是中國(guó)唯一一部完整、系統(tǒng)地記述古代雜卜的著作

靈棋經(jīng)

靈棋經(jīng)是中國(guó)唯一一部完整、系統(tǒng)地記述古代雜卜的著作，它對(duì)后代術(shù)數(shù)中影響最大的簽書的產(chǎn)生和發(fā)展開辟了路徑。
靈棋經(jīng)共分二卷，一百二十五卦，傳說是黃石公傳授給張良，后來東方朔掌握了其術(shù)，才流傳于世。靈棋經(jīng)以棋為卜具，卜棋成卦，卦有繇辭。它標(biāo)志著中國(guó)卜筮發(fā)展到了一個(gè)新階段。在此之前，中國(guó)卜筮所用的工具全部是帶有靈氣的自然物，如龜甲，蓍草，竹枝等，而靈棋則是人類自造的靈物。
靈棋經(jīng)的卜法極為簡(jiǎn)單，卜具是一面刻有上中下不同字樣的棋子，共十二枚，上四枚，中四枚，下四枚，不刻字的一面為鏝。占卜時(shí)只需將十二枚棋子隨意一擲，即可成卦，然后根據(jù)書中的繇辭和注解判斷吉兇。

靈棋經(jīng)具體的占法程序：
1.造靈棋
用霹靂木或梓木、棗木、檀香木造棋子十二枚，圓形，四枚刻上字，四枚刻中字，四枚刻下字。甲子日刻棋子，甲戌日寫字，甲申日刻字，甲午日填朱，甲辰日入柜，甲寅日致祭，六戊日不占。
2.祭儀
每年正月初七，齋戒沐浴，在水邊用干凈席子鋪地，設(shè)立酒果脯，三奠行禮，用祝文祭之。每月七日亦可。
3.占儀
預(yù)測(cè)前，先冠帶，焚香靜坐，寧心定志，手捧棋子曰：天清地寧，河圖秉靈，焚香一柱，十方肅清，發(fā)鼓三通，萬神咸聽?！?唵、吽、吽、嚤、呢、噠、哩、吽、吒、敕"三遍，然后將十二棋子擲出，根據(jù)所得上中下成卦斷吉兇。
《靈棋經(jīng)》這種占卜方法，古已有之，屬于卜法的一種。早前卜法有許多種，有骨卜、龜卜、蓍草卜、銅錢卜、棋卜，此后骨卜與龜卜等流失了，只有蓍草卜與銅錢卜發(fā)展成為周易六爻卜法，除此之外唯有棋卜也被保留了下來。
縱觀靈棋卜，比六爻法有很大的可接受性。①、此法簡(jiǎn)單易用，不似六爻法要排列很多的干支與六神，不必考慮節(jié)氣變化對(duì)世應(yīng)的作用。②、此靈棋法與六十四卦相比，總數(shù)達(dá)到一百二十五卦，實(shí)為多出很多卦，卦辭增加，因此對(duì)于占卜中的下斷語也會(huì)很快速準(zhǔn)確。若用周易的六十四卦，因其卦數(shù)少，就要依靠其它的五行生克變化等方法再分類，從而使大多數(shù)人學(xué)習(xí)困難。③、不用排預(yù)測(cè)時(shí)的時(shí)辰干支作為參考。因?yàn)樨赞o是非常直觀的，不似周易那樣難以明了。不用考慮季節(jié)變化，旺相休囚的狀態(tài)。④、不用排變爻與變卦。大家知道六爻法可能生出一些變爻，再生成一個(gè)變卦，從而再進(jìn)行事物發(fā)展變化的判斷，讓初學(xué)者難以捉摸。⑤、多位學(xué)者為靈棋經(jīng)加了注釋，使預(yù)測(cè)方向與結(jié)果更加明白。不似周易雖也有很多人加了注釋，但越加越多的注釋卻形成了各不相同的結(jié)論，讓人無所適從。綜上所述，靈棋經(jīng)實(shí)在是現(xiàn)代人進(jìn)行日常生活預(yù)測(cè)的好工具。
靈棋經(jīng)的一百二十五卦也可以使用抽簽的方法進(jìn)行，只要制作一百二十五只簽，上書卦號(hào)及卦名，放于竹筒中搖出一支，即可對(duì)應(yīng)靈棋經(jīng)的斷語來為人排憂解難了。
如果用靈棋經(jīng)預(yù)測(cè)股票的漲跌，會(huì)取得良好的成績(jī)，因其卦語非常直觀地表現(xiàn)了當(dāng)日股票的變化趨勢(shì)。如“將敗卦，兩陰制陽(yáng)”如果得到此卦，即為有下跌之勢(shì)。如得到“一上一中一下，大通卦，升騰之象”表示有上升的狀態(tài)發(fā)生，如果得到“二上二中四下、亨通卦 豐財(cái)之象”卦名其實(shí)已表示了股票的走勢(shì)。此預(yù)測(cè)股票即為用于經(jīng)濟(jì)，而用于人事、商業(yè)、婚姻、健康等非常靈驗(yàn)。

1
一上一中一下 大通卦 升騰之象
純陽(yáng)得令 乾天西北
象曰：從小至大，無有顛沛；自下升高，遂至富豪，宜出遠(yuǎn)行，不利優(yōu)韜。
（顏曰：以小慕大，可致富豪，若居大慕小，則有危亡。又曰：天地既位，圣人參之，經(jīng)綸草昧，開元造始。故曰：自下升高也。立功創(chuàng)制，無所不善。不可密計(jì)陰謀。不宜老病?；橐鲭y合，純陽(yáng)故也。占行人未歸。系者得出。市賈有利。
何曰：士宦高遷，宜顯不宜隱。病者不宜住暗處，宜出外避之吉?？谏酂o，居家守恒。行師吉，戰(zhàn)斗勝。孕生男。田蠶漁獵大獲，吉利。
陳曰：一氣之始，三才之端，純陽(yáng)至健，進(jìn)進(jìn)不已。與乾合體，故曰云云，即元亨也。
劉曰：從小至大，陽(yáng)始生也。三人同心，宜游行也。不利伏韜，其道光明也。此課三位俱陽(yáng)，少陽(yáng)方長(zhǎng)，故為從小至大，自下升高之象。占者得之，創(chuàng)事立業(yè)，求名覓利皆吉。訟者宜公道求直。行人吉而未歸。不可為陰謀詭秘之事，病者出外避之吉。）
詩(shī)曰：變豹文成彩，乘龍福自臻。赤身承富貴，事事可更新。
2
一上一中二下 漸泰卦 待時(shí)之象
陰正得位 巽風(fēng)東南
象曰：安居布業(yè)，治產(chǎn)有人。既富且貴，祿位未及。
（顏曰：安心定志以待歲時(shí)則皆吉，若速望則不諧。又曰：陰既正位，地道斯得，人事居業(yè)之象也。求官、覓財(cái)、經(jīng)營(yíng)田蠶并吉。婚姻先難后易。行人當(dāng)至。居家平善。官事不成。囚系者用力乃釋。
何曰：遠(yuǎn)行者當(dāng)至，孕生男，官事囚系，遇赦而免。病者不死。凡事皆吉。
陳曰：天人皆陽(yáng)，地道柔美，陰未至盛，上下相應(yīng)，故曰云云。 劉曰：安居治產(chǎn)，剛?cè)岬靡?。不愿乎外，?shí)受福也。此課二陽(yáng)在上，一陰居下，三才之位皆得，故為既富且貴之象。宜保守而不可有無厭之求則吉。家宅，婚姻成。官事無撓。行人來歸，求官己得而未治事。聞憂不憂。病雖未瘥而無害也。）
詩(shī)曰：好事臨門戶，金雞躍日輝，陰陽(yáng)恰相助，獨(dú)跨彩鸞歸。
3
一上一中三下 吉慶卦 富昌之象
純陽(yáng)有位 乾天西北
象曰：巍巍赫赫，家有金帛。物備事辦，不求自獲。
（顏曰：既有金帛不須求也。居家吉、行人未歸。又曰，天生萬物，其理彌盛，不假經(jīng)營(yíng)，自然成辦。此卦純陽(yáng)，婚姻不諧，囚者無罪，田蠶皆利，余事皆吉。
何曰：行人欲至，孕生男。市賈有利，官事遇赦，捕盜必獲。
陳曰：三位懼陽(yáng)，下位獨(dú)盛，地道充實(shí)之象，上下俱虧，故曰云云。
劉曰：巍巍赫赫，純乎陽(yáng)也。家有金帛，地道光也。物備事辦，勢(shì)盛強(qiáng)也；不求自獲，實(shí)蕃昌也。此課三陽(yáng)而下位盛，地道產(chǎn)物，故金帛盈而物備事辦。盛陽(yáng)根于下，少陽(yáng)興于上，如木本盛而實(shí)蕃，故有不求自獲之象。占者得之，求事皆吉，治產(chǎn)最利。戰(zhàn)功大勝，捕亡必獲。惟占訟費(fèi)財(cái)而勝。占病則兇。伏逃則不能遂。）
詩(shī)曰：貴人集集向門前，戶內(nèi)多逢喜氣駢．利祿天然成富貴，平生物理盡周全。
4
一上一中四下 富盛卦 通泰之象
陰盛得位 巽風(fēng)東南
象曰：富盛貴極，天道反側(cè)。隨運(yùn)上下，與時(shí)消息。子子孫孫，以萬以億。
（顏曰：凡居富貴不忘貧賤，則名留于后，若不能謙退，必致傾覆。行人在遠(yuǎn)，久而始還。又曰：自二之四，地道再成，富貴之理，于斯為極。居滿必虧，居高必危。故云反側(cè)。若消息盈虛，不逆時(shí)運(yùn)，必能保身全名，澤被子孫。此卦宜謙退，囚者難出，望人少遲，行者未至。
何曰：病者瘥遲，宜祭天神求福。嫁娶吉。積財(cái)不宜貪加。遠(yuǎn)行者不宜，更進(jìn)口舌，官事亦求執(zhí)法者解之。
陳曰：二陽(yáng)在上，陰盛于下，地道盈滿，不犯于上，故曰云云.
