子孝父慈

拼音 : 子孝父慈 (zǐ xiào fù cí)

簡拼 : zxfc

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 :

成語結(jié)構(gòu) :

成語解釋 : 兒女孝順，父母慈愛。同“父慈子孝”。

出處 : 《左傳·隱公三年》：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。” 宋·朱熹《朱子語類》卷十六：“須是就君仁臣敬、子孝父慈與國人信上推究精微，各有不盡之理?！?/p>

成語用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 :

常用程度 : 一般

孝字開頭的四字成語有哪些

1. 關(guān)于孝字四字成語 孝子慈孫、

孝悌力田、

孝思不匱、

孝子愛日、

忠孝節(jié)義、

移孝為忠、

入孝出弟、

求忠出孝、

父慈子孝、

忠臣孝子、

父嚴(yán)子孝、

母慈子孝、

忠孝兩全、

忠孝節(jié)烈、

披麻帶孝、

披麻戴孝、

子孝父慈、

移孝作忠、

孝子順孫、

入孝出悌、

孝子賢孫、

忠孝不并、

孝經(jīng)起序、

忤逆不孝、

孝悌忠信

2. 有關(guān)孝的四字詞語 有關(guān)孝的四字詞語 ：

孝子慈孫、

孝悌力田、

孝思不匱、

孝子愛日、

忠孝節(jié)義、

移孝為忠、

入孝出弟、

求忠出孝、

父慈子孝、

忠臣孝子、

父嚴(yán)子孝、

母慈子孝、

忠孝兩全、

忠孝節(jié)烈、

披麻帶孝、

披麻戴孝、

子孝父慈、

移孝作忠、

孝子順孫、

入孝出悌、

孝子賢孫、

忠孝不并、

孝經(jīng)起序、

忤逆不孝、

孝悌忠信

3. 孝字開頭詞語大全 孝心、

孝女、

孝服、

孝順、

孝道、

孝子、

孝孫、

孝情、

孝誠、

孝幕、

孝悌、

孝幃、

孝堂、

孝夫、

孝決、

孝陵、

孝謹(jǐn)、

孝王、

孝假、

孝烝、

孝性、

孝思、

孝弟、

孝裙、

孝帛、

孝睦、

孝棚、

孝己、

孝親、

孝器、

孝烈、

孝祀、

孝享、

孝理、

孝熙、

孝門、

孝恪、

孝愛、

孝竹

4. 求關(guān)于孝的四字成語 關(guān)于孝的四字成語有很多，比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝兩全、求忠出孝、子孝父慈、忠孝節(jié)義、孝子順孫、孝子愛日、孝子賢孫、父嚴(yán)子孝、孝子慈孫、孝悌忠信、披麻帶孝、入孝出悌、父慈子孝、入孝出弟等。

一、移孝作忠 【解釋】：指把孝順父母之心轉(zhuǎn)為效忠君主。同“移孝為忠”。

【用法】：作謂語、賓語；用于處事。 【出自】：謝覺哉《不惑集·愛父母》：“不錯，封建社會曾把養(yǎng)父母這件事涂上一些神秘色彩。

它是利用人類熱愛父母——‘孝親’的自然倫理，要人民‘移孝作忠’。” 二、母慈子孝 【解釋】：母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風(fēng)范。

出處：《尚書·康誥》：“天惟與我彝。”孔傳：“天與民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝?！?/p>

白話文：“上天給我彝?！翱鬃觽鳎骸吧咸旌桶傩瘴宄?，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝?！?/p>

示例：唐·蘇安恒《請則天皇后復(fù)位于皇子疏》：“陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉?！?白話文：“陛下隱太子的元良，枉太子的神器，如何教天下母慈子孝呢。”

三、孝悌力田 【解釋】：指孝順父母，尊敬兄長，努力務(wù)農(nóng)。 【出自】：《漢書·文帝紀(jì)》：“其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。”

