黃貴生老師筆課分享：
我在九零年前了西雙版納考察。
從昆明去墨江，一直到勐臘
，從勐拉入老撾，從老撾去柬埔寨在哪里接觸了許多遠古文明的遺留文化。很多的遠古文明的文化產(chǎn)品
，在漢族已經(jīng)失傳了，在少數(shù)民族哪里依舊有流傳。遠古的時候人與自然為一體
。祝由是給人治病的最主要手段。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》移精變氣論篇第十三
黃帝問曰：余聞古之治病，惟其移精變氣
，可祝由而已。今世治病，毒藥治其內(nèi)黃帝問道：我聽說古時治病，只要對病人移易精神和改變氣的運行
寫黃帝內(nèi)經(jīng)的時候
，祝由就不夠用了，要用到其他辦法，比如用藥物，要針，要砭石去治病。現(xiàn)在的人病了，還要用化學(xué)物品
，開刀，還要各種的高級的生物物理和高級的生物化學(xué)的方法去治病，也沒見都能治好。岐伯對曰：往石人居禽獸之間
，動作以避寒，陰居以避暑，內(nèi)無眷慕之累，外無伸宦之形，此恬淡之世，邪不能深入也。故毒藥不能治其內(nèi)，針石不能治其外，故可移精祝由而已。當(dāng)今之世不然，憂患緣其內(nèi)，苦形傷其外，又失四時之從，逆寒暑之宜，賊風(fēng)數(shù)至，虛邪朝夕，內(nèi)至五臟骨髓，外傷空竅肌膚；所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。岐伯回答說：古時候的人們，生活簡單
這里講了一個問題：就是人的病是受到情志的影響。再就是得了病了
，能不能夠治得好，跟這個人的情志心態(tài)有關(guān)。遠古時代的人的心態(tài)
，普遍的內(nèi)無眷慕之累人離開了大自然之后，憂患緣其內(nèi)
人類進入了高度文明之后
比如說
那個時候大家依照日照時間進行生活工作
有了電燈之后
失四時之從，逆寒暑之宜的事情
所以得了病的人，尤其是得了大病的人
最重要的
但是人，有何曾能夠放下各種的牽掛
，各種的擔(dān)憂呢所以我們有一個規(guī)矩，不信者不治
因為在治療的過程中
尚書曰。惟天地萬物父母
道家說，天地之間
本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_27/1853.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享
上一篇:
腹有五音療疾患
下一篇:
魯班術(shù)祝由科
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
備案號： 陜ICP備2022010374號-1
聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com
宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析.png)
朋友圈的句子,桃花很多的句子(賞桃花發(fā)朋友圈的句子有哪些).png)
身體不適時請至正規(guī)醫(yī)院就診！勿延誤
灼鑼懱一ǖ淖魑?描寫桃花的作文.png)
