密云不雨

大道家園 2023-07-30 03:43:46

拼音 : 密云不雨 (mì yún bù yǔ)

簡拼 : myby

近義詞 : 密云無雨

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 緊縮式

成語解釋 : 滿天烏云不下雨。比喻事物正在醞釀

，一時還沒有發(fā)作

。

出處 : 《周易·小畜》：“密云不雨

，自我西郊

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成語用法 : 主謂式

；作謂語

；比喻事情正在醞釀中

例子 : 密云不雨，尚往也

；自我西郊

，施未行也。（《二程全書·伊川易傳一》）

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

小畜卦 -

小畜：上風(fēng)下天

卦辭：亨

，密云不雨

，自我西郊

初九：復(fù)自道，何其咎

，吉

九二：牽復(fù)

，吉

九三：輿說輹

，夫妻反目

六四：有孚，血去惕出

，無咎

九五

，有孚攣如，富以其鄰

上九：既雨既處

，尚德載

，婦貞厲，月幾望

，君子征兇

。

復(fù)：返回

處：停止

首先，小畜是卦名

，然后給你一個字叫做

，亨，他沒有元

，元字不見了，如果元亨

，就是表示小小的儲蓄會有大大的亨通

，這是不可能的，哼

，就告訴你不能大哼

，只是小哼而已，整個的卦象就可以看來四個字

，叫做密云不雨

，大地等待著下雨，可是怎么等他就下不來

，為什么下不來呢

？，因為自我西郊

，自我西郊的意思是說

，這個風(fēng)他的方向不對，它是從西邊吹過來的

，

我們很早就流行一句話

，

云往東一場空，

只要那個云是從西往東走

，你是等不來雨的

，

云往北只空黑，

蕓

，如果從南往北走

，就是個黑云而已

，

云往南水譚譚，

如果云是從北往南走

，那你就知道了

，雨會下的很多，可以積起來一彈一彈的水

云往西馬濺泥

如果那個云是從東往西走的話

，你要小心

，你的那個馬跑起來會把那個泥濺起來。

老百姓通過長期的累積經(jīng)驗

，他一看就知道

，自我西郊

這個風(fēng)是從西往東吹，到最后只是烏云密布

，但是等不到雨

，而且那個時候你會覺得很悶熱，

五個陽爻代表人

，一個陰爻代表物質(zhì)

一個陰要養(yǎng)五個陽

，肯定會密云不雨不舒服的感覺，2-一個陰爻擋住了三個陽爻

上風(fēng)下天

，凡是天在下面的

，他一定會往上走，因為天他又是陽

，他又是氣

，洋氣，他一定會往上升的生的

，因為他是氣

。

人一旦被物欲，所役的時候

，整個的乾卦

，就會被壓在下面，升不上去

，

彖辭：

小蓄

，柔得位而上下應(yīng)之，回小蓄

。健而巽

，剛中而志行，乃亨

。密云不雨

，尚往也。自我西郊，施未行也

。

（柔指六四那一爻以陰爻居陰位

，就叫做當(dāng)位）一個小小的陰爻，就把五個剛健的陽爻

，整個給他蓄積在一起

，所以物質(zhì)對人，的引誘

，力道是很強的

，很多人都逃不了這一關(guān)，嘴巴講很容易

，無欲則剛

，可是你一看到，就有欲就不剛了

，小畜卦與巽卦

，只有一爻之差，揭露出

，如果不能克制物欲

，就會走向人為物役的境地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了我們創(chuàng)造物質(zhì)

，改變生活的初衷

，

健是下面的乾卦，很剛很健

，還持久，一直想辦法扳回他的地位

，所以三個陽爻基本上是要往上走的

，走到他原來的位置，這樣才是君子應(yīng)有的修養(yǎng)

，就是說我要回復(fù)把物當(dāng)作我的工具

，而不是被它奴役，

（志行：按照小蓄的道理施行）

，

奶哼

，就是因為你處在這種情況之下，只要你改變心意

，端正觀念

，養(yǎng)成習(xí)慣，就會自然走上正道

，所以給了你一個字

，叫做哼，哼

，不是原來帶來的

，而是去改變自己達到的一種境界

，

整個的卦象就是密云不雨，為什么密云不雨呢

？

，因為尚往也，（網(wǎng)就是往上的意思

，《易經(jīng)》往上叫做網(wǎng)

