拼音 : 辨物居方 (biàn wù jū fāng)
簡(jiǎn)拼 : bwjf
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 緊縮式
成語(yǔ)解釋 : 居:在,安置;方:方位,地方。辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素,使之各得其所
出處 : 《周易·未濟(jì)》:“君子以慎辨物居方?!?/p>
成語(yǔ)用法 : 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指要具體看待事物
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
我是鄭宏鵬,樊登讀書(shū)會(huì)隰縣分會(huì)會(huì)長(zhǎng),每天一篇文章之137。
未濟(jì)卦是《周易》的最后一卦,正好和既濟(jì)卦相反:既濟(jì)卦是已經(jīng)渡過(guò)了河流,而未濟(jì)卦是還沒(méi)有渡過(guò)河流。好多人認(rèn)為是不是搞錯(cuò)了,應(yīng)該未濟(jì)卦在前,既濟(jì)卦在后。其實(shí)不然,這正是《周易》的高明之處:前面的既濟(jì)卦表示事物發(fā)展一個(gè)周期的結(jié)束,最后的未濟(jì)卦表示下一個(gè)周期重新開(kāi)始,這就是《周易》——周期變化,前一個(gè)周期的終點(diǎn)恰好是下一個(gè)周期的始點(diǎn),萬(wàn)事萬(wàn)物都是周而復(fù)始、變動(dòng)不居的大規(guī)律。
未濟(jì)卦的卦象剛好是既濟(jì)卦的顛倒,既濟(jì)卦是水火既濟(jì),未濟(jì)卦是火水未濟(jì)。既濟(jì)卦是六十四卦中其唯一六根爻都當(dāng)位的卦,未濟(jì)卦是六十四卦中唯一六根爻皆不當(dāng)位的卦,意味著一切事物都有待重新開(kāi)始。未濟(jì)卦的卦象是火在上,水在下,也就是水還沒(méi)把火澆滅,象征著事物還沒(méi)成功,所以未濟(jì)卦告訴我們?cè)谑挛镞€沒(méi)成功時(shí)如何取得成功。
我想起龔自珍的一首詩(shī):“未濟(jì)終焉心縹緲,百事翻從闕陷好。吟到夕陽(yáng)山外山,古今誰(shuí)免余情繞?!?《己亥雜詩(shī)》)這首詩(shī)看起來(lái)有點(diǎn)失意,有點(diǎn)憂傷,實(shí)際上這是從未濟(jì)卦中體會(huì)到了一種哲理:從未濟(jì)當(dāng)中求既濟(jì),夕陽(yáng)也可以變成朝陽(yáng)。既濟(jì)卦和未濟(jì)卦是相對(duì)的,失敗和成功是相對(duì)的,缺陷和完美也是相對(duì)的,只要是相對(duì)的事物,都可以轉(zhuǎn)化。
我們先來(lái)看未濟(jì)卦的卦辭:
未濟(jì),亨,小狐汔濟(jì),濡其尾,無(wú)攸利。
未濟(jì)卦是亨通的,小狐貍渡河快要成功的時(shí)候,尾巴被沾濕了,所以沒(méi)有什么好處。
未濟(jì)卦的卦辭說(shuō)得非常清楚,“尾”是小狐貍的尾巴,這是形象的比喻,指事物還沒(méi)有成功。為什么呢?小狐貍渡河的時(shí)候,快走出水面了,但尾巴還拖在水里,說(shuō)明還沒(méi)有成功。
我們?cè)倏纯醇葷?jì)卦就明白了,既濟(jì)卦說(shuō)的“尾”就是指狐貍的尾巴,未濟(jì)卦中狐貍尾巴還沒(méi)有出水時(shí)應(yīng)該怎么做呢?有兩種可能:一是小狐貍繼續(xù)努力,尾巴就可以從水里出來(lái)了,也就是能成功渡河了;二是它懈怠了,反正尾巴掛在水里被沾濕了,拖不動(dòng)它就不拖了,這樣就會(huì)功虧一簣,以失敗告終,這只狐貍不僅尾巴浸在水里,它的身子、頭也會(huì)慢慢沉到水里,結(jié)果就是兇險(xiǎn)的。
所以從既濟(jì)卦和未濟(jì)卦的這兩條卦辭中,我們可以看出既濟(jì)卦主要是講怎么守住成功,避免“初吉,終亂”;未濟(jì)卦就是講怎樣堅(jiān)持到底,取得最終的成功,避免功虧一簣。
