拼音 : 還淳反樸 (hái chún fǎn pǔ)
簡(jiǎn)拼 : hcfp
近義詞 : 還淳返樸、還淳反古、還醇返樸
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語(yǔ)解釋 : 同“還淳反樸”。
出處 : 處士阮孝緒聞之,嘆曰:‘此言足使還淳反樸,激薄停澆矣。’《梁書(shū)&明山賓傳》
成語(yǔ)用法 : 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)
例子 : 唐·李咸用《和友人》:“還淳反樸已難期,依德依仁敢暫違?!?/p>
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 一般
1. 形容樸實(shí)善良的四字成語(yǔ) 【彬彬文質(zhì)】彬彬:配合諧調(diào)。
原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌?!境梁窆蜒浴繕銓?shí)穩(wěn)重,不愛(ài)多說(shuō)話。
同“沉重少言”?!境林毓蜒浴繕銓?shí)穩(wěn)重,不愛(ài)多說(shuō)話。
同“沉重少言”?!境林厣傺浴繕銓?shí)穩(wěn)重,不愛(ài)多說(shuō)話。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”?!痉礃氵€淳】復(fù)歸于樸實(shí)、淳正。
【返樸還淳】返:返回,還。樸:樸實(shí)。
淳:誠(chéng)實(shí),厚道。指恢復(fù)原始的誠(chéng)實(shí)和樸實(shí)厚道的社會(huì)風(fēng)氣。
【反正還淳】復(fù)歸于樸實(shí)、淳正。同“反樸還淳”。
【還淳返樸】回復(fù)到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。【還淳反樸】回復(fù)到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳返樸”?!具€醇返樸】回復(fù)到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳反樸”?!具€淳反素】回復(fù)到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
同“還淳返樸”。【混沌未鑿】混沌:古人想像中的天地形成以前的狀態(tài);鑿:鑿開(kāi)。
世界尚處于蒙昧狀態(tài)之中,天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實(shí)。
【還樸反古】回復(fù)到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。同“還淳反古”。
【華樸巧拙】華麗、樸實(shí)、奇巧、古拙。指各種不同的文風(fēng)。
【憨頭憨腦】指純真樸實(shí)或笨拙的樣子 【捐華務(wù)實(shí)】拋棄浮華,務(wù)求樸實(shí)?!緲阍G誠(chéng)篤】為人樸實(shí)敦厚,不善言詞。
【樸實(shí)無(wú)華】質(zhì)樸實(shí)在而不浮華。【盛德若愚】盛德:極高的品德;愚:愚笨。
形容品德高尚的人謙遜樸實(shí),外表看來(lái)好像愚笨的樣子?!臼里L(fēng)不古】世風(fēng):社會(huì)風(fēng)氣;古:指古樸。
社會(huì)風(fēng)氣不像古時(shí)那樣樸實(shí)?!韭暼A行實(shí)】垢:聲譽(yù);華:顯耀;行:品行;實(shí):樸實(shí)。
形容聲望很高,品行樸實(shí)?!旧嵛那筚|(zhì)】舍:舍棄;文:文采;質(zhì):樸實(shí)。
形容不重文采,而求樸實(shí)?!緶厝岫睾瘛繙厝幔簻睾腿犴?;敦厚:厚道。
原指態(tài)度溫和,樸實(shí)厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
【文質(zhì)彬彬】文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。
【文質(zhì)斌斌】原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。同“文質(zhì)彬彬”。
【心醇?xì)夂汀看迹杭兒駱銓?shí);氣:氣質(zhì)。心地純樸,氣質(zhì)溫和。
形容人憨厚老實(shí)?!举|(zhì)木無(wú)文】指詩(shī)文質(zhì)樸而少文采。
也用以形容人品樸實(shí)無(wú)華?!举|(zhì)樸無(wú)華】質(zhì)樸:樸實(shí);華:浮華。
樸實(shí)而不浮夸?!敬让忌颇俊啃稳萑说娜菝惨桓鄙屏嫉臉幼印?/p>
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥。采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人。殘害有才德善良的人。
【存心養(yǎng)性】保存赤子之心,修養(yǎng)善良之性。舊時(shí)儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內(nèi)心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本:根本;反本:復(fù)歸本源,引申為人的稟性。恢復(fù)人的稟性,維持最初的善良品質(zhì)。
【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的?!痉錾贫暨^(guò)】扶:幫助;遏:阻止,抑制。
支持善良正確的,抑制邪惡過(guò)錯(cuò)的。【渾金白玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。