，向下叫做來），尚往也就是說

，下面這三個陽都會往上走

，可是被六四這個陰爻把他擋住了，還在繼續(xù)努力的往上走

，這就告訴我們小小的積蓄

，雖然買這個也不行，買那個也不行

，小小的資源雖然怎么分配大家都不滿意

，沒有關(guān)系，把它當(dāng)做一個過程

，你還不斷的充實自己

，不斷的繼續(xù)努力，你還是可以把這個小蓄做大

，

自我西郊就是說

，看這個方向你就知道了，你是不用急著等下雨

，你忍耐著充實自己

，自然將來會突破的。

大象：

風(fēng)行天上

，小蓄

。君子以懿文。

有風(fēng)你才可以觀察它的方向是對不對的

，風(fēng)行天上

，我們管它叫做小蓄卦，君子看到這種情況

，他就想到說

，做人當(dāng)你物質(zhì)的欲望不能得到滿足的時候，那你要怎么辦

？抱怨去搶

，其實都無濟于事的，

所以要改變自己的觀念，說做人吶還是以懿文

。比起積蓄物質(zhì)要重要

，一大堆金銀財寶留給你的子孫，你不如留下幾本好書

，

懿：美化

。文德：人文德業(yè)，然后你就了解到

，人除了物質(zhì)生活以外

，你還有精神生活。物質(zhì)生活是永遠(yuǎn)不滿足的

，你不要在這里花太多的時間

。你不如花一點時間讓我們家人更和樂，更上進

，更懂得做人

，更像一個堂堂正正的中國人。那不是很好嗎

？這樣子

，你物質(zhì)貧乏，有時候會變成一個很好的助力

，

雨降不下來的時候

，萬物是得不到滋潤的，就表示君子有大智但經(jīng)常是力不從心

，眼看著要下雨了

，等了半天下不來，

（當(dāng)用不省

，當(dāng)省不用）

小畜卦以小養(yǎng)大

初九：復(fù)自道

，何其咎，吉

初九爻告訴你第一爻

，如果做的好的話，就會吉

，復(fù)：回復(fù)（表示你做錯了

，才會回復(fù)）就告訴我們，人類對金錢的財富一開始的觀念就搞錯了

，你要趕快把它調(diào)整回來

，你就沒有咎了，一個人從小的時候讓他對金錢有正確的概念

，讓他對財富有正確的認(rèn)識

，這樣的話比較容易亨通

自己要走向儲蓄的道路，叫自道，勤勞節(jié)儉樸實

，安全

，

辭：亨，密云不雨

，自我西郊

九二：牽復(fù)

，吉

復(fù)：返回

九二爻不當(dāng)位，初九是當(dāng)位的

，要改變很容易

，因為這個時候你離開，金錢的引誘還比較遠(yuǎn)

，所以他用個即是吉祥的意思

，

牽就是有人牽連你，你比出酒還靠近六四

，近水樓臺先得月

，他比，初九受到的引誘比較大

，出錯的比較多

，

但是我看到初九的模樣，我受到它的牽引

，我返回

，我返回正道，

九二小象

，牽復(fù)在中

，亦不可失也

就是因為它的位置很好，在下乾掛的中爻

，《易經(jīng)》凡是第二爻跟第五爻多半是好的

，因為它的位置很適中，他可以得到上下的

，輔佐

，不會自己一錯再錯，犯的很多

，過失就可以減少

，

你從這里可以看到，人是習(xí)慣的動物

，從小養(yǎng)成好習(xí)慣

，比長大了，一直罵他

，一直給他刺激

，要好得多

，

從小就告訴小孩，錢是拿來用的

，不是藏起來的

，但是用，不是想怎么用就怎么用

，因為沒有那么多

，

九三：輿說輹，夫妻反目

輿：車子

，說：脫

說輹：車輪脫開

，

九三小象：夫妻反目不能正室也

九三和，上九

，代表這個夫妻都是不好對付

，才會反目。為什么會反目呢

？要把他跟上九一起看

，很多丈夫貪得無厭，是因為家里有一個妻子

，只進不出

，把所有錢積在她那里，就逼得丈夫動歪腦筋

，

，這就是不能正室也。

我們從下卦三爻

，看到

，人如果，沒有接觸金錢

，你比較容易做一個好人

，但是當(dāng)你越看到金錢越快能拿到的時候，你要格外自己管好自己

，因為別人是拿你沒辦法的

，

六四：有孚，血去惕出

，無咎

財富本來就是有福的

，講信用的，金錢本身沒有裁量權(quán)

