拼音 : 孝思不匱 (xiào sī bù kuì)
簡拼 : xsbk
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 緊縮式
成語解釋 : 匱：缺乏
出處 : 《詩經(jīng)·大雅·既醉》：“孝子不匱
成語用法 : 作賓語、定語
；用于書面語例子 : 還是你的孝思不匱
，原該如此。但此刻正是沿途大水，車斷走不得。 ★清·文康《兒女英雄傳》第三回產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
祖厝對聯(lián)大全
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祖德流芳思木本，宗功浩大想水源
。 樹發(fā)千枝根共本，江水源同流萬派。 敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。 祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代文明。休言別族與宗族
，但道吾翁和若翁。二姓合龕對聯(lián)
余慶堂聯(lián)
余地有亨泰
，慶盛多吉祥。 土產(chǎn)無價寶，地生有道才。 土能生萬物，地可發(fā)千祥。 氏族聯(lián)百年樹德
，奕代流芳。繩其祖武
，佑我后人。昭假烈祖
，佑啟后人。蒸嘗勿替，祀事孔明
。心誠則靈
，意虔便安。奉先思孝
，敦族言歡。孰事有恪，明德維馨
春秋匪懈
仁義禮智信
恭敬節(jié)讓明禮，語默動靜其誠
一脈源流先世澤
，滿堂醞釀太和春。 敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。 澤及后裔典萬古，姻怡鄉(xiāng)黨俎千秋。 保民子而民歡樂，寧爾裔則爾熾昌。聰聽祖考之懿德，思貽父母以令名。惟籍葵忱修俎豆，敢憑明德薦馨香。乃圣乃神監(jiān)有赫，維宗維袒啟無疆?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？锓雒裎镎亚Ч牛评黻庩栒弦环?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。祖功宗德流芳遠必有豐年人耕禹甸
祖則無私無為善長，
是訓(xùn)是行贊乃祖武
禮以待人恭以致昌
興隆四序德遍動植飛潛。
靈通本乎聰明山川并壽
顯應(yīng)由于正直人物增輝
人至上圣賢書可耕可讀，
德為繩祖宗恩當(dāng)報當(dāng)酬
德葉南離飲食烹調(diào)有賴
廚稱東道善惡彰昭無私。
萃子孫于一堂序昭序穆
祀祖宗于百代報德報恩
燮理陰陽不過替天行道，
參贊化育無非代地施恩
百族重四民士農(nóng)工商各歸本業(yè)
尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節(jié)儉
數(shù)百載烹葵烹棗以潔蒸嘗俾爾識俾爾昌孔時孔惠實憑先祖是皇。
分姓氏族聯(lián)
周氏
濂深涵雅量
賜姓億萬載千秋理學(xué)創(chuàng)作首重敦頤。 新道拉什街南洋周家祠
林氏
忠孝有聲天地老
光肖裕后誠惟是簪纓炳赫自當(dāng)家禮樂而戶詩書。
云氏
燕翼詒謀光分星島
唐氏
晉水發(fā)祥源流遠，陽春得氣棣萼輝
趙氏