多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良。
【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌。心地善良,姿容美麗。
【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛(ài)憎分明。
【假仁假義】偽裝仁慈善良?!炯偃思倭x】偽裝仁慈善良。
【進(jìn)善懲惡】進(jìn)用善良,懲治奸惡。同“進(jìn)善懲奸”。
【進(jìn)善懲奸】進(jìn)用善良,懲治奸惡?!疽?jiàn)善若驚】善:善良,美好;驚:震動(dòng)。
看見(jiàn)好人好事就會(huì)受到震動(dòng)?!久┦缱恕棵⑹好珛?、西施;淑:溫和善良。
形容女子姿容美麗?!久嫔菩膼骸棵婷采屏迹睦飬s很惡毒。
形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)?!灸樮浶拇取寇洠汉蛙?;慈:慈善。
臉面和軟,心地善良。形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。
【良心發(fā)現(xiàn)】指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟?!咎m質(zhì)薰心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。
【蘭質(zhì)熏心】比喻女子淑美善良的氣質(zhì)?!酒兴_低眉】象菩薩那樣低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良?!捐庇駵喗稹勘扔魈烊幻蕾|(zhì),未加修飾。
多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良?!酒哿?jí)荷啤科郏浩圬?fù)。
欺壓善良的人?!酒凵婆聬骸科畚晟屏颊?,懼怕兇惡者。
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良。指樂(lè)于助人。
【善眉善眼】形容容貌善良?!臼缛司印恐干屏假t惠,公道正直的人。
【善人義士】善良之人,仁義之士?!举p善罰淫】賞:獎(jiǎng)賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡。
獎(jiǎng)賞好人,懲罰壞人。也形容做善事有好報(bào),做壞事有惡報(bào)。
【水盛勝火】盛:強(qiáng)烈。水勢(shì)盛大定能戰(zhàn)勝火勢(shì)。
比喻善良終究能戰(zhàn)勝邪惡?!旧埔詾閷殹可疲荷屏肌?/p>
把美德當(dāng)作珍寶。【淑質(zhì)英才】淑:善良;英:非凡。
善良的品質(zhì),非凡的才能?!咎炝及l(fā)現(xiàn)】天良:良心。
指觸發(fā)了善良之心而對(duì)自己的言行有所悔悟。【天真爛縵】天真:指人心地善良。
形容思想單純、純真自然、活潑可愛(ài),沒(méi)有做作和虛偽?!咎煺鏌o(wú)邪】邪:不正當(dāng)。
心地善良純潔,沒(méi)有不正當(dāng)?shù)南敕?。【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德。
這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則?,F(xiàn)也形容態(tài)度溫和。
2. 形容樸素的四字詞語(yǔ) 抱樸含真】:抱:保;樸:樸素;真:純真、自然。道家主張人應(yīng)保持并蘊(yùn)含樸素、純真的自然天性,不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。
【插燭板床】:指用木頭做成的極簡(jiǎn)陋的蠟燭插架。形容生活作風(fēng)廉潔樸素。
【釵荊裙布】:荊枝作釵,粗布為裙。形容婦女裝束樸素。
【呼吸相通】:呼氣與吸氣,樸素貫通。比喻認(rèn)識(shí)一致,利害相關(guān)。
【荊釵布裙】:荊枝作釵,粗布為裙。形容婦女裝束樸素。
【芒屩布衣】:屩:麻草鞋。穿著草鞋和粗布衣服。形容衣著樸素。
【食淡衣粗】:吃清淡食物,穿粗布衣服。形容生活樸素。
【衣褐懷寶】:衣:穿;褐:粗布衣服。外面穿著粗布衣,內(nèi)心藏有珍寶。比喻人外表樸素而內(nèi)藏真才。
【衣不兼采】:衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
【衣不兼彩】:衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
【衣不完采】:衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
【衣不曳地】:曳:拖。衣衫短小,不拖在地上。比喻衣著樸素。
【衣不擇采】:衣服不選擇彩色的。比喻衣著樸素。
【衣不重采】:重:重疊;彩:通“彩”。 *** 多件色彩鮮艷的衣服。形容衣著樸素。
【衣不重彩】:衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
【衣無(wú)二彩】:身上沒(méi)有第二件彩衣。形容衣著樸素。
【椎髻布衣】:椎形發(fā)髻,布制衣服。指婦女樸素的服飾。
問(wèn)題一:返璞歸真同義詞有哪些返璞歸真
拼音:fǎn pú guī zhēn
釋義:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。
用法: 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容回復(fù)本真
出處:太平天國(guó)?洪仁《英杰歸真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞歸真?!?
