拼音 : 舊燕歸巢 (jiù yàn guī cháo)
簡(jiǎn)拼 : jygc
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 主謂式
成語(yǔ)解釋 : 從前的燕子又飛回老窩。比喻游子喜歸故里。
出處 : 明·顧大典《青衫記·裴興歸衙》:“似舊燕歸巢,雙語(yǔ)檐前?!?/p>
成語(yǔ)用法 :
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 一般
1. 舊字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍 舊地重游 再度來(lái)到曾經(jīng)居住過(guò)或游覽過(guò)的地方。
舊調(diào)重彈 老調(diào)子重彈。比喻把老的一套又重新搬出來(lái)。
舊恨新仇 新仇加舊恨。形容仇恨深。
舊念復(fù)萌 萌:開(kāi)始,發(fā)生。舊時(shí)的念頭或想法又重新發(fā)生。多指重犯舊時(shí)的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。 舊雨重逢 舊雨:老朋友的代稱(chēng)。指老朋友又相遇了。
舊病復(fù)發(fā) 原來(lái)的病又犯了。
舊恨新愁 新的愁苦和以前未排解的苦悶。
舊瓶新酒 比喻舊形式,新內(nèi)容的意思。
舊事重提 把已經(jīng)擱置的事情重新提出。
舊態(tài)復(fù)萌 舊態(tài):老脾氣,老樣子;復(fù):又;萌:發(fā)生。指舊的習(xí)氣或毛病等又出現(xiàn)了。 舊燕歸巢 從前的燕子又飛回老窩。比喻游子喜歸故里。
舊雨新知 舊相識(shí)和新朋友。
2. 舊字打頭的成語(yǔ)接龍 舊地重游 [jiù dì chóng yóu]
生詞本
基本釋義
重新來(lái)到曾經(jīng)居住過(guò)或游覽過(guò)的地方。
例 句
我曾在1949年到過(guò)北京,時(shí)隔50多年后,~,倍感快慰。
成語(yǔ)接龍
游刃有余 余響遶梁 梁孟相敬 敬謝不敏 敏而好學(xué) 學(xué)而不厭 厭故喜新 新昏宴爾爾汝之交 交頸并頭 頭昏眼暈 暈頭轉(zhuǎn)向 向上一路 路人皆知 知恩報(bào)恩 恩若再生生功止過(guò) 過(guò)河卒子 子虛烏有 有腳陽(yáng)春 春蛙秋蟬 蟬衫麟帶 帶金佩紫 紫氣東來(lái)來(lái)者勿拒 拒之門(mén)外 外強(qiáng)中干 干凈利索 索隱行怪 怪誕不經(jīng) 經(jīng)邦緯國(guó) 國(guó)色天香
3. 舊字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍 舊地重游 再度來(lái)到曾經(jīng)居住過(guò)或游覽過(guò)的地方。
舊調(diào)重彈 老調(diào)子重彈。比喻把老的一套又重新搬出來(lái)。
舊恨新仇 新仇加舊恨。形容仇恨深。
舊念復(fù)萌 萌:開(kāi)始,發(fā)生。舊時(shí)的念頭或想法又重新發(fā)生。
多指重犯舊時(shí)的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。 舊雨重逢 舊雨:老朋友的代稱(chēng)。
指老朋友又相遇了。 舊病復(fù)發(fā) 原來(lái)的病又犯了。
舊恨新愁 新的愁苦和以前未排解的苦悶。 舊瓶新酒 比喻舊形式,新內(nèi)容的意思。
舊事重提 把已經(jīng)擱置的事情重新提出。 舊態(tài)復(fù)萌 舊態(tài):老脾氣,老樣子;復(fù):又;萌:發(fā)生。
指舊的習(xí)氣或毛病等又出現(xiàn)了。 舊燕歸巢 從前的燕子又飛回老窩。
比喻游子喜歸故里。 舊雨新知 舊相識(shí)和新朋友。
4. 四字詞語(yǔ)接龍大全 龍馬精神
龍飛鳳舞
龍?zhí)痘⒀?
