屋烏之愛

拼音 : 屋烏之愛 (wū wū zhī ài)

簡拼 : wwza

近義詞 : 愛屋及烏

反義詞 :

感情色彩 : 貶義詞

成語結構 : 偏正式

成語解釋 : 因為愛一個人而連帶喜愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶關心與他有關系的人或物。

出處 : 清·俞樾《春在堂隨筆》第六卷：“若縣試第一人，必謂明府推屋烏之愛耳?！?/p>

成語用法 : 偏正式；作賓語；含貶義

例子 :

產(chǎn)生年代 : 近代

常用程度 : 生僻

女人對男人說愛屋及烏是什么

愛屋及烏，意思就是你不僅要喜歡你的女朋友，而且要喜歡他所喜歡的一些物品，或者是她喜歡做的一些事情，你也要能夠接受，就是能夠包容她的一切。
就是說，他喜歡你，你也得喜歡。他關心的，你也得關心呀。
“愛屋及烏”吧
解釋:比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。
傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君。“西伯”（西部諸侯之長）姬昌，即后來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陜西省岐山縣），周文王回到岐山后，下決心要推翻商朝的統(tǒng)治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰(zhàn)，又兼并了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑（今陜西省戶縣附近），準備向東進軍?？墒?，遷都不久周文王逝世了。
周文王的兒子姬發(fā)繼位，即周武王。姜太公繼續(xù)擔任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭〔shì〕（即召公）是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以后的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。
當周武王攻克朝歌之初，對于怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩(wěn)定下來，武王心里還沒有譜，因此有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載：
“武王克殷，召太公而問曰：‘將奈其士眾何？’太公對曰：‘臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？’”
大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：“該怎樣對待他們的人員呢？”太公答道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？”
原文中所謂“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隸主貴族的管家之類。（余，末等的意思；胥；胥吏。）
漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰(zhàn)》里也有類似的記載：
“紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余。’”
這段記載，與《說苑》所載內(nèi)容相仿。不過“余胥”一詞寫作“胥余”，兩者的含意也不一樣?！榜阌唷币巡粚亳闶返燃墸邱憷粢酝?，比“余胥”更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王時的“太師”箕子，因?qū)q王不滿，被囚禁而裝瘋，甘當奴隸，所以《莊子》稱他為“胥余”。
此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關于周武王和姜太公上述那段談話的記載，內(nèi)容基本相同。由于這個傳說，就產(chǎn)生了“愛屋及烏”這句成語。
我國自古流傳一種迷信習俗，以為烏鴉是“不祥之鳥”，它落到誰家的屋上，誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經(jīng)》的《小雅》部分，題為《正月》的一首詩里，就有“瞻烏爰止，于誰之家”。可見古人多厭惡烏鴉，而絕少有人愛它的。所謂“愛屋及烏”，是說：由于愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西，就叫做“愛屋及烏”，或稱這樣的推愛為“屋烏之愛”。
唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的詩中，開頭兩句是：“丈人屋上烏，人好烏亦好”。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有：“怒移水中蟹，愛及屋上烏”。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有“時清視我門前雀，人好看君屋上烏?！倍际怯玫摹皭畚菁盀酢边@個成語典故。愛不忍釋

愛屋及烏文言文成語故事及翻譯

當周武王攻克朝歌之初，對于怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面迅速穩(wěn)定下來，武王心里還沒有譜，有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴德》里，有這樣的一段記載：

武王克殷，召太公兒問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？”

大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問到：“該怎樣對待她們的人員呢？”太公答道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶厭惡他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？?

漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰(zhàn)》里也有類似記載：

紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余。

這段記載，與《說苑》所載，內(nèi)容相仿。不過“余胥”一詞，這里寫作“胥余”。兩者含意不一樣。“胥余”已不屬胥吏等級，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隸或刑徒了。

例如商紂王似時的“太師”箕子，因?qū)q王不滿，被囚禁而裝瘋，甘為奴隸，所以《莊子》稱他為“胥余”。

此外《韓詩外傳》《六韜逸文》也都有關于周武王和姜太公上述那段談話的記載，內(nèi)容基本相同。由于這個傳說，產(chǎn)生了“愛屋及烏”這句成語。

擴展資料

所謂“愛屋及烏”，是說：由于愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西，就叫做“愛屋及烏”或稱這樣的推愛為“屋烏之愛”。

愛屋及烏比喻愛一個人而連帶地關愛與他（她）有關系的人或物。說明一個人對另一個人（或事物）的關愛到了一種盲目熱衷的程度。在心理學上來說，這是一種暈輪效應。?

參考資料:-愛屋及烏

類似愛屋及烏的詩句

1. 關于愛屋及烏的詩句
關于愛屋及烏的詩句 1.有沒有關于愛屋及烏的詩詞
“記得綠羅裙，處處憐芳草”，（牛希濟《生查子 春山炊煙收》）這是遠行人在告別妻子之時的肺腑之言，說的是自己永遠記著妻子身穿綠羅裙時的倩影，因而連所在皆有的碧綠的芳草也喜愛了，因為，一見到綠色的芳草就會想起她。這分明是愛之深刻才發(fā)出此語。

“去路香塵莫掃，掃即郎去歸遲”，（韋莊《清平樂 鶯啼殘月》）郎君已經(jīng)騎馬離去，門前路上留下了一行蹄印。女主人公因愛之過甚，連他所經(jīng)過的塵土也覺得“香”了，同時，又發(fā)出奇思異想，認為保留這珍貴的足跡，如果掃去了這“香塵”，郎君就要延遲歸來。真是偏愛之至，無理而妙。

