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      道醫(yī)馬元?jiǎng)偂谶@里
      ,你可以接觸道家丹藥!

      大道家園 2023-04-21 12:04:11

      道醫(yī)馬元?jiǎng)偂谶@里
      ,你可以接觸道家丹藥!

      道家煉丹

      ,在西方稱為煉金術(shù)

      煉丹術(shù)和煉金術(shù)

      ,不光是東方人相信的一種方法
      ,西方人也在同一時(shí)期開始探索,只是叫的名稱不同
      ,練的方法略有差異而已,這也是我們現(xiàn)在的化學(xué)的雛形

      煉金術(shù)士相信

      ,“煉金術(shù)”的精餾和提純金屬
      ,是一道經(jīng)由死亡
      、復(fù)活而完善的過程,象征了從事煉金的人的靈魂由死亡
      、復(fù)活而完善;

      煉金術(shù)能使他獲得享福的生活

      、高超的智慧
      、高尚的道德
      ,改變他的精神面貌
      ,最終達(dá)到與造物主溝通。

      不用說

      ,這樣的目標(biāo)是無法達(dá)到的。煉金術(shù)士也明白這一點(diǎn)
      ,因而從各方面來作出“說明”

      例如,一部煉金術(shù)著作解釋長生之難求說:“由于它是人世間一切幸事中的幸事

      ,所以我認(rèn)為它只能由極少數(shù)人通過上帝的善良天使的啟示而不是個(gè)人的勤奮才獲得哲人石的
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      而且對(duì)服用“哲人石”能否治病長生的方法

      ,也故意說得非常微妙。

      書上記載的煉丹方法

      ,我們能復(fù)制嗎?

      真正的煉丹術(shù)

      ,向來都是傳承非常隱秘
      ,不是我們能夠按圖索翼
      ,把記載的方式做一遍就可以的

      真正的煉丹是有傳承的,而且是傳承的非常嚴(yán)密

      我們不知道里邊還有什么

      ,即使記載得非常清楚
      ,仍然無法把它復(fù)制出來。因?yàn)槔镞厱?huì)有個(gè)人密而不傳的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

      近代有陳櫻寧先生,通過大量的實(shí)驗(yàn)

      ,花了很多年的功夫
      ,確實(shí)把這種方式從新復(fù)制了一遍

      最后他總結(jié)道:用這種方式煉出來的東西

      ,確實(shí)是真的。

      但是所需要消耗的代價(jià)太大

      ,古時(shí)候的人工材料都是比較充足,而且那個(gè)時(shí)候的人工成本是極低的

      而現(xiàn)在的材料成本,人工成本都非常高

      ,再按照那種方式把它煉制出來以后所消耗的東西和最后得到的不成比例

      外丹能長生嗎?

      古代術(shù)士們煉出來的丹藥,專業(yè)的稱謂是外丹

      ,指用爐鼎燒煉金石
      ,配制成藥餌,做成長生不死的金丹

      煉丹術(shù)在我國起源甚早,約產(chǎn)生于漢武帝時(shí)

      ,當(dāng)時(shí)方士李少君“化丹沙為黃金”以作飲食器
      ,就是燒煉金丹。

      東漢魏伯陽著《周易參同契》

      ,用陰陽論述金丹,被譽(yù)為“萬古丹經(jīng)王”

      東晉葛洪對(duì)當(dāng)時(shí)流傳的外丹加以總結(jié)

      ,著《抱樸子》一書,將外丹分為神丹
      、金液、黃金三種

      并稱金丹為藥

      ,燒之愈久
      ,變化愈妙
      ,百煉不消,畢天不朽
      ,人若服之能令人不老不死。

      總體來說

      ,都是一些重金屬和礦物質(zhì)
      ,不具備延年益壽的功能。

      外丹是一些修行有成的人可以服用的

      。對(duì)于平常沒有修行的人而言,是不適合服用外丹
      ,有一些醫(yī)生會(huì)用一些外丹
      ,治療一些皮膚病,效果是非常好的

      龍門丹藥

      ,從哪里來?

      我們現(xiàn)在能夠吃的道家丹藥

      ,是用有調(diào)理功能的中草藥
      ,按照一定的比例調(diào)配而成的

      龍門的丹藥

      ,是一代一代的傳承下來的,最早的記載是全真七子之一的丘處機(jī)祖師
      ,全真道龍門派創(chuàng)始人,丘祖年輕的時(shí)候他是學(xué)醫(yī)
      ,從師而學(xué)

      師父帶了他幾年以后,知道他是一個(gè)可塑之才

      。把自己的一生所學(xué)全部交給了丘祖

      后來他的師傅在跟邱祖的一段對(duì)話中說,以你的聰穎和造詣

      ,適合去跟更厲害的師傅去學(xué)習(xí)。

      當(dāng)時(shí)這位老師指點(diǎn)邱祖去找王重陽祖師修道

      。邱祖跟隨王重陽祖師修行
      ,得道以后回到家鄉(xiāng)把醫(yī)道師父給的九個(gè)方子,又從重新傳給了醫(yī)道師父的兒子

      韋陀二世:古法道醫(yī)丹藥的傳承人

      這是對(duì)師父當(dāng)年栽培的

      ,一種感恩和反哺的方式

      龍門丹藥,就是這樣在丘處機(jī)祖師手上

      ,把他傳給弟子,再由弟子一代一代的往下傳承

      這樣的傳承方式下

      ,弟子們得以繼承
      ,丘處機(jī)祖師憐憫入門弟子
      ,為了把弟子們的身體調(diào)整好,給自己的弟子們調(diào)理身體治病用的

      后來九個(gè)方子傳給了趙抱元祖師

      ,由趙抱元祖師,一代一代的傳承到至今
      。每一代的得法弟子,也就是衣缽傳承弟子
      ,是可以繼承龍門秘方的

      現(xiàn)在九辰堂所用的道家丹藥,是源自于丘處機(jī)祖師所留下來的九個(gè)秘方

      在第15代傳人手上又增加了一個(gè)秘方。現(xiàn)在一共是十個(gè)秘方組成了道家的龍門丹藥

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