定天下致太平
黃氏
江夏黃童
萃子姓于一堂，緬先人祖有德宗有功
衍云礽播諸代，愿吾輩孫也賢兒也肖
吳氏
渤海延陵分兩郡，系本同源
閩派瓊支聚一堂，歡聯(lián)異域
何氏
肇跡廬江以來
曹氏
大地鐘靈，肇啟文明聯(lián)棟彩; 華堂靄瑞
啰咀建鴻圖，肇啟御題四字美; 嘉坡振大業(yè)
長綿世澤
衣冠百世
春秋匪懈
丕振家聲
俎豆千秋
繼序不忘
昭假烈祖
繩其祖武
慎終追遠
佑啟后人
貽厥孫謀
積厚流光
千枝歸一本
萬派總同源
世代源流遠 禮樂家聲遠
典祀千年重
孫枝奕祀長
詩書世澤長 綿延百世昌
宗祖規(guī)模遠 祖功垂福澤 祖功垂福澤 兒孫紹述長 宗德布春光 宗德衍家聲
澗溪毛可薦 蒸嘗酬祖德
福田宗祖種 黍稷德惟馨 昭穆序人倫 心地子孫收
本支百世不易 禮樂繩其祖武 燕嘗萬古如斯 詩書貽厥孫謀
名垂天地不朽 聽聰祖考遺訓(xùn)
神與日月同明 思貽父母令名
春秋享祀來格 昭穆明其禮教 祖靈穆平不遠 祖宗明命如聞 俎豆薦以馨香 舊德煥若其新
祖宗憑依在德 丁蘭刻木思親孝
千百年祖宗如在 子孫對越惟誠 孟母斷機教子賢 億萬世子孫同薦
不忘孝友為家政 以燕以翼宏堂構(gòu) 水源木本承先澤 還冀詩書著祖鞭 孔惠孔時潔蒸嘗 春露秋霜展孝思
百代孝慈山仰泰 先代貽謀由德澤 孝友傳家繩祖武 萬年支派水流東 后人繼述在書香 詩書繼世翼孫謀
孝友弟恭皆學(xué)問 孝孫有慶祭如在 金鼎焚香香結(jié)彩 詩書禮樂盡修齊 先祖是皇禮莫愆
銀臺秉燭燭生花
春露私霜崇祀典 秋霜舂露懷先澤 儼若思孝孫有慶 父慈子孝篤倫常 霞蔚云蒸啟后人 祭如在明德惟馨
祀功宗德流芳遠 祖澤百年惟禮樂 祖硯父田垂燕翼
子孝孫賢世澤長 家風(fēng)十世有箕裘 階蘭庭桂肇鴻圖
致孝思高曾以上 繼高曾孝思不匱 教孝教忠開世德 遵古禮宗廟為先 奉俎豆明德惟馨 且耕且讀振家聲
謀烈遠貽山石厚
繩其祖武唯耕讀 雅言不外詩書禮 蕷蘩時薦水泉香 貽厥孫謀在儉勤 家教無非孝弟慈
僾見愾聞?wù)鸯氲?滿門忠節(jié)傳字內(nèi) 漫說不如我同姓 貽美繩武煥宗祊 世代宗親在人間 須求無忝爾所生
德洽群黎安衽席 藉談數(shù)典知有祖 世世子孫無相害也 法嚴三尺懔風(fēng)霜 富辰小忿不忘親 明明我祖實式憑之
立愛惟親立敬惟長 身范克端繩其祖武 奉之以樂安之以禮 事死如生事亡如存
家規(guī)有訓(xùn)貽厥孫謀
敬其所宗愛其所親
金鼎呈樣，龍香結(jié)彩
銀臺報喜
繼序不忘
春秋匪懈，佑啟后人
祭用燕嘗
禮循昭穆，克序人倫
侄見愾聞
秋嘗春礿
凡今之人，不如我同姓
聿修厥德
子姓萃一堂
祖靈追百世，若見若聞
喬木發(fā)千枝
長江分萬脈
春露秋霜，本枝衍百世
蕷蘩藻潔
繼述序人倫
馨香酬祖德，祭用燕嘗
修身齊家
，不外綱常大節(jié)繼志述事
，毋忘孝友先聲祖宗忠厚遺留，由來遠矣
歲時蒸嘗祭烹，可不敬乎
陟降遙通
，魂魄常依華屋春秋展祭
，馨香宜徹幽泉先代有貽謀，肇基端由勤儉 后人宜續(xù)緒
，務(wù)本只在讀耕守祖宗一脈真?zhèn)?div id="4qifd00" class="flower right">
報德報功
，愛祖時思心不斁 致誠致愨，敬神如在孝常存春祀秋嘗，遵萬古賢禮樂圣 左昭右穆
春露秋霜
要好兒孫
堂勢尊嚴，昭奕代祖功宗德孫支蕃衍
勤儉持家
溯祖德宗功
立業(yè)維艱，雖一粟一絲無忘先澤 守成非易
