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    受命

    佚名 2023-06-05 20:31:18

    拼音 shòu mìng 

    注音 ㄕㄡˋ ㄇㄧㄥˋ

    詞性 動詞

    近義詞 奉命

    基本解釋

    ◎ 受命 shòumìng

    (1) [receive instructions]∶接受命令或任務(wù)臨危受命巴黎天文臺臺長 勒維烈受命對這次風(fēng)暴進(jìn)行調(diào)查?div id="m50uktp" class="box-center"> !讹L(fēng)海風(fēng)暴和天氣預(yù)報的產(chǎn)生》某則以為受命于人主

    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !巍?王安石《答司馬諫議書》

    (2) [God’s will]∶受天之命自古受命而王

    (3) [accept instructions]∶受教[齊景]公曰:“不幸有社稷之業(yè),不擇言而出之,請受命矣

    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !薄蛾套哟呵铩ぶG上》

    (4) 聽從號令 [obey orders]徒屬皆書:“敬受命

    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄妒酚洝り惿媸兰摇?

    引證解釋

    1. 受天之命。古帝王自稱受命于天以鞏固其統(tǒng)治

    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稌ふ僬a》:“惟王受命,無疆惟休
    ,亦無疆惟恤
    。”《史記·日者列傳》:“自古受命而王
    ,王者之興何嘗不以卜筮決於天命哉
    !” 宋 蘇軾 《策別十八》:“昔 周 之興, 文王
    、 武王 之國
    ,不過百里,當(dāng)其受命
    ,四方之君長
    ,交至於其廷,軍旅四出
    ,以征伐不義之諸侯
    ,而未嘗患無財?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?明 吳騏 《漢昭烈》詩:“名儒 盧 鄭 久周旋
    ,正值黃星受命年?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    2. 泛指接受任務(wù)

    、命令?div id="d48novz" class="flower left">
    !秲x禮·士冠》:“筮人執(zhí)筴抽上韇
    ,兼執(zhí)之,進(jìn)受命於主人
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !薄睹献印るx婁上》:“ 齊景公 曰:‘既不能令,又不受命
    ,是絶物也
    。’” 朱熹 集注:“受命
    ,聽命於人也
    。” 毛澤東 《評國民黨十一中全會和三屆二次國民參政會》:“ 太行山 龐炳勛 集團(tuán)軍是受命專門反共的
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    3. 特指受君主之命

    。《左傳·襄公二十七年》:“ 石惡 將會 宋 之盟
    ,受命而出
    。”《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“吾與 項(xiàng)羽 俱北面受命 懷王
    ,曰‘約為兄弟’
    。” 宋 王安石 《上相府書》:“伏惟閣下方以古之道治天下
    ,而某之不肖
    ,幸以此時竊官于朝,受命佐州
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?明 張綸 《林泉隨筆》:“ 王 魏 為東宮之臣,受命於 高祖 也
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    4. 猶受教?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蛾套哟呵铩ぶG上六》:“公( 齊景公 )曰:‘不幸有社稷之業(yè)

    ,不擇言而出之,請受命矣
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?南朝 宋 顏延之 《白鸚鵡賦》:“思受命於黃髮,獨(dú)含辭而採言
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    5. 獲得生命?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·德充符》:“受命於地

    ,唯松柏獨(dú)也在,冬夏青青
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書·平脈》:“故極下之地,右手之尺
    ,為受命之根本
    ,如天地未分,元?dú)鉁嗐缫?div id="m50uktp" class="box-center"> ,既受命矣
    ,萬物從土而出,惟脾為先
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    6. 授命

    ,犧牲生命。 明 李贄 《讀史·張千載》:“﹝ 張千載 ﹞又密造一櫝
    , 文山 受命日
    ,即藏其首
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

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