道醫(yī)馬元?jiǎng)偂谶@里，你可以接觸道家丹藥！

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道家煉丹，在西方稱(chēng)為煉金術(shù)。

煉丹術(shù)和煉金術(shù)，不光是東方人相信的一種方法，西方人也在同一時(shí)期開(kāi)始探索，只是叫的名稱(chēng)不同，練的方法略有差異而已，這也是我們現(xiàn)在的化學(xué)的雛形。

煉金術(shù)士相信，“煉金術(shù)”的精餾和提純金屬，是一道經(jīng)由死亡、復(fù)活而完善的過(guò)程，象征了從事煉金的人的靈魂由死亡、復(fù)活而完善；

煉金術(shù)能使他獲得享福的生活、高超的智慧、高尚的道德，改變他的精神面貌，最終達(dá)到與造物主溝通。

不用說(shuō)，這樣的目標(biāo)是無(wú)法達(dá)到的。煉金術(shù)士也明白這一點(diǎn)，因而從各方面來(lái)作出“說(shuō)明”。

例如，一部煉金術(shù)著作解釋長(zhǎng)生之難求說(shuō)：“由于它是人世間一切幸事中的幸事，所以我認(rèn)為它只能由極少數(shù)人通過(guò)上帝的善良天使的啟示而不是個(gè)人的勤奮才獲得哲人石的。”

而且對(duì)服用“哲人石”能否治病長(zhǎng)生的方法，也故意說(shuō)得非常微妙。

書(shū)上記載的煉丹方法，我們能復(fù)制嗎？

真正的煉丹術(shù)，向來(lái)都是傳承非常隱秘，不是我們能夠按圖索翼，把記載的方式做一遍就可以的。

真正的煉丹是有傳承的，而且是傳承的非常嚴(yán)密。

我們不知道里邊還有什么，即使記載得非常清楚，仍然無(wú)法把它復(fù)制出來(lái)。因?yàn)槔镞厱?huì)有個(gè)人密而不傳的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

近代有陳櫻寧先生，通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)，花了很多年的功夫，確實(shí)把這種方式從新復(fù)制了一遍；

最后他總結(jié)道：用這種方式煉出來(lái)的東西，確實(shí)是真的。

但是所需要消耗的代價(jià)太大，古時(shí)候的人工材料都是比較充足，而且那個(gè)時(shí)候的人工成本是極低的。

而現(xiàn)在的材料成本，人工成本都非常高，再按照那種方式把它煉制出來(lái)以后所消耗的東西和最后得到的不成比例。

外丹能長(zhǎng)生嗎？

古代術(shù)士們煉出來(lái)的丹藥，專(zhuān)業(yè)的稱(chēng)謂是外丹，指用爐鼎燒煉金石，配制成藥餌，做成長(zhǎng)生不死的金丹。

煉丹術(shù)在我國(guó)起源甚早，約產(chǎn)生于漢武帝時(shí)，當(dāng)時(shí)方士李少君“化丹沙為黃金”以作飲食器，就是燒煉金丹。

東漢魏伯陽(yáng)著《周易參同契》，用陰陽(yáng)論述金丹，被譽(yù)為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。

東晉葛洪對(duì)當(dāng)時(shí)流傳的外丹加以總結(jié)，著《抱樸子》一書(shū)，將外丹分為神丹、金液、黃金三種；

并稱(chēng)金丹為藥，燒之愈久，變化愈妙，百煉不消，畢天不朽，人若服之能令人不老不死。

總體來(lái)說(shuō)，都是一些重金屬和礦物質(zhì)，不具備延年益壽的功能。

外丹是一些修行有成的人可以服用的。對(duì)于平常沒(méi)有修行的人而言，是不適合服用外丹，有一些醫(yī)生會(huì)用一些外丹，治療一些皮膚病，效果是非常好的！

龍門(mén)丹藥，從哪里來(lái)？

我們現(xiàn)在能夠吃的道家丹藥，是用有調(diào)理功能的中草藥，按照一定的比例調(diào)配而成的。

龍門(mén)的丹藥，是一代一代的傳承下來(lái)的，最早的記載是全真七子之一的丘處機(jī)祖師，全真道龍門(mén)派創(chuàng)始人，丘祖年輕的時(shí)候他是學(xué)醫(yī)，從師而學(xué)。

師父帶了他幾年以后，知道他是一個(gè)可塑之才。把自己的一生所學(xué)全部交給了丘祖。

后來(lái)他的師傅在跟邱祖的一段對(duì)話(huà)中說(shuō)，以你的聰穎和造詣，適合去跟更厲害的師傅去學(xué)習(xí)。

當(dāng)時(shí)這位老師指點(diǎn)邱祖去找王重陽(yáng)祖師修道。邱祖跟隨王重陽(yáng)祖師修行，得道以后回到家鄉(xiāng)把醫(yī)道師父給的九個(gè)方子，又從重新傳給了醫(yī)道師父的兒子。

韋陀二世：古法道醫(yī)丹藥的傳承人

這是對(duì)師父當(dāng)年栽培的，一種感恩和反哺的方式。

龍門(mén)丹藥，就是這樣在丘處機(jī)祖師手上，把他傳給弟子，再由弟子一代一代的往下傳承。

這樣的傳承方式下，弟子們得以繼承，丘處機(jī)祖師憐憫入門(mén)弟子，為了把弟子們的身體調(diào)整好，給自己的弟子們調(diào)理身體治病用的。

后來(lái)九個(gè)方子傳給了趙抱元祖師，由趙抱元祖師，一代一代的傳承到至今。每一代的得法弟子，也就是衣缽傳承弟子，是可以繼承龍門(mén)秘方的。

現(xiàn)在九辰堂所用的道家丹藥，是源自于丘處機(jī)祖師所留下來(lái)的九個(gè)秘方。

在第15代傳人手上又增加了一個(gè)秘方?，F(xiàn)在一共是十個(gè)秘方組成了道家的龍門(mén)丹藥。

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