劉曰：富盛貴極，家業(yè)成也。隨運(yùn)上下，以保盈也。子子孫孫不宜爭(zhēng)也。此課二陽(yáng)在上，老陰居下，上下得位，有位有物，富貴盛極，無以復(fù)加之象。，故宜隨運(yùn)從時(shí)，知足無妄，則可保其已成，而子子孫孫纘守之而無失矣。占婚姻吉。求官、覓財(cái)、望事皆已得，遂不可過望。行者止吉，官事求和，復(fù)則有悔。病將愈。戰(zhàn)功不宜妄躁，見可則止，吉。求人不信。凡事極則必反，己吉?jiǎng)t有兇，己兇則有吉也。）
詩(shī)曰：輕舟迎浪去如飛，百事營(yíng)求正及時(shí)。更與貴人同道路、從茲百福自追隨。
5
一上二中一下 樂道卦 驚喜之象
陽(yáng)剛陰柔 離火正南
象曰：外剛內(nèi)柔，和合自周。養(yǎng)性保命，與神俱游。
（顏曰：所求乖越，養(yǎng)德保身而已。病者未瘥，宜祭求福。行人未還，仕宦不進(jìn)，官事不成，囚系難出。又云：婚姻吉，孕生男，病者宜祈神。
何曰：嫁娶吉，孕生男，市賈有利，軍行大吉。又曰：陰處陽(yáng)位，故外剛也。不宜強(qiáng)進(jìn)，宜保生養(yǎng)命，自頤之象。
陳曰：上下皆陽(yáng)，人道陰弱，不能有為，有懷柔養(yǎng)性之象。然陰處陽(yáng)位，且驚且喜，故曰云云。
劉曰：外剛內(nèi)柔，宜與人同也。好謀慎事，以保全其躬也。與神懼游，亦不兇也。此課一陰居二陽(yáng)之中，故曰外剛內(nèi)柔之象。陰處陽(yáng)位，不宜有為。故當(dāng)和同周慎以保守則吉。占病有崇，祀禱吉。訟不成。嫁娶、市賈吉。出軍不戰(zhàn)，囚系難出。聞事多虛詐，不宜陰謀。）
詩(shī)曰：兩人和合見歡情，求望營(yíng)謀事可成，縱有青蛇須撓亂，到頭不害利和名。
6
一上二中二下 驚怖卦 小危之象
陰極陽(yáng)孤 艮山東北
象曰：雄雞晝鳴，登屋延頸。雌在墻下，為貍所驚。絕聲來赴，得免損傾。
（顏曰：凡事初雖狼狽，終無他慮，百事先破后成。行人未至，病宜早治。又曰：上應(yīng)在初，為中所隔，不能相救；故致驚也。然居商履危，終制強(qiáng)御，絕聲來赴，得免禍敗。雄屬陽(yáng)，雌屬陰。雞之賊，莫若貍也。此卦憂驚，官事不成，系囚有力乃釋也。
何曰：遠(yuǎn)行逢賊，求官、婚姻、市賈并不利。借覓艱難，所求違意，田蠶不收，每事先憂后喜。
陳曰：陽(yáng)主安，陰主危，二陰在中，而一陽(yáng)不足恃，復(fù)有二陰在下，故曰云云。
劉曰：一雄二雌必有爭(zhēng)也。剛健在上，柔不能凌也。順動(dòng)正應(yīng)，保無傾也。此課少陽(yáng)居尊位，而下二陰俱欲從之。上與初應(yīng)，而隔于中，放取雄雞登屋，麗雌在下，為貍所驚之象。然陽(yáng)在上位而為主，中陰未盛，故卒臺(tái)而無損傾。占事費(fèi)力，先危后安，先憂后喜。行人歸而中途有阻，師行有恐，病宜急求醫(yī)。求官、婚姻、望事皆為人所梗，必須倚仗有力者，皆先難而后獲也。）
詩(shī)曰：暗中防陷阱，江海起風(fēng)波，回首歡娛處，翻成作苦疴。
7
一上二中三下 年豐卦 宜田之象
陰去陽(yáng)來 離火正南
象曰：正月上午，歲在大梁。東風(fēng)解凍，宜爾田桑。歲終豐稔，歡樂洋洋。
（顏曰：所求宜以子午卯酉年月日時(shí)則吉，然應(yīng)之稍遲耳。非 此年月日時(shí)則不成。占田蠶則無不利。又曰；陰去陽(yáng)進(jìn)之象，歲在酉曰日大梁，諺曰：“太歲在西，乞漿得酒。”言其豐也。此卦田蠶吉，占仕宦未遂。居官無憂，病者無苦。
何曰：水陸游行，婚姻和合大吉。行人留滯，囚系緩出。
陳曰：上中二位陰陽(yáng)相應(yīng)，而三陽(yáng)在地，地道充實(shí)之象也。故曰云云。
劉曰：天人協(xié)和，陰從陽(yáng)也。土地豐衍，宜田桑也。午酉之際，利不可當(dāng)也。此課少陽(yáng)在上，少陰居中，從之，天人之位得矣。而盛陽(yáng)居于地位，上和睦而下豐富，故宜田桑。正月謂初爻也。大梁，酉也。課體下三為離。離，午也。中二為兌。兌、酉也。顏幼明曰：太歲在酉，乞漿得酒，言豐富也。占事皆得如意。而應(yīng)在午酉之年月日時(shí)，或酉方也。）
詩(shī)曰：郁氣都消盡，春來萬物榮。田蠶宜爾室、耕鑿樂蒼生。
8
一上二中四下 小戒卦 慎防之象
陰盛克陽(yáng) 艮山東北
象曰：禍從下興，戒慎童仆。陰謀潛合，欲動(dòng)手足。
（顏曰：陽(yáng)雖得位，群陰所圖，故曰童仆。陰謀欲為害也。宜戒慎左右。此卦百事皆憂，不致大兇。官事成，囚系難出，陽(yáng)弱故也。
何曰：行者遇盜，居者憂。奴婢為害。聚會(huì)有口舌，求事不遂，病者為下人咒咀也。
陳曰：上中二位雖相得，而下有四陰過盛，人道已弱，有群小相侵之象。故曰云云。
劉曰：孤陽(yáng)在上，勢(shì)寡弱也。陰盛于下，憂婢仆也。此課一陽(yáng)居上面群陰在下，中位少陰，柔弱不能制下，故為禍從下興，戒慎童仆之象。占事皆不利。此與第六課懼以一陽(yáng)居上而占不同者，彼下位少陰，故有從上之志，而為中所阻，此則老陰，勢(shì)自恣于下而中不能制，猶弱夫幼妻之家，而豪奴悍婢不受其主之命也，其兇可知矣。）
詩(shī)曰：?jiǎn)矢胶卧?？家門慮焰殃。錢財(cái)終有失，童仆也須防。
9
一上三中一下 得志卦 自足之象
純陽(yáng)在位 乾天西北
象曰：顯然得志，與時(shí)相值。財(cái)來足用，不乏驅(qū)使。
（顏曰：志愿既得，物又足用，復(fù)有驅(qū)使。又曰：純陽(yáng)用事，得志之象也。處心在公，財(cái)用周足。韓子曰：文王伐崇至黃竹之墟，革襪系解顧左右皆賢，無可使者，因自結(jié)之。此君子賢人秉至公之道也。
何曰：仕宦祿豐，遠(yuǎn)行者至。病自瘥。囚得出。孕生男。市賈有利。所求大獲。
陳曰：三陽(yáng)在中，人道全成，而上下無破之象也，故曰云云。
劉曰：龍德正中，大得時(shí)也。上下協(xié)從，足以有為也。此課盛陽(yáng)處于中位，得志得時(shí)，而上下少陽(yáng)同心與之，何患財(cái)不足而驅(qū)使之乏哉！占者得之，無求而不可得，大吉之課也。）
詩(shī)曰：運(yùn)與時(shí)相值，云龍風(fēng)虎從。秉公名器在，聲達(dá)帝王宮。
10
一上三中二下 事遂卦 將泰之象
陰陽(yáng)相合 巽風(fēng)東南
象曰：昔未如意，今得從志，萬事獲理，明白行事。
（顏曰：始遂其志，宜以忠亮為本，不宜以私為事。行人還。病者瘥。又曰：三才位正，陰陽(yáng)相睦，君子之道，于斯為泰，遷官益壽。市賈有利。百事皆吉。
何曰：婚姻和合。用兵大勝。田蠶得利。窮者得伸。囚者免。求事遂，遠(yuǎn)行至。明白行事，萬事皆其理。
陳曰：三陽(yáng)在中，人道已盛，而上下復(fù)相應(yīng)，故曰云云。
劉曰：昔未如意，柔在內(nèi)也。陽(yáng)盛外行，時(shí)開泰也。正直無私，其道乃大地。此課三才位正，陰陽(yáng)相睦，君子之道方亨，不宜陰私，而宜為正大光陽(yáng)之事。占者得之，大吉。）
詩(shī)曰：兀兀塵埃久待時(shí)，幽窗寂寞有誰知？運(yùn)逢帶劍人相顧，利遂名成總有期。
11
一上三中三下 才達(dá)卦 安吉之象
群陽(yáng)下盛 乾天西北
象曰：濟(jì)濟(jì)多士，令德輝光。相見歡喜，長(zhǎng)樂無殃。
（顏曰：陽(yáng)數(shù)彌重，故曰多士。出身以才，當(dāng)有貴人相助。歲暮方得其力，非只一時(shí)也。病者瘥。行人還。百事吉。士欲見王侯及求名譽(yù)，彌善。
何曰：求官得。行人至。市賈、田蠶有利，嫁娶吉。病者瘥。官事不成。此卦大吉。
陳曰，三陽(yáng)道盛，可以有為，而地道亦得盛陽(yáng)充實(shí)。所處皆安，故曰云云。
劉曰：濟(jì)濟(jì)多士，以從上也。相見歡喜，往有尚也。此課一陽(yáng)正位于上；而中下皆三陽(yáng)，猶人君有剛明之德，而眾賢從之也。庶人得之則為貴人，良朋相助之象。占求官、見貴、婚姻、市賈皆吉。用兵得賢人，求事當(dāng)獲人助，吉。）
