拼音 : 還淳反樸 (hái chún fǎn pǔ)
簡拼 : hcfp

近義詞 : 還淳返樸
、還淳反古
、還醇返樸
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結構 : 聯(lián)合式
成語解釋 : 同“還淳反樸”。
出處 : 處士阮孝緒聞之
,嘆曰:‘此言足使還淳反樸
,激薄停澆矣。’《梁書&明山賓傳》
成語用法 : 作謂語
、賓語;用于書面語
例子 : 唐·李咸用《和友人》:“還淳反樸已難期
,依德依仁敢暫違?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 一般
民風淳樸的四字成語
1. 形容樸實善良的四字成語 【彬彬文質】彬彬:配合諧調(diào)。
原形容人既文雅又樸實
,后形容人文雅有禮貌
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!境梁窆蜒浴繕銓嵎€(wěn)重
,不愛多說話。
同“沉重少言”
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!境林毓蜒浴繕銓嵎€(wěn)重
,不愛多說話。
同“沉重少言”
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!境林厣傺浴繕銓嵎€(wěn)重,不愛多說話。
亦作“沉厚寡言”
、“沉重寡言”
。【反樸還淳】復歸于樸實
、淳正
。
【返樸還淳】返:返回
,還。樸:樸實
。
淳:誠實,厚道。指恢復原始的誠實和樸實厚道的社會風氣
。
【反正還淳】復歸于樸實
、淳正。同“反樸還淳”
。
【還淳返樸】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態(tài)或本性
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!具€淳反樸】回復到人本來的淳厚
、樸實的狀態(tài)或本性。
同“還淳返樸”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!具€醇返樸】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態(tài)或本性
。
同“還淳反樸”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!具€淳反素】回復到人本來的淳厚、樸實的狀態(tài)或本性
。
同“還淳返樸”
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!净煦缥磋彙炕煦纾汗湃讼胂裰械奶斓匦纬梢郧暗臓顟B(tài)
;鑿:鑿開。
世界尚處于蒙昧狀態(tài)之中
,天地尚未形成
。比喻人的本性純真樸實。
【還樸反古】回復到人本來的淳厚
、樸實的狀態(tài)或本性
。同“還淳反古”
。
【華樸巧拙】華麗
、樸實
、奇巧、古拙
。指各種不同的文風
。
【憨頭憨腦】指純真樸實或笨拙的樣子 【捐華務實】拋棄浮華,務求樸實
。【樸訥誠篤】為人樸實敦厚,不善言詞
。
【樸實無華】質樸實在而不浮華?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!臼⒌氯粲蕖渴⒌拢簶O高的品德;愚:愚笨
。
形容品德高尚的人謙遜樸實,外表看來好像愚笨的樣子?div id="4qifd00" class="flower right">
!臼里L不古】世風:社會風氣
;古:指古樸。
社會風氣不像古時那樣樸實
。【聲華行實】垢:聲譽
;華:顯耀;行:品行
;實:樸實
。
形容聲望很高,品行樸實
。【舍文求質】舍:舍棄
;文:文采;質:樸實
。
形容不重文采,而求樸實
?div id="m50uktp" class="box-center"> !緶厝岫睾瘛繙厝幔簻睾腿犴?div id="m50uktp" class="box-center"> ;敦厚:厚道。
原指態(tài)度溫和
,樸實厚道
。后也泛指待人溫和寬厚。
【文質彬彬】文:文采
;質:實質
;彬彬:形容配合適當。原形容人既文雅又樸實
,后形容人文雅有禮貌。
【文質斌斌】原形容人既文雅又樸實
,后形容人文雅有禮貌。同“文質彬彬”
。
【心醇氣和】醇:純厚樸實
;氣:氣質。心地純樸
