我國(guó)神話傳說中，眾神之王到底是誰(shuí)？傳說中有三位這樣的人物

我國(guó)神話傳說中，眾神之王到底是誰(shuí)？傳說中有三位這樣的人物

縱觀歷史我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在世界上每個(gè)國(guó)家當(dāng)中，都有屬于他們自己的神話傳說，而我們國(guó)家自然也不例外，作為世界上歷史最為悠久的一個(gè)國(guó)家，我們國(guó)家的神話傳說自然也是不少的。但是和其他國(guó)家的神話傳說不同，貌似我們國(guó)家的神話中，沒有一位神王的存在，也就是眾神之王。

像希臘神話、北歐神話甚至是小日本的神話中，都有一位代表性的神王存在，那么在我們國(guó)家的神話傳說中，究竟誰(shuí)才是神王呢？其實(shí)傳說中有三位這樣的人物。

第一位就是神王軒轅。軒轅黃帝也就是創(chuàng)世神話體系中的神王，雖然比起炎帝的神農(nóng)部落以及燧皇的燧人部落來(lái)說，黃帝的軒轅部落出現(xiàn)的時(shí)間較晚，但是由他帶領(lǐng)的部落卻由弱小漸漸的壯大起來(lái)，如果沒有卓越的意識(shí)和狠辣的手段，黃帝是絕對(duì)不可能成長(zhǎng)為眾神之王的。

在上古神話中，黃帝的對(duì)手只有一個(gè)，那就是蚩尤。當(dāng)初黃帝帶領(lǐng)著自己的部落和山農(nóng)部落一起抗擊蚩尤的部落，經(jīng)過一系列的血戰(zhàn)之后，終于成功斬殺了蚩尤。而蚩尤一死，凡間的四海八荒自然全部歸于黃帝所有，要知道炎帝早就對(duì)黃帝俯首稱臣了，所以黃帝才會(huì)被認(rèn)為是眾神之王。

第二位就是神王帝俊。在山海經(jīng)中的神話體系里，眾神之王其實(shí)是帝俊，因?yàn)樵谶@個(gè)神話體系中是沒有盤古的存在的，而日月其實(shí)都是由帝俊創(chuàng)造出來(lái)的。帝俊的神力可以說是浩瀚無(wú)邊，在這個(gè)神話體系中，其實(shí)帝俊的地位已經(jīng)可以媲美盤古了，但是帝俊的實(shí)力雖然強(qiáng)大，但是最后他卻消失的不知所蹤，至于帝俊去哪了，為何而消失，山海經(jīng)中也是沒有提及，成為一個(gè)不大不小的謎團(tuán)。總之在山海經(jīng)的神話體系當(dāng)中，其實(shí)帝俊才是眾神之王。

第三位就是神王昊天。說到這里可能很多朋友就會(huì)有所疑問了，為何會(huì)是昊天？那東皇太一和玉帝上哪里去了？其實(shí)昊天在一定程度上已經(jīng)代表了他們兩個(gè)，因?yàn)殛惶炱鋵?shí)沒有具體的身份，他所代表的其實(shí)是凡人們對(duì)于天空的膜拜。而東皇太一也是凡人們對(duì)于天空的膜拜，而玉帝在道家里更是被稱為昊天玉皇上帝，所以昊天其實(shí)完全可以代表東皇太一以及玉帝。所以昊天也是就是代表著天空崇拜的眾神之王。

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