山海經(jīng)記載的上古秘術(shù)祝由術(shù)是真實存在的嗎，解密

山海經(jīng)記載的上古秘術(shù)祝由術(shù)是真實存在的嗎，解密

上古秘術(shù)，“祝由術(shù)”

九龍化骨水，如果說你嗓子里卡了個魚刺或者骨頭，然后用特殊方法給你配置了一碗水，告訴你喝了那碗水就能消除嗓子里的異物，那么這算是歪門兒邪道，其實這還真的不算，因為他很有可能是祝由術(shù)的一種，那什么是祝由術(shù)古代五大玄學(xué)秘書山、醫(yī)、命、卜、相，其中的一術(shù)就有祝由，現(xiàn)實也有這一秘書傳聞，這種秘術(shù)既不用針也不用藥兒，就是用念咒作法治病救人，在四大醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作黃帝內(nèi)經(jīng)中記載，在上古時期治療某些疾病，只要轉(zhuǎn)移病人的精氣神，改變伏臟氣息紊亂。使用一種叫做祝由的方法病就可以好，早在唐代的時候太醫(yī)書記載，祝由科當(dāng)時被稱為住進科，位列四大科之首，后來從元代開始醫(yī)科就更加細(xì)化，被分為了13科，祝由科就在其中最后一。祝由科一直到清朝太醫(yī)院的科別減為11科，祝由科也被摘除，從此失傳，但祝由術(shù)經(jīng)歷了千年的傳承，并不是那么好摘除的，所以有很多人猜測，時至今日的現(xiàn)代中醫(yī)理論之中，依然保留了那些比較好的祝由術(shù)的治療方法，并賦予了一些比較科學(xué)合理的解釋，比如1985年首屆中醫(yī)心理學(xué)學(xué)術(shù)。會議的召開，將中醫(yī)心理學(xué)從中醫(yī)中劃分了出來，成為了一門獨立的學(xué)科，那么這個祝由術(shù)是從何而來？據(jù)山海經(jīng)記載，說到山海經(jīng)，其特殊性就不再多說了，在海內(nèi)南經(jīng)中記載，創(chuàng)世神燭龍有一子，名為猰貐（yayun）長著龍頭喜食人，他也是皇帝的摯友，為其鎮(zhèn)守的弱水中。唯一的通天之路推一日，邪神獨獲了一位叫做二負(fù)的存在，于是二附在邪神的慫恿下就來到了猰貐的住處，趁其不備將他斬殺，皇帝聽聞此消息立即從建木而下前來增援，可為時已晚，于是皇帝震怒，架翼龍追上二負(fù)，將其押回了疏屬山捆住手腳，拴上巨石，囚禁于山中，與此同時，皇帝命人將猰貐帶回了昆侖山。并派開明獸守著其尸體，自己則前往靈山找來了十巫當(dāng)中的六位巫師，據(jù)《山海經(jīng)海.內(nèi)西經(jīng)》記載，開明東有巫彭，巫抵、巫陽、巫與、巫凡、巫相、加猰貐之時，節(jié)操不si之藥已距之，也就是說讓這六位對猰貐施展了復(fù)活術(shù)，這就是最早的巫術(shù)，現(xiàn)在只要提到巫術(shù)，很多人腦海中可能第一個想到的就是害人。其實巫術(shù)并不像傳聞中的那般神秘詭異，都在上古時期環(huán)境惡劣豐收凋零，頑疾肆虐，這時的古人對世界的認(rèn)知還很淺薄，他們認(rèn)為風(fēng)雨收成瘟疫頑疾等都是鬼神操縱，所以人們希望能夠與鬼神溝通來達(dá)到祈福保平安的目的，這就是最初的巫術(shù)，不過當(dāng)時還沒有巫術(shù)這個詞，而是被稱為祝由術(shù)，說到這兒這個上古第一奇書，《山海經(jīng)》到底是一本怎樣的書？他幾千年前所記載的東西，有一些和我們現(xiàn)在都是如此相似，甚至還有一些至今我們都無法找到……

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