頓悟是什么

把頓悟一詞限定為某宗教術(shù)語(yǔ)詞匯是狹隘的。

把它解釋為頓然領(lǐng)悟、忽然領(lǐng)悟，也是停留在字面意思的片面牽強(qiáng)之義。

在網(wǎng)上搜索頓悟相關(guān)的內(nèi)容，多與境界二字聯(lián)系在一起。可以理解為，頓悟就是達(dá)到了某種境界。所謂人生頓悟的最高境界叫“靜坐常思己過(guò)，閑談莫議人非”也不過(guò)是在世俗中人的品格修養(yǎng)而已。

至于什么參透了“我是誰(shuí)、從哪來(lái)、到哪去”也不是究竟學(xué)問(wèn)，因?yàn)榻o答案的人不一定是得道之人。

真正的頓悟，只會(huì)來(lái)自于至道修煉，在融入宇宙自然達(dá)至天人合一的寂靜之境才能實(shí)現(xiàn)，或以完全的無(wú)我之心奉獻(xiàn)于這個(gè)世界也會(huì)在瞬間頓悟。試問(wèn)，這樣的環(huán)境和修為，有幾人能達(dá)至？而引導(dǎo)你進(jìn)入這個(gè)層次的導(dǎo)師，又需要多少福德才可以接觸？

道學(xué)名篇《清靜經(jīng)》有言，得悟道者，常清靜矣。頓悟必聞道，得道方頓悟。

聞道的三重境界，想必大家都知道——

道德經(jīng)中說(shuō)：

上士聞道，勤而行之；

中士聞道，若存若亡；

下士聞道，大笑之。

老子說(shuō)不笑不足以為道， 你越笑呀 ，我這個(gè)道越高， 看起來(lái)老子是自吹， 但是講句老實(shí)話呀 ，世界上最高的東西， 最有用的東西是很難講清楚的。 最世俗的東西呢，反而是大家最喜歡的 ，所以今天你只要看酒色財(cái)氣這些世俗之人喜好之物，就懂得世間的道了！

頓悟是需要福德機(jī)緣的。大道家園創(chuàng)始人太易先生曾講過(guò)，入道需要四種心：退讓謙恭、少私寡欲、慈悲兼愛(ài)、無(wú)情――以無(wú)情心居首。若能悟透其中之義，離頓悟也就不遠(yuǎn)了，畢竟道不遠(yuǎn)人嘛。

根基、道德足夠，則不難頓悟乃至頓成——無(wú)論頓成還是頓悟或者是漸修，有頓漸，都還是二元對(duì)立，真正的無(wú)為法不能用頓、漸衡量，它是超越頓漸二元的，如同上善之水，可隨圓就方。這反映了無(wú)為法的特點(diǎn)：以無(wú)法為有法，因具象而現(xiàn)具法。

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