咒語(yǔ)是表達(dá)意念的一種語(yǔ)言

；殺鬼制魔、沐浴、理發(fā)等都要誦咒。不僅正一派擅于誦咒，全真道授戒也有相應(yīng)的咒語(yǔ)。道教咒語(yǔ)的特點(diǎn)：咒術(shù)不是道教特有的現(xiàn)象，佛教等其他宗教也使用咒語(yǔ)，特別是密宗更以誦咒（陀羅尼）著稱(chēng)。咒語(yǔ)起源于原始宗教的先民對(duì)語(yǔ)言魔力的崇拜，后來(lái)成為巫術(shù)的核心部件。道教繼承了巫術(shù)的咒術(shù)并加以發(fā)展，同時(shí)又吸納進(jìn)一些佛教咒語(yǔ)，但從總體上來(lái)說(shuō)道教咒語(yǔ)有自己的特點(diǎn)。

道教咒語(yǔ)的這種定式便是區(qū)別于以贊念佛號(hào)為主的佛咒的顯明特色

。道教咒語(yǔ)的這種結(jié)構(gòu)首先表明它是托于神授、從而也是有神效的。稱(chēng)太上老君、稱(chēng)神霄玉清真王，稱(chēng)天師，都是直接說(shuō)出尊神的名號(hào)，來(lái)召役神將、鎮(zhèn)壓妖邪。對(duì)于比較低級(jí)、專(zhuān)供法師役使的神靈，則是直呼其名，以示自己有控制他們的能力。因此道教咒語(yǔ)的施行，與其整個(gè)神仙譜系是緊密相聯(lián)的，其中表現(xiàn)了他們的信仰，也反映了他們實(shí)踐信仰的方式。不過(guò)稱(chēng)引神名