在內(nèi)。

后來也完全表示謙稱。 仆 舊時男子自稱謙詞。

仆即奴仆，下對上、幼對長自稱奴仆，借以表示對對方的敬重。 小可 宋元間人自稱謙詞。

小生 舊時晚輩對尊長稱自己的謙詞。 小子 舊時子弟晚輩對父兄尊長自稱的謙詞。

晚生 舊時男子對前輩稱己的謙詞。 不 肖 舊時男子自謙詞。

不肖原指于不似其父那樣賢能，故男子在其父母死后多借以自稱，表示謙恭。 不才 舊時男子自謙詞。

不才即沒有才能，故借以自稱，以示謙恭。 不妄 舊時男子對自己的謙稱。

不妄意為無才能的意思。 不敏 古人稱自己不聰明，不敏捷，故自謙“不敏”。

晚生、后學、晚侍 年輕人在年長者面前的謙稱。 在下 自稱的謙詞，古時坐席，尊長在上座，所以自稱在下。

妾 舊時婦女自稱的謙詞。妾是舊時正妻之外的小妻、側(cè)室、偏房，在家庭中地位極低，故婦女借以自稱，表示對對方的敬重。

奴家 舊時婦女自稱的謙詞。奴即表示自由，從人役使的仆役，故借以自稱，表示對對方的敬重。

有時男子亦以之為謙稱。 未亡人 寡婦的自稱。

孤家寡人、朕 古代皇帝的自稱。 不谷 古代諸侯的自稱。

卑職，文官對于上級的自稱； 標下，武官對于上級的自稱； 小人，布衣面見官時的自稱； 奴才，對于職能部門中處于服務階級的才有此自稱，還有就是八旗在入關(guān)之前八旗內(nèi)部一直保留的制度，注意只是內(nèi)部才會有此稱呼。 皇帝皇后等人自稱（限秦以后）朕、孤、寡人、不谷、哀家、不佞謙遜自稱臣、鄙臣、在下、鄙人、仆、下愚、牛馬走、不才、愚、卑人、敝人、卑微 、鄙夫 、下官、末官、小吏、晚生、學生、小生、小可、小子、小的、小人 、老朽、小老、老夫、老漢、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、鄙生 、鄙老、老朽、老鄙、老仆、 *** 、不肖、賤士、不孝兒、賤臣 、婢子 、奴 、下臣、在下女子自稱妾、臣妾、奴、奴家出家人自稱老衲、貧僧、貧道 、灑家、小衲（韋小寶自稱~）平等自稱我、余、予、俺 希望能有參考的價值的！謝謝的。

3. 自謙自己知道的不多的古文句子 有一些自古流傳的成語可以表示自謙：

才疏學淺、才識不逮（才能和見識都不高）、才蔽識淺、才薄智淺、才疏智淺、管窺蠡測、管窺之見、管窺蛙見、寡聞少見、區(qū)聞陬見（見聞不廣，學識淺陋）井蛙之見、榆枋之見、一得之見、一孔之見、甕天之見、區(qū)區(qū)之見、寡見少聞、寡見鮮聞（形容學識淺薄，見聞不廣，知識貧乏）、管見所及、淺見薄識（形容見聞不廣，所知不多，見解膚淺）、淺見寡識、淺見寡聞、囿于見聞、末學陋識（末學：學無根底；陋識：學識膚淺。指學問沒有從根本上下功夫，只學到一點皮毛）

4. 文言文對自己的謙稱有那些詞 【謙稱】

(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學識淺薄。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。

(2)古代帝王的自謙詞有孤（小國之君）、寡（少德之人）。

(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。

(5)古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞?！凹摇笔菍e人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、等?！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹、等。

(6)其他自謙詞有：因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱妾；老和尚自稱老衲；對別國稱自己的國君為寡君。

5. 文言文 文末 表示自己文章不好的自謙詞句有什么 1、東晉 陶淵明《桃花源記》：不足為外人道也。

釋義：不值得對外人說起此事。

在文末可以表現(xiàn)文章不值得對別人提起，是自謙的說法。

2、清 吳敬梓《儒林外史》第二九回：這是一時應酬之作，何足掛齒！

釋義：這只是一時之間用作應付的作品，哪里值得掛在嘴上。

這句話用在文末，表現(xiàn)所寫文章的質(zhì)量不值得稱道，表示自謙。

3、清 曹雪芹《滿紙荒唐言》：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

釋義：全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透著我辛酸的眼淚！

此句用在文末，表現(xiàn)自己寫的東西都為荒唐之言，提醒讀者不必放在心上。

4、清 吳趼人《痛史》第十一回：在下雖有此志，只是才疏學淺，年紀又輕，經(jīng)驗更少。

釋義：我雖然有志向，無奈才學不高，學識不深，年輕而無經(jīng)驗。

這句話可以給品評文章的讀者一個謙虛的印象。

5、蜀漢 諸葛亮《出師表》：今當遠離，臨表涕零，不知所言。

釋義：今天（我）將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。

表現(xiàn)“不知所言”，是關(guān)于文章邏輯和結(jié)構(gòu)的謙虛的說法。

6. 表達自謙的詩句 未出土時先有節(jié)，已到凌云仍虛心。

虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花

一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉.

我自不開花，免撩蜂與蝶.

