打拱作揖

拼音 : 打拱作揖 (dǎ gǒng zuò yī)

簡拼 : dgzy

近義詞 : 打躬作揖、打恭作揖

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 見“打恭作揖”。

出處 : 孔厥、袁靜《新兒女英雄傳》第十四回：“大老鴰嚇得直不起腰來，打拱作揖的說?！?/p>

成語用法 : 作謂語、賓語、定語；指謙恭的樣子

例子 : 錢鐘書《圍城》：“鴻漸打拱作揖，自認不是，要拉她出去吃冰?！?/p>

產(chǎn)生年代 : 近代

常用程度 : 常用

中國古代禮儀有哪些

1、“跪拜禮”。

早在原始社會就以產(chǎn)生，但那時人們僅僅是以跪拜的形式表示友好和敬意，并無尊卑關(guān)系。進入階級社會后，情況就不同了，特別是在封建社會里，“跪拜”是一種臣服的表示，“拜，服也；稽首，服之甚也?！奔词故瞧捷吂虬荩灿斜舜斯Ь吹囊馑?。“跪拜禮”其表現(xiàn)形式有多樣，但主要有以下幾種：“稽首”：是臣拜君之禮。拜者頭首著地，并停留較長一段時間；“頓首”：即叩首、叩頭。頭一觸地就起，是一種用于平輩間的，比較莊重的禮節(jié)。古人就常常在書信的頭或尾書以“頓首”二字，以表敬意；另外，還有“空首”、“再拜”等。

2、“揖讓禮”。

“揖”是作揖，雙手抱拳打拱，身體向前微傾；“讓”表示謙讓。這是一種大眾化的禮節(jié)，一般用于賓主相見時，或平輩間、比較隨便的場合。“打拱作揖”即是一種引見，也表示一種寒暄問候。這一禮節(jié)，最能體現(xiàn)中華民族“謙讓”的美德。

3、“袒臂禮”。

又叫“左右袒”，是一種特定場合下的特殊禮節(jié)。所謂“左右袒”，是指露出左手臂或右手臂，以表示擁護哪一方面的意思。它一般用于事態(tài)嚴重的場合，通過“袒臂”表示擁護誰，藉以解決爭端。相當于今天的舉手表決。這種禮節(jié)，大約產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時代。

4、“虛左禮”。

古人一般尊崇右，故以右為較尊貴的地位。但乘坐車輛時，卻恰好相反：車騎以“左”為尊位。如《信陵君竊符救趙》：“公子車騎，虛左，自迎夷門后生?！焙髞斫?jīng)過演變，“虛左”就表示對人的尊敬。在“待客”或“給某人留下官位”時。常謙稱“虛左以待”。“虛左以待”的行為，就成為尊重人的一種禮節(jié)。

5、唱諾。

地位平等的兩人見面，相互拱手打招呼問好。

6、“稽首（qǐ shǒu）

指古代漢族跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君父時所用。跪下并拱手至地，頭也至地。

7、長揖

長揖，是指古代漢族交際禮儀風俗，流行于全國大部分地區(qū)，即拱手高舉，處上而下（雙手抱拳舉過頭頂，鞠躬）。上古時開始流行，不分長幼尊卑都可用。

8、拱手禮

與其相似的禮儀稱作揖，是中國古代開始的，相見或感謝時常用的一種禮節(jié)。行禮時，雙手互握合于胸前。當代一般右手握拳在內(nèi)，左手在外；若為喪事行拱手禮，則正好相反。

擴展資料

中國古代有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。

政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先圣、尊師鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類禮儀的起源，按荀子的說法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者類之本”，“君師者治之本”。在禮儀中，喪禮的產(chǎn)生最早。喪禮于死者是安撫其鬼魂，于生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。

參考資料：-古代禮儀

古代女子打招呼時那姿勢叫什么？

雙腿微屈，微俯首，兩手互握在腰側(cè)那種叫萬福
行禮時，女子雙腿站直，上身直立或微俯，雙手互握合于胸前。一般情況女子應(yīng)右手握拳在外，左手在內(nèi)。

打拱輕于跪拜的一種禮節(jié)。女子行禮時，兩手抱拳，臂的前部上舉，略微擺動。打拱與作揖不同，沒有推手的動作。盡管拱手在古代已出現(xiàn)，但打拱在近代才較多地出現(xiàn)在見面時的禮節(jié)中。

揖賓主相見時的禮節(jié)。行禮時，兩手合抱高舉于胸前，“推手為揖”。古代，推手高低視對象有區(qū)別，是定尊卑、別親戚的一種手段。民間盛行揖禮，已沒有等級差別，只表示歡迎，或者和睦謙讓。

作揖賓主相見禮節(jié)。雙手疊放在胸前，舉起輕輕晃動，身略前傾，表示問候、致謝、邀請、討教等。此禮先秦已有，歷代相沿，現(xiàn)代又已興起。

打恭彎下身子作揖。表示恭敬。打恭時，上身彎曲，至九十度為最恭敬，同時兩手相抱拱手，自下而上移動。打恭主要使用在近代。

團拜表示恭敬的一種社交禮節(jié)。行禮時跪地，兩手前伸至地，頭低至腰平。從形式上看，其形成與古人席地而坐的風俗有關(guān)。我國最初的拜禮始于原始社會，歷代相沿，名目繁多，由生活禮節(jié)演變成等級禮節(jié)，至辛亥革命廢除拜禮。拜禮作為社交活動中的基本禮節(jié)，在我國已成為一種文化契約，規(guī)約著人們的文化行為，并為行禮的通稱。