龍爭(zhēng)虎斗
龍騰虎躍
龍頭蛇尾
龍馳虎驟:
龍雛鳳種:
龍德在田:
龍雕鳳咀
龍斷可登:
龍斷之登:
龍蹲虎踞:
龍多乃旱:
龍幡虎纛:
龍飛鳳舞:
龍飛鳳翔:
龍飛鳳翥:
龍飛虎跳:
龍鳳呈祥:
龍肝豹胎:
龍肝鳳髓:
龍鬼蛇神:
龍翰鳳雛:
龍翰鳳翼:
龍胡之痛:
龍虎風(fēng)云:
龍化虎變:
龍荒蠻甸:
龍荒朔漠:
龍江虎浪:
龍精虎猛
龍駒鳳雛:
龍樓鳳城:
龍樓鳳池:
龍樓鳳閣:
龍樓鳳闕:
龍馬精神:
龍眉豹頸:
龍眉鳳目:
龍門(mén)點(diǎn)額:
龍鳴獅吼:
龍拏虎攫:
龍拏虎跳:
龍拏虎擲:
龍攀鳳附:
龍盤(pán)鳳舞:
龍盤(pán)鳳逸:
龍盤(pán)鳳翥
龍盤(pán)虎拏:
龍?bào)带P翥:
龍?bào)椿⒎?
龍?bào)椿⒗@:
龍?bào)打敖Y(jié)
龍潛鳳采:
龍屈蛇伸:
龍去鼎湖:
龍跧虎臥:
龍蛇飛動(dòng)
龍蛇混雜:
龍伸蠖屈
龍神馬壯:
龍生九子:
龍首豕足:
龍?zhí)痘⒖撸?
龍?zhí)痘⒀ǎ?
龍韜豹略:
龍騰豹變:
龍騰鳳集:
龍騰虎蹴:
龍騰虎踞:
龍騰虎嘯:
龍騰虎躍:
龍?zhí)⒎?
龍?zhí)⑴P:
龍頭鋸角:
龍頭蛇尾:
龍威虎震:
龍威燕頷:
龍?bào)J豹變:
龍?bào)J鳳矯:
龍?bào)J虎步:
龍?bào)J虎視:
龍?bào)J虎嘯:
龍?bào)J虎跱:
龍?bào)J蠖屈
龍?bào)J麟振:
龍翔鳳舞:
龍翔鳳翥:
龍翔虎躍
龍心鳳肝:
龍興鳳舉:
龍興云屬:
龍行虎變:
龍行虎步:
龍血鳳髓
龍血玄黃:
龍言鳳語(yǔ):
龍顏鳳姿:
龍陽(yáng)泣魚(yú):
龍吟虎嘯:
龍馭上賓:
龍躍鴻矯
龍躍虎踞:
龍戰(zhàn)魚(yú)駭
龍章鳳彩:
龍章鳳函:
龍章鳳姿
龍章麟角
龍章秀骨:
龍蟄蠖屈:
龍睜虎眼:
龍姿鳳采:
5. 四字成語(yǔ)接龍20個(gè) 四字成語(yǔ)接龍:
舉例一:
長(zhǎng)驅(qū)直入->入木三分->分文不取->取信于民->民怨沸騰 ->騰蛟起鳳->鳳毛濟(jì)美->美女簪花->花說(shuō)柳說(shuō)->說(shuō)黃道黑 ->黑燈瞎火->火光燭天->天壤懸隔->隔年皇歷->歷歷可數(shù) ->數(shù)白論黃->黃袍加身->身外之物->物換星移->移樽就教。
舉例二:
說(shuō)三道四->四平八穩(wěn)->穩(wěn)扎穩(wěn)打->打牙犯嘴->嘴直心快 ->快步流星->星火燎原->原原本本->本末倒置->置若罔聞 ->聞風(fēng)喪膽->膽小如鼠->鼠竄狼奔->奔走相告->告朔餼羊 ->羊狠狼貪->貪污腐>化為烏有->有備無(wú)患->患難之交 。
舉例三:
來(lái)去分明->明白了當(dāng)->當(dāng)門(mén)抵戶->戶限為穿->穿壁引光 ->光前裕后->后起之秀->秀而不實(shí)->實(shí)與有力->力爭(zhēng)上游 ->游刃有余->余波未平->平淡無(wú)奇->奇珍異寶->寶刀不老 ->老態(tài)龍鐘->鐘靈毓秀->秀才人情->情竇初開(kāi)->開(kāi)山祖師 。
成語(yǔ)接龍簡(jiǎn)介:
成語(yǔ)接龍是中華民族傳統(tǒng)的文字游戲。它不僅有著悠久的歷史和廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),同時(shí)還是體現(xiàn)我國(guó)文字、文化、文明的一個(gè)縮影,是老少皆宜的民間文化娛樂(lè)活動(dòng)。成語(yǔ)接龍規(guī)則多樣,大家一般熟知的是采用成語(yǔ)字頭與字尾相連不斷延伸的方法進(jìn)行接龍;因?yàn)槌烧Z(yǔ)接龍是作為一種廣泛開(kāi)展的群眾性競(jìng)爭(zhēng)游戲出現(xiàn)的,所以它必須有一個(gè)權(quán)威、嚴(yán)密的規(guī)范方法,以體現(xiàn)游戲的公平、公正。使佼佼者脫穎而出。
6. 《四字詞語(yǔ)接龍大全調(diào)》開(kāi)始的四字詞語(yǔ) 1. 調(diào)虎離山 [ diào hǔ lí shān ]
【解釋】:設(shè)法使老虎離開(kāi)原來(lái)的山岡。比喻用計(jì)使對(duì)方離開(kāi)原來(lái)的地方,以便乘機(jī)行事。
【出自】:明·許仲琳《封神演義》第八十八回:“子牙公須是親自用調(diào)虎離山計(jì),一戰(zhàn)成功?!?/p>
【示例】:這自然是~之計(jì),鄧和武漢派都是不同意的。 ——郭沫若《海濤集·南昌之一夜》
【語(yǔ)法】:連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于軍事等
【例句】:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,我游擊隊(duì)經(jīng)常使用~之計(jì),把日本鬼子引出駐地,然后消滅他們。
2. 調(diào)三窩四 [ tiáo sān wō sì ]
【解釋】:指挑撥是非。同“調(diào)三斡四”。
【出自】:《紅樓夢(mèng)》第六三回:“晴雯笑道:‘你如今也學(xué)壞了,專(zhuān)會(huì)調(diào)三窩四?!?/p>
3. 調(diào)和鼎鼐 [ tiáo hé dǐng nài ]
【解釋】:鼎:古代烹調(diào)食物的器具,三足兩耳;鼐:大鼎。于鼎鼐中調(diào)味。比喻處理國(guó)家大事。多指宰相職責(zé)。
【出自】:《舊唐書(shū)·裴度傳》:“果聞勿藥之喜,更喜調(diào)鼎之功?!?/p>
【示例】:司徒,你怎生立一人之下,坐萬(wàn)人之上,~,燮理陰陽(yáng)。——元·無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折
4. 調(diào)風(fēng)變俗 [ tiáo fēng biàn sú ]
【解釋】:猶言移風(fēng)易俗。
【出自】:《南齊書(shū)·崔祖思傳》:“詳察朝士,有柴車(chē)蓬館,高以殊等;雕墻華輪,卑其稱(chēng)謂。馳禽荒色,長(zhǎng)違清編,嗜音酣酒,守官不徙,物識(shí)義方,且懼且勸,則調(diào)風(fēng)變俗,不俟終日?!?/p>
5. 調(diào)良穩(wěn)泛 [ tiáo liáng wěn fàn ]
【解釋】:馬匹調(diào)良,行船穩(wěn)泛。指路途平安。
【出自】:清·朱之瑜《與鍋島直能書(shū)》之二:“七夕前,盛使遙臨,捧讀翰教,知旌旌于前月初五日蒞鎮(zhèn),途間車(chē)馬舟橋,調(diào)良穩(wěn)泛,三省亦附驥平安?!?/p>