——鄭板橋

問君何能爾？心遠地自偏.——陶淵明《飲酒（其五）》

忍把浮名，換了淺斟低唱.——柳永《鶴沖天》

謙虛的人學十當一，驕傲的人學一當十。

謙受益，滿招損。

知不足者好學，恥下問者自滿。

知之為知之，不知為不知，是知也。

桃李不言，下自成蹊。此言雖小，可以諭大也?！抉R遷

三人行，必有我?guī)熝伞！鬃?/p>

尺有所短，寸有所長。

虛心萬事能成；自滿十事九空。

欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。

燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之遼闊。

知人者智，自知者明。

7. 文言文 文末 表示自己文章不好的自謙詞句有什么 1、東晉 陶淵明《桃花源記》：zhidao不足為外人道也。

釋義：不值得對外人說起此事。 在文末可以表現(xiàn)文章不值得對別人提起，是自謙的說法。

2、清 吳敬梓《儒林外史》第二九回：這是一時應酬之作，何足掛齒！ 釋義：這只是一時之間用作應付的作品，哪里值得掛在嘴上。 這句話用在文末，表現(xiàn)所寫文章的質(zhì)量不值得稱道，表示自謙。

3、清 曹雪芹《滿紙荒唐言》：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 釋義：全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透著我辛酸的眼淚！ 此句用在文末，表現(xiàn)自己寫的東西都為荒唐之言，提醒讀者不必放在心上。

4、清 吳趼人《痛史》第十一回：在下雖有此志，只是才疏學淺，年紀又輕，經(jīng)版驗更少。 釋義：我雖然有志向，無奈才學不高，學識不深，年輕而無經(jīng)驗。

這句話可以給品評文章的讀者一個謙虛的印象。 5、蜀漢 諸葛亮《出師表》：今當遠離，臨表涕零，不知權(quán)所言。

釋義：今天（我）將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。 表現(xiàn)“不知所言”，是關(guān)于文章邏輯和結(jié)構(gòu)的謙虛的說法。

8. 戈謙的文言文翻譯 弋謙，代州人，永樂九年進士，任監(jiān)察御史。

出京巡察江西，上奏言事違逆了皇帝的旨意，被貶出峽山知縣。又因事獲罪被免除官職遣送回鄉(xiāng)。

仁宗做太子時，一向知道弋謙剛直。等到繼位，仁宗征召其任大理少卿。

弋謙直言陳述時政，說官吏貪婪兇殘，政事大多不合洪武時的舊制，以及有關(guān)官員索求沒有限度。皇帝大都采納了。

不久弋謙又對五件事發(fā)表意見，言詞過于激烈，皇帝就不高興了。尚書呂震、吳中，侍郎吳廷用，大理卿虞謙等人因而彈劾弋謙，說他誣陷毀謗，都御史劉觀令眾御史聯(lián)合檢舉弋謙。

皇帝召見楊士奇等談論這件事，楊士奇回答說：“弋謙不熟悉大體，這樣做只是內(nèi)心感激皇上法腸瘁段誆燈搭犬但華破格提拔的恩典，想要報告罷了。主上圣明則大臣正直，希望陛下寬容他?！?/p>

皇帝于是沒有懲罰弋謙，然而每次見到弋謙，言語神態(tài)非常嚴厲。楊士奇很從容地進言說：“陛下下詔求直言，弋謙言詞不恰當，觸怒了皇上。

朝廷外的臣子都害怕，以弋謙進言之事為鑒戒?，F(xiàn)在四方朝覲的臣子都聚集在宮闕下，看到弋謙這樣，將會說陛下不能容納直言?！?/p>

皇帝警覺省悟，說：“這固然是不能包容，也是呂震之流迎合我而加重了我的過失，從今應當赦免他?！庇谑牵ㄖ皇牵┎蛔屵t上朝參拜。

不久，皇帝因為上奏章論事的人越來越少，又召見楊士奇說；“朕不過是惱怒弋謙過于偏激言過其實罷了，朝中大臣就一個多月沒有進言。你和眾臣說說，向他們表明朕的心意?！?/p>

楊士奇說：“我空說話不足以讓他們相信，請求皇上親自下旨?！庇谑窍铝钤诖菜皶鴮戨妨畛姓J過失說：“朕自即位以來，臣子百姓上奏章有數(shù)百份，沒有不欣然聽取采納的。

如果有不恰當?shù)模患右宰l責呵叱，這是群臣都知道的。近來，大理少卿弋謙所上奏的事，大多不是實事，群臣迎合我的心意，相繼上奏章說他故意表示正直以沽名釣譽，請示依法懲處他。

朕都拒絕而沒有聽從，只是不讓弋謙上朝參拜。但從此以后，進言的人更少了。

現(xiàn)在從去年冬天沒有下雪，春天也少雨水，陰陽不合，必定有人的過錯，怎能沒有可上奏的事？而做臣子的，懷著自我保全的想法，退縮而不進言，用什么來表示忠誠？朕對弋謙一時不能容忍，未嘗不自覺愧疚。你們這些大臣不要以先前的事為鑒戒，對國家的利弊、政令的不妥當之處，直率地說不要忌諱。

弋謙上朝參拜像往常一樣?！碑敃r中官在四川采木，貪婪蠻橫。

皇帝因為弋謙清廉耿直，命令他去治理。朝廷提拔弋謙為副都御史，也因此廢除了采木之役。

宣德初年，交址右布政戚遜因貪財好色被罷免，朝廷命弋謙去代替他。王通放棄了交址，弋謙也被判死罪。

正統(tǒng)初年，被赦免為平民。土木事變發(fā)生后，弋謙以平民身份到京都，舉薦王通和甯懋、阮遷等十三人，說他們都是奇才可以任用。

眾臣商議任命王通為石亨的副將，弋謙請求專門任用王通，事情就擱置了。朝廷眾臣認為弋謙有顯赫的名聲，便上奏請求留下他，朝廷也沒有回應。

景泰二年，弋謙又到京城，上奏章推薦王通等人，朝廷沒有采納?；丶液螅瑳]多久就去世了。

仁宗胸懷寬大，包容直言，弋謙因此得以無罪，仁宗反而責備呂震等。

成語輕諾寡信？

Ⅰ 信的成語有哪些

善男信女、
信手拈來、
信誓旦旦、
盡信書不如無書、
信口雌黃、
信馬由韁、
難以置信、
信口開河、
背信棄義、
杳無音信、
信筆涂鴉、
花信年華、
言而有信、
信以為真、
言而無信、
半信半疑、
將信將疑、
深信不疑、
信言不美、
講信修睦、
取信于民、
信而有征、
輕諾寡信、
信守不渝、
孝悌忠信、
信賞必罰、
篤信好學、
風信年華、
取信于人、
信而好古