詩(shī)曰：貴人相暗助，藏用得相宜。莫訝花枝少，須知結(jié)果遲。
12
一上三中四下 恣游卦 行樂之象
陰陽(yáng)得位 巽風(fēng)東南
象曰：乘龍駕驥，邀游四方。歡心適意，行樂無疆。
（顏曰：從其心意、東西南北而已。凡事無所不成。行人未至。病者瘥。易曰：時(shí)乘六龍以御天。又曰：牧馬地類行地?zé)o疆。
何曰：捕盜及失物皆得，孕生男、市賈有利。求婚自合。田蠶稱意。囚者無憂，百事皆濟(jì)。
陳曰：上中皆陽(yáng)，下有四陰，陰陽(yáng)相得，況人道全盛，足以御群陰，故曰云云。
劉曰：乘龍駕驥，下順承也。邀游四方，莫我敢膺也。此課一陽(yáng)居予上，而中下皆當(dāng)，三陽(yáng)為龍，四陰為驥，各得其所，以為我用，宜其邀游四方而行樂無疆矣。占者得之，大宜進(jìn)取。惟問行人則未歸，而在外亦得意也。）
詩(shī)曰：獨(dú)坐高樓憶舊游，月明如晝水東流。當(dāng)年有約應(yīng)無失，以此相逢笑未休。
13
一上四中一下 憂患卦 孤立之象
二陽(yáng)隔陰 離火正南
象曰：上單下孤，為奸所圖。心腹之疾，不可卒除。待至陽(yáng)春，乃得自如。
（顏曰：常懷恐怖，畏有憂患。喜得貴人救護(hù)，終無咎也。病者二三月方瘥。又曰：二陽(yáng)隔于重陰，不可救援，猶奸臣竊政，先及小人，此憂患之象。凡事少吉，行者厄。
何曰：治產(chǎn)不吉，為賊所謀。病者瘥遲。囚未出，用事遲滯，此卦微兇。
陳曰，四陰在中，人道虛弱之極，上下微陽(yáng)，不能扶助，故曰云云。
劉曰：上單下孤，陰盛于中也。小人間阻，志不通也。守正待時(shí)，可保終也。此課上下皆一陽(yáng)，而四陰居中間，此小人朋比，正道不通之象。占事皆有阻隔不利。宜以正自守，以免于禍。此與第五課相似，而此之憂者，彼以少陰居中，有比于陽(yáng)之志，故為和合自周之象。此卦四陰朋比，其勢(shì)眾盛，除之甚難，故待陽(yáng)月，我之助至，以解厄也。）
詩(shī)曰；成立未安身，驚憂常在心。幾回遭險(xiǎn)阻，何日遇知音。
14
一上四中二下 慎德卦 御寇之象
陰極反位 艮山東北
象曰：天地寬舒，小人自如，禁令不行，盜瞰我廬。
（顏曰：群陰方盛，孤陽(yáng)不生，小人道長(zhǎng)，君子道消。當(dāng)失財(cái)物。家長(zhǎng)優(yōu)病。至秋方瘥。此卦太宜執(zhí)正，不宜求事。行人未期，追捕不獲。
何曰：病者未愈，服藥無益。官事不輕。求財(cái)利薄。居家慎防盜賊，此卦兇。
陳曰：四陰在中，二陰在下，一陽(yáng)不能制此，小人得志之時(shí)也，故曰云云。
劉曰：天地寬舒，法令弛也。盜瞰我廬，蔽不能視也。君子之磋，小人之喜也。此課群陰一陽(yáng)，中位陰盛，下本上應(yīng)而為中所阻，反為中比，是君子之室為盜所據(jù)也。占者宜防盜賊。居家、治產(chǎn)、市賈、求官、用兵、出行，事事皆兇。惟逃亡伏竄則吉。）
詩(shī)曰：群兇彌六合．日月蔽風(fēng)塵。修德從今省，猶難免禍。
15
一上四中三下 行令卦 破賊之象
陰居中位 離火正南
象曰：君命師士，討賊奸兇。尋戈張戟，大有所從。
（顏曰：宜為人驅(qū)使，亦宜驅(qū)使人，若自專皆敗也。病者有鬼，宜祛除之。行人未回，急宜取之，吉。占討賊、捕亡，必克。又曰：在內(nèi)為奸，在外為兇。此卦宜征伐、捕亡，又大勝。市賈有利。求官亦得。田蠶、婚姻并吉。
何曰：王者除兇，必有所驅(qū)，官事得解，百事無兇也。
陳曰：四陰在中，盜賊縱橫之時(shí)也。然三陽(yáng)在下，足以安眾，有師出討罪之象也，故曰云云．
劉曰：陰奸在中，欲問正也。君命討之，兵力盛也。尋戈張戟，以伐奸也。此課一陽(yáng)正位于上，而三陽(yáng)盛發(fā)于下，四陰居中，雖欲間阻，而二陽(yáng)合德，陰匿巳露，故有君命師士，討除奸兇之象。占出征、捕亡，大勝。病者療之即愈．訟者理之則勝。行人無恙，問阻可通，凡事皆吉也。）
詩(shī)曰：射鹿一時(shí)興，須憑眾力成。蟠桃今已熟，舉目始享榮。又：鹿走眾相弛，功名在此時(shí)。奸雄今已矣，四海洽雍熙.
16
一上四中四下 將損卦 戰(zhàn)敗之象
陰極克陽(yáng) 艮山東北
象曰：豺虎咆哮，淋淫雨水，戰(zhàn)斗不勝，弱兵鈍士，為寇所凌，多有亡死。
（顏曰：克彼益此，皆非其理，凡事甚難，行人當(dāng)還。中路恐怖，不宜討賊。又曰：陰氣愈壯，君道日微，豺虎外寇，四面交通，敵難克也。
何曰：方伯防邊，必被賊盜；總在高陸．橫遭洪水。病者困重，囚者堅(jiān)固。爭(zhēng)訟、用師、市賈、求官、田蠶、百事不利，此損兵之勢(shì)也。
陳曰：陰類大興，禽獸盜賊，交為民害。一陽(yáng)不能制，必見傾敗，故曰云云。
劉曰：豺咆水淫，陽(yáng)道孤也；大奸協(xié)比，危不可扶也。此課陽(yáng)棲于積陰之上，故有豺虎咆哮、雨水淋淫之象。占事無所不兇，用兵最忌。惟大旱求雨，必得所用也。）
詩(shī)曰：射雉終難獲，懷珍未得財(cái)，經(jīng)求并進(jìn)望，足步動(dòng)危災(zāi)。又：勢(shì)微防敵寇，失盜致火危，人事皆如此，天時(shí)未順機(jī)。
17
二上一中一下 神護(hù)卦 神嘏之象
陰居陽(yáng)位 兌金正西
象曰：太乙將兵，玉女在旁，巫咸先拂，除去不祥。
（顏曰：家長(zhǎng)有病，有一女鬼作崇，宜解除之。凡事多暗，行人因此不還。又曰：天神尊者，有太乙、玉女、巫咸為之佐，巫咸殷賢臣。此卦祈禱獲福，求官，望事，市賈、婚姻不利。
何曰：行人應(yīng)至，口舌無苦，官事終無患。合得人力，宜求福除禍，所作得成。
陳曰：二本陰數(shù)，反居天位，天神之象也。下應(yīng)一中一下，必得天神之福，故曰云云。
劉曰：老乙將兵，除不樣也。陽(yáng)至陰孤，妖不長(zhǎng)也。此課陰雖居上，而二陽(yáng)得朋于下，有同心去邪之勢(shì)，而上陰反為我用，故取太乙將兵之兆。玉女在旁，巫咸先祓之象。占事雖有疑難，而終得朋友之助，以成功。病者禳之即瘥。行人還。戰(zhàn)斗大勝。）
詩(shī)曰：云談蟾光暗，花開雨半殘。解除終獲福，恬退且求安。
18
二上一中二下 將敗卦 淫蠱之象
兩陰制陽(yáng) 坎水正北
象曰：兩女一夫，上下相祛，陰氣乘陽(yáng)，遂用耗虛。
（顏曰：男女相克，初婚后離。行人雖還，在途逢盜。又曰：外非玉女，內(nèi)乖太乙，以一陽(yáng)而受制于二陰，虛耗之象。病者重。
何曰：所求無益，所作非諧。行人未至。田蠶失望。官事難解。百事大兇。
陳曰：人道孤弱，上下二陰，皆欲進(jìn)之。兩女一夫，淫匿之象，微陽(yáng)不勝。
劉曰：兩女一夫，陽(yáng)陷于陰也?？咕珔s神，以從淫也。遂用耗虛，憂陸沉也。此課一陽(yáng)陷于二陰之中，陰陽(yáng)皆少，溺于求合，而陽(yáng)不振為陰所乘，必至虛耗。占事得之皆兇。）
詩(shī)曰：孤陽(yáng)微兮，群陰盜兮，力既殫兮，將不可耄兮，慎兮！慎兮！宜自保兮。
19
二上一中三下 理亂卦 抑奸之象
陰竊陽(yáng)位 兌澤正西
象曰：天陰云升，陽(yáng)從下興，君子治亂，小人畏懲。
（顏曰：陰竊陽(yáng)位，如云之升，盛陽(yáng)在下，將登九五。除逆禁暴，眾邪自消，小懲大戒。此卦臨人宰制，及長(zhǎng)吏得之最佳，百事先憂后吉。
何曰：所求不得，所作不成。執(zhí)政治亂，小人畏罪。病者未瘥。行人雖遠(yuǎn)，無利有讒。
陳曰：二陰在上，盛陽(yáng)在下，交泰之象也。三居地位。小人無所容于世，故曰云云。
劉曰：天陰云升，龍躍淵也。以正去邪，如決川也。此課陰陽(yáng)雖不得其位，而一陽(yáng)居中，三陽(yáng)在下，有君子治亂，以剛決柔之象。占臨政治民，捕亡討叛皆吉。訟以正勝，不宜陰私。君子得之大吉，小人反是。）