同義詞:
返樸歸真:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。
歸真返璞:去除外飾,回復(fù)真樸的本質(zhì)。也說(shuō)“返璞歸真”。
反璞歸真:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。
反樸歸真:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。
返樸還真:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。
歸真反樸:比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。同“歸真反璞”。
還淳反古:指回復(fù)到原來(lái)的淳厚古樸的狀態(tài)。
還淳反樸:回復(fù)到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。同“還淳返樸”。
還淳反素:回復(fù)到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。同“還淳返樸”。
還元返本:回復(fù)到事物的本來(lái)形態(tài)。同“還原反本”。
問(wèn)題二:返璞歸真同義詞詞目:返璞歸真
拼音:fǎn pú guī zhēn
詞類:成語(yǔ)
釋義:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”。
用法:聯(lián)合式;一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。
出處:太平天國(guó)?洪仁《英杰歸真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞歸真?!?
同義詞或近義詞:
返樸歸真:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻恢復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。
反璞歸真:比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。
返樸還真:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”。
歸真返璞:同“返璞歸真”。
洗盡鉛華:意思是洗掉偽裝世俗的外表,還歸本真。
問(wèn)題三:返璞歸真的近義詞返璞歸真的近義詞近義詞:洗盡鉛華 反義詞:矯揉造作 濃妝艷抹
返璞歸真_成語(yǔ)解釋
【拼音】:fǎn pú guī zhēn
【釋義】:去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”。
問(wèn)題四:返璞歸真得近義詞返璞歸真
【近義詞】返樸歸真、歸真反樸.回歸自然.歸全反真
【成語(yǔ)】歸全反真
【拼音】guī quán fǎn zhēn
【解釋】回歸到完善的、原本的境界。
【出處】唐?白居易《故僥州刺史吳府君神道碑銘序》:“無(wú)室家累,無(wú)子孫憂,屈伸寵辱,委順而已,未嘗一日戚戚其心顏,以至于歸全反真,故予所謂達(dá)人之徒歟?信矣!”
問(wèn)題五:返璞歸真 近義成語(yǔ)返樸歸真
fǎn pǔ guī zhēn
[釋義] 返:反回;回復(fù);樸:未加工的木料;引申為質(zhì)樸;歸:返回、回歸;真:天然?;貜?fù)事物初始的自然狀態(tài)。
[語(yǔ)出] 《戰(zhàn)國(guó)策?齊策四》:“歸真反璞;則終身不辱也?!?
[正音] 樸;不能讀作“piáo”;也不讀“pō”。
[辨形] 返;不能寫(xiě)作“反”。
[近義] 回歸自然
[用法] 形容恢復(fù)本真;去其外飾。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[例句] 當(dāng)代青年喜歡把自己弄成奇特的樣子;孰不知其~自然的形態(tài)才是美麗的。
問(wèn)題六:返璞歸真是什么意思?【
】 同“返樸歸真”。
【返樸歸真】 謂還其原始的淳樸本真狀態(tài)。 璞,本義是蘊(yùn)藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉。這里引申為天真,淳樸。
成語(yǔ) 返樸歸真
發(fā)音 fǎn pú guī zhēn
。
出處 《 齊策四》:“歸真反璞,則終身不辱?!?