白話文：“他派使者慰勞賞賜三老、孝者帛每人五匹，敬愛的人、力田二匹……因?yàn)閼艨谠O(shè)置三老、孝悌力田常任鄉(xiāng)官?！?四、忠孝兩全 【解釋】：對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。

亦作“忠孝雙全”。 【出處】：唐·白居易《除程執(zhí)恭檢校右仆射制》：“業(yè)傳將略，名在勛籍；蘊(yùn)天爵以修己，忠孝兩全?！?/p>

白話文：“業(yè)傳戰(zhàn)略，名字在勛登記；蘊(yùn)天爵以修己，忠和孝兩全?！?五、求忠出孝 【解釋】：指尋求忠臣必于孝子之門。

【出自】：語本《后漢書·韋彪傳》：“夫國以簡賢為務(wù)，賢以孝行為首?？鬃釉唬骸掠H孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之門。

’” 白話文：“國家把選拔賢才為己任，賢人以孝道為第一?？鬃诱f：‘孝親所以忠誠可以轉(zhuǎn)移到你，因此尋找忠臣一定要到孝子之門。

描寫父慈子孝的詩句

1. 關(guān)于父慈子孝的詩句
關(guān)于父慈子孝的詩句 1.父慈子孝的詩句
《踏莎行》·天地人為貴

太空無極，星辰無數(shù)，

唯地球有人生出.

宇宙創(chuàng)造出神奇，

人類變成造物主.

幸福無邊，聰明無度，

做人當(dāng)彼此愛護(hù).

讓和諧遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，

盼每個家庭和睦.

（二）《沁園春》·天下至道在和諧

民用和睦，上下無怨，至德要道.

讀老子孔子，經(jīng)書典籍，治世名言，敬業(yè)

忠孝.修身養(yǎng)性，立身行道，志在謀國家

富饒.須牢記，要愛人敬人，奉親養(yǎng)老.

和諧需要平等，臨事只為家國計較.

法古今完人，滿而不溢，為下不爭，居上

不驕.如臨深淵，如履薄冰，治理好家庭
2.有關(guān)百善孝為先的古詩
（一）《踏莎行》·天地人為貴

太空無極，星辰無數(shù)，

唯地球有人生出.

宇宙創(chuàng)造出神奇，

人類變成造物主.

幸福無邊，聰明無度，

做人當(dāng)彼此愛護(hù).

讓和諧遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，

盼每個家庭和睦.

（二）《沁園春》·天下至道在和諧

民用和睦，上下無怨，至德要道.

讀老子孔子，經(jīng)書典籍，治世名言，敬業(yè)

忠孝.修身養(yǎng)性，立身行道，志在謀國家

富饒.須牢記，要愛人敬人，奉親養(yǎng)老.

和諧需要平等，臨事只為家國計較.

法古今完人，滿而不溢，為下不爭，居上

不驕.如臨深淵，如履薄冰，治理好家庭

細(xì)胞.再重提，和諧治家國，首當(dāng)行孝.

（三）哀哀父母，生我劬勞

十月懷胎媽媽苦，一朝落草爹爹笑.

提兒尿尿吹口哨，逗兒笑笑裝怪調(diào).

舉上肩頭騎馬馬，躲到樹后藏貓貓.

食時挑揀盤中菜，行時擔(dān)心路上跤.

百般呵護(hù)荷捧珠，千方調(diào)教鳥啼巢.

垂髫總角逢人夸，弱冠而立涉世焦.

曾學(xué)孟母擇鄰居，亦請良師入戶教.

名利場中防眼紅，潛規(guī)則里怕身飄.

父盼成龍?zhí)焐巷w，母望養(yǎng)老身邊繞.

爹愛家譜添獨(dú)孫，媽憂兒子雜二毛.

爹媽古稀得新樂，孫子襁褓有牢靠.

桑榆晚景發(fā)蒼蒼，早起晚睡彈舊調(diào).

（四）《沁園春》·孝乃天之經(jīng)，地之義

身體發(fā)膚，受之父母，理當(dāng)行孝.

