入門住宅風(fēng)水并不難

入門住宅風(fēng)水并不難。近距離觀察風(fēng)水，遠距離觀察風(fēng)水。只要你用心一點，入門并不難。與陰宅風(fēng)水相比，觀察來龍去脈、山脈走勢和出水口并不復(fù)雜。你也應(yīng)該注意理解。 入門住宅風(fēng)水并不難 風(fēng)水學(xué)是“陰陽”、在“五行”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。在古代，自然界的所有存在都被確立為“木、火、土、金、水-五行”及其相反性質(zhì)的“陰陽”。風(fēng)水是“五行”和“陰陽”的結(jié)合.將事物分類為具有某種性質(zhì)的學(xué)科。例如.“陰”味粉陰暗、寒冷、破舊等.“陽，意味著明亮、溫暖、嶄新等等。五行中也有相生相克的關(guān)系。在風(fēng)水中。根據(jù)陰陽和五行，可以判斷環(huán)境狀態(tài)，補充不足的氣體，抑制過剩的氣體，調(diào)整平衡，創(chuàng)造美好的生活。 氣是我們不能常見的?！皻狻弊钪匾沫h(huán)境因素只能通過明辭“陰陽”——“氣”在不同時空的出現(xiàn)來找到。風(fēng)水中有幾個重要的概念，一個是所謂的“陰陽論”。“陰陽論”強調(diào)世界上萬物都有陰陽之分。比如女人，月亮，右邊，里面，偶數(shù)屬于“陰”。男人，太陽，左邊，表面，奇數(shù)屬于“陽”。好風(fēng)水的奧秘在于巧妙地調(diào)和陰陽。陰陽理論的基本內(nèi)容包括陰陽對立、陰陽互補、陰陽消長和陰陽轉(zhuǎn)化。風(fēng)水以陰陽的形式表示氣。陰和陽的共同作用創(chuàng)造了運動，平衡了世界。陰氣流動相對緩慢，分散，溫度較低，陽氣反之亦然。 住宅風(fēng)水入門基本概念概念1、五行：金、水、木、火、土相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。其他:金旺得火，方成器皿;火旺得木，方成相濟;水旺得土，方成池沼;土旺得木，方得疏通;木旺得金，方成棟梁。金賴土生土長，土多金埋；...金能生水，水多金沉；...金衰遇火，立見銷融；.....強金得水，方挫其鋒； 2、天干；甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、仁、桂。位于東方的甲乙屬木。位于南方的丙丁屬火。戊乙屬土，位于中心。庚辛屬金，位于西方。位于北方的壬屬水。甲己合土，辰、徐、丑、未、三月得化。陳、徐、丑、未、申、酉月得化乙庚合金。沈、酉、亥、子、丑、辰月得化丙辛合水。合木，亥、子、寅、毛、陳、未月得化。戊桂合火，寅、毛、思、午、未、徐月得化。 3、地支：子、丑、寅、毛、辰、三、午、未、申、酉、亥。亥子丑北方之水，寅毛辰東方之木，第三天沒有南方之火，申酉徐西方之金。六合：子丑合土，寅亥合木，毛旭合火，陳酉合金，三申合水，午未合土。三合：申子辰三合成水局，亥毛未三合成木局，寅午徐三合成火局，三合成金局。陳旭丑未四合成土局。三會:亥子丑三會成為北方水局，寅卯辰三會成為東方木局，中午三會成為南方火局，申酉戌三會成為西方金局三刑:子毛相刑，無禮刑。銀思申相刑，持勢之刑。丑未徐相刑，無恩之刑。自刑。 4、先天八卦：先天八卦是站在北半球上的。上為天為乾，下為地為坤，左為南為離，右為北為坎。 5、后天八卦：后天八卦平放在地上，人們站在北半球的北面。上下坎，左震右交。北為坎位，南為離位，東為震位，西為兌位，東北為艮位，東南為潯位，西南為坤位，西北為乾位。 6、河圖：河圖所表示的數(shù)據(jù)：一六居北為水，二七居南為火，三八居?xùn)|為木，四九居西為金。五十居中間為土。玄空學(xué)有：一六共宗，二七為朋，三八同道，四九為友，五十相守。若同一宮內(nèi)出現(xiàn)數(shù)據(jù)：一六合化水、二七合化火、三八合化木、四九合化金。7、洛書：洛書圖有：載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中心。洛書圖與先天八卦常用于三元地理，在玄空學(xué)中很少使用。九宮數(shù)與卦：一白坎，北方不，任子桂三山。西南土二黑坤，未坤申三山。三碧震，東方木，甲毛乙三山。四綠潯，東南木，辰潯三山。五黃中宮，戊己土。六白乾，西北金，戌乾亥三山。七赤兌，西方金，庚西辛三山。八白艮，東北土，丑艮寅三山。九紫離，南火，丙午丁三山。玄空學(xué)，以1為主～9幾個數(shù)字。 8、二十四山：二十四山有八干、十二支、四維。八干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、仁、桂。戊己土在中央，不在二十四山。十二支：子、丑、寅、毛、辰、三、午、未、申、酉、亥。四維：干、坤、艮、潯。每山24山各占15度，總共360度。 9、坐向：農(nóng)村以住宅大門為方向。城市私宅，縱向不能開窗，以大門為方向。以陽定向的城市單元住宅樓。易經(jīng)系詞說：“上古人穴居而野，后世圣人易之以宮，上棟下宇，以待風(fēng)雨，蓋大壯?！斑@意味著房子的演變。原來的人住在洞穴里，或者住在野外，遇到天空中的雷雨，或者風(fēng)雪寒冷。祖先解決的辦法是發(fā)明房子以避免它，所以它看起來像大莊（易經(jīng)大莊的占卜是：占卜是雷，占卜是天，占卜是宇。古人提出，風(fēng)和水是房屋組成的直接原因，現(xiàn)代人常說住宅是一種固化的音樂和沉默的語言，因為住宅的模式顯示了人類適應(yīng)環(huán)境的智慧，住宅的繁榮一直是人類幾千年來對住宅文化的追求。