示例 《 齊策四》:“歸真反璞,則終身不辱?!?
【成語(yǔ)意思】 去掉外在的裝飾,回復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。 也說(shuō)歸真返璞。
問(wèn)題七:返璞歸真 反義詞【成語(yǔ)】: 返璞歸真
【拼音】: fǎn pú guī zhēn
【解釋】: 去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”。
【出處】: 太平天國(guó)?洪仁《英杰歸真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞歸真?!?
【近義詞】: 返樸歸真、反璞歸真
【反義詞】:矯揉造作
1. 關(guān)于淳的詩(shī)句
關(guān)于淳的詩(shī)句 1.帶有“淳”字的詩(shī)句
1. 宋·陸游《即事》
老來(lái)百事似嬰兒,美睡甘餐只自知。
陋屋略如營(yíng)窟世,淳風(fēng)不減結(jié)繩時(shí)。
2. 宋·釋慧遠(yuǎn)《禪人寫(xiě)師真請(qǐng)贊》
靠倒云門(mén)抽顧鑒,挨開(kāi)臨濟(jì)主賓禪。
一星猊血化驢乳,半點(diǎn)鸞膠續(xù)斷弦。
淳侍者,脫機(jī)緣。
波斯拾得招文袋,月裹麒麟笑揭天。
3. 宋·宋太宗《逍遙詠》
混純初分后,陰陽(yáng)辨濁清。
三才皆備位,萬(wàn)物有長(zhǎng)生。
罔象精通感,淳和道可明。
但求方寸是,剖判應(yīng)非輕。
4. 宋·岳珂《宮詞一百首》
乾元朵殿立黃麾,淳化新行入閣儀。
鳴佩聲搖珠綱近,夔龍先集鳳凰池。
5. 宋·真宗《寧宗朝享三十五首》
黼幄蟬蜎,飚?dāng)鍖幯唷?br>
尊嫌獻(xiàn)裸,瑚簋陳處。
眎俐天旋,淳音韶變。
遹求厥寧,福祿漢義。
2.帶有淳字的詩(shī)句
《登封大酺歌四首》盧照鄰
明君封禪日重光,天子垂衣歷數(shù)長(zhǎng)。
九州四海常無(wú)事,萬(wàn)歲千秋樂(lè)未央。
日觀仙云隨鳳輦,天門(mén)瑞雪照龍衣。
繁弦綺席方終夜,妙舞清歌歡未歸。
翠鳳逶迤登介丘,仙鶴裴回天上游。
借問(wèn)乾封何所樂(lè),人皆壽命得千秋。
千年圣主應(yīng)昌期,萬(wàn)國(guó)淳風(fēng)王化基。
請(qǐng)比上古無(wú)為代,何如今日太平時(shí)。
《舞曲歌辭?東海有勇婦》李白
梁山感杞妻,慟器為之傾。
金石忽暫開(kāi),都由激深情。
東海有勇婦,何慚蘇子卿。
學(xué)劍越處子,超騰若流星。
捐軀報(bào)夫仇,萬(wàn)死不顧生。
白刃耀素雪,蒼天感精誠(chéng)。
十步兩躩躍,三呼一交兵。
斬首掉國(guó)門(mén),蹴踏五藏行。
割此伉儷憤,粲然大義明。
北海李使君,飛章奏天庭。
舍罪警風(fēng)俗,流芳播滄瀛。
志在列女籍,行帛已光榮。
淳于免詔獄,漢主為緹縈。
津妾一棹歌,脫父于嚴(yán)刑。
十子若不肖,不如一女英。
豫讓斬空衣,有心竟無(wú)成。