“尚想舊情憐婢仆”、“針線猶存未忍開”（元稹《遣悲懷三首》），元稹與妻子韋蕙叢感情誠篤，但婚后僅僅七年，韋蕙叢就去世了，元稹刻骨銘心地悼念她，因而連她的“婢仆”也格外愛憐，就連她生前所做的“針線”也珍藏起來不忍心打開。人亡物在，睹物思人，睹仆思主，時久彌深。這愛人及物，愛人及人，正是典型的“愛屋及烏”。

“燭影下，開玉合，背人偷數(shù)”（朱彝尊《暗香 詠紅豆》），這姑娘為何要在夜晚燭影下背著別人打開玉盒偷偷地數(shù)這些“紅豆”呢？只因為紅豆即是相思子，是愛情的象征，所以才如此珍惜它。這是由愛戀某人而喜愛象征她倆關系的物品。

“處處種芙蓉，婉轉得蓮子”。（《子夜秋歌》）

“置蓮懷袖中，蓮心徹底紅”（《西州曲》）

“終日劈桃瓤，仁在心兒里”（元稹《生查子 新月曲如眉》），為什么第一個姑娘要處處種“芙蓉”？第二個姑娘要把“蓮子”藏在袖中？第三個姑娘要整天地劈核桃來取“桃仁”？原來，“芙蓉”與“夫容”、“蓮”與“憐”（即愛）、“仁”與“人”（指心愛的人）聲音相諧，在她們心靈的深處，這些物名都關合著、象征著她們所熱戀著的人，因而格外地喜愛這些東西了。這是愛戀某人而喜愛諧音雙關之物。
2.形容愛一個人的語句 詞語 成語 詩句
愛屋及烏

愛屋及烏，因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。出處 《尚書大傳·大戰(zhàn)》卷三：“愛人者，兼其屋上之烏。

愛的解釋

[ài]

1. 對人或事有深摯的感情：喜~。~慕。~情。~戴。~撫。~憐。~戀。~莫能助（雖同情并愿意幫助，但力量做不到）。友~。摯~。仁~。厚~。熱~。

2. 喜好（hào ）：~好（hào）。~唱歌。

3. 容易：鐵~生銹。

4. 重視而加以保護：~護。~惜。

5. 吝惜：“百姓皆以王為~也”。
3.愛屋及烏的下一句是什么
一、“愛屋及烏”下一句是“柔遠能近”，該句出自明代唐之淳的《對酒》中“愛屋及烏，柔遠能近”意思是愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物，安撫籠絡遠近之人。

二、愛屋及烏[ài wū jí wū]

1、釋義：意思是因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物，能夠接受與他有關的東西

2、語法：作謂語、定語、分句。

3、中性詞，形容過分偏愛或愛得不當。

4、出處：《尚書大傳·大戰(zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏?！?br>
5、示例：他一直珍藏著學生制作的紀念品，~，這正是教師的愛心。

擴展資料

愛屋及烏的近義詞及典故

一、愛屋及烏的近義詞有民胞物與、

1、民胞物與 [ mín bāo wù yǔ ]

解釋：民為同胞，物為同類。泛指愛人和一切物類。

出自：宋·張載《西銘》：“民吾同胞，物吾與也?！?br>
示例：那里有一個是認真存了“仁人測隱”之心，行他那“~”的志向，不過都是在那里邀福。 ——清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十五回

語法：聯(lián)合式；作賓語；指泛愛的一切人和物。

2、因烏及屋 [ yīn wū jí wū ]

解釋：因某一事物而兼及其它有關事物。

示例：既然你愛上他，就應該愛屋及烏，接受他的家人和他的許多缺點。

二、愛屋及烏的典故

傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君（參看《助紂為虐》）?！拔鞑保ㄎ鞑恐T侯之長）姬昌，即后來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。

當時，周的都城在岐山（今陜西省岐山縣），周文王回到岐山后，下決心要推翻商朝的統(tǒng)治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰(zhàn)，又兼并了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。

接著，又將都城東遷至豐邑（今陜西省戶縣附近），準備向東進軍?？墒?，遷都不久周文王逝世了。 周文王的兒子姬發(fā)繼位，即周武王。姜太公繼續(xù)擔任軍師。

于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。

當周武王攻克朝歌之初，對于怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩(wěn)定下來，武王心里還沒有譜，因此有些擔憂。

為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載：，“武王克殷，召太公而問曰：‘將奈其士眾何？’太公對曰：‘臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？’”

大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：“該怎樣對待他們的人員呢？”姜子牙就答道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？”

于是周武王姬發(fā)就合理處置了商朝的權貴們。

-愛屋及烏 （漢語成語）
4.與“愛屋及烏”相似的成語或俗語
愛屋及烏的近義詞：

1、民胞物與[mín bāo wù yǔ]

釋義：民為同胞，物為同類。泛指愛人和一切物類。

2、屋烏之愛[wū wū zhī ài]

釋義：因為愛一個人而連帶喜愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶關心與他有關系的人或物。

3、屋烏推愛[wū wū tuī ài]

釋義：猶言愛屋及烏。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。

4、因烏及屋[yīn wū jí wū]

釋義：因某一事物而兼及其它有關事物。

愛屋及烏[ ài wū jí wū ]

基本釋義：因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。

出處：對酒（亦曰《偶會行》）[作者] 唐之淳 [朝代] 明

愛屋及烏，柔遠能近。吳中白苧，細若縑素。制為君袍，愿君永御。

本文地址:http://www.mcys1996.com/chengyu/97883.html,轉載請注明來源.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 誣良為盜

下一篇: 提名道姓