善誘善導，共聞至道

教學的藝術(shù)不在于傳授知識和技能，而在于激勵、喚醒和引導，即：善誘者，善導。

教師的使命就是激勵和引導學生探求未知的欲望，喚醒他們探求究竟生命的本能。古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

生命學是一門以個體生命為基本單位，以超越意識層面的心靈覺察機能為工具，通過探索、認識、觀察、強化、“精炁神”以改造自身生命，并借助“精炁神”的共性去普惠所有生命的學問及技術(shù)。

生命學的終極目標是實現(xiàn)人的解放、生命的解放。真正的“人的解放”，不但要解放體力勞動、腦力勞動對人類的捆縛，解放一切的階級的民族的國家的文化的宗教的壓迫，而且，更重要的是，要將人從漫長的進化過程所留下的劣根性的影響下解放出來，是人性的解放。同時，還要從困擾人類千古的生老病死之下解放——這兩點才是“解放”的真正內(nèi)涵。

因此，生命學對人類文明有難以估量的價值。愿天下學子都能得遇教授其生命學的老師。

善誘善導，共聞至道大成凈土法——以咒語為代表的頓漸結(jié)合之法，介于有為與無為法之間，它從上古時代開始，即流行與先民及道門之中，源遠流長，循循善導，后來世界各民族、各大宗教甚至醫(yī)家、術(shù)家、瑜伽、靈修等等不同流派盡皆用之，證驗眾多。道學里面的咒語之道具有簡單易學、澤被廣大的特點，不同民族不同文化背景者皆適宜，乃普度眾生的大法。

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