,氣質溫和。
形容人憨厚老實
?div id="4qifd00" class="flower right">
!举|木無文】指詩文質樸而少文采
。
也用以形容人品樸實無華?div id="4qifd00" class="flower right">
!举|樸無華】質樸:樸實
;華:浮華
。
樸實而不浮夸?div id="m50uktp" class="box-center"> !敬让忌颇俊啃稳萑说娜菝惨桓鄙屏嫉臉幼印?/p>
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子
。同“慈眉善目”
。
【采善貶惡】采:選擇
;貶;貶斥
。采取善良的行為
,貶斥惡劣的行徑
。
【殘賢害善】殘:殘害
;賢:有才德的人
。殘害有才德善良的人。
【存心養(yǎng)性】保存赤子之心
,修養(yǎng)善良之性
。舊時儒家宣揚的修養(yǎng)方法
。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒
。比喻人心地純潔善良
。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內(nèi)心狠毒
。亦作“雕心雁爪”
。
【反本修古】本:根本
;反本:復歸本源,引申為人的稟性
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;謴腿说姆A性,維持最初的善良品質
。
【扶善懲惡】幫助善良的
,打擊邪惡的?div id="jfovm50" class="index-wrap">!痉錾贫暨^】扶:幫助;遏:阻止
,抑制
。
支持善良正確的
,抑制邪惡過錯的?div id="d48novz" class="flower left">
!緶喗鸢子瘛勘扔魈烊幻蕾|,未加修飾
。
多用來形容人的品質淳樸善良
。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質
,未加修飾
。多用來形容人的品質淳樸善良
。
【惠心妍狀】妍:美麗
;狀:外表、容貌
。心地善良
,姿容美麗
。
【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛憎分明
。
【假仁假義】偽裝仁慈善良?div id="jfovm50" class="index-wrap">!炯偃思倭x】偽裝仁慈善良。
【進善懲惡】進用善良
,懲治奸惡
。同“進善懲奸”。
【進善懲奸】進用善良
,懲治奸惡
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!疽娚迫趔@】善:善良
,美好
;驚:震動。
看見好人好事就會受到震動
。【毛施淑姿】毛
、施:毛嬙、西施
;淑:溫和善良。
形容女子姿容美麗
。【面善心惡】面貌善良
,心里卻很惡毒。
形容兩面派的狡猾陰險
。【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善
。
臉面和軟
,心地善良
。形容人不僅外表和善,心地也很仁厚
。
【良心發(fā)現(xiàn)】指觸發(fā)了善良之心而對自己的言行有所悔悟?div id="jfovm50" class="index-wrap">!咎m質薰心】比喻女子淑美善良的氣質
。
【蘭質熏心】比喻女子淑美善良的氣質
?div id="m50uktp" class="box-center"> !酒兴_低眉】象菩薩那樣低眉看人
。
形容人的面貌慈祥善良
。【璞玉渾金】比喻天然美質
,未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良
。【欺良壓善】欺:欺負。
欺壓善良的人
?div id="m50uktp" class="box-center"> !酒凵婆聬骸科畚晟屏颊?div id="m50uktp" class="box-center"> ,懼怕兇惡者。
【手滑心慈】手頭慷慨
,心地善良。指樂于助人
。
【善眉善眼】形容容貌善良
。【淑人君子】指善良賢惠
,公道正直的人。
【善人義士】善良之人
,仁義之士?div id="4qifd00" class="flower right">
!举p善罰淫】賞:獎賞
;善:善良的
;罰:處罰
;淫:邪惡
。
獎賞好人
,懲罰壞人
。也形容做善事有好報
,做壞事有惡報
