心齋,是對(duì)初心的回歸

于心齋的故事。顏淵問(wèn)道于孔子?？鬃釉唬喝挲S戒，吾將告汝。顏淵曰：回貧，唯不飲酒、不茹葷久矣。孔子曰：是祭祀之齋，非心齋也。汝一志，無(wú)以耳聽(tīng)而以心聽(tīng)，無(wú)以心聽(tīng)，而以氣聽(tīng)。疏瀹（yuè）汝心，除嗜欲也；澡雪汝精神，去穢累也；掊擊其智，絕思慮也。夫無(wú)思無(wú)慮則專道，無(wú)嗜無(wú)欲則樂(lè)道，無(wú)穢無(wú)累則合道。既心無(wú)二想，故曰一志。
《南華真經(jīng)》中有云：“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救?！惫市凝S者，謂摒除雜念，使心境虛靜純一，而明大道。

心齋一詞，語(yǔ)出《莊子·人間世》，即：摒除雜念，心境虛靜純一。

心齋，道教齋法的最高境界，即空虛的心境，超越功利，淡泊明志的心境，不刻意謀求諸事，以順其自然的境界處之。

心齋易寫(xiě)，意境難達(dá)。一般祭祀之齋大多流于形式，而精神上心靈上的齋戒，才是生命求索的至高境界。一個(gè)人驅(qū)使自己的身體容易，然而駕馭自己的精神，卻是一件極難的事情。

空山不語(yǔ)，靜若幽禪。心齋，是對(duì)初心的回歸，是放下雜蕪，清空內(nèi)在，尋回自我，留給內(nèi)心釋放的空間與時(shí)間，過(guò)濾濁塵，清理雜欲與紛擾，清理自擾與自憂，超越繁華，物我兩忘之至境。

心齋，即虛空的心境，放空心靈，回歸生命的原始與根本。人心就像一座房子，塞滿的東西越多，越?jīng)]有呼吸的空間，積落的灰塵越多，就會(huì)更加多于負(fù)累和污濁。

人生中刻意修身者比比皆是，然而懂得修心者卻寥寥無(wú)幾。人生隨波逐流，放棄自我的修行，才是一場(chǎng)最荒蕪的虛度。

所謂心齋，即養(yǎng)心、洗心、靜心、凈心、平心，去除浮躁，摒棄私欲的困擾，意念專一，心無(wú)旁騖，沒(méi)有雜念干擾，心靜神凝，回歸從容和寧?kù)o，還原那里的碧草藍(lán)天。

心齋，指心靈的漸修與頓悟，理性、規(guī)范、秩序、節(jié)制，使內(nèi)在之心聲不受外界之音擾亂，心安神寧，氣定神閑，用心體會(huì)，通達(dá)致遠(yuǎn)，包容萬(wàn)物，心志專一，能夠聆聽(tīng)到物外之物，心外之心的聲音。

心齋，是一種排除思慮和欲望的精神佳境的修養(yǎng)方法，即剝開(kāi)塵俗的侵?jǐn)_與包裹，去調(diào)心、醫(yī)心、養(yǎng)心，達(dá)到身心健康、和諧統(tǒng)一、物我合一、物我兩忘的生命純粹境界。

心齋,是對(duì)初心的回歸——莊子的心齋、坐忘、懸解、見(jiàn)獨(dú)，人生四步驟直達(dá)逍遙之境！老莊常言天道與境界，卻很少去說(shuō)抵達(dá)的路徑和方法。所以莊子明白講出的這四個(gè)詞非常之難得，值得一再珍視和細(xì)細(xì)品悟。品悟得道就在大道家園的課堂。

本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_27/61264.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 羽化是指修煉到了極致,跳出生死復(fù)命

下一篇: 什么是天道承負(fù)？