詩(shī)曰：黃金百煉獨(dú)全真，白玉三投始見珍。韞櫝未為人所羨，自甘肥遁且安貧。
20
二上一中四下 未還卦 流竄之象
群陰制陽(yáng) 坎水正北
象曰：荒田土虛，人民遷居。待年之豐，乃歸故廬。
（顏曰：此卦陰興至極，陽(yáng)不能制。田荒人散，豐年乃歸。病者瘥遲。行人不利。
何曰：士宦無祿，行人未還，田蠶失利，此卦雖不吉，不能傷人。但安貧守靜，作福自吉。
陳曰：二陰在上，四陰在下，一陽(yáng)孤弱，地道虛損，有四年轉(zhuǎn)徒之象，故曰云云。
劉曰：田荒士虛，不可掂也。小人異欲，終不相與也。守正以侯，必獲我所也。此課陽(yáng)陷于陰，而下依陰盛，故為田荒土虛，人民逃散之象。然下陰己老，不相求合，小人得志，既極必衰，而少陰之在上者，反與我比，所以終歸舊廬。占事必有阻滯，守靜待時(shí)則吉。）
詩(shī)曰：口舌致紛攘，經(jīng)營(yíng)事必傷。若求陰德助，方見免災(zāi)殃。
21
二上二中一下戒貪卦 神耗之象
二陰反位 震雷正東
象曰：埋金藏玉，自言其貴。鬼債不解，神不降福。
（顏曰：以陽(yáng)居下，為陰所困，故曰埋金藏玉、然則自言貴極，神不佑之。病者有鬼，宜急祈禱。官事求人乃濟(jì)。
何曰：居官貪財(cái)，必致殃咎，雖有財(cái)寶，必憂盜賊。病者未痊。行人未歸。囚者難出。田蠶不收。出師不利，為鬼所執(zhí)，言其兇也。此卦宜改過修德方免。
陳曰：陽(yáng)居地位，金玉之資也，與二相應(yīng)，貪之不己。然天位亦陰，不能為福，天道虧盈，鬼神害淫，故曰云云。
劉曰：埋金藏玉，陽(yáng)在下也。鬼道上行福，不可假也。此課孤陽(yáng)抑于二陰之下，不能有為。而二陰在上，又柔懦無立，故無福有憂也。占者當(dāng)以貪戒。）
詩(shī)曰：恃富因忘本，貪過竟失中，欺心天弗佑，神道不私功。
22
二上二中二下 安泰卦 賁園之象
純陰不動(dòng) 坤地西南
象曰：歲富月昌，土田開張，安如泰山，終無禍殃。
（顏曰：廣開田疇，以俟歲周，用天分地，終無禍尤。其安不動(dòng)，有如泰山也。居家乃吉。田蠶大獲。病者無苦。行人未還。
何曰：居官食祿，財(cái)帛自來。軍行得地。孕者生男，有學(xué)問。此卦大吉利。
陳曰：三位皆陰，不至盛極。無偏勝相克之象，有順樂受福之理，效曰云云。
與一上一中一下相對(duì)，皆初陰初陽(yáng)。純和無克，故皆吉也。
劉曰：歲月富豺，眾志同也，柔順利貞，福無窮也。安如泰山，有始終也。此課三位俱陰。得其中正，有安居處順，不愿乎外之象。故有吉無兇。占家宅、田蠶、居官、市賈諸事大吉。征戰(zhàn)得地。病者不治自瘥，公訟無咎。行人未還。）
詩(shī)曰：一片中原土，春深雨露多。用天因地利，安業(yè)樂熙和。
23
二上二中三下 昌吉卦 祿興之象
陰陽(yáng)純吉 震雷正東
象曰：受天之福，如日之升。少小仕宦．爵祿方興。
（顏曰；居家求財(cái)吉。行人未還，病者宜禱祀。又曰：盛陽(yáng)發(fā)動(dòng)，如曰之升。此近于純吉。宜出行，不宜幽居及竄伏。市賈、奴婢難得遂意。余并大吉。
何曰：所作高遠(yuǎn)，必遂其志。病者無苦。軍行獲勝。凡事不宜陰私。
陳曰：陰上陽(yáng)下，交泰之象，而地道陽(yáng)盛。上位二陰，為天神相應(yīng)合，福祿盈滿之象也，故曰云云。
劉曰：陽(yáng)盛下興，剛決柔也。進(jìn)德修業(yè)，承天休也。此課二陰居上，盛陽(yáng)在下．進(jìn)而上行如日升之象也。占求官仕進(jìn)大吉。顏幼明曰：居家求財(cái)吉，行人未還，病宜禱祀，此課純吉，惟不宜幽居、逃竄、市賈、奴婢。何承天曰：所作高遠(yuǎn)必遂其志，凡事不宜陰私。）
詩(shī)曰：命達(dá)風(fēng)云會(huì)，身依日月光，祥煙浮寶殿，明月照金床。
24
二上二中四下 亨通卦 豐財(cái)之象
純陰得位 坤地西南
象曰：富如井泉，雖用無竭。所求遂意，歡樂不絕。
（顏曰：易之坤厚載物，德合無疆，三位皆陰，乃無相克，萬事皆吉。居家有慶喜之事。行人即還。財(cái)如井泉，用之不竭。所求者得，歡忻無比。病者先困后瘥。
何曰：仕宦高遷，治生富贍，團(tuán)蠶倍收，吉祥歡樂。病者自瘥。囚者得出?；橐隼?。此卦大吉。
陳曰：三位皆陰而盛，有積富貴之資；用之不竭，如泉之達(dá)，故曰云云。
劉曰：富如井泉，獲地利也。柔順上行，求無不遂也。此課下位盛陰，與上不相違克，故為土地肥饒之象。二陰柔順在上，不妄動(dòng)作而安其利，此所以為吉也。占者求事大吉。）
詩(shī)曰：曉雨初晴映碧溪，重重春色上柴扉。黃金不盡家殷富，何必區(qū)區(qū)羨錦衣。
25
二上三中一下 憂喜卦 余慶之象
陰居天位 兌澤正西
象曰：心有所憂，耿耿不寐，恐有患禍，而反福至，慶賀忻悅，大為我利。
（顏曰：初雖有憂，終則有喜。又曰：陰居天位非所據(jù)也。故雖有憂而三陽(yáng)同御，不能為害。此卦先小憂，而后大吉，故無咎也。
何曰：口舌無成，行人當(dāng)至?；橐觥⑹匈Z，先難后易。病者初困后瘥。官事始憂終吉。失物難求。
陳曰：三陽(yáng)居中，人道本盛，上有二陰，自與下位一陽(yáng)相應(yīng)。中位與上下不通，故先有所憂也。然三陽(yáng)之盛，二陰不能間，終當(dāng)?shù)弥?，故曰云云?/span>
劉曰：以陰尚陽(yáng)，位不當(dāng)也。憂患而獲福，以剛中也。此課陰居上而陽(yáng)居下，不得其位之象。然一陽(yáng)在下，盛陽(yáng)中處，陰弱不能制剛，初雖有疑，終得吉慶。凡是始憂而終吉，憂虛麗吉實(shí)也。）
詩(shī)曰：孰知成立若升天，老去多憂夜不眠，忽見故園春色好，翩翩蜂蝶斗芳妍。
26
二上三中二下 平安卦 決疑之象
陰居上下 坎水正北
象曰：上下俱安、心不生奸。坦然無憂，勿信流言。
（顏曰：心正自吉，勿情流言。行者至，囚者出。此雖上下俱陰，三陽(yáng)居中，初雖主有憂咎，各安其分，俱無悔吝矣。百事自如，先憂后吉，事君、結(jié)交彌善。
何曰：娶妻得美女，行人在道。孕生男。病者及見怪，并無所苦。官事散。田蠶收。軍行虧、市賈．百事吉利。
陳曰：人道方盛，上下二陰相應(yīng)，三陽(yáng)亦自制之，故曰云云。
劉曰：上下俱柔，以中主也。剛正不撓，眾所與也。此課三陽(yáng)居中，而上下皆陰，少陰未盛，無乖爭(zhēng)而有和合．陽(yáng)剛盛，陰不能勝．故為上下懼安之象。有吉而無兇也。何承天曰：此課占娶妻得美女．行人在道，官事解散，百事皆吉。）
詩(shī)曰，雙燕歸南國(guó)，來尋王謝家。畫堂春晝靜，于此托生涯。
27
二上三中三下 辟惡卦 威德之象
陰弱陽(yáng)強(qiáng) 兌澤正西
象曰：眾人愛我，辟除患禍。狂犬不噬，萬事必果。
（顏曰：凡事吉．得人助之。行人還，得財(cái)物，居家并吉。又曰：陰雖居上，并非正位也。群陽(yáng)彌盛，能除患禍，眾皆愛之。此卦前二卦切皆以竊位而居，陽(yáng)德不虧，修之乃吉。所憂無苦。
何曰：公侯方伯，必得良佐。娶婦必得良妻。病者瘥。系囚出，得人救之。戰(zhàn)斗勝。孕生男。市易有利。
陳曰：人道既盛，地道亦盛。如有威之可畏，辟除邪匿。上雖二陰，不能為患。
劉曰：謙光在上，眾所愛也。群賢輔助，保無害也。此課陰居上位，而不寫挾其勢(shì)。群陽(yáng)在下，剛正無邪，雖猛犬不噬，而反為我辟除患禍也。占事得眾助，有成功也。）
詩(shī)曰：一龍吐水正當(dāng)春，草木沾濡盡發(fā)新；喜得老人親語我，窮途從此始通津。
28
二上三中四下 大獲卦 利物之象
中陽(yáng)制陰 坎水正北
象曰：韓廬逐兔，走不伸步，噬兔在前，逐者在后，頻頻重獲，略不得走。
（顏曰：三陽(yáng)處中，能制群?。q猛犬之噬兔．略不得走．言不旋踵而獲。凡事前小后大，此封宜捕逃亡，求財(cái)亦豐，出獵多獲。病者不利。
何曰：居家吉。行人遲。病者困。囚者滯。官事難解。軍行空回。
陳曰：人道陽(yáng)盛，地道陰盛，陰陽(yáng)相應(yīng)，而又盛積，故曰.
