垂餌虎口

拼音 : 垂餌虎口 (chuí ěr hǔ kǒu)

簡(jiǎn)拼 : cehk

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 貶義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 緊縮式

成語(yǔ)解釋 : 往虎口送食。比喻置身險(xiǎn)地。

出處 : 《文選·司馬遷》：“李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口。”張銑注：“垂餌，猶送食也。”

成語(yǔ)用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

果餌的成語(yǔ)果餌的成語(yǔ)是什么

果餌的成語(yǔ)有：果熟蒂落，垂餌虎口，貪餌喪生。
果餌的成語(yǔ)有：重賞甘餌，果然如此，偷嘗禁果。2：結(jié)構(gòu)是、果(獨(dú)體結(jié)構(gòu))餌(左右結(jié)構(gòu))。3：注音是、ㄍㄨㄛˇㄦˇ。4：拼音是、guǒěr。
果餌的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
糖果餅餌等食品。
二、引證解釋
⒈糖果餅餌等食品。引宋葉適《孺人周氏墓志銘》：“小學(xué)子翹敏者，懷以果餌，儲(chǔ)以方筆?！鼻逋跏縚《池北偶談·談藝六·艾軒用法語(yǔ)》：“稚子夜啼取果餌與之而不止。”劉半農(nóng)《馬丹撒喇倍兒那》：“諸公對(duì)此七歲之老小兒，理當(dāng)啖以果餌而親其吻也?！?br>三、國(guó)語(yǔ)詞典
小孩子吃的糖果、餅干之類食品。
四、網(wǎng)絡(luò)解釋
果餌果餌糖果餅餌等食品。宋葉適：“小學(xué)子翹敏者，懷以果餌，儲(chǔ)以方筆?！鼻逋跏縚《池北偶談·談藝六·艾軒用法語(yǔ)》：“稚子夜啼取果餌與之而不止?！眲朕r(nóng)《馬丹撒喇倍兒那》：“諸公對(duì)此七歲之老小兒，理當(dāng)啖以果餌而親其吻也?！?br>關(guān)于果餌的詩(shī)句
堆盤果餌珍夜深排果餌且與兒童分果餌
關(guān)于果餌的詞語(yǔ)
垂餌虎口翠綸桂餌南貨齋果倒果為因自食其果果然如此偷嘗禁果擲果潘安餌名釣祿互為因果
關(guān)于果餌的造句
1、譬如有個(gè)強(qiáng)盜搶入人家，把人父子兄弟一齊殺死了，奪了人的家產(chǎn)，住了人的房屋，只留幾個(gè)小童服侍自己，卻把些果餌騙這小童。
2、元宵最初起源于宋朝，當(dāng)時(shí)民間過(guò)元宵節(jié)時(shí)，流行用各種果餌做餡，外面用糯米粉搓成球，煮熟后吃起來(lái)香甜可口，這種食品后來(lái)被稱為“元宵”。
3、悟空呆呆地坐在地上，鮮花和果餌都不能引起他的興趣，遠(yuǎn)處轟鳴的瀑布和身邊低低的鳥(niǎo)叫讓他想起了自己的家鄉(xiāng)。
4、【大。
5、這種食品，是以各式果餌，外面裹以糯米粉滾成的丸子，最初叫“元宵”或“浮丸子”。
點(diǎn)此查看更多關(guān)于果餌的詳細(xì)信息

虎嘯生風(fēng) 虎視眈眈 狐假虎威 虎背熊腰 龍騰虎躍 虎虎生威 如虎添翼 放虎歸山 狼吞虎咽 虎口拔牙 虎怒震墮

饑餓的老虎老虎活吞吞羊饑餓的羔羊。隱喻快速貪婪
宮殿附近的金湖是指的小人統(tǒng)治，皇帝，貪婪的軍閥爭(zhēng)斗不休

如金堅(jiān)，兇猛的老虎的兇猛的的

虎斗龍爭(zhēng)的比喻生于憂患，平陽(yáng)：平明亮的地方。老虎離開(kāi)的山脈，倒在了地上，被困住了。隱喻節(jié)節(jié)敗退

畫(huà)虎是不是比喻過(guò)于雄心勃勃，什么都沒(méi)有，反義笑柄

畫(huà)虎像狗一樣的比喻模仿無(wú)效，小丑的

拒絕了老虎的狼比喻危害，又是一個(gè)有害的

蹲虎盤龍形容地勢(shì)宏偉

龍騰虎躍騰：飛騰;跳：跳躍。如龍飛騰，像虎跳。描述一個(gè)非常積極的態(tài)度

龍行虎步的描述帝王的尊嚴(yán)，尊嚴(yán)和優(yōu)雅的舉止比喻一絲一毫的

描述馬馬虎虎的東西是不嚴(yán)肅的，細(xì)心

老虎翅比喻強(qiáng)大的添加老虎的翅膀

比喻強(qiáng)大的各種有利條件，增加了一些有利條件

盤龍臥虎盤：盤旋，彎曲。盤龍老虎，躺在棲息地。

比喻隱藏的人才來(lái)幫助老虎吃的比喻來(lái)幫助惡人做壞事。

暴力虎馮河陣陣虎：空手中風(fēng)，虎馮河：涉水過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀，魯莽的冒險(xiǎn)。