春露秋霜
家肥則族肥，不外親親長長數(shù)大事 祖遠而聽遠
愾乎聞
屬于毛
、離于里，非修身慎行，何以饗親垂訓(xùn)一無欺
，能安分者即是敬宗尊祖 守身三自及，會吃虧的便為孝子賢孫秩元祀
，禮莫愆，繼禰、繼祖、繼高曾
，孝思不匱屢豐年
，歲其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德維馨春有心于露
，秋有心于霜，遵戴禮遺規(guī)，欽崇祀典父之貴者慈
，子之貴者孝，式文公懿訓(xùn)，篤念倫常富貴顯然
，必忠孝節(jié)義自任數(shù)端，方可無慚宗祖詩書美矣，但農(nóng)工商賈各專一業(yè)
，便非不肖子孫
族少閑民
，便有興隆氣象門無乖氣，方為孝友人家
莫云遺澤不靈長
，但大家饑有食，寒有衣，從容朝夕，便當(dāng)思舊德豈必?zé)┭远嘭?zé)備
，亦只要孝於親，弟於長，敦敘倫紀，即可謂亢宗 士恒士，農(nóng)恒農(nóng)，工恒工，商恒商，父是父，子是子，兄是兄，弟是弟，告大眾聽聞，今日做人兒孫
，他年即人宗祖，落葉歸根，也為自家留地步 是吾曹責(zé)任，先當(dāng)舉其紀綱，后則詳其條目，興祠廣祭，庶幾奕祀有馨香小宗人僅千家
，念析支分族仍共本源，孝弟而已矣 害勿交讓，利勿交爭，仁義而已矣，大祭歲惟一舉，極抒敬展誠不過信之
，鐘鼓云乎哉 宿可用禴，享可用簋，玉帛云乎哉，原文地址：/article/4561212.html祠堂對聯(lián)大全
祠堂是族人祭祀祖先或先賢的場所
。 祠堂有多種用途。除了?崇宗祀祖?之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外，族親們有時為了商議族內(nèi)的重要事務(wù)，也利用祠堂作為會聚場所。以下是zcxdear總結(jié)的有關(guān)祠堂的對聯(lián)祖德流芳思木本
休言別族與宗族
二姓合龕對聯(lián)
余慶堂聯(lián)
余地有亨泰，慶盛多吉祥
百年樹德
繩其祖武
，佑我后人。昭假烈祖，佑啟后人
。蒸嘗勿替
，祀事孔明。心誠則靈
，意虔便安。奉先思孝，敦族言歡
。孰事有恪
，明德維馨。春秋匪懈
，繼序不忘。仁義禮智信，忠孝節(jié)德行
。 萬葉薦余慶恭敬節(jié)讓明禮
一脈源流先世澤
必有豐年人耕禹甸
祖則無私無為善長，
是訓(xùn)是行贊乃祖武
禮以待人恭以致昌，優(yōu)然見位愾然聞聲
興隆四序德遍動植飛潛
靈通本乎聰明山川并壽，
顯應(yīng)由于正直人物增輝
人至上圣賢書可耕可讀
德為繩祖宗恩當(dāng)報當(dāng)酬。
德葉南離飲食烹調(diào)有賴
廚稱東道善惡彰昭無私
萃子孫于一堂序昭序穆，
祀祖宗于百代報德報恩
燮理陰陽不過替天行道
參贊化育無非代地施恩
百族重四民士農(nóng)工商各歸本業(yè)， 兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞
尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節(jié)儉， 幾十年積德累仁用宏堂構(gòu)命之敬命之愛以燕以冀惟曰曾孫有慶
數(shù)百載烹葵烹棗以潔蒸嘗俾爾識俾爾昌孔時孔惠實憑先祖是皇
分姓氏族聯(lián)
周氏
濂深涵雅量，溪廣裕宏謀