Ⅱ 輕的成語有哪些成語大全

輕的成語有哪些成語大全
輕而易舉輕描淡寫舉足輕重云淡風輕駕輕就熟避重就輕舉重若輕無足輕重輕歌曼舞輕重倒置風輕云淡頭重腳輕輕車熟路輕舉妄動拈輕怕重掉以輕心輕于鴻毛人微言輕輕手輕腳不分輕重輕裝上陣輕車簡從無足重輕輕諾寡信萬死猶輕年輕力壯輕裝簡從禮輕情意重輕重緩急

Ⅲ 帶有至和寡的成語

fēn zhì tà lái 紛至沓來
fú zhì xīn líng 福至心靈
gǔ ròu zhì qīn 骨肉至親
bīn zhì rú guī 賓至如歸
biāo jǔ diàn zhì 飆舉電至
chōng lèi zhì jìn 充類至盡
dà zhōng zhì zhèng 大中至正
fú bù chóng zhì, huò bì chóng lái 福不重至,禍必重來
fú wú shuāng zhì 福無雙至
fèng wéi zhì bǎo 奉為至寶 .
lián piān ér zhì 聯(lián)翩而至 .
hóng hú jiāng zhì 鴻鵠將至
jiē zhǒng ér zhì 接踵而至
huàn zhì hū tiān 患至呼天
rú huò zhì bǎo 如獲至寶
kǒu huì ér shí bù zhì 口惠而實不至
lián mèi ér zhì 聯(lián)袂而至 .
lěi tǔ zhì shān 累土至山
lǎo zhī jiāng zhì 老之將至
yī bǐng zhì gōng 一秉至公
suí zhǒng ér zhì 隨踵而至
qíng zhì yì jìn 情至意盡 .
rén zhì yì jìn 仁至義盡
rèn zhòng zhì yuǎn 任重至遠
shí zhì míng guī 實至名歸
shuǐ zhì qīng wú yú 水至清則無魚
zhì shèng zhì míng 至圣至明
zì shǐ zhì zhōng 自始至終
wú suǒ bù zhì 無所不至
wú wēi bù zhì 無微不至
zhāo fā xī zhì 朝發(fā)夕至
zhì gāo wú shàng 至高無上
zhì dàng bù yì 至當不易
zhǐ yú zhì shàn 止于至善
zhì lǐ míng yán 至理名言
zhì qīn gǔ ròu 至親骨肉
zhì rén wú mèng 至人無夢
zhì sǐ bù biàn 至死不變
zhì sǐ bù wù 至死不悟
zhì sǐ mǐ tā 至死靡它
zhì shèng xiān shī 至圣先師
敵眾我寡 敵方人數(shù)多,我方人數(shù)少.形容雙方對峙,眾寡懸殊
寡見鮮聞 形容學識淺薄,見聞不廣,知識貧乏
刻薄寡思 寡：少.待人說話冷酷無情,不厚道
碌碌寡合 形容性情孤僻,與人合不來
彼眾我寡 彼：對方.指對方軍隊勢眾,而我方力量單薄.
兵微將寡 微、寡：少.兵少將也不多.形容力量薄弱.
博而寡要 學識豐富,但不得要領.
沉靜寡言 性格深沉文靜,不愛多說話.
沉默寡言 沉默：不出聲；寡：少.不聲不響,很少說話.
稱孤道寡 孤、寡：古代帝王自稱.指自封為王.也比喻狂妄地以首領自居.
單鵠寡鳧 鵠：天鵝；鳧：罷鴨.孤單的天鵝,獨居的野鴨.原是古代的琴曲名.后比喻失去配偶的人.
澹泊寡欲 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望.形容心情恬淡,不圖名利.
得道多助,失道寡助 道：道義；寡：少.站在正義方面,會得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義,必陷于孤立.
多端寡要 端：頭緒；要：重要.頭緒太多,不得要領.
孤獨鰥寡 泛指無依無靠的人.
孤家寡人 三代帝王的自稱.后指脫離群眾,孤立無助的人.
寡不敵眾 寡：少；敵：抵擋；眾：多.人少的抵擋不住人多的.
寡二少雙 寡：少.很少有第二個.形容極其突出.
寡聞少見 聽的少,見的少.形容學識淺薄,見聞不廣.
鰥寡孤獨 泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人.
孤兒寡婦 死了父親的孩子,死了丈夫的婦女.泛指失去親人,無依無靠者.
孤陋寡聞 陋：淺陋；寡：少.形容學識淺陋,見聞不廣.
孤鸞寡鵠 孤鸞：無偶的友鸞,比喻死去了配偶的男子；寡鵠：比喻寡婦.指失偶的男女.
寡廉鮮恥 寡、鮮：少.舊指不廉潔,不知恥.現(xiàn)指不知羞恥.