6. 調(diào)絲弄竹 [ tiáo sī nòng zhú ]
【解釋】:泛指吹彈樂(lè)器
【出自】:出自元·湯式《一枝花·贈(zèng)人》套曲
7. 調(diào)詞架訟 [ tiáo cí jià sòng ]
【解釋】:指調(diào)唆他人訴訟。
【出自】:孫梨《白洋淀紀(jì)事·鐘》:“尼姑在社會(huì)上并沒(méi)有特殊地位,可是因?yàn)樗橇值沦F的知己,她竟能調(diào)詞架訟,成了村里政治舞臺(tái)上的要人?!?/p>
8. 調(diào)墨弄筆 [ tiáo mò nòng bǐ ]
【解釋】:指玩弄文字技巧。
【出自】:漢·王充《論衡·佚文》:“天文人文,文豈徒調(diào)墨弄筆為美麗之觀哉?載人之行,傳人之名也。”
9. 調(diào)神暢情 [ tiáo shén chàng qíng ]
【解釋】:使精神順適,情緒歡暢。
【出自】:《北堂書(shū)鈔》卷一四二引南朝·宋·徐爰《食箴》:“一日三飽,圣賢通執(zhí)。奉君養(yǎng)親,靡不加精。安慮潤(rùn)氣,調(diào)神暢情?!?/p>
10. 調(diào)和陰陽(yáng) [ tiáo hé yīn yáng ]
【解釋】:使陰陽(yáng)有序,風(fēng)調(diào)雨順。舊多指宰相處理政務(wù)。
【出自】:《漢書(shū)·貢禹傳》:“調(diào)和陰陽(yáng),陶治萬(wàn)物,化正天下,易于決流抑隊(duì)?!?/p>
【示例】:臣蒙恩備臺(tái)輔,不能奉宣政化,~。 ——《后漢書(shū)·楊震傳》
11. 調(diào)停兩用 [ tiáo tíng liǎng yòng ]
【解釋】:指居間觀望,騎墻投機(jī)。
【出自】:清·侯方域《擬思宗改元追復(fù)揚(yáng)漣等官爵并起被廢諸臣旋欽定逆案頒示百官廷臣謝表》:“擁戴稱(chēng)頌,懸金石不刊之書(shū),令其遺臭千秋;門(mén)戶宗盟,杜調(diào)停兩用之局,防其夤緣一旦?!?/p>
12. 調(diào)兵遣將 [ diào bīng qiǎn jiàng ]
【解釋】:調(diào)動(dòng)兵力,派遣將領(lǐng)。泛指調(diào)動(dòng)安排人力。
【出自】:明·施耐庵《水滸全傳》第六十七回:“寫(xiě)書(shū)教太師知道,早早調(diào)兵遣將,剿除賊寇報(bào)仇。”
【示例】:我聞得海上倭賊利害,自去廝殺不成?只是~,罰罪賞功而已。 ——明·無(wú)名氏《鳴鳳記·文華祭?!?/p>
【語(yǔ)法】:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指調(diào)動(dòng)安排人事
1. 歸四個(gè)字的成語(yǔ)有哪些 搜索《歸的成語(yǔ)》找到的。
無(wú)家可歸、
責(zé)有攸歸、
衣錦榮歸、
同歸于盡、
完璧歸趙、
滿載而歸、
言歸于好、
返璞歸真、
改邪歸正、
言歸正傳、
認(rèn)祖歸宗、
實(shí)至名歸、
早出晚歸、
歸真返璞、
賓至如歸、
眾望所歸、
歸心似箭、
物歸原主、
放虎歸山、
解甲歸田、
掛冠而歸、
率土歸心、
涓滴歸公、
天下歸心、
企而望歸、
臨難如歸、
鎩羽而歸、
天與人歸、
載譽(yù)而歸、
功歸冕旒、
眾流歸海、
馬去馬歸、
白往黑歸、
歸正首丘、