劉曰：三陽(yáng)在中，剛道盛也。小人懷柔，不能競(jìng)也。雖欲跳梁，終聽命也。此課雖以三陽(yáng)處二陰之間，而少陰在上，老陰居下，老少異欲，為剛所制而不能為比，故為韓廬逐兔之象。占者得之，大宜捕亡、討賊，求財(cái)、覓利、求婚皆吉。出行有阻。系囚難脫。病者危篤。居家無咎。凡占求事則成，解事則不成也。)
詩(shī)曰：世道無荊棘，人心勿自嗟，趁名兼逐利，勤苦遂生涯。
29
二上四中一下 衰微卦 復(fù)興之象
弱陽(yáng)下升 震雷正東
象曰：圣賢相承，微而復(fù)興，瓜瓞綿綿，漸而上升。
（顏曰：事皆乖而復(fù)臺(tái)，求者必得，百事從心。又曰：陽(yáng)雖微弱．志在于正，自下升高，猶瓜瓞之蔓，綿綿而上，直心從事，乃得興微繼絕也。此卦主仕宦升遷，祈恩、福求、嗣息皆吉。
何曰：學(xué)問者成。行人即至。田蠶有獲，市易有利。娶妻貞美。仕宦升進(jìn)，所求遂心。病者沉睡，求神得吉。失物不獲、
陳曰：四陰在中，衰弱之象，一陽(yáng)在下，善根尚存．二陰在上，與一陽(yáng)相應(yīng)，天佑善人之象也，故曰云云。
劉曰；陰盛于中，極必衰也。瓜瓞綿綿，陽(yáng)夏來也。漸而上升，正道回也。此課以少陽(yáng)居群陰之下，孤危甚矣。然少陰在上，老陰居中，志不相合，小人盛極必自乖違，而少陽(yáng)方興予下，彼日衰而此日進(jìn)，如瓜瓞綿綿而升，興衰撥亂之兆也。占事吉。)
詩(shī)曰：夢(mèng)入天臺(tái)路，登山月朗明，異哉春色別，重見舊花榮。
30
二上四中二下 避災(zāi)卦 守靜之象
陽(yáng)散陰極 坤地西南
象曰：夏往秋來，寒霜為災(zāi)，鳥獸毛氈，草木落xx。
（顏曰：凡事春始從心，居家吉，行人未還。又曰：夏出秋藏，陽(yáng)散陰極，故鳥獸毛落，草木色衰，君子明夷，靜處之時(shí)，不以時(shí)務(wù)進(jìn)，此卦小兇。
何曰：仕宦遭橫賊，兇徒相害。病者危困。行軍不利。官事難解。行人未來。治生失所，有口舌盜賊爭(zhēng)斗之可事。
陳曰：陰盛之時(shí)，人道衰弱，不宜動(dòng)作，禍變將興.
劉曰：夏往秋來，陰氣盛也。草木落xx，靜以守正也。此課群陰用事，老陰居中，君子道塞之時(shí)。占者宜退藏守靜，不宜求進(jìn)，占事皆不獲所求。病者大困。）
詩(shī)曰：妄行遭地綱，輕舉入天羅，謹(jǐn)慎方為上，抽身始保和。
又：天地正荒涼，從茲萬物傷，豺狼當(dāng)要路，賢士且潛藏。
31
二上四中三下 發(fā)蒙卦 天澤之象
陰變陽(yáng)來 震雷正東
象曰：陰極陽(yáng)生，蟄蟲開張，大赦天下，鐘鼓堂堂。
（顏曰：以陰變陽(yáng)，驚此群蟄，如擊鐘鼓，大有幽圄，此受命創(chuàng)制之卦也。占仕進(jìn)大吉。不宜婚姻，陰陽(yáng)相傷不和故也。
何曰：鴻思俯及，萬物豐澤。系者解散。仕宦高遷。運(yùn)用百事有成，治生十倍。
陳曰：此經(jīng)亦前后卦相因而互相發(fā)明，前卦陰極，此則二變?yōu)槿?yáng)居地位，亂極復(fù)治之象，故曰云云。
劉曰：陰極變陽(yáng)，剛來在內(nèi)也。蟄蟲開張，雷出地也。鐘鼓堂堂，德聲被也。此課以三陽(yáng)決極盛之陰，如震雷發(fā)蟄。君子道長(zhǎng)之時(shí)，占事皆吉。用師宜布文德。）
詩(shī)曰：陰極方逢泰，蟄蟲戶始開。三陽(yáng)宜用事，名利一齊來。
又：天門日射彩云開，大降洪恩布九垓。萬物一時(shí)沾圣化，蒼生鼓舞醉金魁。
32
二上四中四下 病思卦 計(jì)窮之象
陰極成淫 坤地西南
象曰：陰淫小病，僵仆懷愁，仰面望天，俯伏低頭。
（顏曰：所求不得，行人有患。又曰：陰之為疾，浸淫而起。即不至極，故曰小病。然僵仆望天，不見救者，故低頭俯伏，憂思而已。此卦百事皆兇，惟宜慎密。
何曰：病者不可救。因者罪成。行人xxxx，此卦不吉。
陳曰：人道陰弱，地道陰極，病患貧困之象也。上有天神不能救己，故曰云云。
劉曰：陰盛浸淫，愁罹厄也。俯伏望天，憂轉(zhuǎn)極也。此課二陰窮于下，一陰棲于上，是為兇兆。占病必死。囚系不出，被圍無救，諸事皆兇。）
詩(shī)曰：命蹇兮時(shí)違，災(zāi)及告身疲，皇天今不我顧，嗟我兮疾斯危。
33
三上一中一下 明陽(yáng)卦 小吉之象
群陽(yáng)用事 乾天西北
象曰：仕宦及時(shí)，祿與年期，黽勉從事，慎勿失之。
（顏曰：仕宦及時(shí)，出處皆宜，福祿更至，宜謹(jǐn)慎之，勿得懈怠。病者瘥遲。行人雖還，在路有阻。又曰：去積陰，御群陽(yáng)，重明輝華，觀國(guó)之光，以言乎位，百事俱泰。其余外事，亦可趨時(shí)而進(jìn)?；橐觥⑶蠊?gòu)浖?/span>
何曰：所求宜取良時(shí)。病者祈福。行人可至。囚者求執(zhí)法可免。
陳曰：盛陽(yáng)在上，照臨下土，人道地道皆一陽(yáng)，有進(jìn)無退，利于通達(dá)。
劉曰，陽(yáng)明正位，道大亨也。君子之仕，及時(shí)行也。此課三陽(yáng)居于正位，而中下皆少陽(yáng)方升，陽(yáng)道亨通，陰邪屏斥。仕宦、行道當(dāng)及此時(shí)，占事．大宜進(jìn)步，不可失時(shí)，諸事皆吉。推不宜陰私。）
詩(shī)曰：東風(fēng)吹動(dòng)九衢開，和氣還從日下來。凡事從今皆有喜，乘云一舉上瑤臺(tái)。
34
三上一中二下 天佑卦 特達(dá)之象
陰陽(yáng)相宜 巽風(fēng)東南
象曰：登高望遠(yuǎn)，上見天衢，玉女孔圣，授我靈符，永錫難老，以保我軀。
（顏曰：得助之象。事由女子，居家吉利，官職榮遷，學(xué)業(yè)大成。行人未還，必得奇物。病者自瘥。又曰：地位既正，天人合德。猶升高而視六合，且下應(yīng)乎陰。人得其偶，神符授我，可企而見，百歲期頤，可坐而登。此貴者之卦，陰陽(yáng)得位，無相克傷，百事大吉。
何曰：居官吉，娶妻得美女。行者道路通。病者留。官事求大臣及田蠶、市賈皆吉。孕生男。
陳曰：人道地道，陰陽(yáng)相應(yīng)，三陽(yáng)在天，照臨下土，故曰云云。
劉曰：登高望遠(yuǎn)，在上處也。玉女授符，陰相與也。中正而應(yīng)，獲天佑也。此課一陽(yáng)在中，上承剛明之召，下應(yīng)少陰之偶，其吉無比。）
詩(shī)曰：席上珍雖貴，還當(dāng)待價(jià)沽；運(yùn)來亨又利，凡事不勞圖。
又：彼美人號(hào)，君子求兮。懿德貞兮，錫我休兮。永保貞兮，勿失猷兮。
35
三上一中三下 尊貴卦 神佑之象
陽(yáng)明上下 乾天西北
象曰：明德孔光，萬壽無疆，北斗七星，與我衛(wèi)防，得遷祿位，代代吉昌。
（顏曰：所求得，行人還。又曰：上下懼陽(yáng)．內(nèi)外相照，非凡庶所宜，此尊貴之卦也。欲見人君，猶事北面。
何曰：仕宦遷階，學(xué)問成就。行師得地，軍無損傷。病者宜祈天神。嫁娶相宜。市賈有利。行人即還。蠶麥?zhǔn)?。官事散。此卦大吉?/span>
陳曰：人道既正，地道陽(yáng)盛，三陽(yáng)在上臨下，富貴壽考之象也。故曰尊貴而利于見貴。
劉曰：明德孔光，陽(yáng)道昭也。北斗衛(wèi)防，陰匿消也。此課求官謀事，得貴人之力。圖墓宅必得吉地。居者有助，行者有與。此貴人之課，凡庶人得之，亦有非常之喜也。）
詩(shī)曰：車前無險(xiǎn)阻，舟泛自通津。雨露從天降，門庭又一新。
36
三上一中四下 宜禱卦 天賚之象
積陰克陽(yáng) 巽風(fēng)東南