學(xué)武穆精忠，重華大孝，羔羊跪乳，靈狐

返巢.基因遺遞，惟妙惟肖，天道認(rèn)姊妹

同胞.循天理，傳孝悌禮樂，中華之寶.

看登月奔小康，顯文明古國之標(biāo)高.

談敬業(yè)奮發(fā)，仁慈博愛，舍己為人，功在

孝道.不肅而成，不嚴(yán)而治，息訟于言傳

身教.睜眼看，現(xiàn)代文明，功在本朝.

（五）《踏莎行》·祭祀先祖，傳承孝道

祭如神在，言敬心哀.

攜兒孫登堂同拜.

飲水思源不忘本，

民族始方興未艾.

孝無終始，善行不怠.

世上無物可不愛.

由此及彼推而廣.

看盛世姍姍到來.

（六）祝福孝子

好人有好報，大德必大孝.

心存天下人，腹納四海潮.

揀苦難于身，送溫馨于老.

常為而不有，每言思合道.

其潔比玉潤，其心同光耀.

傳大孝之風(fēng)，養(yǎng)精忠之苗.

和諧之精靈，太平之依靠.

為人民服務(wù)，替好人祈禱.

（七）夢

似傍晚，

似云月淡淡，

夢魂向老家飛往.

站在門前，

滿眼洞壁頹墻，

茅草翻揚(yáng).

夜靜靜，

兄弟姊妹不見，

老屋微光.

似乎媽媽在為我煮飯，

似乎媽媽在為我補(bǔ)衣裳，

似乎媽媽睡在我身旁.

媽媽呀！

雙鬢如霜，

為何不將兒呼喚？

為何凝神將我打量？

一眨眼，

媽媽突然不見

我聲嘶力竭地喊，

醒來正睡在妻子身旁.

路燈照進(jìn)紗窗，

天籟聲回蕩，

我的兒女也工作在遠(yuǎn)方.

我的苦，

媽媽點(diǎn)點(diǎn)滴滴曾嘗，

我的福，

媽媽一絲一毫未享.

難忘媽媽一生的辛酸，

我一生的遺憾，

我一生的憂傷.

眼前親友次第過，

看食盡鳥投林，

看后浪催前浪.

人生夢一場，

行孝要及時趕上，

父慈子孝要世代相傳.
3.描寫父子的詩句
過蒙古諸部落

年代：【清】 作者：【乾隆】

獵罷歸來父子圍，露沾秋草鹿初肥，

折楊共炙傾渾脫，醉趁孤鴻馬上飛。

贈申孝子

年代：【宋】 作者：【趙士礽】

鉛山乃靈山，號為七寶庫。

有時地愛寶，人杰時一付。

禮圍較文章，發(fā)為性仁賦。

盛美固不絕，且作忠孝路。

時兇資賊多，熾焰不容捕。

長驅(qū)斬關(guān)來，提揮遠(yuǎn)相訴。

申生本醫(yī)家，首沖眾賊怒。

有子趨而前，悲泣濕衣袧。

愿代父這死，三萬色不怖。

賊曰汝子孝，解衣襯血污。

以此兩全生，父子歡如故。

何不上明君，青旌當(dāng)金鑄。

贈陳孝子庸

年代：【宋】 作者：【梅堯臣】

康州水邊龍母墳，草樹蒙蒙起風(fēng)雨。

五色五蛇時往來，野鼠不穴墳上土。

嗟哉異類猶厚親，豈彼人兮忘恃怙。

果生陳子孝且仁，終日劬劬在民伍。

天清天順感其和，嘉禾駢枝立如股。

遐鄉(xiāng)嘆慕為爾鄰，太守欣言出吾部。

中州士人傳以夸，照頑爍孽良有補(bǔ)。

唯時火德君道明，粵南祝融孝所生。

若然寧獨(dú)一陳生，筑堠表廬從此數(shù)。

君子飲酒吟

年代：【宋】 作者：【邵雍】

父慈子孝，兄友弟恭。

家給人足，時和歲豐。

筋骸康健，里闬樂從。

君子飲酒，其樂無窮。
4.關(guān)于孝道的詩句
《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，