藏龍臥虎，隱藏未被發(fā)現(xiàn)的人才，也指不外露的隱藏天賦。

貓頭鷹頭虎吻貓頭鷹：雞鷹，鷙鳥(niǎo)之吻：唇側(cè)。有人看起來(lái)很陰險(xiǎn)，邪惡。

春冰虎尾踩著老虎的尾巴，走在春天將解凍的冰。這個(gè)比喻非常危險(xiǎn)的境地。

打馬虎眼故意愚弄欺騙人民。

成年老虎變成一只老虎變化：在虎身上的格局的變化。出處行動(dòng)變幻莫測(cè)的的隱喻排名位置。

成為殷虎的變化：在虎身上的格局變化。出處行動(dòng)變幻莫測(cè)的的隱喻排名位置。

調(diào)虎離山設(shè)法離開(kāi)原來(lái)的虎丘。打個(gè)比方與米相互遠(yuǎn)離原來(lái)的地方，為了抓住機(jī)會(huì)采取行動(dòng)。

殘酷和貪婪的饑餓的老虎饑餓的老鷹比喻。

餓虎撲食像一個(gè)饑餓的老虎撲向食物。隱喻的暴力行動(dòng)相當(dāng)迅速。

餓虎撲羊就像一個(gè)饑餓的老虎撲向食物。隱喻的暴力行動(dòng)相當(dāng)迅速。

饑餓的老虎比喻的成蹊非常危險(xiǎn)的場(chǎng)所。

放虎歸山的虎背到山上去。比喻壞人回巢穴，留下禍根。

放虎自衛(wèi)釋放的老虎為自己辯護(hù)。比喻的使用壞招禍害。 “

伏虎龍伏：產(chǎn)量;下降：使用電源的收益率。因此，老虎和龍的力量?？芍^強(qiáng)大，可以戰(zhàn)勝一切敵人和困難。

封閉后的老虎老虎傷人比喻縱容鼓勵(lì)壞的壞結(jié)束自己的受害者。

官方虎官員狼的官員，如虎如狼的官員。為了描述的官員談剝。

刮胡子存活的老虎口的生活。幸存者比喻，逃避一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況。

虎頭虎腦形容堅(jiān)定和誠(chéng)實(shí)的外觀（尤其是兒童）。

虎頭蛇尾的頭就像一只老虎，尾巴像蛇一樣薄。隱喻的勢(shì)頭也開(kāi)始后來(lái)動(dòng)量小，彼得。

虎臥龍?zhí)拿枋鲈~有力的自由和自然的潛力。

虎穴龍?zhí)洱垵摼幼〉纳钏樱匣⒉厣淼某惭?。隱喻陰險(xiǎn)的地方。

老虎沒(méi)有吃老虎是兇猛和殘忍的孩子，但它并不吃自己的孩子。 Gurouzhiqing中的隱喻每個(gè)人都愛(ài)孩子的心。

虎踞龍盤的雄偉地勢(shì)險(xiǎn)要描述。

狐假虎威的假。?？怂沟幕献酉?，老虎的盛況。打個(gè)比方依靠其他人的力量壓迫的人。

虎背熊腰形容人身體魁梧健壯。

虎生了三個(gè)兒子，必須飚，許多兒童的比喻，也必須是一個(gè)卓越的優(yōu)越。

虎珀挑芥末琥珀色的摩擦后生電，能吸引小東西。歸納類比相互的。

Hukouyusheng存活的老虎口的生活。幸存者比喻，逃避一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況。

畫(huà)虎成狗畫(huà)虎是不是，但它變成了一只狗。比喻模仿不到家，但不倫不類。

衛(wèi)狐狐虎與虎勾結(jié)的權(quán)力和影響力的表現(xiàn)。比喻大佬們?cè)诹α亢退麄兊淖ρ来ㄒ粴獍l(fā)淫威。

虎尾春冰踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰。這個(gè)比喻非常危險(xiǎn)的境地。

Huruyangqun老虎沖進(jìn)羊群。有力的比喻，弱之間任意刺傷。

盯上了丹丹：手表的外觀。如虎怒視著。描述心懷不善，機(jī)會(huì)主義攫取。

畫(huà)虎狗類：喜歡。畫(huà)虎不喜歡狗。比喻模仿不到家，但不倫不類。

的下巴比喻做非常危險(xiǎn)的事情。

虎嘯風(fēng)海嘯：自爆。老虎吹了大風(fēng)無(wú)處不在。隱喻英雄出現(xiàn)的時(shí)代潮流，有一個(gè)顯著的社會(huì)影響，也指的英雄起來(lái)的宏偉計(jì)劃。