。
【水盛勝火】盛:強烈。水勢盛大定能戰(zhàn)勝火勢
。
比喻善良終究能戰(zhàn)勝邪惡
?div id="m50uktp" class="box-center"> !旧埔詾閷殹可疲荷屏肌?/p>
把美德當作珍寶?div id="m50uktp" class="box-center"> !臼缳|英才】淑:善良
;英:非凡。
善良的品質
,非凡的才能
。【天良發(fā)現(xiàn)】天良:良心
。
指觸發(fā)了善良之心而對自己的言行有所悔悟
?div id="4qifd00" class="flower right">
!咎煺鏍€縵】天真:指人心地善良。
形容思想單純
、純真自然
、活潑可愛
,沒有做作和虛偽?div id="4qifd00" class="flower right">
!咎煺鏌o邪】邪:不正當。
心地善良純潔
,沒有不正當?shù)南敕?div id="4qifd00" class="flower right">
。【溫良恭儉】原意為溫和、善良
、恭敬、節(jié)儉等美德
。
這原是儒家提倡待人接物的準則?div id="d48novz" class="flower left">
,F(xiàn)也形容態(tài)度溫和。
2. 形容樸素的四字詞語 抱樸含真】:抱:保
;樸:樸素
;真:純真、自然
。道家主張人應保持并蘊含樸素、純真的自然天性
,不要沾染虛偽
、狡詐而玷污
、損傷人的天性
。
【插燭板床】:指用木頭做成的極簡陋的蠟燭插架
。形容生活作風廉潔樸素
。
【釵荊裙布】:荊枝作釵
,粗布為裙。形容婦女裝束樸素
。
【呼吸相通】:呼氣與吸氣,樸素貫通
。比喻認識一致
,利害相關。
【荊釵布裙】:荊枝作釵
,粗布為裙。形容婦女裝束樸素
。
【芒屩布衣】:屩:麻草鞋
。穿著草鞋和粗布衣服。形容衣著樸素。
【食淡衣粗】:吃清淡食物
,穿粗布衣服。形容生活樸素
。
【衣褐懷寶】:衣:穿
;褐:粗布衣服
。外面穿著粗布衣,內(nèi)心藏有珍寶
。比喻人外表樸素而內(nèi)藏真才
。
【衣不兼采】:衣服不全是彩色的
。比喻衣著樸素。
【衣不兼彩】:衣服不全是彩色的
。比喻衣著樸素。
【衣不完采】:衣服不全是彩色的
。比喻衣著樸素
。
【衣不曳地】:曳:拖
。衣衫短小
,不拖在地上。比喻衣著樸素
。
【衣不擇采】:衣服不選擇彩色的。比喻衣著樸素
。
【衣不重采】:重:重疊
;彩:通“彩”。 *** 多件色彩鮮艷的衣服
。形容衣著樸素
。
【衣不重彩】:衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素
。
【衣無二彩】:身上沒有第二件彩衣。形容衣著樸素
。
【椎髻布衣】:椎形發(fā)髻,布制衣服
。指婦女樸素的服飾
。
返璞歸真的近義詞是
問題一:返璞歸真同義詞有哪些返璞歸真
拼音:fǎn pú guī zhēn
釋義:去掉外飾
,還其本質
。比喻回復原來的自然狀態(tài)
。
用法: 聯(lián)合式;作謂語、賓語
、定語;形容回復本真
出處:太平天國?洪仁《英杰歸真》:“上帝基督化人
,超凡入圣
,返璞歸真。”
同義詞:
返樸歸真:去掉外飾
,還其本質
。比喻回復原來的自然狀態(tài)。
歸真返璞:去除外飾,回復真樸的本質
。也說“返璞歸真”
。
反璞歸真:去掉外飾
,還其本質。比喻回復原來的自然狀態(tài)
。
反樸歸真:去掉外飾
,還其本質。比喻回復原來的自然狀態(tài)
。
返樸還真:去掉外飾
,還其本質
。比喻回復原來的自然狀態(tài)。
歸真反樸:比喻回復原來的自然狀態(tài)
。同“歸真反璞”。
還淳反古:指回復到原來的淳厚古樸的狀態(tài)
。
還淳反樸:回復到人本來的淳厚
、樸實的狀態(tài)或本性
。同“還淳返樸”。
還淳反素:回復到人本來的淳厚
、樸實的狀態(tài)或本性
。同“還淳返樸”
。
還元返本:回復到事物的本來形態(tài)
。同“還原反本”。
問題二:返璞歸真同義詞詞目:返璞歸真
拼音:fǎn pú guī zhēn
詞類:成語
釋義:去掉外飾
,還其本質。比喻回復原來的自然狀態(tài)
。同“返樸歸真”。
用法:聯(lián)合式
;一般作謂語
、賓語
、定語
;含褒義。
出處:太平天國?洪仁《英杰歸真》:“上帝基督化人
,超凡入圣,返璞歸真
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?