意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：

慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，采用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私。

孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來的，卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

擴(kuò)展資料：

孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來的，卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

從秦漢開始，我國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。

高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)?？绲貐^(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務(wù)，國家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任，

“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上，融忠孝為一體。

從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。

搜狗百科-游子吟

搜狗百科-孝道
5.形容家庭和睦的有內(nèi)涵的成語或詩句有哪些
成語：

1. 天倫之樂[ tiān lún zhī lè ]天倫：舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。泛指家庭的樂趣。

只要走進(jìn)他們的新居，就會感到，這是一個舒適的休憩所處，更是歡敘~的家園。

2. 其樂融融[ qí lè róng róng ]形容十分歡樂、和睦。

他們家的氛圍總是其樂融融的。

3. 舉案齊眉[ jǔ àn qí méi ]案：古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。

這一對伉儷可以說是志同道合，~，相敬如賓。

4. 父慈子孝[ fù cí zǐ xiào ]父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。

父慈子孝用來形容他們家再合適不過了。

5. 相敬如賓[ xiāng jìng rú bīn ]形容夫妻互相尊敬，像對待賓客一樣。

他們夫妻二人50年如一日~，迎來他們的金婚紀(jì)念日。

詩句：

1. 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。——陶淵明《桃花源記》

老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。

2. 老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤?！鸥Α督濉?br>
老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一只魚鉤。

3. 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠?！翖壖病肚迤綐贰ご寰印?br>
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。

4. 晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當(dāng)家?！冻纱蟆断娜仗飯@雜興·其七》