跪拜在社會交往中，跪拜禮是古代使用年代最長、最頻繁的一種基本禮節(jié)。行禮時，兩膝著地，伸直腰及大腿，上身端直，前傾，雙手伏地，以頭碰地。跪拜禮的形成與人類祖先的進化有關(guān)。原始社會時期，當人類剛剛能直立行走時，總是一種后肢彎曲，前肢著地的姿勢，這就是跪拜禮的雛形，進入奴隸社會后，跪拜禮隨著社會等級制度而出現(xiàn)，并且日益繁雜化、規(guī)范化、經(jīng)典化，起到了維護鞏固統(tǒng)治階級地位的作用。辛亥革命后，孫中山就宣布取消了跪拜禮。

團拜相聚而拜。行禮時，參拜人員圍成圓圈，相互面向，行拜禮。這種禮節(jié)主要用于古代和近代，親朋好友為吉慶之事的互相慶賀?，F(xiàn)在機關(guān)團體在元旦春節(jié)相聚在一起．相互慶賀，也稱為團拜。

三拜拜禮重復(fù)三次。三拜要行跪后兩手相拱于地，俯首至手，重復(fù)三次。古人使用三拜禮有三種情況。一是遇特殊行三拜，以示情切；二是主人對眾多客人行三拜禮，以示普遍行禮；三是佛教以三拜表示身、口、意三業(yè)歸敬。三拜始于先秦，經(jīng)過近代，至現(xiàn)代后較為使用。

九叩連續(xù)三次一跪三叩首。該禮節(jié)是清代時最莊重的大禮，行禮時，先放下馬蹄袖，然后跪下挺直上身，將右手伸平舉起到鬢角處，手心向前，然后放下，再舉起再放下，連舉三次站起。如此大禮民間一般不用。僅在人們描述本地最高大禮時與“三拜”聯(lián)用，稱“三拜九叩”為最高禮節(jié)。

鞠躬對人表示恭敬的禮俗，行禮時，兩腿并攏，兩手自然下垂并于大腿兩側(cè)，上身向前彎曲，彎曲的程度越深禮越重。在一般情況下，行鞠躬禮時，戴帽者應(yīng)先用右手將帽摘下，行禮者不得口含或咀嚼其它物品。先秦時就已有鞠躬禮。在現(xiàn)代，鞠躬和握手一樣流行甚廣，除在婚禮、喪禮場合使用外，平時晚輩見長輩、學生見老師等敬禮的場合均常行此禮節(jié)。

磕頭流行了漢族各地的跪拜禮。行禮時，伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地?！翱念^”，即上古的“叩頭”。舊時此禮民間十分盛行，向人表示敬意、賠禮道歉等均用。今寺廟、道觀尚存此禮，在婚喪嫁娶的場合中也有保留。亦作叩首、叩頭、跪叩。

磕響頭表示感謝、惶恐時行的跪拜禮。行禮時，雙膝下跪，以頭碰地出聲?？捻戭^早在古代即已出現(xiàn)，現(xiàn)在已基本不用。

萬福女子見面的禮節(jié)。行禮時，正身起直立，兩手放胸前，微俯首、微動手、微屈膝，口中同時稱“萬福”，有祝福對方多福之意。

搶跪屈一膝的半跪禮。行禮時，向前跨出一步(一般為左腿)，后腿彎曲，膝蓋著地。搶跪?qū)俚匚坏拖虻匚桓叩娜怂械囊娒娑Y。

欠身全身或身體的一部分稍微向上欠前，屬對人恭敬的一種禮節(jié)。欠身前身體一般為坐姿，欠身時腿部用力，身體上提，稍離所坐之物。欠身的禮節(jié)自古至今一直在使用。

揮手揮動舉起的手臂，是見面或告別時的禮節(jié)，也是感動、興奮、激動的表示。揮手一般應(yīng)用在人多擁擠或相距較遠的場合。作為禮節(jié)的揮手，一般是舉起右手輕輕地左右搖擺，要面帶微笑地迎著對方，不可左顧右盼。年輕者和身分低者不宜主動向年長者和身分高者行揮手禮，只有當對方首先向你揮手示意．而你又無法立即來到他們的面前，才能揮手還禮。以揮手表達自己的心情時，是可根據(jù)心情的激動情況揮動一只手或者是兩只手。

握手人們見面和離別時的禮節(jié)，也是友好、祝賀感謝、鼓勵的表示。握手時，要面帶笑容，凝視對方，身體微微前傾，伸右手與對方右手相握，時間短暫而有力，表現(xiàn)得友好、誠懇、重視。一般來說，主人、年長者、身分高者、女子先伸手時，才能去握。男子同女子只需輕輕握住手指部分，不可長時間或用力。握手時，不可戴手套，不可將手插在口袋里，不可坐著，不可東張西望，不可敷衍了事。握手禮已成為現(xiàn)代官方與民間的交往通行禮節(jié)，成為一種時尚和文明。

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