拼音 : 三遷之教 (sān qiān zhī jiào)
簡(jiǎn)拼 : sqzj
近義詞 : 孟母三遷
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 偏正式
成語解釋 : 漢·劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;后遷居集市,又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近,孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié),要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
出處 : 漢&劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;后遷居集市,又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近,孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié),要求上學(xué)。
成語用法 : 作賓語、定語;指教育后代
例子 :
產(chǎn)生年代 : 現(xiàn)代
常用程度 : 常用
孟母三遷,即孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居。《三字經(jīng)》里說:"昔孟母,擇鄰處。"孟母三遷便出自于此。詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境,煞費(fèi)苦心,曾兩遷三地,現(xiàn)在有時(shí)用來指父母用心良苦,竭盡全力培養(yǎng)孩子。
故事原文:西漢·劉向《列女傳·卷一·母儀》:“孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教?!?br>昔孟子少時(shí),父早喪,母仉[zhǎng]氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事。母曰:“此非所以處子也。”乃去,遂遷居市旁,孟子又嬉為賈人炫賣之事,母曰:“此又非所以處子也?!鄙崾?,近于屠,學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰:“是亦非所以處子矣?!崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shuò,夏歷每月初一日)望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退,孟子見了,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以處子也?!彼炀佑诖?。
Ⅰ 孟母三遷的故事50字
在春秋時(shí)期,在鄒城(今山東鄒城市)有一個(gè)叫孟子的人。姓姬,名軻,字子輿。小時(shí)候很貪玩,對(duì)什么都好奇,尤其喜歡模仿別人。在孟子三歲的時(shí)候,父親就去世了,留下他們母-子倆相依為命。為了給父親守墳,就把家搬到墳?zāi)垢浇?。時(shí)間久了,孟子就和小朋友們學(xué)著哭墳,挖土,埋“死人”和辦喪事。
孟母看到了就搖搖頭,心想:“不行,我不能讓我的孩子住在這種地方了。”于是,孟母就把家搬到集市附近。集市上整天熙熙攘攘熱鬧非凡,到處都是吆喝的商販和各種各樣的顧客,其中有不少是屠夫,專門殺豬宰羊。孟子覺得很好玩,就跟鄰居的小孩兒玩殺豬,宰羊,買賣肉的游戲,學(xué)豬羊死去的聲音和討價(jià)還價(jià)。孟母看到了,皺起了眉頭,心想:“這種環(huán)境也不適合我的孩子?!?/p>
于是,又搬到了一所學(xué)堂的旁邊。這樣,孟子天天都聽到孩子們讀書的聲音,因此他就喜歡上了讀書,然后跟母親說:孟母聽到了很高興,心里想:“那里才是孩子就應(yīng)走的正路!”就爽快地答應(yīng)了。
雖然孟子去讀書了,可時(shí)間長(zhǎng)了又厭煩了,他開始逃學(xué)了。有一次,孟子逃學(xué)跑回家,孟母正在織布,看到孟子這么早就回來,明白兒子是逃學(xué)回來的,就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。然后命令孟子跪下,嚴(yán)肅地跟他說:“學(xué)習(xí)就像織布,織布要一針一針地織,學(xué)習(xí)要一天一天地學(xué)。月月學(xué),年年學(xué),日積月累,才會(huì)學(xué)業(yè)有成。你這樣半路逃學(xué),就像我中途斷織一樣,不僅僅會(huì)前功盡棄,將來還會(huì)一事無成?!泵献娱_始只是吃驚,并不理解母親的用意,聽到這一席話,豁然開朗,再也不逃學(xué)了。
孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此,孟子刻苦讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實(shí)踐圣人的教誨,長(zhǎng)大后成為中國(guó)古代偉大的思想家,教育家。人們把他的學(xué)說和孔子的學(xué)說并稱為“孔孟之學(xué)”。孟子的母親也成為中國(guó)古代教育子女的榜樣。
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“孟母三遷”成語介紹:
1、讀音:mèng mǔ sān qiān
2、表達(dá)意思:孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。
3、出處:出自漢代趙歧《孟子題詞》:“孟子生有淑質(zhì),夙喪其父,幼被慈母三遷之教。”
翻譯:孟子天生有良好的資質(zhì),不過孟子早年喪父,在孟子很小的時(shí)候孟母為了孟子有良好的成長(zhǎng)環(huán)境三次搬遷。
4、用法:聯(lián)合式;作賓語、定語;褒義詞;形容教子有方。
5、例句:家庭環(huán)境對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是極其重要的,古時(shí)候孟母為了孩子能夠有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境而孟母三遷,成為后世傳頌的故事。
Ⅱ 孟母三遷的詳細(xì)故事
一、典故其一
1、原文
鄒孟軻母,號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游為墓間之事,踴躍筑埋。孟母曰:“此非吾所以居處子也?!蹦巳?。
舍市傍,其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也?!睆?fù)徙居學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以處居子矣?!彼炀?。
及孟子長(zhǎng),學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
2、譯文
孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時(shí)候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。
他的母親說:“這個(gè)地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。
孟母說:“這才是孩子居住的地方?!本驮谶@里定居下來了。等孟子長(zhǎng)大成人后,學(xué)成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。
二、典故其二
1、原文
昔孟子少時(shí),父早喪,母仉[zh?ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子學(xué)為買賣屠殺之事。
母又曰:“亦非所以居子也。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shuò,夏歷每月初一日)望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退,孟子見了,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以居子也?!彼炀佑诖?。
2、譯文
從前孟子小時(shí)候,父親早早地死去了,母親守節(jié)沒有改嫁。有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:不行!我不能讓我的孩子住在這里了!
孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!
孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:這個(gè)地方也不適合我的孩子居??!于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。
這個(gè)時(shí)候,孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說:這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!
三、典故其三
1、原文
孟子幼時(shí),其舍近墓,常嬉為墓間之事。其母曰:“此非吾所以處吾子也?!彼爝w居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣之事。
其母曰:“此又非吾所以處吾子也。”復(fù)徙居學(xué)宮之旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事,其母曰:“此可以處吾子矣。”遂居焉。
2、譯文
孟子小時(shí)候家離墓地很近,就常常玩辦理喪事的游戲,他母親說:“這不是我可以用來安頓兒子的地方?!庇谑前徇w到集市旁邊,孟子又做學(xué)商人賣東西的游戲。
他母親說:“這也不是我可以用來安頓兒子的地方?!庇职峒业綄W(xué)堂旁邊。于是,孟子就又做些拱讓食物的禮儀的游戲,他母親說:“這里可以用來安頓我的兒子?!彼麄兙驮谀抢镒×讼聛?。
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啟示:
我們今日同學(xué)的生活環(huán)境,即與誰在一起,是不是非常重要呢!這也是不是在告訴大家,我們同學(xué),和誰在一起,的確非常重要?因?yàn)?,正如老話所說,跟著好人學(xué)好樣,跟著巫師學(xué)鬼叫。道理就是如此!
這也就是成語“近朱者赤,近墨者黑”的意思吧!在現(xiàn)實(shí)生活中,同學(xué)們都清楚:你和誰在一起,的確很重要,甚至能改變你的成長(zhǎng)軌跡,決定你人生道路的成與敗。
這是千真萬確的。我們和什么樣的同學(xué)在一起,就會(huì)有什么樣的人生。和勤奮的同學(xué)在一起,你就不會(huì)懶惰;和積極的同學(xué)在一起,你就不會(huì)消沉;與陽光向上的同學(xué)同行,你就會(huì)不同凡響;與志存高遠(yuǎn)的同學(xué)為伍,你就能登上巔峰。
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Ⅲ 孟母三遷的故事
孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時(shí)候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。他的母親說:“這個(gè)地方不適合孩子居住?!庇谑菍⒓野岬郊信?,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。
母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說:“這才是孩子居住的地方?!本驮谶@里定居下來了。等孟子長(zhǎng)大成人后,學(xué)成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。
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孟母三遷故事的社會(huì)影響:
孟母教子的影響特別深遠(yuǎn),早在西漢時(shí)期韓嬰的《韓詩外傳》中,就用有關(guān)孟母的故事來解釋詩義,劉向的《列女傳》中,首次出現(xiàn)了“孟母”這個(gè)專用名詞。 東漢女史學(xué)家班昭曾作《孟母頌》,西晉女文學(xué)家左芬也作《孟母贊》。
孟母的細(xì)心呵護(hù)致使孟子成為中國(guó)古代著名思想家、教育家、政治家,同時(shí)他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想??鬃邮谴蟪芍潦?,孟子被稱為亞圣。孟子與孔子合稱孔孟其道,多數(shù)人稱為“孔孟之道”。
孟子曾仿效孔子,帶領(lǐng)門徒周游各國(guó),但不被當(dāng)時(shí)各國(guó)所接受,隨后退隱與弟子一起著書。孟子與其弟子的言論匯編于《孟子》一書,是儒家學(xué)說的經(jīng)典著作之一。
孟子的文章說理暢達(dá),氣勢(shì)充沛并長(zhǎng)于論辯,邏輯嚴(yán)密,尖銳機(jī)智,代表著傳統(tǒng)散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即人性是善的。但孟子只說性善,南宋朱熹補(bǔ)充為“人之初,性本善”,后世有學(xué)者提出“性向善”。
Ⅳ 孟母三遷 故事
成語出處
西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》:“孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教?!?br>故事原文
西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》:“孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教?!?br>故事原文
昔孟子少時(shí),父早喪,母仉[zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,遂遷居市旁,孟子又嬉為賈人炫賣之事,母曰:“此又非所以居子也。”舍市,近于屠,學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰:“此亦非所以居子也?!崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shuò,夏歷每月初一日)望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱孟母三遷