白天在田里鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務(wù)勞動。

5. 童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！冻纱蟆断娜仗飯@雜興·其七》

小孩子雖然不會耕田織布，也在那桑樹陰下學(xué)著種瓜。
6.有關(guān)百善孝為先的古詩
（一）《踏莎行》·天地人為貴太空無極，星辰無數(shù)，唯地球有人生出.宇宙創(chuàng)造出神奇，人類變成造物主.幸福無邊，聰明無度，做人當(dāng)彼此愛護(hù).讓和諧遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，盼每個家庭和睦.（二）《沁園春》·天下至道在和諧民用和睦，上下無怨，至德要道.讀老子孔子，經(jīng)書典籍，治世名言，敬業(yè)忠孝.修身養(yǎng)性，立身行道，志在謀國家富饒.須牢記，要愛人敬人，奉親養(yǎng)老.和諧需要平等，臨事只為家國計較.法古今完人，滿而不溢，為下不爭，居上不驕.如臨深淵，如履薄冰，治理好家庭細(xì)胞.再重提，和諧治家國，首當(dāng)行孝.（三）哀哀父母，生我劬勞十月懷胎媽媽苦，一朝落草爹爹笑.提兒尿尿吹口哨，逗兒笑笑裝怪調(diào).舉上肩頭騎馬馬，躲到樹后藏貓貓.食時挑揀盤中菜，行時擔(dān)心路上跤.百般呵護(hù)荷捧珠，千方調(diào)教鳥啼巢.垂髫總角逢人夸，弱冠而立涉世焦.曾學(xué)孟母擇鄰居，亦請良師入戶教.名利場中防眼紅，潛規(guī)則里怕身飄.父盼成龍?zhí)焐巷w，母望養(yǎng)老身邊繞.爹愛家譜添獨(dú)孫，媽憂兒子雜二毛.爹媽古稀得新樂，孫子襁褓有牢靠.桑榆晚景發(fā)蒼蒼，早起晚睡彈舊調(diào).（四）《沁園春》·孝乃天之經(jīng)，地之義身體發(fā)膚，受之父母，理當(dāng)行孝.學(xué)武穆精忠，重華大孝，羔羊跪乳，靈狐返巢.基因遺遞，惟妙惟肖，天道認(rèn)姊妹同胞.循天理，傳孝悌禮樂，中華之寶.看登月奔小康，顯文明古國之標(biāo)高.談敬業(yè)奮發(fā)，仁慈博愛，舍己為人，功在孝道.不肅而成，不嚴(yán)而治，息訟于言傳身教.睜眼看，現(xiàn)代文明，功在本朝.（五）《踏莎行》·祭祀先祖，傳承孝道祭如神在，言敬心哀.攜兒孫登堂同拜.飲水思源不忘本，民族始方興未艾.孝無終始，善行不怠.世上無物可不愛.由此及彼推而廣.看盛世姍姍到來.（六）祝福孝子好人有好報，大德必大孝.心存天下人，腹納四海潮.揀苦難于身，送溫馨于老.常為而不有，每言思合道.其潔比玉潤，其心同光耀.傳大孝之風(fēng)，養(yǎng)精忠之苗.和諧之精靈，太平之依靠.為人民服務(wù)，替好人祈禱.（七）夢似傍晚，似云月淡淡，夢魂向老家飛往.站在門前，滿眼洞壁頹墻，茅草翻揚(yáng).夜靜靜，兄弟姊妹不見，老屋微光.似乎媽媽在為我煮飯，似乎媽媽在為我補(bǔ)衣裳，似乎媽媽睡在我身旁.媽媽呀！雙鬢如霜，為何不將兒呼喚？為何凝神將我打量？一眨眼，媽媽突然不見我聲嘶力竭地喊，醒來正睡在妻子身旁.路燈照進(jìn)紗窗，天籟聲回蕩，我的兒女也工作在遠(yuǎn)方.我的苦，媽媽點(diǎn)點(diǎn)滴滴曾嘗，我的福，媽媽一絲一毫未享.難忘媽媽一生的辛酸，我一生的遺憾，我一生的憂傷.眼前親友次第過，看食盡鳥投林，看后浪催前浪.人生夢一場，行孝要及時趕上，父慈子孝要世代相傳.。
7.有關(guān)父子的古詩詞
過蒙古諸部落 年代：【清】 作者：【乾隆】 獵罷歸來父子圍，露沾秋草鹿初肥，折楊共炙傾渾脫，醉趁孤鴻馬上飛。

贈申孝子 年代：【宋】 作者：【趙士礽】 鉛山乃靈山，號為七寶庫。有時地愛寶，人杰時一付。

禮圍較文章，發(fā)為性仁賦。盛美固不絕，且作忠孝路。

時兇資賊多，熾焰不容捕。長驅(qū)斬關(guān)來，提揮遠(yuǎn)相訴。

申生本醫(yī)家，首沖眾賊怒。有子趨而前，悲泣濕衣袧。

愿代父這死，三萬色不怖。賊曰汝子孝，解衣襯血污。

以此兩全生，父子歡如故。何不上明君，青旌當(dāng)金鑄。

贈陳孝子庸 年代：【宋】 作者：【梅堯臣】 康州水邊龍母墳，草樹蒙蒙起風(fēng)雨。五色五蛇時往來，野鼠不穴墳上土。

嗟哉異類猶厚親，豈彼人兮忘恃怙。果生陳子孝且仁，終日劬劬在民伍。

天清天順感其和，嘉禾駢枝立如股。遐鄉(xiāng)嘆慕為爾鄰，太守欣言出吾部。

中州士人傳以夸，照頑爍孽良有補(bǔ)。唯時火德君道明，粵南祝融孝所生。

若然寧獨(dú)一陳生，筑堠表廬從此數(shù)。君子飲酒吟 年代：【宋】 作者：【邵雍】 父慈子孝，兄友弟恭。

家給人足，時和歲豐。筋骸康健，里闬樂從。

君子飲酒，其樂無窮。

本文地址:http://www.mcys1996.com/chengyu/99959.html,轉(zhuǎn)載請注明來源.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 資深望重

下一篇: 子虛烏有