寡鳧單鵠 原是古代的琴曲名.后比喻失去配偶的人.
寡見少聞 聽的少,見的少.形容學識淺薄,見聞不廣.
寡人之疾 寡人：古代君主的自稱；疾：病,毛病.古代君王的通病——好色.
寡鵠孤鸞 孤鸞：無偶的友鸞,比喻死去了配偶的男子；寡鵠：比喻寡婦.指失偶的男女.
孤鴻寡鵠 孤：孤單；鴻：鴻雁；寡：失偶的婦人；鵠：天鵝.孤獨失伴的天鵝.比喻失去配偶的男女.
罕言寡語 罕、寡：少.很少開口說話.形容沉默寡言.
款學寡聞 形容學問淺、見識少.
口多食寡 吃飯的人多,但是食物很少.
凌弱暴寡 凌：侵犯；暴：欺負、踐踏.侵犯弱小的,欺侮孤單的.
落落寡合 形容跟別人合不來.
輕諾寡信 輕易答應人家要求的,一定很少守信用.
裒多益寡 裒：減少；：增補.拿多余的一方,增加給缺少的一方.比喻多接受別人的意見,彌補自己的不足.
淺見寡聞 淺見：膚淺的見解；寡聞：聽到的很少.形容見聞不廣,所知不多.
清心寡欲 清：清凈；寡：少：欲：欲望,需求.保持心地清凈,減少欲念.
清湯寡水 形容菜肴水太多,佐料少,沒有味道.
曲高和寡 曲調(diào)高深,能跟著唱的人就少.舊指知音難得.現(xiàn)比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少.
生眾食寡 眾：多；寡：少.生產(chǎn)的多,消費的少.形容財富充足.
少私寡欲 寡：少；欲：欲望.指仆人的欲望很小.
失道寡助 道：道義；寡：少.做事違反正義的人,一定得不到別人的支持和幫助.
文君新寡 指婦女死去丈夫不久.
小國寡民 國家小,人民少.
言寡尤,行寡悔 指說話做事很少犯錯誤.
抑郁寡歡 由于心情不舒暢而很少高興的時候.
優(yōu)柔寡斷 優(yōu)柔：猶豫不決；寡：少.指做事猶豫,缺乏決斷.
眾寡不敵 眾：多；寡：少；敵：抵擋.少數(shù)敵不過多數(shù).
眾寡懸殊 形容雙方人力的多少相差極大.
才多識寡 才：才識.識：見識.寡：少.天資高,但見識少.
沉密寡言 猶沉默寡言.
沉毅寡言 沉毅：深沉寧靜.深沉文靜,不愛多說話.
道寡稱孤 謂自封為王,稱霸一方.
獨學寡聞 獨學：指自學而無以指導切磋.獨自學習,無人切磋,則孤陋寡聞.形容孤偏鄙陋,見聞不多.
敦默寡言 穩(wěn)重而少言語.
諷多要寡 諷諭之言多,切要之言少.
孤儔寡匹 孤獨無伴侶.
孤雌寡鶴 喪失配偶的禽鳥.后亦用以比喻失偶之人.
孤獨矜寡 泛指無依無靠的人.
孤立寡與 謂沒有人扶持,沒有人援助.
寡不勝眾 同“寡不敵眾”.
寡情薄意 缺少情意.
寡信輕諾 輕易答應人家要求的,一定很少守信用.
鰥寡孤惸 同“鰥寡孤獨”.惸,無兄弟.
鰥寡惸獨 同“鰥寡孤獨”.惸,無兄弟.
陵弱暴寡 謂欺凌弱小者和少數(shù).語出《莊子·盜跖》：“自是之后,以強陵弱,以眾暴寡.”
鸞孤鳳寡 見“鸞孤鳳只”.
論高寡合 言論高超,投合者少.
木訥寡言 訥：說話遲鈍.形容人不愛說話.
輕言寡信 謂說話輕率而缺少信用.
仁柔寡斷 謂柔弱而缺乏主見.
柔茹寡斷 柔茹：柔軟.指處事軟弱,不果斷.亦作“柔懦寡斷”.
少言寡語 謂平時說話不多.
恬淡寡欲 清靜淡泊,很少欲望.指不追名遂利.
鮮廉寡恥 無廉潔之操守且不知羞恥.
形孤影寡 同“形單影只”.
以眾暴寡 以人多勢眾的一幫去欺凌、迫害人少勢弱的一方.
因陋就寡 謂滿足于簡陋茍且,不求改進.
郁郁寡歡 郁郁：憂郁；寡：少.形容心里苦悶,少言少語,悶悶不樂.
振窮恤寡 救濟貧窮和無依靠的人.
沉厚寡言 〖解釋〗樸實穩(wěn)重,不愛多說話.同“沉重少言”.
沉重寡言 〖解釋〗樸實穩(wěn)重,不愛多說話.同“沉重少言”.
孤寡鰥獨 〖解釋〗泛指沒有勞動能力、無依無靠的人.
鰥寡孤煢 〖解釋〗煢,無兄弟.泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人.同“鰥寡孤獨”.
鰥寡煢獨 〖解釋〗煢,無兄弟.泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人.同“鰥寡孤獨”.
黃皮寡廋 〖解釋〗形容面黃肌瘦的樣子.同“黃皮刮廋”.
柔懦寡斷 〖解釋〗指軟弱面不果斷.
索然寡味 〖解釋〗寡：少,缺少.毫無意味或毫無興致的樣子.
眾寡勢殊 〖解釋〗眾：多；寡：少.形容雙方人力的多少相差極大.
眾寡懸絕 〖解釋〗雙方人力多少相差極大.
重厚寡言 〖解釋〗持重敦厚,不愛多說話.