手禮]讓進(jìn)退,孟子見了,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以居子也?!彼炀佑诖?。
(釋文)從前孟子小的時(shí)候,父親早早地死去了,母親守節(jié)沒有改嫁。一開始,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。
后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。 這也說明了環(huán)境能改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣孟子,名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時(shí)父親去世,由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
孟子小時(shí)候很貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對(duì)于孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說:“你讀書就像我織布一樣??棽家痪€一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實(shí)踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。
Ⅳ 孟母三遷的故事
孟子小時(shí)候很貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近,他常內(nèi)常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜容的游戲。母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對(duì)于孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說:“你讀書就像我織布一樣??棽家痪€一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實(shí)踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。
Ⅵ 孟母三遷的故事原文】
西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》:“孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教。”
故事原文
昔孟子少時(shí),父早喪,母仉[zh?ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也?!蹦巳?,舍市,近于屠,孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰:“亦非所以居子也?!崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shuò,夏歷每月初一日)望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱 孟母三遷
手禮]讓進(jìn)退,孟子見了,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以居子也?!彼炀佑诖?。 (釋文)從前孟子小的時(shí)候,父親早早地死去了,母親守節(jié)沒有改嫁。一開始,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居??!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了一一都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!” 后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣! 也說明環(huán)境能改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣
Ⅶ 誰能講一下“孟母三遷”的故事
孟母三遷 “孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才,選擇良好的環(huán)境,為孟子創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件的故事。早年,孟子一家居住在城北的鄉(xiāng)下,他家附近有一塊墓地。墓地里,送葬的人忙忙碌碌,每天都有人在這里挖坑掘土。死者的親人披麻戴孝,哭哭啼啼,吹鼓手吹吹打打,頗為熱鬧。年幼的孟子,模仿性很強(qiáng),對(duì)這些事情感到很新奇,他看到這些情景,也學(xué)著他們的樣子,一會(huì)兒假裝孝子賢孫,哭哭啼啼,一會(huì)兒裝著吹鼓手的樣子。他和鄰居的孩子嬉游時(shí),也模仿出殯、送葬時(shí)的情景,拿著小鐵鍬挖土刨坑。 孟母一心想使孟子成為好讀書、有學(xué)問的人,看到兒子的這些怪模樣,心里很不好受。感到這個(gè)環(huán)境實(shí)在不利于孩子的成長(zhǎng),認(rèn)為“此非所以居吾子也”,就決定搬家。 不久,孟母把家搬到城里。戰(zhàn)國(guó)初期,商業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),在一些較大的城市里,既有坐商的店鋪,也有遠(yuǎn)來做生意的行商。