象曰：數(shù)見怪異，要請(qǐng)巫硯，祈禱求福，災(zāi)消禍息，大小獲安，神祗之力。
（顏曰：必主見怪，凡事初不遂意，后皆從心。行人當(dāng)歸，必先有信。居家者吉。又曰：以積陰而干極陽(yáng)，猶端居而視怪異也。所謂巫覬者，應(yīng)乎上位，宜祈禱也。能消散禍患，豈非神之力乎!百事小吉。
何曰：恐有災(zāi)厄，宜修福鑲之?；蛴锌谏酄?zhēng)斗、詞訟厄難，或惡夢(mèng)怪異，前禍后福，始難終易，吉兇相半，惟宜戒鎮(zhèn)修擅。病者 f巳天神吉。婚姻卒合，內(nèi)外有應(yīng)故也。
陳曰：一陽(yáng)在中，人道孤弱，天三地四，自相照應(yīng)，是神抵著見之象也。
劉曰：數(shù)見怪異，心有所疑也。家有老鬼，力不能治也。告于神明．保無虧也。此深積陰在內(nèi)，而上位盛陽(yáng)。故主中位而盲。占者得之，家宅有見怪之事，宜攝之。病訟亦宣禱求，凡事前憂后吉.）
詩(shī)曰：愁到正堪傷，憂來瞪里防，若逢寒共暑。方可脫災(zāi)殃。
又：災(zāi)異致愁腸，群陰卻勝陽(yáng)，愿祈天謄佑，老幼得安康。
37
三上二中一下 送貨卦 豐利之象
陰獲外陽(yáng) 離火正南
象曰：窖從南來，遺我良材，寶貨珍玩，金碗玉杯。
（顏曰：主有人送物來至，居家吉，行人還，得寶及財(cái)物。又曰：以陰處中，應(yīng)乎外陽(yáng)，有朋遠(yuǎn)來，不亦宜乎？南者陽(yáng)位，故曰南來。寶貨珍玩，貴人之資也。金碗玉杯，良宴之具也。
何曰：嫁娶吉。所求得。病者瘥。市賈有利。官事散。行人至。此卦大吉。
陳曰：一與二相應(yīng)，而一陽(yáng)居地，富有之象也。三陽(yáng)在上，陽(yáng)明下照。
劉曰：客從南來，剛栗應(yīng)也。金碗玉杯，以將敬也。此課少陰居中，-陽(yáng)為比于下，而盛陽(yáng)得位于上，陰以柔順應(yīng)乎外陽(yáng)，故必得瑤貨之南來。南來者，上三為離。離，南方也。金碗玉杯者，下一為乾。乾為金玉，金碗玉杯之象也。韌者，上之應(yīng)，而興中為耦，是受客之遺也。占者求財(cái)、結(jié)姻，萬事大吉。）
詩(shī)曰：金谷紛紛花正開，群仙漂渺集瑤臺(tái)，傾金注玉驚卜眼，共醉春風(fēng)日幾回。
38
三上二中二下 無難卦 安農(nóng)之象
陰不干陽(yáng) 艮山東北
象曰：土地平安，無有艱難，大宜種作，利用柱還。
（顏曰：下位不干于上，故曰土地平安，播種既宜，市賈有利，仕宦升進(jìn)。占病無咎，行人平安，早晚即至，婚姻合，居宅吉。
何曰：求者遂心。病者輕瘥，官事無憂，大吉。
陳曰：中下皆陰，未至于極，地道純美麗三陽(yáng)照臨‘陰陽(yáng)和暢，豐稔之象也。
劉曰：土地平安，柔居卑也。無有艱難．心無疑也。上下無奸、孰不宜也。此課剛陽(yáng)在上，而中下協(xié)順，放土地平安而無艱難，則動(dòng)止進(jìn)退，懼無所陰矣。占事無不吉也。）
詩(shī)曰 ：海闊云開驛路賒，彩賒鸞銜詔下天涯，生民樂業(yè)安如堵，仕進(jìn)功 民名
世垃名世所夸。
39
三上二中三下 恭和卦 和睦之象
陰陽(yáng)承順 離火正南
象曰：在上方直，下人供職，室家和諧，大小同力，有志不違．所求皆得。
（顏曰：陰居中位，承順之象，故曰下人供職。此詿合得群下之力。所求皆遂。
何曰：婚姻吉利，夫婦和合。居宅平安。行人將至。營(yíng)業(yè)、田蠶有利，孕生男。官事無苦。軍行大利。
陳曰：人道柔順．上下三陽(yáng)．主充實(shí)家道方盛之象也．故曰云云。
劉曰：陽(yáng)剛在上，方以直也。健順相承，下供職也。家室諧和。求無不得也。此課居官、處家、行軍、治業(yè)、婚姻、市賈、無所不利．所求皆得．大吉之課也。）
詩(shī)曰：喜氣滿門庭。家中沒蹇xx，貴人青盼處，從此轉(zhuǎn)通津。
40
三上二中四下 違克卦 背戾房之象
陰陽(yáng)違克 跟、艮山東北
象曰，下不從上．中不制外．上下違克，紀(jì)綱亂敗。
（顏曰：陰道浸長(zhǎng)，陽(yáng)不能遏，以是乖越．故曰亂敗。此卦百事皆兇。
何曰：所求不得。所作不成，病醫(yī)無效。軍行有敗。行人未還，官事相纏，牢囚難出，如入死門。諸事不吉，未宜變動(dòng)。正月占得吉，余皆兇也。
陳曰：人道柔弱，不能制剛．下之群小，上有三陽(yáng)、而中下陰盛．故曰云云。
劉曰：下不從上，陰盛行也．上下違克，以相凌也。紀(jì)綱亂敗，終不能勝也。此課上下相克，而柔處中不能制群小，又不能以正從上，其勢(shì)必致亂敗。占者則百事皆兇也。）
詩(shī)曰：逢山須避險(xiǎn)．遇水且懷憂。歸到鄉(xiāng)閭?cè)?，須知兩尾牛?/span>
41
三上三中一下 貞壽卦 隱德之象
純陽(yáng)三應(yīng) 乾天西北
象曰：商山四皓．養(yǎng)性行道，呼吸元?dú)?，可得不老?/span>
（顏曰：此卦雖純陽(yáng)，而以下位為主，近于嘉遁之象，可以養(yǎng)其純粹者也。萬事以安貞吉，惟婚姻不利，純陽(yáng)故也。
何曰；仕宦高遷。田蠶宜早。行人至。官事解。病者瘥。市易、居家百事大吉利。
陳曰：三居上中，二位相應(yīng)，一陽(yáng)在下，不能上進(jìn)．賢人在下之象也。無所作為，隱居養(yǎng)壽而已，故曰云云。
劉曰：商山四皓，以明處幽也。呼吸元?dú)猓蓛?yōu)游也。此課重陽(yáng)居上二位，天下文明之時(shí)，而以一陽(yáng)居下，惟商山四皓可以當(dāng)此。占者得之，宜安居守正，以享康寧之福，不宜進(jìn)求于人也。）
詩(shī)曰：采蕨餐松絕世塵，白云流水萬年春。九重丹詔非吾愿，成性存存獨(dú)養(yǎng)真。
42
三上三中二下 剛長(zhǎng)卦 同心之象
陽(yáng)處陰上 巽風(fēng)東南
象曰：二人同心，俱為表里，共處一國(guó)，遞相唇齒。
（顏曰：此卦得必由人，失亦由人，不由于己也。義曰：二陽(yáng)共處一陰之上，陰雖無力，陽(yáng)乃發(fā)生。各無相克．故曰二人同心。居家及余事吉，婚姻小咎，病者遲瘥，行人未還，必有信至。
何曰：君臣具體，朋友同志。市易有利。孕生男。田蠶小吉。官事有人救拔。病雖有祟，宜醫(yī)療也。此卦無患大吉。
陳曰：二陽(yáng)在上，一陰在下，上下同心，然一陰交二陽(yáng)，必有得失，利在和同。
劉曰：二人同心，以重剛也。柔順處下，無所傷也。遞相唇齒，固藩墻也。此課一陰居重陽(yáng)之下．柔順而無違克、二陽(yáng)在上．同心行事，俱為表里，共處一國(guó)之象也，唇齒相依不可缺也。占君臣、夫婦、兄弟、朋友、交際之事，無不吉利．不可妄有猜疑。居家、市賈大善，有讒言不可聽信。播種豐盛，蠶麥有收。病者作福禳保。婚姻和合，得配佳偶。凡欲謀事、交易皆吉。）
詩(shī)曰：兩意相投處，天時(shí)復(fù)變通。時(shí)來萬事遂，目下莫沖沖。
43
三上三中三下 強(qiáng)盛卦 眾輔之象
三陽(yáng)極盛 乾天西北
象曰：眾盛復(fù)強(qiáng)，既富且昌，利用建功．莫之御當(dāng)。
（顏曰：此卦三位各有三陽(yáng)，可謂盛極。故建功立事皆莫能阻。凡事宜直道無私，慎匆隨邪，吉。
何曰：此卦旺相。孕生男。行人立至、經(jīng)營(yíng)有利。田蠶倍收。漁獵可獲。鎮(zhèn)戍者，境內(nèi)清靜。居宅安穩(wěn)。病者瘥。官事散。市易有利。移徙吉。興師獲勝。諸事大吉，惟婚姻不利也。
陳曰：三位陽(yáng)極，富強(qiáng)有力，略無陰弱以間之，故曰云云。