Ⅳ 關(guān)于信的成語

信手拈來、半信半疑、半信不信、言而有信、信誓旦旦
一、信手拈來 [ xìn shǒu niān lái ]
【解釋】：信手：隨手；拈：用手指捏取東西。隨手拿來。多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應用典故，用不著怎么思考。
【出自】：宋·蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈》詩：“前身子美只君是，信手拈來俱天成。”
【譯文】：前一位只是長得好看，但是公子不是，寫文章時能自由純熟的選用詞語或應用典故隨手就來像是早就準備好似的。
二、半信半疑 [ bàn xìn bàn yí ]
【解釋】：有點相信，又有點懷疑。表示對真假是非不能肯定。
【出自】：三國·魏·嵇康《答釋難宅無吉兇攝生論》：“茍卜筮所以成相，虎可卜而地可擇，何為半信而半不信耶？”
【譯文】：如果卜筮之所以成相，老虎可以占卜而地可以選擇，什么是半誠實而一半不相信嗎？
三、半信不信 [ bàn xìn bù xìn ]
【解釋】：指不完全相信。
【出自】：三國·魏·嵇康《答釋難宅無吉兇攝生論》：“茍卜筮所以成相，虎可卜而地可擇，何為半信而半不信耶？”
【譯文】：如果卜筮之所以成相，老虎可以占卜可以選擇，什么是半信息而一半不相信嗎？
四、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]
【解釋】：說話靠得住，有信用。
【出自】：春秋 孔子《論語·學而》：“與朋友交，言而有信。”
【譯文】：同朋友交往，說話誠實恪守信用
五、信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]
【解釋】：信誓：表示誠意的誓言；旦旦：誠懇的樣子。誓言說得真實可信。
【出自】：周 孔子編訂《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦?！?br>【譯文】：有說有笑心喜歡，信誓旦旦定終身

Ⅳ 含寡成語有哪些

眾寡懸絕:
形孤影寡: 形容孤獨，沒有同伴。同“形單影只”。
文君新寡: 指婦女死去丈夫不久。
文君早寡: 文君：漢臨邛富商卓王孫之女卓文君，死了丈夫就與司馬相如私奔。指年輕女子喪夫寡居
失道寡助: 道：道義；寡：少。做事違反正義的人，一定得不到別人的支持和幫助。
生眾食寡: 眾：多；寡：少。生產(chǎn)的多，消費的少。形容財富充足。
省愆寡過: ?。簻p少；愆：失誤。減少過錯
沈靜寡言:
沈密寡言:
少言寡語: 指平時說話不多。
少私寡欲: 寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
振窮恤寡: 救濟貧窮和無依靠的人。
眾寡勢殊: 眾：多；寡：少。形容雙方人力的多少相差極大。
眾寡懸絕: 雙方人力多少相差極大。
言寡尤，行寡悔: 指說話做事很少犯錯誤。
抑郁寡歡: 由于心情不舒暢而很少高興的時候。
以眾暴寡: 以人多勢眾的一幫去欺凌、迫害人少勢弱的一方。
因陋就寡: 指滿足于簡陋茍且，不求改進。
小國寡民: 國家小，人民少。
鮮廉寡恥: 無廉潔之操守且不知羞恥。
恬淡寡欲: 恬淡：安靜閑適，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清靜淡泊，沒有世俗的欲望。
索然寡味: 寡：少，缺少。毫無意味或毫無興致的樣子。
仁柔寡斷: 謂柔弱而缺乏主見。
柔茹寡斷: 柔茹：柔軟。指處事軟弱，不果斷。亦作“柔懦寡斷”。
柔懦寡斷: 指軟弱面不果斷。
淺見寡聞: 淺見：膚淺的見解；寡聞：聽到的很少。形容見聞不廣，所知不多。
清心寡欲: 清：清凈；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清凈，減少欲念。
清湯寡水: 形容菜肴水太多，粗糙沒有味道。
輕言寡信: 指說話輕率而缺少信用。
裒多益寡: 裒：減少；：增補。拿多余的一方，增加給缺少的一方。比喻多接受別人的意見，彌補自己的不足。
木訥寡言: 木訥：質(zhì)樸而不善辭令。質(zhì)樸而不善于說話。
碌碌寡合: 形容性情孤僻，與人合不來。
凌弱暴寡: 凌：侵犯；暴：欺負、踐踏。侵犯弱小的，欺侮孤單的。
陵弱暴寡: 指欺凌弱小者和少數(shù)。
鸞孤鳳寡: 比喻夫妻離散。也比喻人失偶孤居。同“鸞孤鳳只”。
論高寡合: 言論高超，投合者少。
款學寡聞: 形容學問淺、見識少。
口多食寡: 吃飯的人多，但是食物很少。
罕言寡語: 罕、寡：少。很少開口說話。形容沉默寡言。
黃皮寡廋: 形容面黃肌瘦的樣子。同“黃皮刮廋”。
寡見鮮聞: 形容學識淺薄，見聞不廣，知識貧乏。
孤獨鰥寡: 泛指無依無靠的人。
孤家寡人: 古代帝王的自稱。后指脫離群眾，孤立無助的人。
寡二少雙: 寡：少。很少有第二個。形容極其突出。