賜姓億萬載千秋理學(xué)創(chuàng)作首重敦頤
林氏
忠孝有聲天地老，古今無數(shù)子孫賢
光肖裕后誠惟是簪纓炳赫自當(dāng)家禮樂而戶詩書
云氏
燕翼詒謀光分星島，虎符秉節(jié)瑞集云山
唐氏
晉水發(fā)祥源流遠
趙氏
定天下致太平
黃氏
江夏黃童，天下無雙
萃子姓于一堂
衍云礽播諸代
吳氏
渤海延陵分兩郡，系本同源
閩派瓊支聚一堂，歡聯(lián)異域
何氏
肇跡廬江以來
，派遠流長，都是淵源一脈; 宗祠在獅島之上，敦宗睦族，還看繼述千秋。曹氏
大地鐘靈，肇啟文明聯(lián)棟彩; 華堂靄瑞
，宏開富有接云光。啰咀建鴻圖，肇啟御題四字美; 嘉坡振大業(yè)
，宏開帝書兩句揚。長綿世澤
衣冠百世
春秋匪懈
丕振家聲
俎豆千秋
繼序不忘
昭假烈祖
繩其祖武
慎終追遠
佑啟后人
貽厥孫謀
積厚流光
千枝歸一本
萬派總同源
世代源流遠 禮樂家聲遠
典祀千年重
孫枝奕祀長
詩書世澤長 綿延百世昌
宗祖規(guī)模遠 祖功垂福澤 祖功垂福澤 兒孫紹述長 宗德布春光 宗德衍家聲
澗溪毛可薦 蒸嘗酬祖德
福田宗祖種 黍稷德惟馨 昭穆序人倫 心地子孫收
本支百世不易 禮樂繩其祖武 燕嘗萬古如斯 詩書貽厥孫謀
名垂天地不朽 聽聰祖考遺訓(xùn)
神與日月同明 思貽父母令名
春秋享祀來格 昭穆明其禮教 祖靈穆平不遠 祖宗明命如聞 俎豆薦以馨香 舊德煥若其新
祖宗憑依在德 丁蘭刻木思親孝
千百年祖宗如在 子孫對越惟誠 孟母斷機教子賢 億萬世子孫同薦
不忘孝友為家政 以燕以翼宏堂構(gòu) 水源木本承先澤 還冀詩書著祖鞭 孔惠孔時潔蒸嘗 春露秋霜展孝思
百代孝慈山仰泰 先代貽謀由德澤 孝友傳家繩祖武 萬年支派水流東 后人繼述在書香 詩書繼世翼孫謀
孝友弟恭皆學(xué)問 孝孫有慶祭如在 金鼎焚香香結(jié)彩 詩書禮樂盡修齊 先祖是皇禮莫愆
銀臺秉燭燭生花
春露私霜崇祀典 秋霜舂露懷先澤 儼若思孝孫有慶 父慈子孝篤倫常 霞蔚云蒸啟后人 祭如在明德惟馨
祀功宗德流芳遠 祖澤百年惟禮樂 祖硯父田垂燕翼
子孝孫賢世澤長 家風(fēng)十世有箕裘 階蘭庭桂肇鴻圖
致孝思高曾以上 繼高曾孝思不匱 教孝教忠開世德 遵古禮宗廟為先 奉俎豆明德惟馨 且耕且讀振家聲
謀烈遠貽山石厚
繩其祖武唯耕讀 雅言不外詩書禮 蕷蘩時薦水泉香 貽厥孫謀在儉勤 家教無非孝弟慈
僾見愾聞?wù)鸯氲?滿門忠節(jié)傳字內(nèi) 漫說不如我同姓 貽美繩武煥宗祊 世代宗親在人間 須求無忝爾所生
德洽群黎安衽席 藉談數(shù)典知有祖 世世子孫無相害也 法嚴三尺懔風(fēng)霜 富辰小忿不忘親 明明我祖實式憑之
立愛惟親立敬惟長 身范克端繩其祖武 奉之以樂安之以禮 事死如生事亡如存
家規(guī)有訓(xùn)貽厥孫謀
敬其所宗愛其所親
金鼎呈樣，龍香結(jié)彩
銀臺報喜
，風(fēng)燭生花繼序不忘
，昭假烈祖春秋匪懈，佑啟后人
祭用燕嘗
，仰酬祖德禮循昭穆
，克序人倫侄見愾聞，孝思不匱
秋嘗春礿
，祀事孔明凡今之人
聿修厥德，無忝爾所生
子姓萃一堂
祖靈追百世
喬木發(fā)千枝，豈非一本
長江分萬脈
春露秋霜
蕷蘩藻潔，俎豆祝千秋
繼述序人倫
馨香酬祖德
修身齊家
繼志述事，毋忘孝友先聲
祖宗忠厚遺留
歲時蒸嘗祭烹
陟降遙通，魂魄常依華屋
春秋展祭
，馨香宜徹幽泉先代有貽謀