下面我們來(lái)看《彖傳》的解釋?zhuān)?br>
彖曰:未濟(jì)亨,柔得中也。小狐汔濟(jì),未出中也。濡其尾,無(wú)攸利,不續(xù)終也。雖不當(dāng)位,剛?cè)釕?yīng)也。
“未濟(jì)亨,柔得中也”:未濟(jì)卦是亨通的,為什么呢?因?yàn)樗娜犴樖刈×酥械?。這是指六五爻,六五爻是陰爻守在上卦的中位上?!靶『酀?jì),未出中也”:小狐貍渡河快成功時(shí),還沒(méi)從水里游出來(lái)。
“未出中”可以理解為下面的九二爻,因?yàn)橄仑允强藏?,是水,九二爻是下卦的中間一爻?!板ζ湮玻瑹o(wú)攸利,不續(xù)終也”:還有一個(gè)尾巴,就像掛在水中,由于尾巴還拖在水里面,也就談不上有利,說(shuō)明它不能堅(jiān)持到終爻,它的努力不能自始至終地保持。“雖不當(dāng)位,剛?cè)釕?yīng)也”:雖然六根爻的位置都不當(dāng),但是上下爻之間相對(duì)應(yīng)的位置是陰陽(yáng)相應(yīng)的,所以這樣也能促成成功。
《象傳》解釋?zhuān)?br>
象曰:火在水上,未濟(jì)。君子以慎辨物居方。
“火在水上,未濟(jì)”:火還在水的上面,火水還沒(méi)相交,這就是未濟(jì)卦的卦象。未濟(jì)卦上卦是火,火是往上冒的,“火曰炎上”;下卦是水,“水曰潤(rùn)下”的,是往低處走的。這樣水跟火就不能相交了,火燒不了水,也不能煮熟食物,水也澆滅不了火,比喻沒(méi)有成功,這就是未濟(jì)卦。
“君子以慎辨物居方”:君子看到這個(gè)卦象,要謹(jǐn)慎地分辨事物,找到合適的位置。這里強(qiáng)調(diào)“慎”字,要謹(jǐn)慎,看出當(dāng)位的和不當(dāng)位的,改變各自的位置,讓它們各居其所,這樣就能成功,從未濟(jì)達(dá)到既濟(jì)。
申辨的成語(yǔ)有:申禍無(wú)良,熊經(jīng)鳥(niǎo)申,辨物居方。
申辨的成語(yǔ)有:申禍無(wú)良,辨物居方,三令五申。2:結(jié)構(gòu)是、申(獨(dú)體結(jié)構(gòu))辨(左中右結(jié)構(gòu))。3:拼音是、shēnbiàn。4:注音是、ㄕㄣㄅ一ㄢ_。
申辨的具體解釋是什么呢,我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹:
一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
申辨shēnbiàn。(1)申述辯解。
二、引證解釋
⒈見(jiàn)“申辯”。
關(guān)于申辨的詞語(yǔ)
申冤吐氣熊經(jīng)鳥(niǎo)申真假難辨奉申賀敬引而申之引申觸類(lèi)辨物居方達(dá)誠(chéng)申信三令五申申旦達(dá)夕
關(guān)于申辨的造句
1、雖然女人一再申辨自己沒(méi)有被奸污,而自己的女人到底被人玩了沒(méi)有,成了黃某某永遠(yuǎn)難解的心結(jié)。
2、罷職回京聽(tīng)用后,臣并未向兵部申辨,只因臣心中自認(rèn)臨陣逆命,的確犯了兵家大忌,經(jīng)略能饒臣性命,已是法外施恩,況且臣系洪經(jīng)略一手提拔,那能望恩負(fù)義呢。
3、好了,王子殿下你還是先起來(lái)吧,有什么事情我們可以慢慢商量,小龍,你也是的,不管怎么樣你總得給人家申辨的權(quán)力,是吧?
4、大堂上安靜下來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)雷布音委曲的申辨聲,不時(shí)夾雜著幾聲抽鼻子的聲音。
5、喬薔薇似乎會(huì)讀心術(shù),她一臉不悅的申辨道你別以為那天晚上我喝酒之后胡言亂語(yǔ)上了你的車(chē)就把我想成隨便的女人,我可是連這都沒(méi)給別人摸過(guò)的。
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