住宅風(fēng)水入門吉兇論1、選址：建筑選址是建筑周圍的環(huán)境。根據(jù)情況，風(fēng)水是龍、穴、砂、水。龍應(yīng)該是好的。喜歡結(jié)穴，青龍白虎砂應(yīng)該被包圍，形成一個被山川包圍的自然環(huán)境。除自然地理環(huán)境外，還應(yīng)考慮地質(zhì)環(huán)境。土壤應(yīng)細膩、堅硬、半干粘土。避免發(fā)育不良地區(qū)、地震區(qū)、地下水區(qū)、洪水威脅區(qū)、礦區(qū)、粗糙土地、石山、墓地、寺廟旁邊、墓地、濕土、淤泥區(qū)等。人際環(huán)境要求居住密集區(qū)，交通便利，取水方便，有河流、井水、山泉水等。最好組成一個有規(guī)劃的村莊市場，避免不規(guī)則的亂七八糟，你沖我射，互相打風(fēng)水。家庭之間，相互協(xié)調(diào)，相互遮擋，形成共同的環(huán)境氣候。 2、宅基地：地質(zhì)條件好，避免地質(zhì)環(huán)境惡劣。選擇適合建筑結(jié)構(gòu)的建筑基礎(chǔ)類型，使基礎(chǔ)牢固耐用。宅基地土質(zhì)不好，處理后可以很好，也可以用，否則就不用了。 3、建筑：包括基礎(chǔ)、房屋類型、建筑布局、結(jié)構(gòu)、裝飾、照明、通風(fēng)、照明、給排水。農(nóng)村建筑也有規(guī)劃、設(shè)計，具有穩(wěn)定、堅固、耐用的性質(zhì)。 4、照明：根據(jù)建筑設(shè)計，應(yīng)有足夠的照明。陽宅的照明面積一般大于建筑面積的15%。對于深度和縱向無照明的房屋，應(yīng)在房屋中間布置天井，或分為生活區(qū)和居住區(qū)兩個區(qū)域。 5、通風(fēng):空氣要循環(huán)，否則會死氣沉沉，對身體有害。但不宜在通風(fēng)的基礎(chǔ)上有一定的聚氣。此外，廚房和廁所的臟空氣不能隨氣流進入客廳和臥室。南房一般南風(fēng)多于北風(fēng)，所以廚房一般位于西北和東北。 6、人類因素：又稱生命信息和人類信息。因為陽宅風(fēng)水派很多，所以各派都有各派的說法。命理學(xué)派和飛星派所提到的生命信息是宅主的生日。因此，當(dāng)我們學(xué)習(xí)風(fēng)水時，我們必須學(xué)習(xí)命理學(xué)，沒有命理學(xué)知識，不能做好風(fēng)水布局。八宅派所論的生命信息是三元卦命，是將年命轉(zhuǎn)化為三元卦命(命卦)，具有片面性。 7、理氣：這是我們學(xué)習(xí)的重點。風(fēng)水分為兩派，一派是形勢派，另一派是理氣派。我們做陽宅，“室外情況，室內(nèi)理氣”。陽宅是一個封閉的空間，理氣比情況更重要。理氣派又分為十幾個小派，各派的理論各不相同。我們主要學(xué)習(xí)玄空飛星，輔助學(xué)習(xí)有命理學(xué)派、八宅派、太易卦風(fēng)水。內(nèi)氣萌生，外氣形成，內(nèi)外相乘，風(fēng)水自成。晉人郭浦的《葬經(jīng)》解釋風(fēng)水:“氣乘風(fēng)散，界水止，古人聚之使不散，行之使止，所謂風(fēng)水”。多看相關(guān)的風(fēng)水書，很容易開始住宅風(fēng)水。

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