物歸舊主、
百年歸壽、
鶴歸華表、
歸之若流、
歸老菟裘、
自拔來(lái)歸、
水落歸漕、
木落歸本、
袞衣西歸、
棄逆歸順、
思?xì)w張翰、
游騎無(wú)歸、
歸十歸一、
欲誰(shuí)歸罪、
天命有歸、
逾假不歸、
眾望有歸、
左歸右歸、
解組歸田、
眾毀所歸、
歸全反真、
無(wú)所依歸、
久假不歸、
齒劍如歸、
歸全返真、
久歸道山、
不如歸去、
晝錦榮歸、
歸邪返正、
生寄死歸、
星行夜歸、
退歸林下、
落葉歸根、
舊燕歸巢、
樂(lè)而忘歸、
反邪歸正、
老女歸宗、
斷還歸宗、
春歸老人、
歸華別業(yè)、
歸了包堆、
思?xì)w其雌、
歸根結(jié)蒂、
歸邪轉(zhuǎn)曜、
燕燕于歸、
春歸人老、
一命歸西、
敗興而歸、
全受全歸、
九九歸一、
吾誰(shuí)與歸、
去末歸本、
歸心如飛、
葉落歸秋、
白首空歸、
白首同歸、
歸之若水、
久客思?xì)w、
殊途同歸、
江海同歸、
歸去來(lái)兮、
百川歸海、
龍標(biāo)奪歸、
虛往實(shí)歸、
舍邪歸正、
歸馬放牛、
歸奇顧怪、
眾心歸附、
千歲鶴歸
2. 帶有歸的四字詞語(yǔ) 無(wú)家可歸、責(zé)有攸歸、衣錦榮歸、同歸于盡、完璧歸趙、滿載而歸、言歸于好、返璞歸真、改邪歸正、言歸正傳、認(rèn)祖歸宗、早出晚歸、實(shí)至名歸、賓至如歸、歸心似箭、放虎歸山、歸真返璞、眾望所歸、物歸原主、掛冠而歸、率土歸心、解甲歸田、涓滴歸公、天下歸心、天與人歸、企而望歸、功歸冕旒、袞衣西歸、白往黑歸、水落歸漕鎩羽而歸、臨難如歸、馬去馬歸、歸之若流、眾流歸海、載譽(yù)而歸、鶴歸華表、自拔來(lái)歸、歸老菟裘、思?xì)w張翰、棄逆歸順、游騎無(wú)歸、木落歸本、齒劍如歸、歸正首丘、物歸舊主、眾毀所歸、歸全返真、百年歸壽、歸十歸一、斷還歸宗、解組歸田、久假不歸、逾假不歸、歸全反真、老女歸宗、左歸右歸、久歸道山、退歸林下、春歸老人落葉歸根、無(wú)所依歸、天命有歸、歸華別業(yè)、晝錦榮歸、星行夜歸、歸根結(jié)蒂、全受全歸、欲誰(shuí)歸罪、白首空歸、白首同歸、不如歸去、眾望有歸、吾誰(shuí)與歸、葉落歸秋、歸邪返正、一命歸西、舊燕歸巢、歸心如飛、歸之若水、思?xì)w其雌、生寄死歸、千歲鶴歸、九九歸一、反邪歸正、春歸人老、去末歸本、歸馬放牛、燕燕于歸、舍邪歸正龍標(biāo)奪歸、殊途同歸、眾心歸附、樂(lè)而忘歸、敗興而歸、百川歸海、久客思?xì)w、歸邪轉(zhuǎn)曜、歸奇顧怪、歸了包堆、歸去來(lái)兮、虛往實(shí)歸、江海同歸。
3. 四字成語(yǔ)什么歸 什么歸成語(yǔ) :
無(wú)家可歸、責(zé)有攸歸、衣錦榮歸、滿載而歸、乘興而來(lái),敗興而歸、早出晚歸、
實(shí)至名歸、眾望所歸、賓至如歸、掛冠而歸、馬去馬歸、企而望歸、鎩羽而歸、
天與人歸、自拔來(lái)歸、臨難如歸、袞衣西歸、白往黑歸、載譽(yù)而歸、齒劍如歸、
游騎無(wú)歸、逾假不歸、無(wú)所依歸、眾毀所歸、眾望有歸、晝錦榮歸、左歸右歸、
白首同歸、白首空歸、天命有歸、星行夜歸、避其銳氣,擊其惰歸、殊途同歸、
敗興而歸、虛往實(shí)歸、久假不歸、燕燕于歸、龍標(biāo)奪歸、生寄死歸、千歲鶴歸、
江海同歸、久客思?xì)w、吾誰(shuí)與歸、全受全歸、樂(lè)而忘歸
成語(yǔ):責(zé)有攸歸