寡聞少見: 聽的少，見的少。形容學識淺薄，見聞不廣。
孤兒寡婦: 死了父親的孩子，死了丈夫的婦女。泛指失去親人，無依無靠者。
孤鸞寡鵠: 孤鸞：無偶的友鸞，比喻死去了配偶的男子；寡鵠：比喻寡婦。指失偶的男女。
寡鳧單鵠: 原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
寡見少聞: 聽的少，見的少。形容學識淺薄，見聞不廣。
寡人之疾: 寡人：古代君主的自稱；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
寡鵠孤鸞: 孤鸞：無偶的友鸞，比喻死去了配偶的男子；寡鵠：比喻寡婦。指失偶的男女。
孤鴻寡鵠: 孤：孤單；鴻：鴻雁；寡：失偶的婦人；鵠：天鵝。孤獨失伴的天鵝。比喻失去配偶的男女。
孤儔寡匹: 指孤獨無伴侶。
孤雌寡鶴: 喪失配偶的禽鳥。后亦用以比喻失偶之人。
孤獨矜寡: 泛指無依無靠的人。
孤立寡與: 指沒有人扶持，沒有人援助。
寡不勝眾: 人少的抵擋不住人多的。同“寡不敵眾”。
寡情薄意: 指缺少情意。
寡信輕諾: 輕易答應人家要求的，一定很少守信用。
鰥寡孤惸: 泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。惸，無兄弟。同“鰥寡孤獨”。
鰥寡惸獨: 泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。惸，無兄弟。同“鰥寡孤獨”。。
孤寡鰥獨: 泛指沒有勞動能力、無依無靠的人。
鰥寡孤煢: 煢，無兄弟。泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。同“鰥寡孤獨”。
鰥寡煢獨: 煢，無兄弟。泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。同“鰥寡孤獨”。
諷多要寡: 諷諭之言多，切要之言少。
單鵠寡鳧: 鵠：天鵝；鳧：罷鴨。孤單的天鵝，獨居的野鴨。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
澹泊寡欲: 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不圖名利。
得道多助，失道寡助: 道：道義；寡：少。站在正義方面，會得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。
多端寡要: 端：頭緒；要：重要。頭緒太多，不得要領。
道寡稱孤: 指自封為王，稱霸一方。
獨學寡聞: 獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。
敦默寡言: 穩(wěn)重而少言語。
沉靜寡言: 性格深沉文靜，不愛多說話。
才多識寡: 才：才識。識：見識。寡：少。天資高，但見識少。
沉密寡言: 猶沉默寡言。不聲不響，很少說話。
沉毅寡言: 沉毅：深沉寧靜。深沉文靜，不愛多說話。
沉厚寡言: 樸實穩(wěn)重，不愛多說話。同“沉重少言”。
沉重寡言: 樸實穩(wěn)重，不愛多說話。同“沉重少言”。
重厚寡言: 持重敦厚，不愛多說話。
彼眾我寡: 彼：對方。指對方軍隊勢眾，而我方力量單薄。
兵微將寡: 微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。
博而寡要: 學識豐富，但不得要領。
眾寡懸殊: 形容雙方人力的多少相差極大。
眾寡不敵: 眾：多；寡：少；敵：抵擋。少數(shù)敵不過多數(shù)。
郁郁寡歡: 郁郁：發(fā)愁的樣子；寡：少。形容心里苦悶。指悶悶不樂。
優(yōu)柔寡斷: 優(yōu)柔：猶豫不決；寡：少。指做事猶豫，缺乏決斷。
曲高和寡: 曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得?，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
輕諾寡信: 輕易答應人家要求的，一定很少守信用。
落落寡合: 形容跟別人合不來。
刻薄寡思: 寡：少。待人說話冷酷無情，不厚道。
鰥寡孤獨: 泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。
寡廉鮮恥: 寡、鮮：少。舊指不廉潔，不知恥?，F(xiàn)指不知羞恥。
寡不敵眾: 寡：少；敵：抵擋；眾：多。人少的抵擋不住人多的。
孤陋寡聞: 陋：淺陋；寡：少。形容學識淺陋，見聞不廣。
敵眾我寡: 敵方人數(shù)多，我方人數(shù)少。形容雙方對峙，眾寡懸殊。
得道多助；失道寡助:
稱孤道寡: 孤、寡：古代帝王自稱。指自封為王。也比喻狂妄地以首領自居。
沉默寡言: 沉默：不出聲；寡：少。不聲不響，很少說話。