同義詞或近義詞:
返樸歸真:去掉外飾
,還其本質
。比喻恢復原來的自然狀態(tài)。
反璞歸真:比喻回復原來的自然狀態(tài)。
返樸還真:去掉外飾
,還其本質
。比喻回復原來的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”
。
歸真返璞:同“返璞歸真”。
洗盡鉛華:意思是洗掉偽裝世俗的外表
,還歸本真。
問題三:返璞歸真的近義詞返璞歸真的近義詞近義詞:洗盡鉛華 反義詞:矯揉造作 濃妝艷抹
返璞歸真_成語解釋
【拼音】:fǎn pú guī zhēn
【釋義】:去掉外飾,還其本質
。比喻回復原來的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”
。
問題四:返璞歸真得近義詞返璞歸真
【近義詞】返樸歸真、歸真反樸.回歸自然.歸全反真
【成語】歸全反真
【拼音】guī quán fǎn zhēn
【解釋】回歸到完善的
、原本的境界。
【出處】唐?白居易《故僥州刺史吳府君神道碑銘序》:“無室家累
,無子孫憂
,屈伸寵辱
,委順而已,未嘗一日戚戚其心顏
,以至于歸全反真
,故予所謂達人之徒歟
?信矣
!”
問題五:返璞歸真 近義成語返樸歸真
fǎn pǔ guī zhēn
[釋義] 返:反回
;回復
;樸:未加工的木料;引申為質樸
;歸:返回
、回歸
;真:天然
?div id="4qifd00" class="flower right">
;貜褪挛锍跏嫉淖匀粻顟B(tài)
。
[語出] 《戰(zhàn)國策?齊策四》:“歸真反璞;則終身不辱也
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?
[正音] 樸;不能讀作“piáo”
;也不讀“pō”
。
[辨形] 返
;不能寫作“反”。
[近義] 回歸自然
[用法] 形容恢復本真
;去其外飾
。一般作謂語、賓語
、定語
。
[結構] 聯(lián)合式
。
[例句] 當代青年喜歡把自己弄成奇特的樣子;孰不知其~自然的形態(tài)才是美麗的
。
問題六:返璞歸真是什么意思
?【
】 同“返樸歸真”。
【返樸歸真】 謂還其原始的淳樸本真狀態(tài)
。 璞
,本義是蘊藏有玉的石頭
。也指未雕琢的玉
。這里引申為天真,淳樸
。
成語 返樸歸真
發(fā)音 fǎn pú guī zhēn
。
出處 《 齊策四》:“歸真反璞,則終身不辱
。”
示例 《 齊策四》:“歸真反璞
,則終身不辱
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【成語意思】 去掉外在的裝飾
,回復原來的質樸狀態(tài)。 也說歸真返璞
。
問題七:返璞歸真 反義詞【成語】: 返璞歸真
【拼音】: fǎn pú guī zhēn
【解釋】: 去掉外飾,還其本質
。比喻回復原來的自然狀態(tài)
。同“返樸歸真”
。
【出處】: 太平天國?洪仁《英杰歸真》:“上帝基督化人
,超凡入圣,返璞歸真
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?
【近義詞】: 返樸歸真
、反璞歸真
【反義詞】:矯揉造作
帶淳的詩句
1. 關于淳的詩句
關于淳的詩句 1.帶有“淳”字的詩句
1. 宋·陸游《即事》
老來百事似嬰兒,美睡甘餐只自知
。
陋屋略如營窟世
,淳風不減結繩時
。
2. 宋·釋慧遠《禪人寫師真請贊》
靠倒云門抽顧鑒
,挨開臨濟主賓禪
。
一星猊血化驢乳,半點鸞膠續(xù)斷弦
。
淳侍者,脫機緣
。
波斯拾得招文袋,月裹麒麟笑揭天
。
3. 宋·宋太宗《逍遙詠》