要離殺慶忌,壯夫素所輕。
妻子亦何辜,焚之買(mǎi)虛名。
豈如東海婦,事立獨(dú)揚(yáng)名。
《寄棲白大師二首》貫休
流浪江湖久,攀緣歲月闌。
高名當(dāng)世重,好句逼人寒。
月苦蟬聲嗄,鐘清柿葉干。
龍鐘千萬(wàn)里,擬欲訪師難。
蒼蒼龍闕晚,九陌雜香塵。
方外無(wú)他事,僧中有近臣。
青門(mén)玉露滴,紫閣錦霞新。
莫話三峰去,澆風(fēng)正蕩淳。
《獻(xiàn)漢南樊尚書(shū)》孟郊
天下昔崩亂,大君識(shí)賢臣。
眾木盡搖落,始見(jiàn)竹色真。
兵勢(shì)走山岳,陽(yáng)光潛埃塵。
心開(kāi)玄女符,面縛清波人。
異俗既從化,澆風(fēng)亦歸淳。
自公理斯郡,寒谷皆變春。
旗影卷赤電,劍鋒匣青鱗。
如何嵩高氣,作鎮(zhèn)楚水濱。
云鏡忽開(kāi)霽,孤光射無(wú)垠。
乃知尋常鑒,照影不照神。
《謝貫微上人寄示古風(fēng)今體四軸》齊己
四軸騷詞書(shū)八行,捧吟肌骨遍清涼。
謾求龍樹(shù)能醫(yī)眼,休問(wèn)圖澄學(xué)洗腸。
今體盡搜初剖判,古風(fēng)淳鑿未玄黃。
不知誰(shuí)肯降文陣,闇點(diǎn)旌旗敵子房。
3.帶有淳字的詩(shī)句
宋·陸游《即事》 老來(lái)百事似嬰兒,美睡甘餐只自知。
陋屋略如營(yíng)窟世,淳風(fēng)不減結(jié)繩時(shí)。宋·釋慧遠(yuǎn)《禪人寫(xiě)師真請(qǐng)贊》 靠倒云門(mén)抽顧鑒,挨開(kāi)臨濟(jì)主賓禪。
一星猊血化驢乳,半點(diǎn)鸞膠續(xù)斷弦。淳侍者,脫機(jī)緣。
波斯拾得招文袋,月裹麒麟笑揭天。宋·宋太宗《逍遙詠》 混純初分后,陰陽(yáng)辨濁清。
三才皆備位,萬(wàn)物有長(zhǎng)生。罔象精通感,淳和道可明。
但求方寸是,剖判應(yīng)非輕。宋·岳珂《宮詞一百首》 乾元朵殿立黃麾,淳化新行入閣儀。
鳴佩聲搖珠綱近,夔龍先集鳳凰池。宋·真宗《寧宗朝享三十五首》 黼幄蟬蜎,飚?dāng)鍖幯唷?br>
尊嫌獻(xiàn)裸,瑚簋陳處。眎俐天旋,淳音韶變。
遹求厥寧,福祿漢義。
4.帶淳字的古詩(shī)詞
彌縫使其淳?!簳x 陶淵明 《飲酒 二十》
淳薄既異源?!簳x 陶淵明 《桃花源詩(shī)》
萬(wàn)國(guó)淳風(fēng)王化基。——唐 盧照鄰 《登封大酺歌四首》
衣貌本淳古?!?李白 《答高山人兼呈權(quán)顧二侯》
潭府邑中甚淳古?!?杜甫 《岳麓山道林二寺行》
欲盡味彌淳?!?白居易 《效陶潛體詩(shī)十六首》
山深人俗淳?!?白居易 《朱陳村》
再使風(fēng)俗淳?!?唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
澆風(fēng)亦歸淳?!?孟郊 《獻(xiàn)漢南樊尚書(shū)》
淳風(fēng)寧在結(jié)繩前?!?陸游 《示子遹》
豪華落盡見(jiàn)真淳?!?元好問(wèn) 《論詩(shī)三十首》
5.含有淳字的古詩(shī)
