如何解開(kāi)一個(gè)由“祝由術(shù)”引發(fā)的血案？且看《大唐扶龍傳》分說(shuō)

如何解開(kāi)一個(gè)由“祝由術(shù)”引發(fā)的血案？且看《大唐扶龍傳》分說(shuō)

#讀書(shū)筆記#近日里，歷史劇《大秦賦》熱播，和家人一邊看一邊吐槽，從普通觀(guān)眾的角度看，我們覺(jué)得演員選的不咋地，雖然原著寫(xiě)《大秦帝國(guó)》寫(xiě)的頗有意思，但是經(jīng)編劇大改之后，已經(jīng)完全不是一個(gè)味道了。

如果我喜歡的《大唐扶龍傳》有一天被搬上銀幕，希望不要被改成這種面目全非的模樣。

“扶龍”，是一個(gè)初次讀到時(shí)令人感到陌生的詞。讀了小說(shuō)之后，我將“扶”字理解為“能識(shí)別人的氣運(yùn)，并順?biāo)浦鄣牟扇⌒袆?dòng)，將人的運(yùn)道向好的方向推進(jìn)”的意思，當(dāng)被扶的是一個(gè)天子之位的繼承者時(shí)，是為“扶龍”。

《大唐扶龍傳》的題材并不獨(dú)，雙男主的設(shè)定，在以前看過(guò)的《天涯雙探》《大唐雙龍傳》中都出現(xiàn)過(guò)，這種設(shè)定可以讓劇情的走向更為多變，令故事更為豐滿(mǎn)；也便于作者在故事中設(shè)下伏筆，令劇情更加跌宕起伏。

唐朝，是我國(guó)歷史上文化和經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)多元化發(fā)展的開(kāi)放時(shí)代，出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝——武則天，因而盡管唐朝很強(qiáng)盛，政治上卻存在不同的派別，為各自支持者的利益明里暗里展開(kāi)對(duì)決?！洞筇品鳊垈鳌氛且晕鋭t天上位為時(shí)代背景，在皇帝的追隨者、武則天的支持者和太子一黨之間展開(kāi)整個(gè)故事。

故事的主角張少白，就是三方利益之爭(zhēng)的受害者，他父親因被卷入利益沖突造成的漩渦，家毀人亡，留下他一根獨(dú)苗苗背負(fù)著尋找真相的使命。帶著這個(gè)使命，他放棄了安逸度日，而是選擇接近政治權(quán)利的中心，抽絲剝繭地尋找真相。

另一個(gè)主角茅一川，為了查案找上了懂得祝由之術(shù)的張少白，并在小說(shuō)中連袂揭開(kāi)一個(gè)個(gè)真相，解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán)。

讀完《大唐扶龍傳》，我覺(jué)得王健霖的這部作品非常有特色，給我印象最深刻的是如下兩方面。

故事開(kāi)頭灼灼的死，就把讀者的心吊到了嗓子眼里。

一個(gè)舞女，在死前看到九羅鬼車(chē)，失足跌落高臺(tái)后，背上顯現(xiàn)出“牝雞司晨，天下大亂”幾個(gè)血紅的大字，直指皇宮內(nèi)手握大權(quán)的武則天。

究竟是什么人在用她的死制造事端？

而黃裳女子薛靈芝的家庭地位，讓人內(nèi)心產(chǎn)生困惑。

一位少女，身患“雙魂奇癥”（有點(diǎn)像我們今天的精神分裂癥），發(fā)病時(shí)自稱(chēng)自己為薛蘭芝（靈芝的雙胞胎姐姐），因?yàn)樾g(shù)士的一條批命被視為天煞孤星，遭到家人冷落。

利用她的出生做文章，究竟又是為了什么？

張少白在第六章最后咳血，落在地面稍縱即逝的一點(diǎn)紅，仿佛預(yù)示著未來(lái)。他和茅一川聯(lián)手能否找到真相？他和薛靈芝能走到一起嗎？

在《大唐扶龍傳》中，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。由祝由術(shù)的不同派別引出了很多相關(guān)的人物，乍看之下有些混亂，但將根據(jù)他們支持者的身份來(lái)歸類(lèi)，不難將他們分成三派。