，所以我們應(yīng)該有一個很正確的觀念

，就是說財富是無罪的

，不應(yīng)該仇富

，個人對財富有正確的觀念

，個人承受后面的結(jié)果，這樣才是正常的

，你要貪也沒有人阻止你

，但是最后你被抓去坐牢，你不要怪別人

，

血：是拼到流血

。是那五個陽爻拼到流血。但是金錢不會流血

惕出：就是說你們有憤怒有

，憂懼有惶恐有不安

，與錢沒有關(guān)系的。

六四小象

，有孚惕出

，上合志也，

為什么會惕出

？

，因為財富，金錢都是無辜的

，是人的問題

，不是它的問題，而且它以陰承上面兩個陽

，他跟長上心志

，是相合的，所以叫做上合志也

，它配合九五

，然后把財富分配的比較均，

不患寡而患均

，

越早培養(yǎng)正確的觀念

，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，你越吉祥

，否則你越錢見錢眼開

。坐牢的機會就越大

當(dāng)你超越了金錢以后，你就進入了九五了

，

九五

，有孚攣如，富以其鄰

攣：手牽手

，

富以其鄰

，跟大家鄰居分享財物

有孚的意思是，我取之于社會

，用之于社會

（一個人趁早有分享的習(xí)慣

，你才是真正會用錢的人

，我對整個的社會是有良好的信用的）

九五小象

有孚攣如，不獨富也

，

他說你要想手指頭彎曲

，手指頭握緊，你就知道

，你有跟其他人攜手共進

，人類才會和平發(fā)展，

上九：既雨既處

，尚德載

，婦貞厲，月幾望

，君子征兇

。

既雨：既然，處：停

。

既然要下雨

，現(xiàn)在你要等的雨也下了，而且也停了

，你到了這個時候

，錢也賺了，也花了

，那你還要怎么樣

？你就尚德載，你就要想辦法去積點德嘛

。人除了會賺錢以外

，你還要培養(yǎng)你的品德嘛。

婦貞歷

，

貞潔是好的

，怎么會歷呢？意思是說

，你陰到極點

，上卦是陰卦，我們叫它小蓄

，就是因為

，他所蓄的是陰，音就是小

，易經(jīng)告訴我們

，物質(zhì)她是小，精神才是大

，因為物質(zhì)

，她遲早會不見的

，而精神，它會永久流傳下去

，所以處在這種極端的要東西，極端的要錢

，而他的妻子也全力的配合

，那是害死先生的，我們不是說

，老把責(zé)任推給女人

，但是事實上，經(jīng)常是這樣

，先生

，為什么東拿西拿？就是因為太太有需求

，我要這樣

，還要那樣，多還要更多

，而且太太還有一種觀念說只進不出

，薪水外快，交給我

，你要怎么生活

？你自己打點，糟糕了

，那就害死那個男人了

，

他就好像月幾望，望就是滿月的意思

，就好像月亮幾幾乎乎已經(jīng)滿月了

，

所以君子征兇，你碰到這樣的妻子

，你這個丈夫

，這個君子，遲早被逼得要離家出走

，離家出走到哪里去

？到監(jiān)牢去

上九小象

既雨既處，積德載也

，

君子征兇

，有所疑也

君子征兇，你盲目的想要把自己的財富

，累積起來

，你會怎么樣

？有所疑也，你就會引起人家的懷疑

，你這些錢從哪里來的

？

儲蓄要有一個限度，小蓄是好的

，但是過度就有害

，

合抱之木生于毫末，九層之臺起于累土

任何事情都是從小累積起來的

，小蓄沒有關(guān)系

，慢慢把它擴大，來累積自己的能量

。最后為社會為人類跟大家分享

，而不是我自己獨吞，這就叫做天道

。

小蓄卦的原文

《小畜》：亨(1)

。密云不雨。自我西郊

。
《彖》曰：“小畜”(2)

，柔得位而上下應(yīng)之，曰小畜

。健而巽

，剛中而志行，乃亨

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！懊茉撇挥辍保型?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">！白晕椅鹘肌保┪葱幸?div id="jfovm50" class="index-wrap">。(3)
《象》曰：風(fēng)行天上

，“小畜”。君子以懿文德

。(4)
初九

，“復(fù)自道，何其咎

？吉(5)

。
《象》曰：“復(fù)自道”，其義“吉”也。
九二

，牽復(fù)

，吉(6)。
《象》曰：牽復(fù)在中

，亦不自失也

。
九三，輿說輻

。夫妻反目

。(7)
《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也

。
六四，有孚