《奉和幸神皋亭應(yīng)制》
年代: 唐 作者: 宋之問(wèn)
清蹕喧黃道,乘輿降紫宸。霜戈凝曉日,云管發(fā)陽(yáng)春。
臺(tái)古全疑漢,林馀半識(shí)秦。宴酣詩(shī)布澤,節(jié)改令行仁。
昔恃山河險(xiǎn),今依道德淳。多慚獻(xiàn)嘉頌,空累屬車塵。
《奉和圣制行次成皋途經(jīng)先圣擒建德之所感而成》
年代: 唐 作者: 蘇颋
漢東不執(zhí)象,河朔方斗龍。夏滅漸寧亂,唐興終奮庸。
皇威正赫赫,兵氣何匈匈。用武三川震,歸淳六代醲。
成皋睹王業(yè),天下致人雍。即此巡于岱,曾孫受命封。
《詠瓢》
年代: 唐 作者: 張說(shuō)
美酒酌懸瓢,真淳好相映。蝸房卷墮首,鶴頸抽長(zhǎng)柄。
雅色素而黃,虛心輕且勁。豈無(wú)雕刻者,貴此成天性。
《送宋休遠(yuǎn)之蜀任》
年代: 唐 作者: 張說(shuō)
求友殊損益,行道異窮申。綴我平生氣,吐贈(zèng)薄游人。
結(jié)恩事明主,忍愛(ài)遠(yuǎn)辭親。色麗成都俗,膏腴蜀水濱。
如何從宦子,堅(jiān)白共緇磷。日月千齡旦,河山萬(wàn)族春。
懷鉛書(shū)瑞府,橫草事邊塵。不及安人吏,能令王化淳。
《和鄭少尹祭中岳寺北訪蕭居士越上方》
年代: 唐 作者: 皇甫冉
肅寺祠靈境,尋真到隱居。夤緣幽谷遠(yuǎn),蕭散白云馀。
晚節(jié)持僧律,他年著道書(shū)。海邊曾狎鳥(niǎo),濠上正觀魚(yú)。
寂靜求無(wú)相,淳和睹太初。一峰綿歲月,萬(wàn)性任盈虛。
籬隔溪鐘度,窗臨澗木疏。謝公懷舊壑,回駕復(fù)何如。
《酒徒》
年代: 明 作者: 徐渭
御史別淳于,金釵墮長(zhǎng)夜。五斗不濕唇,雙鬟抱壚瀉。
笑殺斗升腸,耳熱索稈蔗。
《無(wú)題(二首)》
年代: 明 作者: 顧彧
灤河還國(guó)世還淳,職貢梯航罔不賓。珠樹(shù)木難炎土物,紫駝黃鼠朔方珍。
雕題火老鎪金珥,漆齒酋王冠玉麟?;姆陙?lái)朝覲絕,包茅責(zé)入竟何人。
《雨后》
年代: 元 作者: 王冕
雨后千山凈,炊煙處處新。世情殊不足,風(fēng)俗豈能淳?
老棘余生意,槁花空悟春。相逢非古意,在我著烏巾。
《尚樸齋》
年代: 元 作者: 周砥
言甘知有吝,味旨閑其多。居恒屬念慮,抱樸心靡他。
淳風(fēng)返元化,至體適平和。意勝惟自然,道存諒不磨。
營(yíng)營(yíng)彼澆俗,機(jī)巧滋煩苛。身偕百憂長(zhǎng),奄忽其奈何。
《飲酒 ·二十》
年代: 魏晉 作者: 陶淵明
羲農(nóng)去我久,舉世少?gòu)?fù)真。汲汲魯中叟,彌縫使其淳。
鳳鳥(niǎo)雖不至,禮樂(lè)暫得新,洙泗輟微響,漂流逮狂秦。
詩(shī)書(shū)復(fù)何罪?一朝成灰塵。區(qū)區(qū)諸老翁,為事誠(chéng)殷勤。
如何絕世下,六籍無(wú)一親。終日馳車走,不見(jiàn)所問(wèn)津。
若復(fù)不快飲,空負(fù)頭上巾。但恨多謬誤,君當(dāng)恕醉人。
6.含有淳輝二字的詩(shī)句
記! 切記!