混純初分后,陰陽辨濁清
。
三才皆備位
,萬物有長生。
罔象精通感
,淳和道可明
。
但求方寸是,剖判應非輕
。
4. 宋·岳珂《宮詞一百首》
乾元朵殿立黃麾
,淳化新行入閣儀。
鳴佩聲搖珠綱近
,夔龍先集鳳凰池
。
5. 宋·真宗《寧宗朝享三十五首》
黼幄蟬蜎,飚斿寧燕
。
尊嫌獻裸
,瑚簋陳處
。
眎俐天旋
,淳音韶變。
遹求厥寧
,福祿漢義
。
2.帶有淳字的詩句
《登封大酺歌四首》盧照鄰
明君封禪日重光
,天子垂衣歷數(shù)長
。
九州四海常無事,萬歲千秋樂未央
。
日觀仙云隨鳳輦
,天門瑞雪照龍衣
。
繁弦綺席方終夜
,妙舞清歌歡未歸。
翠鳳逶迤登介丘
,仙鶴裴回天上游。
借問乾封何所樂
,人皆壽命得千秋
。
千年圣主應昌期
,萬國淳風王化基
。
請比上古無為代
,何如今日太平時
。
《舞曲歌辭?東海有勇婦》李白
梁山感杞妻
,慟器為之傾。
金石忽暫開
,都由激深情。
東海有勇婦
,何慚蘇子卿
。
學劍越處子
,超騰若流星
。
捐軀報夫仇,萬死不顧生。
白刃耀素雪
,蒼天感精誠
。
十步兩躩躍
,三呼一交兵
。
斬首掉國門
,蹴踏五藏行。
割此伉儷憤
,粲然大義明。
北海李使君
,飛章奏天庭
。
舍罪警風俗,流芳播滄瀛
。
志在列女籍
,行帛已光榮。
淳于免詔獄
,漢主為緹縈
。
津妾一棹歌
,脫父于嚴刑。
十子若不肖
,不如一女英。
豫讓斬空衣
,有心竟無成。
要離殺慶忌
,壯夫素所輕
。
妻子亦何辜
,焚之買虛名。
豈如東海婦
,事立獨揚名。
《寄棲白大師二首》貫休
流浪江湖久
,攀緣歲月闌。
高名當世重
,好句逼人寒。
月苦蟬聲嗄
,鐘清柿葉干
。
龍鐘千萬里
,擬欲訪師難。
蒼蒼龍闕晚
,九陌雜香塵。
方外無他事
,僧中有近臣。
青門玉露滴
,紫閣錦霞新。
莫話三峰去
,澆風正蕩淳
。
《獻漢南樊尚書》孟郊
天下昔崩亂
,大君識賢臣。
眾木盡搖落
,始見竹色真
。
兵勢走山岳
,陽光潛埃塵
。
心開玄女符,面縛清波人
。
異俗既從化
,澆風亦歸淳
。
自公理斯郡
,寒谷皆變春。
旗影卷赤電
,劍鋒匣青鱗。
如何嵩高氣
,作鎮(zhèn)楚水濱。
云鏡忽開霽
,孤光射無垠。
乃知尋常鑒
,照影不照神
。
《謝貫微上人寄示古風今體四軸》齊己
四軸騷詞書八行,捧吟肌骨遍清涼
。
謾求龍樹能醫(yī)眼
,休問圖澄學洗腸
。
今體盡搜初剖判
,古風淳鑿未玄黃。
不知誰肯降文陣
,闇點旌旗敵子房
。
3.帶有淳字的詩句
宋·陸游《即事》 老來百事似嬰兒,美睡甘餐只自知
。
陋屋略如營窟世,淳風不減結繩時
。宋·釋慧遠《禪人寫師真請贊》 靠倒云門抽顧鑒
,挨開臨濟主賓禪
。
一星猊血化驢乳
,半點鸞膠續(xù)斷弦。淳侍者
,脫機緣。
波斯拾得招文袋
,月裹麒麟笑揭天
。宋·宋太宗《逍遙詠》 混純初分后,陰陽辨濁清
。
三才皆備位
,萬物有長生
。罔象精通感,淳和道可明
。
但求方寸是
,剖判應非輕
。宋·岳珂《宮詞一百首》 乾元朵殿立黃麾,淳化新行入閣儀
。
鳴佩聲搖珠綱近,夔龍先集鳳凰池
。宋·真宗《寧宗朝享三十五首》 黼幄蟬蜎,飚斿寧燕
。
尊嫌獻裸,瑚簋陳處
。眎俐天旋
,淳音韶變。
遹求厥寧
,福祿漢義
。
4.帶淳字的古詩詞
彌縫使其淳?div id="jfovm50" class="index-wrap">!簳x 陶淵明 《飲酒 二十》
淳薄既異源?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!簳x 陶淵明 《桃花源詩》
萬國淳風王化基?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?盧照鄰 《登封大酺歌四首》
衣貌本淳古
