燧人氏磚木取火

《尚書大傳》云：“遂人為遂皇，伏羲為羲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇于天”

《禮含文嘉》曰：燧人始鉆木取火，炮生為熟，令人無腹疾，遂天之意，故為燧人。

遂明國 不識四時晝夜，有火樹名遂木，屈盤萬頃 。后世有圣人，游日月之外，至于其國，息此樹下。有鳥若鴰 ，吸樹則燦然火出。圣人感焉，因用小枝鉆火，號燧人。

鉆木取火，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史,開啟了華夏文明的起源。商丘因此被譽為華夏文
明的發(fā)祥地

《韓非子五蠹》記載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說（悅）之，使王天下，號之日燧人氏。”

《尸子》云：：“ 燧人上觀星辰，下察五木以為火?！?/span>

《拾遺記》云：“燧明國有大樹名燧，屈盤萬頃。后有圣人，游至其國，有鳥啄樹，粲然火出，圣人感焉，因用小枝鉆火，號燧人氏。”

《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木實，山居則食鳥獸，衣其羽皮，近水則食魚鱉蚌蛤，未有火化，腥臊多，害腸胃。于使（是）有圣人出，以火德王，造作鉆燧出火，教人熟食，鑄金作刃，民人大悅，號日燧人?！?/span>

《三墳》云：“燧人氏教人炮食，鉆木取火，有傳教之臺，有結繩之政?！?/span>

《漢書》亦有“教民熟食，養(yǎng)人利性，避臭去毒”

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