下面是包含淳的相關(guān)詩(shī)句:
寫(xiě)荒詞,謾成拙句,略將管見(jiàn)鋪陳。貪迷世夢(mèng),虛度二十春。忽悟前頭路險(xiǎn),拖恩愛(ài)、孰敢因循。投玄教,搜窮密妙,坦蕩樂(lè)天真。清貧?;钣?jì)好,還淳反樸,養(yǎng)素頤神。生譬朝露。世變多百羅。茍必有終極。彭聃不足多。仁義澆淳樸。芒芒上玄。有物有則。厥初造命。立我藝則。爰茲族類。有覺(jué)先識(shí)。斯文未喪。誕育明德。二允矣顧生。載靈之和。沉根芳沼。濯秀蘭波。淵翹戢穎。景茂凌華。惟是德心。是用閑邪。三德心伊何。行歸于周。希高仰峻。企遠(yuǎn)懷悠。匪愿在明。靡倦斯幽。凡我同朋。瞻言清休。四慎終于遠(yuǎn)。俾民歸厚。言若有行。及予攜手。何以恤我。其仁孔有。心之云愛(ài)。隆敬其久。五既邁斯仁。亦迪茲文。藻不雕樸。華不變淳。寫(xiě)荒詞,謾成拙句,略將管見(jiàn)鋪陳。貪迷世夢(mèng),虛度二十春。忽悟前頭路險(xiǎn),拖恩愛(ài)、孰敢因循。投玄教,搜窮密妙,坦蕩樂(lè)天真。清貧?;钣?jì)好,還淳反樸,養(yǎng)素頤神。年鰲禁謫仙人。冰骨冷無(wú)塵。紫詔十行寬大,白麻三代溫淳。
下面是包含輝的相關(guān)詩(shī)句:
岳降神。四瀆炳靈。兩儀鈞陶。參和大成。兆光人倫。誕育至英。于顯尚書(shū)。實(shí)惟我兄。行成世則。才為時(shí)生。體道既弘。大德允明。厥弘伊何。靡曠不遵。厥明伊何。靡妙不研。無(wú)索照灼。有求幽玄。細(xì)微不錯(cuò)。毫芒以陳。積簣為山。納流成淵。扶翹布華。養(yǎng)物作春。所肅以禮。所潤(rùn)以仁。宣質(zhì)拔行。曜文八采。堅(jiān)不可鉆。清如凝水。方跡迎朖。蹈齊闕里。晞圣而惟。亦顧之子。彼棄芝英。玩此蘭茝。異世同芳。其馥不已。有蘭既馥。我風(fēng)載清。能芬南岳。運(yùn)芳北征。子有其德。人求其馨。逝此陋巷。熏彼紫庭。厥音不已。鼓鐘有聲。聞天之聰。譬之鵠鳴。天聰既招。我實(shí)惟彰。乘風(fēng)之鳳。眷言朝陽(yáng)。披云藻繡。來(lái)此舊鄉(xiāng)。謙光自抑。厥輝愈揚(yáng)。過(guò)西風(fēng)煙雨微。霓光留景正團(tuán)枝。月中新彩與增輝。山爭(zhēng)蔽虧,日月無(wú)全輝。謝古名將,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。頃曾策匹馬,獨(dú)出持兩槍。虜騎無(wú)數(shù)來(lái),見(jiàn)君不敢當(dāng)。漢將小衛(wèi)霍,蜀將凌關(guān)張。卿月益清澄,將星轉(zhuǎn)光芒。復(fù)居少城北,遙對(duì)岷山陽(yáng)。車馬日盈門(mén),賓客常滿堂。曲池蔭高樹(shù),小徑穿叢篁。江鳥(niǎo)飛入簾,山云來(lái)到床。題詩(shī)芭蕉滑,封酒棕花香。諸將射獵時(shí),君在翰墨場(chǎng)。圣主賞勛業(yè),邊城最輝光。鷃擅蒿林。仰笑神鳳飛。坎井蝤蛙宅。神龜安所歸。恨自用身拙。任意多永思。遠(yuǎn)實(shí)與世殊。義譽(yù)非所希。往事既已謬。來(lái)者猶可追。何為人事間。自令心不夷??犊脊湃?。夢(mèng)想見(jiàn)容輝。