拳平川：平坦的地方。老虎離開(kāi)自己稱王稱霸的深山老林，倒在水平地面上。強(qiáng)大的或強(qiáng)的比喻失去權(quán)力或優(yōu)勢(shì)。

虎身形容熊腰，身材高大，運(yùn)動(dòng)員。你的親戚或?qū)④?br>
虎頭燕頷，老形容王侯看起來(lái)強(qiáng)大的。

殘酷和貪婪的餓鷹饑餓的老虎比喻。

降龍伏虎原是佛教故事，指的是使用武力制服龍湖。后比喻有很大的能力，是能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的對(duì)手或克服了很多的困難。

門了門邊，一代又一代的人會(huì)。隱喻身手不凡的兒子的父親。也指后生的孩子不辱門庭。

狼的貪婪虎象狼一樣貪婪，像老虎的眼睛圓睜盯著他看。隱喻的野心。

龍?bào)J胡適像龍馬高昂著頭，像老虎，看著獵物。堅(jiān)強(qiáng)的描述人的秉性。也用來(lái)指這樣的事情。

狼吞虎咽作為又猛又急，喜歡吃。

開(kāi)筆虎的筆：關(guān)木籠子里的野獸。原指的負(fù)責(zé)人是不完全的責(zé)任。經(jīng)過(guò)超過(guò)一個(gè)比喻放縱壞人。在

龍?zhí)痘⒀垵摼由钏樱[藏的巢穴的老虎。隱喻陰險(xiǎn)的地方。

在龍盤虎踞盤：曲折環(huán)繞，蹲蹲，坐。像盤繞的龍，臥虎藏龍。特指南京。還描述了躺在雄偉險(xiǎn)要。

盧虎魚(yú)皇帝指的文本傳抄錯(cuò)誤。

龍?bào)J虎步，像龍馬頭部高高舉起，作為猛虎組織的行動(dòng)。描述的勇氣宏偉。

虎撲頭蒼蠅比喻自己找。

兩虎相斗比喻強(qiáng)大的政黨斗爭(zhēng)。

龍爭(zhēng)虎斗描述的斗爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)是很激烈的。

龍?zhí)痘⒖呖撸憾囱?。湖深池。萬(wàn)歲深池，虎的巢穴庇護(hù)的。隱喻一個(gè)非常危險(xiǎn)的地方。

龍吟虎嘯像龍明，在海嘯中的老虎。隱喻有關(guān)的事物相互感應(yīng)。還描述了財(cái)富。

龍?zhí)⑴P比喻寫(xiě)作，書(shū)法綜藝大膽的救濟(jì)。

騎老虎騎在老虎的背上下來(lái)。比喻做一件事，攜帶困難，但情況不允許中途停止，陷入了兩難境地。

前門拒虎，后門狼比喻擺脫的敵人，又是一個(gè)敵人。

怕狼，后怕虎比喻膽小太擔(dān)心。

驅(qū)動(dòng)羊攻虎驅(qū)動(dòng)器的時(shí)間。被開(kāi)除學(xué)籍的涌向攻擊老虎。描述的敵人是強(qiáng)與弱，力量懸殊，確定性的破壞。

喬龍畫(huà)虎的假英勇的描述。

像狼和老虎如狼似虎的惡性。這個(gè)比喻是非常暴力和殘忍的。

釋放老虎長(zhǎng)上了翅膀。比喻強(qiáng)有力的人得到幫助變得更加強(qiáng)大。

三人成虎臥一個(gè)老虎在城市的，聽(tīng)人的面值三個(gè)。比喻說(shuō)，越來(lái)越多的人將能夠使人們的傳言當(dāng)事實(shí)。

漫游，描述生動(dòng)有力，活潑的。

害怕的顏色：面對(duì)。原指老虎咬傷的人才真正知道什么是功能強(qiáng)大的老虎。后比喻一提到自己的恐懼，這是緊張的。

Shichengjihu騎在老虎背上，要下來(lái)，不下來(lái)。比喻事情的困難中途，但迫于形勢(shì)，要停止或不停止。

投票給我一個(gè)豺虎給她：給。前者指的是什么樣的好喋喋不休應(yīng)該把他扔出來(lái)覓食的野獸。詳細(xì)說(shuō)明群眾對(duì)壞人的人的憤怒。

圍堤道害怕的敵人一般不怕虎如虎。

虎傅一稃：通過(guò)“附加”的翅膀：翅膀。老虎插上翅膀。比喻幫助壞人，增加了邪惡的力量。的

為虎作倀不計(jì)后果的魯莽鬼，古老的傳說(shuō)被老虎吃掉，亡變得魯莽鬼，專門引誘人的老虎吃。魯莽鬼老虎。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。