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?李白 《答高山人兼呈權顧二侯》
潭府邑中甚淳古?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?杜甫 《岳麓山道林二寺行》
欲盡味彌淳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?白居易 《效陶潛體詩十六首》
山深人俗淳
。——唐 白居易 《朱陳村》
再使風俗淳
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》
澆風亦歸淳
。——唐 孟郊 《獻漢南樊尚書》
淳風寧在結繩前
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?陸游 《示子遹》
豪華落盡見真淳?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?元好問 《論詩三十首》
5.含有淳字的古詩
《奉和幸神皋亭應制》
年代: 唐 作者: 宋之問
清蹕喧黃道,乘輿降紫宸
。霜戈凝曉日,云管發(fā)陽春
。
臺古全疑漢,林馀半識秦
。宴酣詩布澤
,節(jié)改令行仁
。
昔恃山河險,今依道德淳
。多慚獻嘉頌,空累屬車塵
。
《奉和圣制行次成皋途經(jīng)先圣擒建德之所感而成》
年代: 唐 作者: 蘇颋
漢東不執(zhí)象
,河朔方斗龍。夏滅漸寧亂
,唐興終奮庸
。
皇威正赫赫
,兵氣何匈匈
。用武三川震,歸淳六代醲
。
成皋睹王業(yè)
,天下致人雍。即此巡于岱
,曾孫受命封。
《詠瓢》
年代: 唐 作者: 張說
美酒酌懸瓢
,真淳好相映
。蝸房卷墮首,鶴頸抽長柄
。
雅色素而黃
,虛心輕且勁。豈無雕刻者
,貴此成天性。
《送宋休遠之蜀任》
年代: 唐 作者: 張說
求友殊損益
,行道異窮申。綴我平生氣,吐贈薄游人
。
結恩事明主
,忍愛遠辭親。色麗成都俗
,膏腴蜀水濱
。
如何從宦子
,堅白共緇磷
。日月千齡旦,河山萬族春
。
懷鉛書瑞府
,橫草事邊塵。不及安人吏
,能令王化淳。
《和鄭少尹祭中岳寺北訪蕭居士越上方》
年代: 唐 作者: 皇甫冉
肅寺祠靈境
,尋真到隱居
。夤緣幽谷遠,蕭散白云馀
。
晚節(jié)持僧律
,他年著道書
。海邊曾狎鳥
,濠上正觀魚。
寂靜求無相
,淳和睹太初
。一峰綿歲月,萬性任盈虛
。
籬隔溪鐘度
,窗臨澗木疏。謝公懷舊壑
,回駕復何如
。
《酒徒》
年代: 明 作者: 徐渭
御史別淳于
,金釵墮長夜。五斗不濕唇
,雙鬟抱壚瀉。
笑殺斗升腸
,耳熱索稈蔗
。
《無題(二首)》
年代: 明 作者: 顧彧
灤河還國世還淳
,職貢梯航罔不賓。珠樹木難炎土物
,紫駝黃鼠朔方珍
。
雕題火老鎪金珥,漆齒酋王冠玉麟
。荒服年來朝覲絕
,包茅責入竟何人
。
《雨后》
年代: 元 作者: 王冕
雨后千山凈
,炊煙處處新。世情殊不足
,風俗豈能淳
?
老棘余生意,槁花空悟春
。相逢非古意
,在我著烏巾
。
《尚樸齋》
年代: 元 作者: 周砥
言甘知有吝,味旨閑其多
。居恒屬念慮
,抱樸心靡他。
淳風返元化
,至體適平和。意勝惟自然
,道存諒不磨
。
營營彼澆俗
,機巧滋煩苛
。身偕百憂長,奄忽其奈何。
《飲酒 ·二十》
年代: 魏晉 作者: 陶淵明
羲農(nóng)去我久
,舉世少復真
。汲汲魯中叟,彌縫使其淳
。
鳳鳥雖不至
,禮樂暫得新
,洙泗輟微響
,漂流逮狂秦
。
詩書復何罪
?一朝成灰塵
。區(qū)區(qū)諸老翁
,為事誠殷勤
。
如何絕世下
,六籍無一親
。終日馳車走
,不見所問津。
若復不快飲