廣成子居崆峒之山石室之中,黃帝聞而造焉,曰:敢問至道之要。廣成子曰:爾治天下,云不待族而雨,木不待黃而落,奚足以語至道哉。黃帝退而閑居,三月復(fù)往見之,膝行而前,再拜請問治身之道。答曰:至道之精,窈窈冥冥。至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,毋勞爾形,母搖爾精,乃可長生。慎內(nèi)閉外,多知為敗。我守其一而處其和,故千二百年未嘗衰老。得吾道者上為皇,失吾道者下為土。予將去汝,入無窮之問,游無極之野,與日月齊光,與天地為常,人其盡死,我獨(dú)存焉。乃授帝《陰陽經(jīng)》黃帝紀(jì)云:授《自然經(jīng)》。一號力默子,作《道成經(jīng)》七十卷。
臣道一曰:廣成子謂我守其一而處其和,故千二百年未嘗衰老?!?a href="/daodejingjishi">道德經(jīng)》曰:昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈‘,萬物得一以生,侯王得一為天下正。其殆以此乎。廣成之意,欲軒轅抱一為天下式而已。厥后軒轅得道,白日昇天。后世帝王,卒未能及,廣成之功妙矣哉。
————選自《歷世真仙體道通鑑》
廣成子者,古之仙人也。居崆峒山石室之中。黃帝聞而造焉,曰:“敢問至道之要?!睆V成子曰:“爾治天下,云不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉?”黃帝退而閑居三月,復(fù)往見之。廣成子方北首而臥,黃帝膝行而前,再拜,請問治身之道。廣成子蹶然而起曰:“至哉!子之問也,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清,無勞爾形,無搖而精,乃可長生。慎內(nèi)閉外,多知為敗。我守其一,以處其和。故千二百歲而形未嘗衰。得吾道者,上為皇;入吾道者,下為王。吾將去汝,適無何之鄉(xiāng),入無窮之門,游無極之野,與日月齊光,與天地為常,人其盡死,而我獨(dú)存焉?!?/span>
——————選自《洞仙傳》
廣成子者,古之仙人也。居崆峒山石室之中。黃帝聞而造焉,曰:“敢問至道之要?!睆V成子曰:“爾治天下,云不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉?”黃帝退而閑居三月,復(fù)往見之。廣成子方北首而臥,黃帝膝行而前,再拜,請問治身之道。廣成子蹶然而起曰:“至哉!子之問也,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清,無勞爾形,無搖而精,乃可長生。慎內(nèi)閉外,多知為敗。我守其一,以處其和。故千二百歲而形未嘗衰。得吾道者,上為皇;入吾道者,下為王。吾將去汝,適無何之鄉(xiāng),入無窮之門,游無極之野,與日月齊光,與天地為常,人其盡死,而我獨(dú)存焉。”
——————選自《神仙傳》
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