笑面虎比喻很好看，惡性小心。

加為老虎的虎翼翅膀。比喻幫助壞人，增加了邪惡的力量。

鞋武帝虎“鞋”和“黑暗”，“老虎”和“小皇帝”的形狀類似的傳抄容易犯的錯(cuò)誤。是指復(fù)制的文本傳錯(cuò)誤。

委托肉虎成蹊委員會(huì)：放棄;成蹊路。肉扔進(jìn)饑餓的老虎方式通過(guò)。這個(gè)比喻的危險(xiǎn)到來(lái)的災(zāi)難。

臥虎藏龍，臥虎藏龍指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才，也指隱藏的天賦并不凝膠。

燕頷虎頸喉：下巴。舊描述的王子，你的親戚或?qū)④娍雌饋?lái)強(qiáng)大的。

羊入虎比喻良好的人落入壞人之手，這種情況是非常危險(xiǎn)的。

提高老虎后果的遺產(chǎn)：左;苦難的禍害。保持老虎不擺脫，它會(huì)成為煩惱?？v容壞人壞事的比喻，留下后患。

羊質(zhì)量虎皮質(zhì)量：企業(yè)的性質(zhì)。羊覆蓋著虎皮，見(jiàn)草一樣的遭遇狼害怕顫抖著，但其本質(zhì)并沒(méi)有改變。這個(gè)比喻外表裝作要堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)很膽小。

云龍風(fēng)虎虎嘯風(fēng)，云龍紋的學(xué)生。三相異步指的是同一種東西。

虎添翼翅膀：翅膀。老虎插上翅膀。比喻幫助壞人，增加了邪惡的力量。

鷹揚(yáng)虎像鷹那樣飛，通常為男性，在如虎。描述非常強(qiáng)大的。

引虎自衛(wèi)專利：引誘。吸引了老虎，保衛(wèi)自己。的隱喻試圖依靠惡人，結(jié)果反受其害。

不切實(shí)際的討論與老虎的皮膚。這個(gè)比喻與邪惡的討論，要求他放棄自己的利益，是絕對(duì)不可能的。

照貓畫(huà)虎比喻，復(fù)制或模仿。

持觀望態(tài)度的比喻觀望態(tài)度，對(duì)雙方的斗爭(zhēng)，直到兩個(gè)傷害獲得的好處。

老虎逃到山上去，的虎背到山上去。比喻壞人回巢穴，留下禍根。

老虎，兩只老虎之間的斗爭(zhēng)，相互爭(zhēng)斗。隱喻雙方斗爭(zhēng)的強(qiáng)大力量。該

杯弓市虎指捕風(fēng)捉影，疑慮重重，自相干擾。請(qǐng)參閱“高度敏感”，“三人成虎”。

豺虎猖獗的豺狗，虎：兩個(gè)野獸。比喻壞人像野蠻的獸性猖獗的非法。

的猛獸是指以各種危害人類和動(dòng)物獸。還可以指邪惡的殘酷的。

貓頭鷹，老虎谷“貓頭鷹除了刪除狼狼顧。

老虎比喻傷害了傷害。

垂直餌虎口虎的嘴

慈湖舉行狙擊的比喻獨(dú)立的行為，可謂一石二鳥(niǎo)。

打虎牢龍仍然發(fā)揮鳳凰城監(jiān)獄龍。

送菜。隱喻面臨危險(xiǎn)。手工雕刻的老虎焦點(diǎn)，原來(lái)的“了的孩子”：“黃寶說(shuō)：我離開(kāi)執(zhí)行太行山右中風(fēng)雕刻的老虎?！保骸熬諊?guó)有石焦原范圍內(nèi)的搜索，調(diào)用臨100米的河長(zhǎng)鍋，鞠國(guó)家莫干山近。勇見(jiàn)莒子獨(dú)自而行代理腳跟燕。 “”雕虎焦原“所謂的戰(zhàn)士盧保險(xiǎn)。

打破姣差轷據(jù)傳說(shuō)，金周射蛟殺虎，為民除害，南朝宋劉義慶石康復(fù)后，所謂的“關(guān)嬌慈湖”武藝高強(qiáng)，俠義行為。

餓虎擒縱像餓急了的老虎捕撈羊的羊。描述的快速行動(dòng)。“餓虎吞羊， “餓虎撲羊”。

放電虎后果，讓去，不留后患。

風(fēng)暴虎馮河仍然取得了暴力虎灃。

鳳嘆了口氣虎介紹說(shuō)，凝重。

冒著愿意冒著生命危險(xiǎn)的虎口。

肉喂養(yǎng)老虎的喂養(yǎng)：您好。切的肉喂老虎。這個(gè)比喻是不放棄生活不能滿足對(duì)方的貪婪。

龍行虎步的原形容帝王的儀態(tài)不同一般。后也形容將軍的英勇姿態(tài)。

虎的冕冠的帽子戴在頭上。隱喻自然強(qiáng)橫的人。

的虎穴龍?zhí)抖矗憾?，潭深池。萬(wàn)歲深池，虎的巢穴庇護(hù)的。隱喻一個(gè)非常危險(xiǎn)的地方。

老虎的潛在描述勢(shì)頭兇猛。

虎略龍韜略：指在黃石國(guó)家公園所撰的“三大戰(zhàn)略”的傳說(shuō)。陶：是指“劉濤?！比髴?zhàn)略“，”劉陶“是古代兵法。指的是兵法，兵法，兵家權(quán)謀。