劉曰：三陽(yáng)同德，盛復(fù)強(qiáng)也。建功立事，孰能當(dāng)也。此課三位俱陽(yáng)，剛健盛大，富昌之極，故宜建功立事。占者得此，大宜動(dòng)用，行軍最吉。惟占婚姻則不利，以純陽(yáng)也。）
詩(shī)曰：已過危橋百事安、何需過慮有艱難。蛇龍得志興云雨，一上天衢便不凡。
44
三上三中四下 佳麗卦 宜陰之象
陰位得令 巽風(fēng)東南
象曰：青版（）紫房．中有姬姜，容顏發(fā)色，芝蘭吐芳。
（顏曰：陰位興隆．事由女人。病自瘥，所求得。又曰：純陰在下，上應(yīng)天人，質(zhì)氣鮮香，若芝蘭也。百事皆泰，行人即還，婚姻最善，萬象皆吉，人都向慕。
何曰：此內(nèi)貴之卦。謀望興訟，遇有人力及內(nèi)貴、尼僧、道士吉。居家出外，財(cái)利有慶，萬事皆泰。
陳曰：入道富盛，而有盛陰在下以相應(yīng)，此富貴之家，婦人寵盛之象也。
劉曰：重剛在上，陽(yáng)道光也。群陰下承，象姬姜也。宜爾子孫，必蕃昌也。此課群陰雖盛而處下位，陽(yáng)道光明于上柔不敢干，遂為正應(yīng)。其占百事皆順，行人即還，婚姻大吉。交好彌善，疾病不死。何承天曰：此課系陰，若占陽(yáng)事則不利也。）
詩(shī)曰：一雜花校艷更芳，清香馥郁透蘭房，因風(fēng)吹送終成笑．好向筵前醉幾場(chǎng)。
又：采藥天臺(tái)路轉(zhuǎn)迷，桃花流水賦佳期，春風(fēng)啼鳥多情思，寄與劉郎且莫?dú)w。
45
三上四中一下 得祿卦 興運(yùn)之象
陰居陽(yáng)下 離火正南
象曰：君臣易位，方興大利，駟馬行書，人得自恣。
（顏曰：遷移吉，諸事利，求必得當(dāng)。行人未還，有書信至，病者宜出避之，或許祭祀而不與，與之即吉。又曰：-陽(yáng)在下，群陰居上，故曰易位方興，功業(yè)因人以濟(jì)，故曰行書。此卦凡事初不諧，后有慶也。
何曰：在位必遷美職，事事吉。水陸行人俱回。治生十倍。孕生男。娶妻得佳偶。
陳曰：人位陰盛，一陽(yáng)在下，易位之象，然三與四相應(yīng)，人值得天助。
劉曰，君臣易位，陰乘陽(yáng)也。駟馬自恣，失其所從也。此課四陰居中，而一陽(yáng)居下，是謂君臣易位，而況-陽(yáng)為其四陰所乘，三以剛健處外，不能顧君，而反與群陰為比，圖興大利。駟馬行書，恣意自為，其兇極矣。此與一上三下第十五課正相反，參互觀之，可以知作者之意。）
詩(shī)白：如舟濟(jì)巨川，如旱望霜雨，四雨同一家，明君得良輔。
46
三上四中二下 凝滯卦 不定之象
群陰內(nèi)隔 艮山東北
象曰：意有所規(guī)，恐不得施，進(jìn)退猶豫，不知所為。
（顏曰：凡事進(jìn)退不定，則事不專，事不專，則不成也。又曰：陰居下位，上應(yīng)于陽(yáng)，欲有所為，群陰內(nèi)隔．故猶豫也。然自強(qiáng)經(jīng)營(yíng)，終亦有獲。百事無初有終。
何曰：所求不得，所作不成．治生不利。仕宦者退。行人迷惑。官事我病憂兇，此疑惑之象也。
陳曰：人道陰極，上欲應(yīng)三，則下有二以牽制之．進(jìn)退不可，故曰云云。
劉曰：意有所規(guī)，應(yīng)在下也。恐不得施．小人阻也。進(jìn)退猶豫，不能處也。此課陰居下位，上應(yīng)于陽(yáng)．而為中間四陰所隔，于是疑不能決而優(yōu)患生矣，占事迷惑無成，病者進(jìn)退，百事不利也。）
詩(shī)曰：進(jìn)退事難成，憂疑轉(zhuǎn)誤人。要知亨泰日，直待一年春。
47
三上四中三下 惡消卦 吉臻之象
群陽(yáng)克陰 離火正南
象曰：日出東隅，炎炎赫赫，中有妖氛，反受熏炙，群陽(yáng)破陰，禍患解釋。
（顏曰：中有盛陰，故曰妖氛，內(nèi)外純陽(yáng)，得熏炙矣。凡事先乖后臺(tái)。
何曰：官事不成．有人助之。牢囚自解。病者先困后瘥。行人即至。市易、求官，百事前不如意，后獲其吉。
陳曰：人道陰盛．而上下強(qiáng)陽(yáng)皆能制之，有邪諂畏正人之象。自然退散。
劉曰：炎炎赫赫，上下明也。妖氛敗衰，不能成也，群陰破蕩，人道行也。此課以兩剛陽(yáng)，攻一盛極之陰。始雖用力，終必成功。占事皆吉，雖危無咎。占陰事則不利也。）
詩(shī)曰‘欲進(jìn)又徘徊，心危事不危。水邊人指引，名利得榮歸。
又：群陰雖蔽盛，天日已開明，大闡惟新化，乾坤自此寧。
48
三上四中四下 上正卦 圣治之象
陽(yáng)逢陰制 艮山東北
象曰：上有賢君，下有讒臣，日月明照，不見暗塵。
（顏曰：三陽(yáng)在上，賢君之象也。日月雖明，不照暗塵。居高在家者吉?？谏嗖怀伞；橐龅昧计?。病者無苦。
何曰：陽(yáng)雖上明，眾陰仰映。日月雖照，暗塵猶起。此卦多悔吝，官事求下吏方免。病者進(jìn)退。行人未還。求官?gòu)涬y。占婚姻吉，陰陽(yáng)有應(yīng)故也。
陳曰：三與四相應(yīng)，有君臣諧和之象，且陰陽(yáng)各極其盛，然積陰之中，有陽(yáng)光一燭之地，君道無虧，故曰云云。
劉曰：陽(yáng)剛正位，有賢君也。積陰在下，若暗塵也。壅滯未決，志不伸也。此課陽(yáng)剛上居天位，而中下皆陰邪不正，共為蔽塞。有君而無臣，故不能行其志。占事多悔，惟婚姻為有應(yīng)，吉。此課吉兇相半。）
詩(shī)曰；惟英乃剛，惟哲乃明，一人執(zhí)正，群邪不興，德式中兮，昌保其真。
49
四上一中一下 孤貧卦 逢難之象
群陰蔽陽(yáng) 兌澤正西
象曰：出溫人寒，被薄衣單。去我慈母，罹此橫愆。
（顏曰：一陽(yáng)在下，群陰所蔽，若去所恃，而遇強(qiáng)仇。此卦大宜守舊，不宜改作。遠(yuǎn)行未還。病者有加。離別之象。
何曰：仕宦無進(jìn)，治生無利。居處孤陋，窮困守死。囚者難出。病者不瘥。所為皆不稱心，婚姻無始終。
陳曰：人道強(qiáng)弱，地道又強(qiáng)，四圈在上，乏圍和之田，圍陽(yáng)不相應(yīng)。
劉曰：被薄衣單，卑而孤也。陰盛上藏，無與為健坦。此謀一陽(yáng)處于盛陰之下，面不為應(yīng)，如孤子然。四以陰邪居上，猶妒婦之視孤子，其困極矣。占病危厄。行人淹困。仕宦乖蹇。營(yíng)生不遂。行軍難。凡事皆兇。）
詩(shī)曰：陽(yáng)和欠發(fā)育，冷落不成春。好似巫山夢(mèng)，徒然惱悶人。
50
四上一中二下 潛龍卦 侯時(shí)之象
一陽(yáng)制陰 坎水正北
象曰：舜躬耕田，至于歷山，土沃年豐，歲取十千。
（顏曰：凡事始于三四月，成于八九月，吉。又曰：潛處躬耕以應(yīng)豐年，非虞舜孰能之？此卦與乾初九爻同，保身隱處，可以內(nèi)修君德。事無大小，任道則可，難以營(yíng)求。病者至秋末方瘥。
何曰：宜田蠶，所求者得。市易有利。居家富。行人即還。孕生男?；橐龊稀０偈录?。
陳曰：一居人位，二居地位，陰陽(yáng)相得，四陰在天，有云雨之象，故曰云云。
劉曰：積陰在上，窮無與也。德盛而應(yīng)，以下處也。時(shí)至而興，莫能御也。此課雖以一陽(yáng)處于群陰之中，然上陰盛極，其道已窮。少陰在下，與我為比。上雖不顧面下有應(yīng)，故取舜耕歷山之象。雖不為父母所愛，而元德終升聞。）
詩(shī)曰：運(yùn)至?xí)r亨泰，憂心已解愁，十分堪進(jìn)用，事事可優(yōu)游。
又：耕鑿宜安計(jì)，功名自有期。志堅(jiān)能忍性，非圣孰能之？
51
四上一中三下 益友卦 攸往之象
下陽(yáng)化陰 兌澤正西
象曰：客有王孫，來叩我門，語我福慶，往德蒙恩。
