什么是天道承負？

道教的“承負”之說，源自《太平經》，意思是祖先積德行善，則可蔭及子孫;若先人屢屢犯過作惡，后人將無辜蒙受災禍。

所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。

對于“承負”謹小慎微的探索，來普及一下道教真正的“承負”觀，承負一詞誕生于黃老道家，這個概念誕生的基礎有：

首先：炁的相化守衡。萬物的生滅活動都是炁的聚散，當一個事物的炁產生變動，必然會帶動其他炁的變化，對世界產生一定的影響。

在《道德經》中曾有言：“天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中?！?/p>

這里說的就是道家的承負，承負看不見摸不著，仿若無物，但其本質又寄托于炁的變化，人一旦行動，便有炁的生滅，就必然對天地產生影響，這種影響因為天地的廣袤復雜，人的眼界局限，又往往是不可知的。

道家常言“欲修道，先做人”。人道承負也是天道的一個部分，人生于自然，天性能力必然生成社會，社會又豈會違逆自然。人有的時候被欲望蒙蔽，無法保持客觀中正，連人道承負都是看不清的，常常會違逆仁義禮智信的道理，又如何能夠在族群中立足，更不用提跳出來看清天道了，這也是自然之道的體現(xiàn)。

承負，是一種以道和炁為根基的影響科學，并不是什么虛無縹緲、不切實際的東西，所以探求道中之理，叫做修真，而不是修假。希望大家看過這篇文章后，能夠樹立正知正見，少一些臆想，做到腳踏實地的修行，身體力行的學習實踐。 

“天道承負”是人類世界觀之最高峰——沒有建立在悟透生死基礎之上的悟道，都是空中樓閣。大道家園無為法課堂上詳細講授人類世界觀之最高峰“天道承負”，指明生命從何而來、到哪里去的人類終極問題，并剖析出中間的曲折歷程。導師運用先天易，推演出更細微的十二承負，將宇宙之全景圖以波瀾壯闊的形式展示在學者面前，深刻的解答了個體命運差異背后的根本原因，闡明命運演化

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