7.含有淳字的古詩(shī)
《奉和幸神皋亭應(yīng)制》 年代: 唐 作者: 宋之問(wèn) 清蹕喧黃道,乘輿降紫宸。
霜戈凝曉日,云管發(fā)陽(yáng)春。臺(tái)古全疑漢,林馀半識(shí)秦。
宴酣詩(shī)布澤,節(jié)改令行仁。昔恃山河險(xiǎn),今依道德淳。
多慚獻(xiàn)嘉頌,空累屬車塵?!斗詈褪ブ菩写纬筛尥窘?jīng)先圣擒建德之所感而成》 年代: 唐 作者: 蘇颋 漢東不執(zhí)象,河朔方斗龍。
夏滅漸寧亂,唐興終奮庸?;释蘸眨鴼夂涡傩?。
用武三川震,歸淳六代醲。成皋睹王業(yè),天下致人雍。
即此巡于岱,曾孫受命封。 《詠瓢》 年代: 唐 作者: 張說(shuō) 美酒酌懸瓢,真淳好相映。
蝸房卷墮首,鶴頸抽長(zhǎng)柄。雅色素而黃,虛心輕且勁。
豈無(wú)雕刻者,貴此成天性?!端退涡葸h(yuǎn)之蜀任》 年代: 唐 作者: 張說(shuō) 求友殊損益,行道異窮申。
綴我平生氣,吐贈(zèng)薄游人。結(jié)恩事明主,忍愛(ài)遠(yuǎn)辭親。
色麗成都俗,膏腴蜀水濱。如何從宦子,堅(jiān)白共緇磷。
日月千齡旦,河山萬(wàn)族春。懷鉛書(shū)瑞府,橫草事邊塵。
不及安人吏,能令王化淳?!逗袜嵣僖乐性浪卤痹L蕭居士越上方》 年代: 唐 作者: 皇甫冉 肅寺祠靈境,尋真到隱居。
夤緣幽谷遠(yuǎn),蕭散白云馀。晚節(jié)持僧律,他年著道書(shū)。
海邊曾狎鳥(niǎo),濠上正觀魚(yú)。寂靜求無(wú)相,淳和睹太初。
一峰綿歲月,萬(wàn)性任盈虛。籬隔溪鐘度,窗臨澗木疏。
謝公懷舊壑,回駕復(fù)何如。《酒徒》 年代: 明 作者: 徐渭 御史別淳于,金釵墮長(zhǎng)夜。
五斗不濕唇,雙鬟抱壚瀉。笑殺斗升腸,耳熱索稈蔗。
《無(wú)題(二首)》 年代: 明 作者: 顧彧 灤河還國(guó)世還淳,職貢梯航罔不賓。珠樹(shù)木難炎土物,紫駝黃鼠朔方珍。
雕題火老鎪金珥,漆齒酋王冠玉麟?;姆陙?lái)朝覲絕,包茅責(zé)入竟何人。
《雨后》 年代: 元 作者: 王冕 雨后千山凈,炊煙處處新。世情殊不足,風(fēng)俗豈能淳? 老棘余生意,槁花空悟春。
相逢非古意,在我著烏巾。《尚樸齋》 年代: 元 作者: 周砥 言甘知有吝,味旨閑其多。
居恒屬念慮,抱樸心靡他。淳風(fēng)返元化,至體適平和。
意勝惟自然,道存諒不磨。營(yíng)營(yíng)彼澆俗,機(jī)巧滋煩苛。
身偕百憂長(zhǎng),奄忽其奈何?!讹嬀?·二十》 年代: 魏晉 作者: 陶淵明 羲農(nóng)去我久,舉世少?gòu)?fù)真。
汲汲魯中叟,彌縫使其淳。鳳鳥(niǎo)雖不至,禮樂(lè)暫得新,洙泗輟微響,漂流逮狂秦。
詩(shī)書(shū)復(fù)何罪?一朝成灰塵。區(qū)區(qū)諸老翁,為事誠(chéng)殷勤。
如何絕世下,六籍無(wú)一親。終日馳車走,不見(jiàn)所問(wèn)津。
若復(fù)不快飲,空負(fù)頭上巾。但恨多謬誤,君當(dāng)恕醉人。
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