（顏曰：有人相呼方可往也，或有呼而不往，非吉也；言宜往也。若行人在外，呼之則還。又曰：以內(nèi)應(yīng)外，不在于內(nèi)而志在于往，中位有助故也。有客之貴者，其唯王孫乎。此卦婚姻及時(shí)，求索彌善。
何曰：田蠶收。病者瘥。官事散．行人至。求宮見貴，必得招引。百事遂意，大吉。
陳曰：三居地位，賢人在下之象，與上四陰相應(yīng)，而一陽(yáng)同類，可以引進(jìn)同升。
劉曰：土孫叩我門，應(yīng)在外也。往得蒙恩，主有助也。此課窮陰在上，盛陽(yáng)在下，陰極而有求陽(yáng)之意，故為來叩我門之象。王孫貴盛之人也。中位少陽(yáng)，不與我爭(zhēng)，而為我助，故往必有慶也。占事宜進(jìn)，必有貴人之助。病者當(dāng)遇良醫(yī)。用兵有來應(yīng)者。事事皆吉。）
許曰：時(shí)至圖謀事必成，天恩欲到信光臨。從來未遂平生志，今日逢君始稱心。
52
四上一中四下 奸長(zhǎng)卦 多難之象
群陰制陽(yáng) 坎水正北
象曰：契闊離居，反復(fù)多阻，凡事不利，所為不舉。
（顏曰：一陽(yáng)居中．不能獨(dú)濟(jì)。群陰相比，反復(fù)見害。所為之事，多不遂心，反見惶怖，以一陽(yáng)不能獨(dú)濟(jì)也。雖退藏于密，難可獨(dú)全，旦須守舊，未易謀斷。
何口：水陸行人，番倒破敗。病者不瘥。囚者不出。居官宜請(qǐng)假。此卦大兇。
陳曰：一陽(yáng)孤弱，處上下群陰之間，而不相應(yīng)。有坎陷之象。小人道長(zhǎng)，奸邪并興，家邦不寧，故曰云云。
劉曰：契闊離居，困無與也。既孤且XX，又何能舉也。此課孤陽(yáng)陷于積陰之中，不可振舉，凡百事皆兇。）
詩(shī)曰：淹留歲月未能歸，事欲成時(shí)意轉(zhuǎn)非。老去窮愁因命蹇，勸君莫恨世情微。
53
四上二中一下 神助卦 否極之象
一陽(yáng)獨(dú)存 震雷正東
象曰：四師二符，對(duì)面仰頭，天神下來，解釋系囚，患害除愈，實(shí)獲天體。
（顏曰：萬事解釋，重陰在天，鬼氣有變，一陽(yáng)獨(dú)存，除患消災(zāi)，非天神孰能應(yīng)此乎？百事初兇后吉。
何曰：與人共事吉。婿姻和合。囚解。病瘥。行人立至。孕生男。蠶麥薄收。冤仇白釋。
陳曰：四陰在上，鬼神夾雜。二中一下，自相應(yīng)蓋。一陽(yáng)居地位，有善根，為主生意不絕。天神降之以福，故曰云云。
劉曰：四師二巫，陰盛上行也。天神降福，困極而亨也。此課陰盛上處鬼神象也。少陰居中．同類相匿，巫象也。一陽(yáng)雖徽．不能自振，而少男少女求則必合，故為我祈請(qǐng)于上．而降福除殃，則彼之盛而在上者，非鬼而為天神矣。再極而泰之象也，占事，托人得力，先困而后喜。）
詩(shī)曰：天雨布如霖，汪洋德澤新，根枯蘇困滯，一日便通津。
又：精神感天地，陰氣自消融。獨(dú)藉扶持力，皆因造化功．
54
四上二中二下 解祀卦 承吉之象
積陰無陽(yáng) 坤地西南
象曰：家墓高丘，鬼神上游，宜把鑲之，可得無憂。
（顏曰：積陰無陽(yáng)，其高崔留，家墓之象。鬼神道盛，誠(chéng)心祭把 p方得無憂。
何曰：有許人物而不與，與人則吉?；蛞姽?，宜祭把丘陵鬼神，吉。病主古墓伏尸為禍，宜解。產(chǎn)生女。行人在外，有陰人相助，至夏自還。此卦平平。
陳曰：積陰在上，而中下皆陰，此鬼氛充滿之象。陽(yáng)氣已絕．人道無救。急直情禱，故曰云云。
劉曰：系墓高丘，鬼氛盛也，急解把之，順受命也。此課四陰任上，而中下皆少陰無陽(yáng)，故為家墓高反之象。惟恭順奉承可以免禍。占者不宜爭(zhēng)兢，凡事以柔順正直處之則吉。）
詩(shī)曰：不必論窮通，當(dāng)憂疾病中，但將陰德報(bào)，造物有深功。
又：命既居襄難，不必嘆途窮，扶育恩須報(bào)，神光自感通。
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四上二中三下 抑災(zāi)勢(shì) 擅禍之象
下陽(yáng)制陰 震雷正東
象曰：金精欲起，賴得元士，左手抑之，乃獲息正。
（顏曰：金：西方少陰之位，主戈兵殺害之事。元士，大人也。左為陽(yáng)。言陰氛欲動(dòng)而為害，大人助之，抑以左手，害乃消滅，陽(yáng)能制陰也。此卦有憂，不成極亂。
何曰：此卦出處謀望，先憂后喜，凡事得大人助之乃吉。出處謀望，凡事總得君子相成，災(zāi)變?yōu)楦?。官事吉利，望有力大官方免。亦須戒慎，百事守?！?/span>
陳曰：四在上，二在中，陰氛自天而下，兵戈欲起之象。三陽(yáng)在下，可以安眾，而與四相應(yīng)，得天下之福也，故曰云云。
劉曰：少陰上行，金精起也。三陽(yáng)制之，獲息止也。此課窮陰居上，而少陰在中，二為兌象，故曰金精。三陽(yáng)在下，與上為應(yīng)，少陰不能用事。左者，陽(yáng)也，凡事得大人助之，先慎后喜。）
詩(shī)曰：幾年豹變藏深霧，一日鵬傳直上天，若得金口人借力，自然榮貴在當(dāng)年。
又：疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩誠(chéng)忠臣，藉此匡扶力，乾坤物又新。
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四上二中四下 祈亨卦 宜禱之象
陰極上下 坤地西南
象曰：宗廟祭祀，兇禍消止，福來及門，殃去萬里。
（顏曰：群陰在上，宗廟之象。官事散。病者瘥。夢(mèng)寐額倒。凡事宜祭廟求福，把神則吉也。
何曰：見怪及凡事，祭廟求福乃吉。孕生女。防慎火燭。
陳曰：天人之鬼交集，人道陰弱，此鬼氛生病之象，雖祭祀求解，后必有災(zāi)。
劉曰：宗廟祭祀，神所憑也。敬以承之，福無殃也。此課上下皆四陰，上為宗廟，下為丘墓，而二以少陰居中位，如人之奉神鬼，恭敬順承，不失其禮則受福而無殃矣。占之者吉。）
詩(shī)曰：桌無一腳實(shí)難安，鼎有二足立座難，所望所求終費(fèi)力，切直祈福免傷殘。
又：孝以動(dòng)天，誠(chéng)以感神。來享來格，福裕后人。
57
四上三中一下 從心卦 復(fù)泰之象
眾陽(yáng)尊陰 兌澤正西
象曰：元云在上，下無讒人，百事流通，皆得歸真。
（顏曰：凡事從心，得人助之。又曰：陰居上位，眾陽(yáng)所尊，禍去福來，事由祭祀。此卦祭宗廟大吉，家門安泰，水保無咎。
何曰：孕生男。行人立至?？谏酂o苦。病宜祭祀求福則瘥。田蠶收。大吉利，秋宜用事。
陳曰：群陰在上。而人道強(qiáng)盛，陰陽(yáng)相通，更一陽(yáng)在地，所處皆安故。
劉曰：元云在上，陰上升也，下無讒人，陽(yáng)道亨也，此課四陰在上，而下二位皆陽(yáng)，故為元云之象。三中-下，各當(dāng)其位，陽(yáng)剛無陰，無讒人也，是為百事流通之象，占者諸事皆吉，行人即至。）
詩(shī)曰：名利尋常事，爭(zhēng)如未易圖，時(shí)來兼運(yùn)好，不用費(fèi)工夫。
又：神象居尊位，人心且順時(shí)，自然歸正道，猶賴眾匡維。
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四上三中二下 得失卦 克強(qiáng)之象
陰暴陽(yáng)存 坎水正北
象曰：失我寶珠，乃在天衢，不意盜賊，隱匿所居，賴得元鳥，為我逐祛，風(fēng)靜波息，還復(fù)我廬。
（顏曰：凡事初被抑郁，后必從心，因人致物則不得久，凡

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