瞪了排隊(duì)老虎，老虎。

虎SI筆SI：犀牛獸。的筆：關(guān)木籠子里的野獸。，SI從一個(gè)木制的籠子里逃出來(lái)。比喻邪惡的逃逸或作事不認(rèn)真，主管負(fù)責(zé)。

虎穴狼巢虎和狼窩。隱喻一個(gè)非常危險(xiǎn)的地方。

老虎扔龍扔奮力跳。指龍虎互相廝殺。隱喻了激烈的斗爭(zhēng)。假虎張威狐假虎威。

的鯨吞老虎咬像鯨和老虎，如吞咽。多比喻吞并土地財(cái)產(chǎn)。宋范仲淹“裁決書(shū)：”上一代亂離，吞噬了老虎的巨噬細(xì)胞，無(wú)不施不年，斯道很長(zhǎng)一段時(shí)間，失蹤的反 - 不急之務(wù)。明章飛丸記·冥壽張膽“：”他得到了更多的誹謗，獨(dú)裁的明戰(zhàn)，吞噬了老虎咬？“許慶方“承諾高廣志冷空氣，僧，誰(shuí)還敢攔擋：”先君子也就是常說(shuō)的橋梁

九條斷萬(wàn)金油野蠻的比喻權(quán)臣。本“楚辭·招魂”：“虎豹九關(guān)，啄傷害仆人。”

葡萄酒虎寶詩(shī)龍（Boucheron）比喻酗酒，喝好，只有高能量的詩(shī)歌語(yǔ)言。

9針虎豹九關(guān)老虎和豹子?！?br>
酒龍?jiān)娀ⅰ本苹氃?shī)龍（Boucheron）“。

拒絕狼成虎老虎狼來(lái)了”為由，拒絕“的

駿波虎波描述了一個(gè)快速?zèng)坝康牟?br>
狼狼餐虎咽虎的食物。

狼餐虎咬（1）的”狼來(lái)了一頓虎咽。“②比喻殘酷剝削掠奪的

狼虎咽狼餐虎咽

狼餐虎咽”狼餐虎咽。 “

狼蟲(chóng)虎豹①是指兇猛的動(dòng)物。②比喻邪惡的罪犯。

狼如狼顧虎物質(zhì)。描述的威嚴(yán)和激烈

狼前虎前門擺脫狼，后門的老虎。比喻的壞人接踵而來(lái)的

虎咽狼吃晚飯“狼餐虎咽。

狼吞虎餐描述吸盤急著吃。

狼吞的老虎咬傷，如狼虎，作為如果吞下危機(jī)。極度貪婪和殘忍的比喻

老虎頭癢比喻自己。

技巧來(lái)調(diào)動(dòng)對(duì)方離開(kāi)這個(gè)地方離山調(diào)虎比喻<BR / LIN的角度麟角虎翅，翅膀的老虎。比喻世間不可多得的人才。

龍馳虎步驟擁擠。依然取得了

龍蹲胡駒龍盤虎踞。

龍幡虎將軍標(biāo)志的旗幟。

龍行虎跳于手勢(shì)情緒想象力

龍虎風(fēng)云（1）易干“：”云從龍，風(fēng)從虎。后在“城市風(fēng)云”于應(yīng)雄英雄的遭遇。 ②君主偶然性

龍之虎虎生威“易·革：”成年虎也改變其張文兵。 “史記·老子韓非列傳”（孔子）的弟子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)，我知道這些能飛，魚(yú)，我知道這會(huì)不會(huì)游泳，野獸，我知道這些都可以去?？梢圆环智嗉t皂白地，旅游可以倫箭頭流光飛。為龍，我不知道這些乘FY神。 “不可預(yù)測(cè)的變化由于龍行虎變”比喻。

龍江虎浪形容慣于興風(fēng)作浪。

龍精虎于精力充沛，士氣高昂。

龍虎搶猶大的話龍爭(zhēng)虎斗。比喻姿態(tài)的情感，奔放。

采取虎跳還是龍爭(zhēng)虎斗的。

龍老虎扔仍然龍爭(zhēng)虎斗。

龍?bào)醋o(hù)符被攻占的外觀的

龍?bào)椿⒕猃埍P像，蹲如虎。描述的雄偉地勢(shì)險(xiǎn)要，特別是南京

龍?bào)椿埍P虎踞各地。來(lái)形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。 />龍盤虎虬曲蒼勁的外觀

龍蜷虎靜臥于山龍?bào)椿⒕?。蜿蜒起伏的?br>龍虎比喻勇敢的影響不可阻擋的。

罪己書(shū)文言文

1. 《輪臺(tái)罪己書(shū)》 前有司奏，欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨(dú)也。