讀音 [zé yǒu yōu guī]
釋義:攸:所;歸:歸屬。是誰(shuí)的責(zé)任,就該歸誰(shuí)承擔(dān)。指份內(nèi)的責(zé)任不容推卸。
出處:宋·司馬光《體要疏》:“夫公卿所薦舉;牧伯所糾劾;或謂之賢者而不賢;謂之有罪而無(wú)罪;皆有跡可見(jiàn);責(zé)有所歸;故不敢大為欺罔?!?/p>
例句:只有完全地、誠(chéng)意地和堅(jiān)決地執(zhí)行這個(gè)綱領(lǐng),才能達(dá)到保衛(wèi)祖國(guó)戰(zhàn)勝日寇之目的。否則,因循坐誤,~,全國(guó)喪亡,嗟悔無(wú)及。
成語(yǔ):滿載而歸
讀音: [mǎn zài ér guī]
釋義:載:裝載;歸:回來(lái)。裝得滿滿地回來(lái)。形容收獲很大。
出處:宋·倪思《經(jīng)堂雜志》:“里有善干謁者;徒有而出;滿載而歸;里人無(wú)不羨之?!?/p>
例句:幸好,海上沒(méi)有一絲風(fēng),他們就這樣悠悠晃晃地~。
成語(yǔ):賓至如歸
讀音: [bīn zhì rú guī]
釋義:賓:客人;至:到;歸:回到家中。客人到這里就象回到自己家里一樣。形容招待客人熱情周到。
出處:《左傳·襄公三十一年》:“賓至如歸;無(wú)寧災(zāi)患;不畏盜寇;而亦不患燥濕?!?/p>
例句:這個(gè)旅館服務(wù)周到,讓人有~的感覺(jué)。
4. 四字成語(yǔ)什么歸 什么歸成語(yǔ) :無(wú)家可歸、責(zé)有攸歸、衣錦榮歸、滿載而歸、乘興而來(lái),敗興而歸、早出晚歸、實(shí)至名歸、眾望所歸、賓至如歸、掛冠而歸、馬去馬歸、企而望歸、鎩羽而歸、天與人歸、自拔來(lái)歸、臨難如歸、袞衣西歸、白往黑歸、載譽(yù)而歸、齒劍如歸、游騎無(wú)歸、逾假不歸、無(wú)所依歸、眾毀所歸、眾望有歸、晝錦榮歸、左歸右歸、白首同歸、白首空歸、天命有歸、星行夜歸、避其銳氣,擊其惰歸、殊途同歸、敗興而歸、虛往實(shí)歸、久假不歸、燕燕于歸、龍標(biāo)奪歸、生寄死歸、千歲鶴歸、江海同歸、久客思?xì)w、吾誰(shuí)與歸、全受全歸、樂(lè)而忘歸成語(yǔ):責(zé)有攸歸讀音 [zé yǒu yōu guī] 釋義:攸:所;歸:歸屬。
是誰(shuí)的責(zé)任,就該歸誰(shuí)承擔(dān)。指份內(nèi)的責(zé)任不容推卸。
出處:宋·司馬光《體要疏》:“夫公卿所薦舉;牧伯所糾劾;或謂之賢者而不賢;謂之有罪而無(wú)罪;皆有跡可見(jiàn);責(zé)有所歸;故不敢大為欺罔?!崩洌褐挥型耆?、誠(chéng)意地和堅(jiān)決地執(zhí)行這個(gè)綱領(lǐng),才能達(dá)到保衛(wèi)祖國(guó)戰(zhàn)勝日寇之目的。
否則,因循坐誤,~,全國(guó)喪亡,嗟悔無(wú)及。成語(yǔ):滿載而歸讀音: [mǎn zài ér guī] 釋義:載:裝載;歸:回來(lái)。
裝得滿滿地回來(lái)。形容收獲很大。
出處:宋·倪思《經(jīng)堂雜志》:“里有善干謁者;徒有而出;滿載而歸;里人無(wú)不羨之?!崩洌盒液?,海上沒(méi)有一絲風(fēng),他們就這樣悠悠晃晃地~。
成語(yǔ):賓至如歸讀音: [bīn zhì rú guī] 釋義:賓:客人;至:到;歸:回到家中??腿说竭@里就象回到自己家里一樣。
