修行基本功是觀照自己

觀察者和被觀察者是觀照的兩個方面，當它們相互消融時，當它們相互融化時，當它們是一體時，觀照首次在它的一體中出現(xiàn)。

但是對許多人會產(chǎn)生一個問題，原因就是他們以為觀照就是觀察者。在他們的頭腦中，觀察者和觀照是同義的，這是種誤解，觀察者不是觀照，只是它的一部份。一旦部份自以為是整體時，那么，錯誤就出現(xiàn)了。

觀察者意思是主體；而被觀察者意思是客體：觀察者意思是指被觀察者的外在，而被觀察者就是指其內在，內在和外在是不可分的，它們是一起的，它們只能是一個整體，當人們體驗到這種整體性，或不如說是一體性的時候，觀照便出現(xiàn)了。

你無法實踐觀照，如果你實踐觀照，你就只是觀察者的實踐。而觀察者不是觀照。

觀照，即以智慧來觀察事、理諸法，而照見明了的意思。觀照是修行的重要內涵，學會用智慧觀照世界，觀照內心，就不會有煩惱，從而得大自在。修學就是要學會用智慧的觀念去面對問題，用智慧來觀照自己的內心。當我們觀照自己的內心時，煩惱就會揮發(fā)，若內心缺乏智慧的觀照，煩惱、生氣時，我們就會陷入其中，無絲毫抵抗之力，跟著煩惱走，不自在。我們要觀照內心，培養(yǎng)內在的觀照力，從而獲得自在。

　　人，往往只看到別人，看不到自己；看到表面，看不到內心。由于自他的「觀照」不夠，無法明白真相，因此產(chǎn)生煩惱。假如我們懂得「觀照」自己，常常自我反省，明白我與社會人際的關系，才能自我健全

修行基本功是觀照自己，道家大成凈土法靜坐觀照公開普傳——至道修煉是道學的惟一核心，觀照是靜坐時收攝身心的簡易有效方法。以玄關為證道之根本，以長生久視為終極成就，以掌握生死為基本成就，以今生健康美滿幸福為輔助成就。

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