而今又請(qǐng)遣卒田輪臺(tái)。輪臺(tái)西于車師千余里，前開(kāi)陵侯擊車師時(shí)，危須、尉犁、樓蘭六國(guó)子弟在京師者皆先歸，發(fā)畜食迎漢軍，又自發(fā)兵，凡數(shù)萬(wàn)人，王各自將，共圍車師，降其王。

諸國(guó)兵便罷，力不能復(fù)至道上食漢軍。漢軍破城，食至多，然士自載不足以竟師，強(qiáng)者盡食畜產(chǎn)，羸者道死數(shù)千人。

朕發(fā)酒泉驢、橐駝負(fù)食，出玉門迎軍。吏卒起張掖，不甚遠(yuǎn)，然尚廝留其眾。

曩者，朕之不明，以軍候弘上書(shū)言“匈奴縛馬前后足，置城下，馳言‘秦人，我若馬’”，又漢使者久留不還，故興遣貳師將軍，欲以為使者威重也。古者卿大夫與謀，參以蓍龜，不吉不行。

乃者以縛馬書(shū)遍視丞相、御史、二千石、諸大夫、郎為文學(xué)者，乃至郡屬國(guó)都尉成忠、趙破奴等，皆以“虜自縛其馬，不祥甚哉！”或以為“欲以見(jiàn)強(qiáng)，夫不足者視人有余。”《易》之卦得《大過(guò)》，爻在九五，匈奴困敗。

公軍方士、太史治星望氣，及太卜龜蓍，皆以為吉，匈奴必破，時(shí)不可再得也。又曰：“北伐行將，于鬴山必克?！?/p>

卦諸將，貳師最吉。故朕親發(fā)貳師下鬴山，詔之必毋深入。

今計(jì)謀卦兆皆反繆。重合侯得虜候者，言：“聞漢軍當(dāng)來(lái)，匈奴使巫埋羊牛所出諸道及水上以詛軍。

單于遺天子馬裘，常使巫祝之?？`馬者，詛軍事也?！?/p>

又卜“漢軍一將不吉”。匈奴常言：“漢極大，然不能饑渴，失一狼，走千羊。”

乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。今請(qǐng)遠(yuǎn)田輪臺(tái)，欲起亭隧，是擾勞天下，非所以優(yōu)民也。

今朕不忍聞。大鴻臚等又議，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之賞以報(bào)忿，五伯所弗能為也。

且匈奴得漢降者，常提掖搜索，問(wèn)以所聞。今邊塞未正，闌出不禁，障候長(zhǎng)吏使卒獵獸，以皮肉為利，卒苦而烽火乏，失亦上集不得，后降者來(lái)，若捕生口虜，乃知之。

當(dāng)今務(wù)在禁苛暴，止擅賦，力本農(nóng)，修馬復(fù)令，以補(bǔ)缺，毋乏武備而已?？?guó)二千石各上進(jìn)畜馬方略補(bǔ)邊狀，與計(jì)對(duì)。

朕即位以來(lái)，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者，悉罷之。

2. 幫忙寫(xiě)一篇古文檢討書(shū) 罪己書(shū)

愚生悔且拜言：

維 年 月 日，余于國(guó)文課上正為算數(shù)作業(yè)，師見(jiàn)之，遂逮之。師厲命書(shū)罪己書(shū)以自省之。

嗚呼，身在課堂而心離之，一錯(cuò)也；耳聞國(guó)文之道而手書(shū)算術(shù)之作業(yè)，二錯(cuò)也。有此而錯(cuò)，其績(jī)豈可曰善乎？父母終日疲弊不堪，惟愿余習(xí)佳。今余分一心二為二事，何異于拾石棄金？夫績(jī)不善，父母之疲弊費(fèi)矣，父母之良愿失矣。

今書(shū)此書(shū)，實(shí)為懸崖勒馬，余定必銘記，下不為例，若有違之，師當(dāng)嚴(yán)懲。

年 月 日

立

3. 檢討書(shū) 罪己書(shū)

恩師：

今日吾犯大錯(cuò)，不可不謂糊涂，學(xué)生自當(dāng)以學(xué)業(yè)為重，而算術(shù)又乃學(xué)業(yè)重中之重，而吾卻糊涂如斯，未完成恩師之算術(shù)作業(yè)，是為不智不孝不義，不智者，實(shí)屬智商低下難以為之，不孝者，煞費(fèi)父母望子成龍之苦心，不義者，辜負(fù)恩師之殷殷期望。幸得恩師提點(diǎn)，吾方知吾大錯(cuò)鑄成，罪無(wú)可恕，罪惡滔天，罄竹難書(shū)······自此以后，但凡吾有種種不軌行為，恩師只管懲罰便是，吾不敢有二話。吾自當(dāng)洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩師之諄諄教誨，每日三思而后行，兩耳不聞窗外事，一心只讀恩師書(shū)，望恩師親之信之，見(jiàn)諒見(jiàn)諒。