Ⅵ 信的成語有哪些

善男信女、
信手拈來、
信誓旦旦、
盡信書不如無書、
信口雌黃、
信馬由韁、
難以置信、
信口開河、
背信棄義、
杳無音信、
信筆涂鴉、
花信年華、
言而有信、
信以為真、
言而無信、
將信將疑、
半信半疑、
深信不疑、
信言不美、
講信修睦、
取信于民、
信而有征、
輕諾寡信、
信守不渝、
孝悌忠信、
信賞必罰、
風信年華、
取信于人、
篤信好學、
信而好古

Ⅶ 諾成語有哪些成語

諾成語有哪些成語 ：

一諾千金、

唯唯諾諾、

連聲諾諾、

千金一諾、

宿夜然諾、

千人諾諾，不如一士諤諤、

千金之諾、

輕諾寡信、

不輕然諾、

季布一諾、

堂上一呼，階下百諾、

千夫諾諾，不如一士諤諤、

一諾無辭、

慨然允諾

Ⅷ 輕諾寡信是不是與誠信有關(guān)的成語

是的。這個成語是“輕易承諾不守信用”的意思。

Ⅸ 寡（ ）少（ ）的成語有哪些

寡二少雙：很少有第二個。形容極其突出。
寡見少聞：聽的少，見的少。形容學識淺薄，見聞不廣

Ⅹ 帶有諾字的成語

帶有諾字的成語有：一諾千金、唯唯諾諾、季布一諾、輕諾寡信、宿夜然諾等。
1、一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]
基本釋義：答應的話有千金的價值。形容說話算數(shù)，很講信用。諾：諾言。
出處：西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?br>白話譯文：得到黃金數(shù)百斤，不如得到季布的一句承諾。
2、唯唯諾諾 [ wéi wéi nuò nuò ]
基本釋義：諾諾：答應的聲音。形容自己沒有主意，一味附和，恭順聽從的樣子。
出處：明·馮夢龍《醒世恒言》：“他思念父母面上；聽其教誨；唯唯諾諾；并不違拗。
白話譯文：他想著在父母的面上；認真的聽其教誨；恭順聽從不敢違背。
3、宿夜然諾 [ sù yè rán nuò ]
基本釋義：存留過夜的諾言。
出處：金 王若虛 《論語辨惑三》：“方且無宿夜然諾，不待明日，必條而行之?！?br>白話譯文：我并沒有存留過夜的諾言，不用等到明天，就一定會每條都做到。
4、季布一諾 [ jì bù yī nuò ]
基本釋義：季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
出處：西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?br>白話譯文：得到黃金數(shù)百斤，不如得到季布的一句承諾。
5、輕諾寡信 [ qīng nuò guǎ xìn ]
基本釋義：輕易許下諾言的，往往很少守信用。諾：答應。
出處：春秋 李耳《老子》：“夫輕諾必寡信；多易必多難?！?br>白話譯文：那些輕易發(fā)出諾言的，必定很少能夠兌現(xiàn)的，把事情看得太容易，勢必遭受很多困難。

四字成語帶聞的詞語

1. 帶有聞字的四字成語有哪些 聞風而動 風：風聲，消息。一聽到風聲，就立刻起來響應。

聞風而起 聞：聽到；風：風聲，消息。一聽到風聲，就立刻起來響應。

聞風而逃 風：風聲。聽到風聲，立即逃跑。

聞風喪膽 喪膽：嚇破了膽。聽到風聲，就嚇得喪失的勇氣。形容對某種力量非?？謶?。

聞過則喜 過：過失；則：就。聽到別人批評自己的缺點或錯誤，表示歡迎和高興。指虛心接受意見。

聞雞起舞 聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。

聞雷失箸 比喻借別的事情掩飾自己的真實情況。

聞名不如見面 只聽名聲不如見面更能了解。

聞聲相思 聲：名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。

聞所未聞 聞：聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。

聞一知二 聽到一點就能理解很多。形容善于類推。

聞一知十 聽到一點就能理解很多。形容善于類推。

聞寵若驚 猶言受寵若驚。因為得到寵愛或賞識而又高興，又不安。

聞風而興 一聽到風聲，就立刻起來響應。同“聞風而起”。

聞風而至 一聽到消息就來。形容行動迅速。

聞風破膽 聽到一點風聲就嚇破了膽。形容對某種力量的極度惶恐。

聞風響應 聽到風聲就起而贊同支持。

聞風遠遁 風：風聲，消息；遠遁：遠逃。聽到一點風聲就逃得遠遠的。

聞風遠揚 風：風聲，消息。指聽到一點風聲就逃得遠遠的。

聞名喪膽 聽見名字就嚇破了膽。形容威名很大，使人聽到即甚為恐懼。

2. 帶有聞字的四字成語有哪些 道路傳聞：傳聞：非親身經(jīng)歷出自他人之口的消息。指社會上互相傳告的消息

囿于見聞：拘泥于所見所聞

傳聞失實：傳聞：聽別人所講。傳言已經(jīng)不符合真實情況

耳聞不如眼見：聽到的不如看到的真實可靠。比喻親身感受比傳聞可靠

耳不忍聞：不忍心聽，形容情景十分凄慘

聞名遐邇：遐：遠；邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。

視而不見，聽而不聞：看見了同沒有看見一樣，聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視，不注意。

亙古新聞：亙古：從古代到現(xiàn)代。從古到今很少的事情。

朝聞夕改：早晨聞過，晚上即改正。形容改正錯誤之迅速。

遺聞軼事：散失；遺傳的事跡。多指未經(jīng)史書記載的事跡。

軼事遺聞：世人不大知道的事跡和傳說。多指不見于正式記載的。

聞過則喜：聽到有人批評自己的過失；就心里高興。形容虛心接受批評意見。過：過失、錯誤。

聞風而逃：風：風聲。聽到風聲，立即逃跑。

望聞問切：中醫(yī)用語。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問癥狀；切；指摸脈象。合稱四診。

所見所聞：看到的和聽到的。

千古奇聞：從來沒有聽到或見過的意思

耳聞目見：親自聽見和親眼看見的。

聞所未聞：聞：聽到；未：沒有。聽到的是以前從來沒有聽過的。形容傳說的事物或消息新鮮、奇特。

置若罔聞：置：放；若：好像；罔：沒有；聞：聽見。放在一邊；好像沒有聽見一樣；形容聽見了而不加理睬。

有聞必錄：聞：聽到的；錄：記錄。凡是聽到的；全部記錄下來。

遐邇聞名：邇：近；遐：遠。形容名聲很大；遠近都知道。

湮沒無聞：湮沒：埋沒。名聲被埋沒；不為人知道。

鴉雀無聞：連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常靜。

聞一知十：聽到一點就能理解很多。形容善于類推。

聞風而動：一聽到消息就立即行動起來。風：消息。

喜聞樂見：聞：聽。喜歡聽；樂意看。形容適合人們興趣；很受歡迎。

聞風喪膽：聽到一些風聲就嚇破了膽。形容極度恐懼。喪膽：嚇破膽。

聞風而起：聞：聽到；風：風聲，消息。一聽到風聲，就立刻起來響應。

聞雞起舞：一聽見雞叫就起床練劍。形容有志報國之士奮發(fā)圖強；也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。