形容招待客人熱情周到。出處:《左傳·襄公三十一年》:“賓至如歸;無(wú)寧災(zāi)患;不畏盜寇;而亦不患燥濕?!?/p>
例句:這個(gè)旅館服務(wù)周到,讓人有~的感覺(jué)。
5. 有‘歸’字的成語(yǔ) 包含“歸”的成語(yǔ)共有124個(gè)
一、21個(gè)在第一位:
歸根到底、歸根結(jié)底、歸根結(jié)柢、歸根結(jié)蒂、歸根究柢
歸馬放牛、歸奇顧怪、歸去來(lái)兮、歸全反真、歸師勿掩,窮寇勿追
歸十歸一、歸邪轉(zhuǎn)曜、歸心如箭、歸心似箭、歸真反璞
歸真反樸、歸正邱首、歸正守丘、歸正首丘、歸正首邱
歸之若水
二、11個(gè)在第二位:
鶴歸華表、久歸道山、橋歸橋,路歸路、思?xì)w其雌、同歸殊涂
同歸殊途、同歸于盡、物歸原主、言歸和好、言歸于好
言歸正傳
三、42個(gè)在第三位:
百川歸海、不如歸去、斷還歸宗、反璞歸真、反樸歸真
返老歸童、返璞歸真、返樸歸真、返邪歸正、放虎歸山
放牛歸馬、改邪歸正、掛冠歸去、歸十歸一、矯邪歸正
解甲歸田、九九歸一、九九歸原、舊燕歸巢、涓滴歸公
率土歸心、落葉歸根、木落歸本、棄逆歸順、棄邪歸正
去末歸本、去邪歸正、全璧歸趙、人心歸向、認(rèn)祖歸宗
水落歸漕、水落歸槽、天下歸心、完璧歸趙、休牛歸馬
葉落歸根、一命歸西、一命歸陰、欲誰(shuí)歸罪、原璧歸趙
眾流歸海、縱虎歸山
四、48個(gè)在第四位:
白首空歸、白首同歸、敗興而歸、賓來(lái)如歸、賓入如歸
賓至如歸、齒劍如歸、拂袖而歸、久假不歸、馬去馬歸
滿載而歸、千歲鶴歸、全受全歸、人心所歸、鎩羽而歸
生寄死歸、時(shí)望所歸、實(shí)至名歸、視死如歸、視死若歸
視死猶歸、殊路同歸、殊涂同歸、殊途同歸、殊致同歸
天命攸歸、天命有歸、天與人歸、無(wú)家可歸、無(wú)所依歸
吾誰(shuí)與歸、星行夜歸、虛往實(shí)歸、燕燕于歸、一心同歸
衣錦榮歸、異路同歸、異涂同歸、異途同歸、游騎無(wú)歸
早出暮歸、早出晚歸、責(zé)有所歸、責(zé)有攸歸、眾望所歸
眾望攸歸、自拔來(lái)歸、罪有攸歸
五、4個(gè)在其他位置:
避其銳氣,擊其惰歸
乘興而來(lái),敗興而歸
橋歸橋,路歸路
樹(shù)高千丈,葉落歸根
6. 望眾所歸四個(gè)字是什么成語(yǔ) 成語(yǔ)是: 眾望所歸,
眾望所歸 : [zhòng wàng suǒ guī]
[解釋] : 眾望:眾人的希望;歸:歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
[出自] :《晉書(shū)·列傳三十傳論》:“于是武皇之胤,惟有建興,眾望攸歸,曾無(wú)與二?!彼巍り惲痢稄?fù)陸伯壽》:“舍試揭榜,伏承遂釋褐于崇化堂前,眾望所歸,此選增重,凡在友朋之列者,意氣為之光鮮。”
【示例】:他非去不可!~,還有什么可說(shuō)的呢?
◎老舍《四世同堂》三十五
【語(yǔ)法】:主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指得到群眾的信任。
【近義詞】:人心所向、德高望重、年高德劭。
【反義詞】:眾叛親離、土崩瓦解、分崩離析。
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