罪人：不肖生······草上

4. 哪篇文言文中有 罪已 規(guī)過(guò) 踐詬 《報(bào)任安書(shū)》 太史公牛馬走司馬遷再拜言。

少卿足下：曩者辱賜書(shū)，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如此也。

雖罷駑，亦嘗側(cè)聞長(zhǎng)者遺風(fēng)矣。顧自以為身殘?zhí)幏x，動(dòng)而見(jiàn)尤，欲益反損，是以抑郁而無(wú)誰(shuí)語(yǔ)。

諺曰：“誰(shuí)為為之？孰令聽(tīng)之？”蓋鐘子期，伯牙終身不復(fù)鼓琴。何則？士為知己者用，女為悅己者容。

若仆大質(zhì)已虧缺，雖材懷隨和，行若由夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳。 書(shū)辭宜答，會(huì)東從上來(lái)，又迫賤事，相見(jiàn)日淺，卒卒無(wú)須臾之間得竭指意。

今少卿抱不測(cè)之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上上雍，恐卒然不可諱。是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長(zhǎng)逝者魂魄私恨無(wú)窮。

請(qǐng)略陳固陋。闕然不報(bào)，幸勿為過(guò)。

仆聞之，修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也，立名者行之極也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。

故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑。刑余之人，無(wú)所比數(shù)，非一世也，所從來(lái)遠(yuǎn)矣。

昔衛(wèi)靈公與雍渠載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見(jiàn)，趙良寒心；同子參乘，爰絲變色：自古而恥之。夫中材之人，事關(guān)于宦豎，莫不傷氣，況忼慨之士乎！如今朝雖乏人，奈何令刀鋸之余薦天下豪雋哉！仆賴先人緒業(yè)，得待罪輦轂下，二十余年矣。

所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽(yù)，自結(jié)明主；次之，又不能拾遺補(bǔ)闕，招賢進(jìn)能，顯巖穴之士；外之，不能備行伍，攻城野戰(zhàn)，有斬將搴旗之功；下之，不能累日積勞，取尊官厚祿，以為宗族交游光寵。四者無(wú)一遂，茍合取容，無(wú)所短長(zhǎng)之效，可見(jiàn)于此矣。

鄉(xiāng)者，仆亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。不以此時(shí)引維綱，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在闒茸之中，乃欲昂首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當(dāng)世之士邪！嗟乎！嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！ 且事本末未易明也。

仆少負(fù)不羈之才，長(zhǎng)無(wú)鄉(xiāng)曲之譽(yù)，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周衛(wèi)之中。仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之材力，務(wù)壹心營(yíng)職，以求親媚于主上。

而事乃有大謬不然者。夫仆與李陵俱居門下，素非相善也，趣舍異路，未嘗銜杯酒接殷勤之歡。

然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國(guó)家之急。其素所畜積也，仆以為有國(guó)士之風(fēng)。

夫人臣出萬(wàn)不顧一生之計(jì)，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當(dāng)，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠(chéng)私心痛之。

且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強(qiáng)胡，昂億萬(wàn)之師，與單于連戰(zhàn)十余日，所殺過(guò)當(dāng)。虜救扶傷不給，旃裘之君長(zhǎng)咸震怖，乃悉征左右賢王，舉引弓之民，一國(guó)共攻而圍之。

轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒傷如積。然李陵一呼勞軍，士無(wú)不起，躬流涕，沫血飲泣，張空弮，冒白刃，北首爭(zhēng)敵。

陵未沒(méi)時(shí)，使有來(lái)報(bào)，漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數(shù)日，陵敗書(shū)聞，主上為之食不甘味，聽(tīng)朝不怡。

大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見(jiàn)主上慘凄怛悼，誠(chéng)欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之力，雖古名將不過(guò)也。

身雖陷敗彼，彼觀其意，且欲得其當(dāng)而報(bào)漢。事已無(wú)可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下。

仆懷欲陳之，而未有路。適會(huì)召問(wèn)，即以此指推言陵功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。

未能盡明，明主不深曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說(shuō)，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列。

因?yàn)檎_上，卒從吏議。家貧，財(cái)賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為壹言。

身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰(shuí)可告愬者！此正少卿所親見(jiàn)，仆行事豈不然邪？李陵既生降，頹其家聲，而仆又茸之蠶室，重為天下觀笑。悲夫！悲夫！ 事未易一二為俗人言也。

仆之先非有剖符丹書(shū)之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就耳。

何也？素所自樹(shù)立使然也。人固有一，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被棰楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！傳曰“刑不上大夫?！贝搜允抗?jié)不可不勉勵(lì)也。

猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫(huà)地為牢，勢(shì)可不入；削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也。

今交手足，受木索，暴肌膚，受榜棰，幽于圜墻之中，當(dāng)此之時(shí)，見(jiàn)獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢(shì)也。