，肇基端由勤儉 后人宜續(xù)緒，務(wù)本只在讀耕守祖宗一脈真?zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">
報德報功，愛祖時思心不斁 致誠致愨
，敬神如在孝常存春祀秋嘗
，遵萬古賢禮樂圣 左昭右穆，序一家世代源流春露秋霜
，當(dāng)思德業(yè)由先澤云蒸霞蔚，留得詩書與后人要好兒孫，須從尊祖敬宗起欲光門第
，還自讀書積善來堂勢尊嚴
，昭奕代祖功宗德孫支蕃衍，承萬年春祀秋嘗勤儉持家
，農(nóng)工商賈各居業(yè) 文章華國，祖考高曾乃慰心溯祖德宗功，奕葉簪纓推望族 別蘭孫桂子
，萬年詩禮繼先聲;
_孝的成語有：孝悌力田
，孝思不匱，忠孝節(jié)義。1. 關(guān)于孝字四字成語 孝子慈孫、
孝悌力田
孝思不匱
孝子愛日、
忠孝節(jié)義
移孝為忠
入孝出弟、
求忠出孝
、父慈子孝、
忠臣孝子
、父嚴子孝
、母慈子孝、
忠孝兩全
、忠孝節(jié)烈
、披麻帶孝、
披麻戴孝
、子孝父慈
、移孝作忠、
孝子順孫
、入孝出悌
、孝子賢孫、
忠孝不并
、孝經(jīng)起序
、忤逆不孝、
孝悌忠信
2. 求關(guān)于孝的四字成語 關(guān)于孝的四字成語有很多
，比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝兩全、求忠出孝、子孝父慈、忠孝節(jié)義、孝子順孫、孝子愛日、孝子賢孫、父嚴子孝、孝子慈孫、孝悌忠信一、移孝作忠 【解釋】：指把孝順父母之心轉(zhuǎn)為效忠君主
【用法】：作謂語、賓語
它是利用人類熱愛父母——‘孝親’的自然倫理
出處：《尚書·康誥》：“天惟與我彝?div id="jfovm50" class="index-wrap">！笨讉鳎骸疤炫c民五常
白話文：“上天給我彝?div id="d48novz" class="flower left">
示例：唐·蘇安恒《請則天皇后復(fù)位于皇子疏》：“陛下蔽太子之元良
三
白話文：“他派使者慰勞賞賜三老
亦作“忠孝雙全”。 【出處】：唐·白居易《除程執(zhí)恭檢校右仆射制》：“業(yè)傳將略
白話文：“業(yè)傳戰(zhàn)略，名字在勛登記
【出自】：語本《后漢書·韋彪傳》：“夫國以簡賢為務(wù)，賢以孝行為首
’” 白話文：“國家把選拔賢才為己任
’” 參考資料： -移孝作忠 -母慈子孝 -孝悌力田 -忠孝兩全 -求忠出孝
3. 形容孝的四字詞語 扇枕溫席
【解釋】形容對父母十分孝敬
【出處】漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》：“冬無被褲而親極滋味，暑即扇床枕
孝感動天
【解釋】講述的是虞舜孝心感動上天的故事
【出處】二十四孝之一
鹿乳奉親
【解釋】講述了作為孝子怎樣冒著生命危險，想方設(shè)法得到鹿乳來奉養(yǎng)親人
【出處】二十四孝之一
百里負米
【解釋】孔子的得意弟子子路
【出處】二十四孝之一
嚙指痛心
【解釋】曾參入山打柴
【出處】二十四孝之一
蘆衣順母
【解釋】形容對父母十分孝敬。
【出處】衣順母是《論語·先進》中的典故
涌泉躍鯉
【解釋】講述了漢代姜詩與其妻的孝行
【出處】二十四孝之一
懷橘遺親
【解釋】陸績懷里藏兩個橘子
【出處】二十四孝之一
扇枕溫衾
【解釋】形容對父母十分孝敬
【出處】二十四孝之一
行傭供母
【解釋】行傭供母