以張少白與靈芝、茅一川與天天的感情線(xiàn)為線(xiàn)索來(lái)劃分，又能各自分成兩派。

這些人物派系不是一成不變的，但是用雙男主相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)劃分，理解都不難，存在也各有其原因。

舉個(gè)例子：薛靈芝的祖父薛元松，支持皇帝但是反對(duì)張少白和薛靈芝在一起。

如果有天你治好了靈芝的病，我希望你能從此遠(yuǎn)離她，再也不要靠近。

薛元松對(duì)春心萌動(dòng)的張少白說(shuō)。

你是注定你要進(jìn)渾水里摸爬滾打的人，遲早會(huì)牽連身邊的人。

而牡丹伏龍案后正式出場(chǎng)的正諫大夫明崇偃，則又牽扯出另一股勢(shì)力，不看到最后，根本猜不出劇情。

張少白雖是少年，本性善良。卻因少時(shí)經(jīng)歷展現(xiàn)出性格中豁達(dá)的一面，凡事向好的方向看，盡人事聽(tīng)天命。亦會(huì)在遇到挫折時(shí)，該低頭就低頭，明哲保身避開(kāi)鋒芒。

而茅一川肩負(fù)帝王賦予的權(quán)力和責(zé)任，剛正不阿。卻也會(huì)在遇到問(wèn)題，在感情上難以取舍，因而猶豫不決。

作者在小說(shuō)中塑造的人物關(guān)系復(fù)雜，但人物個(gè)性都各有特色，非常鮮明，把筆下的人物寫(xiě)出了獨(dú)特的風(fēng)格和魅力。

小說(shuō)中，張少白施展祝由術(shù)前，總會(huì)有一個(gè)頗具以?xún)x式性的行動(dòng)。

比如：在給何大看病時(shí)，他先是告訴何大“白龍蘸水”是他施的法，而后才給何大服下對(duì)癥的藥，就是通過(guò)心理暗示告訴何大他能治好他。

看了前半部分故事，不難發(fā)現(xiàn)張少白的祝由術(shù)其實(shí)是將察顏觀(guān)色與心理學(xué)知識(shí)相結(jié)合，用過(guò)心理暗示達(dá)到治病的目的。

給何大治病是這樣，立竿見(jiàn)影；給薛靈芝治病也類(lèi)似，讓徐靈芝從內(nèi)心深處對(duì)他產(chǎn)生信任感。

而后面的故事中，張少白施展祝由術(shù)則是將信仰和權(quán)衡相結(jié)合，來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。

我們都知道口說(shuō)無(wú)憑，張少白為什能成功施展祝由術(shù)，其實(shí)是因?yàn)樗擅畹匾肷裨?huà)傳說(shuō)和歷史知識(shí)的關(guān)系，讓祝由術(shù)看起來(lái)更為可信。

作者在小說(shuō)中恰到好處地將歷史和神話(huà)融合在一起，展示了東方文化的獨(dú)特魅力。

《大唐扶龍傳》一共分為上下兩部，九羅怪車(chē)和不死靈烏，講述一個(gè)守護(hù)大唐血脈傳承的故事。

除雙男主線(xiàn)索之外，還有一個(gè)貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，即祝由術(shù)。它在小說(shuō)中被分為三脈，“扶龍術(shù)”、“屠龍術(shù)”和“登龍術(shù)”。

主角張少白擅長(zhǎng)的正是以李唐江山為正統(tǒng)的“扶龍術(shù)”，因此在水中的他體現(xiàn)出了符合大眾價(jià)值觀(guān)的正直，這是小說(shuō)吸引讀者的一個(gè)重要所在。

其實(shí)，歷史上的王朝是不斷更迭的，做為后來(lái)人，我們無(wú)法像當(dāng)時(shí)的人一樣割裂地待歷史發(fā)展進(jìn)程中的事件，但我們可以結(jié)合書(shū)中提到的那段歷史，從書(shū)中人物的角度去理解他們的想法和行動(dòng)。

這是一部精彩的小說(shuō)，是一部關(guān)于祝由術(shù)的故事，是一部值得閱讀的歷史小說(shuō)。所以，我把它推薦給大家。

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