及已至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南鄉(xiāng)稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室；魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國(guó)，及罪至罔加，不能引決自裁。

在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？。

5. 求越王勾踐《罪己詔》原文 沒(méi)原文啊?。?！只有現(xiàn)代文： 列祖列宗 勾踐來(lái)看望你們了 面對(duì)列祖列宗 勾踐有四大罪狀 罪其一 不自量力 以弱國(guó)之兵力抗擊強(qiáng)國(guó) 造成了黎民百姓的生靈涂炭 罪其二 國(guó)有良士不聽(tīng)勸告 一意孤行 把越國(guó)送上了覆亡之路 這罪其三 面對(duì)吳國(guó) 竟然屈膝投降 藏辱納恥啊 罪其四 也是罪不可赦之處 居然淪為吳國(guó)之奴 列祖列宗啊 是你們流血流汗 開(kāi)辟了這片蠻荒之地 你們刀耕火種 經(jīng)歷了百年的滄桑 經(jīng)歷了禮樂(lè)的教化 才形成了當(dāng)今之越國(guó) 我們?cè)絿?guó)之弱小啊 是你們讓它 仍然挺立于諸強(qiáng)的環(huán)伺之地 這是何等的不易 是勾踐 是勾踐不應(yīng)該啊 葬送了列祖列宗的千秋偉業(yè) 列祖列宗在上 越國(guó)的王位是勾踐奪來(lái)的 因?yàn)楣篡`以為 只有勾踐才能富國(guó)強(qiáng)兵 只有勾踐才能保全社稷之長(zhǎng)存 但是 列祖列宗容許勾踐說(shuō)一句不敬之語(yǔ)吧 他們給勾踐留下的是怎樣的一個(gè)越國(guó) 越國(guó)的光輝早已暗淡無(wú)光 先民死地求生的欲望早已蕩然無(wú)存 剩下的是什么 剩下的是朝中的奢靡 剩下的是后宮 *** 的浪笑 更可怕的是 面對(duì)強(qiáng)勢(shì)舉國(guó)上下悲諉以退讓 所以 面對(duì)吳國(guó)的 *** 勾踐該如何是好呢 勾踐選擇了抗拒 雖然經(jīng)過(guò)拼死一搏 但是還是把越國(guó)送上了覆亡之路 面對(duì)這一切 勾踐應(yīng)該粉身碎骨 以死來(lái)謝罪列祖列宗 謝罪國(guó)人 但是 勾踐不想死 勾踐 也不能死 不是勾踐怕死 也不是勾踐貪生 因?yàn)?勾踐 心存不服 難道 弱 一定要被強(qiáng)所欺凌嗎 小 一定要被大所吞并嗎 仁德一定要敗給暴政 天理一定要輸給強(qiáng)權(quán)嗎 勾踐 不服 今天面對(duì)列祖列宗勾踐發(fā)下誓 只要勾踐一息尚存 一定要強(qiáng)兵富國(guó) 拯救黎民百姓于水火之中 逆轉(zhuǎn)乾坤之倒轉(zhuǎn) 還天理之公平 如若勾踐不能實(shí)現(xiàn)此諾言 再讓勾踐黃沙遮面 尸骨不全吧 勾踐在此別過(guò)了 或者還有《勾踐滅吳》原文： 越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰："凡我父兄昆弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。

"大夫種進(jìn)對(duì)曰："臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺。旱則資舟，水則資車，以待乏也。

夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。

今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？"勾踐曰："茍得聞子大夫之言，何后之有？"執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。

夫差將欲聽(tīng)與之成。子胥諫曰："不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也；三江環(huán)之，民無(wú)所移。

有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是矣。

員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上黨之國(guó)，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。

此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖悔之，亦無(wú)及已。

" 越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰："子茍赦越國(guó)之罪，又有美于此者將進(jìn)之。"太宰嚭諫曰："嚭聞古之伐國(guó)者，服之而已；今已服矣，又何求焉？"夫差與之成而去之。

勾踐說(shuō)于國(guó)人曰："寡人不知其力之為足也，而又與大國(guó)執(zhí)讎，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更。

"于是葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里。乃致其父兄昆弟而誓之，曰："寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。

今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。"令壯者無(wú)取老婦，令老者無(wú)取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。

將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二人，公與之餼。

當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政：必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。

其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來(lái)者，必廟禮之。

勾踐載稻與脂于舟以行。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不哺也，無(wú)不歠也：必問(wèn)其名。

非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。

國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬?昔日夫差恥吾君于諸候之國(guó)；今越國(guó)亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之。"勾踐辭曰："昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。

如寡人者，安與知恥？請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)。"父兄又請(qǐng)?jiān)唬?越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也，子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！"勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰："寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。

今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。

吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。

進(jìn)不用命，退則 *** ；如此，則有常刑。" 果行，國(guó)人皆勸。

父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰："孰是君也，而可無(wú)死乎？"是故敗吳于囿，又之?dāng)∮跊](méi)，又郊敗之。遂滅吳。

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