聞一知二：聽到一點就能理解很多。形容善于類推。

聽而不聞：聞：聽。聽了跟沒聽到一樣。形容不關(guān)心，不在意。

聳人聽聞：聳：引起注意；使人吃驚。指故意夸大事實或作過于激動的表情；使人聽到或看了感到震驚。

前所未聞：從來沒有聽說過。

淺見寡聞：淺見：膚淺的見解；寡聞：聽到的很少。形容見聞不廣，所知不多。

沒沒無聞：無聲無息，沒人知道。指沒有什么名聲。

曠古未聞：自古以來沒有聽說過。

舉世聞名：舉：全。全世界都聽到名聲。形容知名度很高。

久聞大名：聞：聽到。早就聽到對方的盛名。多用作初見面時的客套話。

廣見洽聞：洽：廣博?？吹膹V，聽的多。形容見識廣博。

寡見少聞：聽的少，見的少。形容學識淺薄，見聞不廣。

駭人聽聞：駭：驚嚇；震驚。指使人聽了非常吃驚。

孤陋寡聞：學識短淺；見聞不廣。陋：見聞不廣；寡：少。

耳聞則誦：聽過就能背出來。形容記憶力強。

耳聞目睹：聞；聽見；睹：看見。親耳聽見親眼看到。

耳聞不如目見：耳朵聽到的不如眼睛看到的。比喻親身感受比傳聞可靠。

臭不可聞：臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。

充耳不聞：充：塞??；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。

慘不忍聞：慘：悲慘；凄慘；聞：聽見。悲慘得不忍聽下去。

不相聞問：聞問：通消息，通音訊。指沒有聯(lián)系或斷絕往來。

博學多聞：博學：廣博。學識廣博，見聞豐富。

3. 第四個字是聞的成語 不問不聞、

單見淺聞、

仁心仁聞、

前所未聞、

博學多聞、

昧死以聞、

詬如不聞、

不相問聞、

束教管聞、

聳動聽聞、

碌碌無聞、

前古未聞、

逷聽遠聞、

先斷后聞、

逖聽遠聞、

杳不可聞、

款學寡聞、

聞所不聞、

博物洽聞、

臭不可聞、

目見耳聞、

強記博聞、

洽博多聞、

如是我聞、

博學洽聞、

沒世無聞、

寡見少聞、

廣見洽聞、

直諒多聞、

亙古新聞

4. 帶聞字的成語有哪些 溺于舊聞 博洽多聞 不求聞達 百聞不如一見 不聞不問 博物多聞 博聞強記 不相聞問 不相問聞 臭不可聞 慘不忍聞 充耳不聞 傳聞不如親見 傳聞異辭 杜耳惡聞 殫見洽聞 單見淺聞 多聞強記 多聞闕疑 獨學寡聞 耳聞不如目見 耳聞不如面見 耳聞目睹 耳聞目擊 耳聞目見 耳聞是虛，眼觀為實 耳聞則誦 亙古奇聞 亙古新聞 廣見洽聞 寡見少聞 寡見鮮聞 孤陋寡聞 詬如不聞 寡聞少見 駭人聽聞 駭人聞見 駭人聞聽 晉惠聞蛙 驚見駭聞 寂寂無聞 雞犬不聞 雞犬相聞 舉世聞名 久聞大名 雞犬之聲相聞，老死不相往來 曠古奇聞 曠古未聞 款學寡聞 碌碌無聞 了然無聞 覽聞辯見 目睹耳聞 目擊耳聞 目見耳聞 默默無聞 沒沒無聞 沒世無聞 昧死以聞 名聞遐邇 洽博多聞 千古奇聞 前古未聞 強記博聞 淺見寡聞 強識博聞 前所未聞 千聞不如一見 洽聞強記 區(qū)聞陬見 如是我聞 如聞其聲，如見其人 仁心仁聞 視而不見，聽而不聞 束教管聞 所見所聞 聳人聽聞 聲聞過情 視之不見， 聽之不聞 聽而不聞 逖聽遠聞 逷聽遠聞 聞寵若驚 聞風而動 聞風而起 聞風而逃 聞風而興 聞風而至 聞風破膽 聞風喪膽 聞風響應。

形容一個人沒眼光，很俗氣的的成語??！

鼠目寸光、目光如豆、井底之蛙、坐井觀天、寡見少聞
一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]
【解釋】：形容目光短淺，沒有遠見。
【出自】：清·蔣士銓《臨川夢》：“嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友；拜到轅門；盲稱瞎贊。”
【譯文】：嚇得那一班老鼠眼睛一點光的朋友；拜訪到了轅門；什么都不知道隨便稱贊。
二、目光如豆 [ mù guāng rú dòu ]

【解釋】：眼光象豆子那樣小。形容目光短淺，缺乏遠見。
【出自】：孫中山《行易知難》第六章：“不圖彼國政府目光如豆，深忌中國之強，尤畏民黨得志而礙其蠶食之謀?！?br>【譯文】：不考慮他國政府目光短淺，深怕中國的強大，尤其害怕人民黨得志而妨礙其蠶食的陰謀。
三、井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ]
【解釋】：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
【出自】：戰(zhàn)國莊子《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也?！?br>【譯文】：井中的青蛙不可能同它談論大海的事，因為受到居住地方的局限
四、坐井觀天 [ zuò jǐng guān tiān ]

【解釋】：坐在井底看天。比喻眼界小，見識少。
【出自】：唐·韓愈《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也?！?br>【譯文】：坐在井，看天，說是小的，并不是天小。
五、寡見少聞 [ guǎ jiàn shǎo wén ]

【解釋】：聽的少，見的少。形容學識淺薄，見聞不廣。
【出自】：漢·王褒《四子講德論》：“俚人不知，寡見鮮聞?！?br>【譯文】：俚人不知道，我們看到很少聽說。

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