孟子居住的那條街十分熱鬧,有賣雜貨的,有做陶器的,還有榨油的油坊。孟子住家的西鄰是打鐵的,東鄰是殺豬的。鬧市上人來人往,絡(luò)繹不絕。行商坐賈,高聲叫賣,好不熱鬧。孟子天天在集市上閑逛,對(duì)商人的叫賣聲最感興趣,每天都學(xué)著他們的樣子喊叫喧鬧,模仿商人做買賣。孟母覺得家居鬧市對(duì)孩子更沒有好影響,于是又搬家。這次搬到城東的學(xué)宮對(duì)面。 學(xué)宮是國(guó)家興辦的教育機(jī)構(gòu),聚集著許多既有學(xué)問又懂禮儀的讀書人。學(xué)宮里書聲朗朗,可把孟子吸引住了。他時(shí)常跑到學(xué)宮門前張望,有時(shí)還看到老師帶領(lǐng)學(xué)生演習(xí)周禮。周禮,就是周朝的一套祭祀、朝拜、來往的禮節(jié)儀式。在這種氣氛的熏陶下,孟子也和鄰居的孩子們做著演習(xí)周禮的游戲。“設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退?!辈痪?,孟子就進(jìn)這所學(xué)宮學(xué)習(xí)禮樂、射御、術(shù)數(shù)、六藝。孟母非常高興,就定居下來了。 孤兒寡母,搬一次家絕非易事,而孟母為了兒子的成長(zhǎng),竟然接連三次搬遷,可見孟母深知客觀環(huán)境對(duì)于兒童成長(zhǎng)的重要性。常言說:“近朱者赤,近墨者黑”,這一點(diǎn)在少年兒童身上體現(xiàn)得更為明顯。因此,創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境雖然不是一個(gè)人成才的唯一條件,但也是其中必不可少的條件之一。孟子以后既沒有選擇墨學(xué)、道學(xué)等曾經(jīng)顯赫一時(shí)的學(xué)說,又沒有像蘇秦等縱橫家那樣,從個(gè)人的權(quán)利思想出發(fā),圖得個(gè)人平生的快意,而是偏偏選擇儒家學(xué)說作為他畢生奮斗的事業(yè),終于成為一位在現(xiàn)實(shí)的人生中,不為一己之身而謀,舍生取義,只為憂世憂人而謀國(guó)、謀天下的“圣人”,這與孟母早期的影響是分不開的。 <<買肉啖子 >> 孟母不僅重視客觀環(huán)境對(duì)少年孟子的影響,而且十分注重言傳身教,以自己的一言一行,一舉一動(dòng)來啟發(fā)教育孟子?!百I肉啖子”的故事,講的就是孟母如何以自己的言行對(duì)孟子施以誠(chéng)實(shí)不欺的品德教育的故事。有一次,鄰居家磨刀霍霍,正準(zhǔn)備殺豬。孟子見了很好奇,就跑去問母親:“鄰居在干什么?”“在殺豬?!薄皻⒇i干什么?”孟母聽了,笑了笑,隨口說到:“是給你吃啊?!眲傉f完這句話,孟母就后悔了,心想鄰居不是為了孩子殺的豬,我卻欺騙了他。這不是在教他說謊嗎?為了彌補(bǔ)這個(gè)過失,孟母真的買來了鄰居的豬肉給孟子吃了。 <<斷機(jī)教子>> “斷機(jī)教子”,講的是孟母鼓勵(lì)孟子讀書不要半途而廢的故事。孟子少年讀書時(shí),開始也很不用功。有一次,孟子放學(xué)回家,孟母正坐在機(jī)前織布,她問兒子:“《論語》的《學(xué)而》篇會(huì)背誦了嗎?”孟子回答說:“會(huì)背誦了,”孟母高興地說:“你背給我聽聽?!笨墒敲献涌偸欠瓉韽?fù)去地背誦這么一句話:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”’孟母聽了又生氣又傷心,舉起一把刀,“嘶”地一聲,一下就把剛剛織好的布割斷了,麻線紛紛落在地上。孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了,心里既害怕又不明白其中的原因,忙問母親出了什么事。孟母教訓(xùn)兒子說:“學(xué)習(xí)就像織布一樣,你不專心讀書,就像斷了的麻布,布斷了再也接不起來了。學(xué)習(xí)如果不時(shí)時(shí)努力,常常溫故而知新,就永遠(yuǎn)也學(xué)不到本領(lǐng)。”說到傷心處,孟母嗚嗚咽咽地哭了起來。孟子很受觸動(dòng),從此以后,他牢牢地記住母親的話,起早貪晚,刻苦讀書。 孟母施教的種種作法,對(duì)于孟子的成長(zhǎng)及其思想的發(fā)展影響極大。良好的環(huán)境使孟子很早就受到禮儀風(fēng)習(xí)的熏陶,并養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)不欺的品德和堅(jiān)韌刻苦的求學(xué)精神,為他以后致力于儒家思想的研究和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)
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Ⅷ 孟母三遷小故事!急用!
孟子,名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時(shí)父親去世,由母親一手撫養(yǎng)版長(zhǎng)大。
孟子小時(shí)候權(quán)很貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對(duì)于孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說:“你讀書就像我織布一樣??棽家痪€一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?!?
孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實(shí)踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。
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